喜满禅心 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

This book is a collection of a series of dhammatalks by our meditation teacher, Venerable Sayalay Dīpaṅkara.

Over the years as we collected her Dhamma Teachings through audio recording, Sayalay has rarely allowed distribution of her voice recordings much less her image in the public domain.

Her humility in her teachings and spoken English, have been the main reasons for 'not sharing' although any student of hers know in their hearts, she gave her fullest in every talk and retreat.

In handling these talks, we try at our best to do a word-for-word transcription first. Sayalay's use of simple English relates the profound teachings effectively. It is this very style we hope we may retain, as well as the dhamma.

Most of the Pāli terms are not capitalized by its grammatical rule and have specific conjugation in its sentence use. We wish to maintain its integrity and succinct characteristic in its written expression. It is advisable for readers not to develop attachment to its English translations.

We hope all Buddhists may nd this a breathing-work of dhamma by the author- inspiring, compassionate, beautiful, and deeply personal.

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燃灯尼师于1964年5月9日的卫塞节出生在缅甸。很年轻的时候，每次只要有僧众从她附近经过，就会对他们充满着虔敬之心。25岁时，她毅然放弃了大学学位，寻求更高的佛法智慧，而在帕奥禅师（Pa Auk Sayadaw）座下出家。身为缅甸上座部佛教的尼师，至今仍然持守着十戒。透过教导禅修来分享佛法成为她一生的使命。1995年始，她离开缅甸陆续到新加坡、马来西亚、印尼、泰国、斯里兰卡、澳洲、德国、英国、美国、加拿大、台湾、香港、日本与韩国等地教学，并在她的祖国，缅甸举办长期的禅修营。展开了她觉醒有情之旅。燃灯尼师走遍不同文化的国家，坚持着为那些极度真诚想修行的人传播教法。由于她对居士们的慈心和悲悯，学生与日俱增。现在，许多世界各地的学生都邀请她到他们的家园和国家指导禅修。在燃灯尼师的构思、设计和监督之下，兴建了位于缅甸眉谬（Maymyo）的梵住禅院，并慷慨地提供此良好的环境给其他的修行者。禅修者受益于她深切的意欲，无形中如实地学习《清净之道》和巴利三藏。尼师奉献着精力于世界各地分享佛法，藉由供养资具使学生们能续住在梵住禅院从事较长时间的禅修。一整年里尼师遍游到有人想要学习的地方，仅留给自己不多自修和休息的时间。燃灯尼师除了指导修习止、观的四十种业处之外，也教示身为一名佛教徒所必须涵养和体现的人格品质……

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书籍介绍

This book is a collection of a series of dhammatalks by our meditation teacher, Venerable Sayalay Dīpaṅkara.

Over the years as we collected her Dhamma Teachings through audio recording, Sayalay has rarely allowed distribution of her voice recordings much less her image in the public domain.

Her humility in her teachings and spoken English, have been the main reasons for 'not sharing' although any student of hers know in their hearts, she gave her fullest in every talk and retreat.

In handling these talks, we try at our best to do a word-for-word transcription first. Sayalay's use of simple English relates the profound teachings effectively. It is this very style we hope we may retain, as well as the dhamma.

Most of the Pāli terms are not capitalized by its grammatical rule and have specific conjugation in its sentence use. We wish to maintain its integrity and succinct characteristic in its written expression. It is advisable for readers not to develop attachment to its English translations.

We hope all Buddhists may nd this a breathing-work of dhamma by the author- inspiring, compassionate, beautiful, and deeply personal.

• 作者：净化心灵 发布时间：2019-06-29 11:57:00

  的确是挺烂的，就是些笑不出来的笑话。

• 作者：打哪儿指哪儿61 发布时间：2023-02-12 20:59:43

  愿意尝试的没问题。基本就是少吃米面，精细加工食物。这里的食谱对于我来说，太麻烦了

• 作者：at a 发布时间：2021-05-31 18:03:57

  花了一个月啃下来的教材。。

• 作者：草木子 发布时间：2022-04-18 11:56:01

  简单平实非常实用。燃灯尼师修行经验和教授集结。虽然只是阅读文字，也能够得到一种温暖平稳有力的支持。

• 作者：Erucy 发布时间：2023-09-09 18:01:55

  一口气看完，可惜所有图都是手绘的而不是照片……在目黑的博物馆里看完之后除了那个10米长的海裂绦虫几乎没留下什么印象（主要也是因为解说卡片都是日文），有机会再去一次

• 作者：iris 发布时间：2022-06-25 02:49:02

  總之就是導論書

• 入门入门

  作者： 发布时间：2023-03-07 17:24:37

  合同法

  民事纠纷中有两大纠纷类别，一类是合同纠纷，一类是侵权纠纷。当我们受到侵害时，一般可以从合同纠纷入手起诉，也可以从侵权纠纷起诉。这两类纠纷所管辖的法院有所不同，在写诉状时应该考虑一下以哪个起诉最好。

  合同法在国外一般属于“债法”（债法属于财产法，财产法还有物权法，规定静态财产）的大范畴内，债法就是调节请求权的法律，包括合同（意定）债，侵权债等。我国在出台《民法典》之后，废除了原本实行的《合同法》，将其纳入了法典的合同编中，合同编通则还能调节没有作出规定的法定之债，起到了债法总则的作用。合同编调整平等民事主体的关系，不调整劳动合同关系。合同法和劳动合同法是平等的法律。

  在合同的订立阶段，主要分为要约，承诺和缔约过失三大阶段。假借合同恶意磋商属于过失，应该赔偿。要约是指发送合同，承诺指接受合同。要约就是想约某人签合同，要区分要约邀请（想某人反过来约自己签合同）。接受了要约，则合同成立。接受了要约邀请，合同尚不能成立。二者的区别在于邀请并没有完全给出合同的具体信息。这里一个特殊的邀约就是悬赏广告，可以结合近期某人要约网友去俄亥俄悬赏10万为例子来理解为什么构成欺诈罪。

  合同法最不为法律小白所知的重点在于所谓格式条款，当我们使用软件时，我们只能点击我已阅读并同意。也就是说，这个合同并不是可以商讨的，我们称为格式合同。法律规定了保护消费者签订格式合同的条文，格式合同一方必须公平定约、有提醒免责条款之义务、有说明条款之义务（否则可以主张我没看清，该条款不在合同之内）。有疑义时，应该作出对厂家不利的解释。

  在合同履行时，应履行好附随义务。没有先后顺序的合同，对方不履行则我也可以不履行；拥有先后顺序的合同，先手不履行后手也可以不履行；预期对方没有履行的能力时，也可以不履行。因情势变更可以请求解除或者变更合同，但不能将已经预料到的商业风险与之混淆。

  合同的保全，主要分为代位权与撤销权。代位权是指A欠B的钱，B欠C的钱，C在一定的条件下可以直接问A要钱。C可以以B在催债为理由答辩，也可以以任何C答辩B的理由或者B答辩A的理由向A答辩。而所谓撤销权就是指为了防止转移财产，A可以向法院请求主张撤销B的处分财产合同。

  合同的变更不同于合同的更新。变更并非根本性的变化。合同债权的转让分为金钱和非金钱，各有特殊规定。相对的就是债务的移转，让第三人还钱。

  合同的终止可以分为清偿、解除（没有履行完的解除）、抵消、提存（债权人下落不明，可以将标的物交给第三方来终止合同）、免除（单方面免除）、混同（债权和债务同归一人）。

  合同违约应承担责任，只需要原告证明被告没有履行合同，而不需要证明对方是否有过失，就可以请求对方承担责任，抗辩交给被告。违约分为预期违约（分为明示毁约和默示毁约）和实际违约。默示毁约的抗辩要证明自己还有还款能力。债权人不受领也是违约。书上还讨论了违约金和定金的问题。

  对具体合同而言，最重要的就是买卖合同，受领商品是买家的义务，不动产的买卖还要登记，否则合同无效（一定要登记！）。买卖合同中还有特殊买卖合同拥有特殊规定，譬如要保护试用购买者的期待权。此外，一定要区分赠予合同。赠予合同没有瑕疵担保义务，譬如买一赠品，对赠品而言如果是坏东西，那么没有权利起诉商家。但如果瑕疵赠品造成了受赠人损失的，应该赔偿。

• 喜欢研究古籍和地理的书友可以下载保存一下 PDF版的水经注

  作者：Silencetone 发布时间：2020-03-26 20:13:52

  喜欢研究古籍和地理的书友可以下载保存一下 PDF版的水经注

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  《水经注》因注《

  水经

  》而得名，《水经》一书约一万余字，《

  唐六典

  ·注》说其“引天下之水，百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《

  水经

  》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多散失了，所以《水经注》保存了许多资料，对研究中国古代的历史、地理有很多的参考价值。