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本书中的一系列文章对北京城的兴起和发展变迁史做了详细的考证和精辟的阐释 ，在中国历史地理学发展史上均具有重要的开创作用，于今天的城市规划与保护依然极具参考价值。

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侯仁之一生致力于北京历史地理的研究，从河湖水系和地理环境入手，系统地揭示了北京城起源、形成、发展、城址转移的过程。本书精选了他在建国以后所撰写的五十五篇相关作品，论述中饱含着作者对北京城的深厚感情。

序　1

城址起源与变迁

北京城的沿革　3

关于古代北京的几个问题　14

说蓟　35

说燕　38

现在的北京城最初是谁建造的？　42

北京城和刘伯温的关系　47

北京城的兴起——再论与北京建城有关的历史地理问题　52

关于京东考古和北京建城年代问题　58

河湖水系

北京都市发展过程中的水源问题　63

北京历代城市建设中的河湖水系及其利用　101

北京海淀附近的地形、水道与聚落　129

明陵的水文　151

从丰沙线到官厅水库　156

北京城最早的水库昆明湖　163

踪迹高梁河　167

戾陵遏与车箱渠　174

颐和园话旧　178

北京地下湮废河道复原图说明书　186

规划、设计与改造

元大都城　195

明清北京城　226

北京旧城平面设计的改造　245

论北京旧城的改造　268

试论北京城市规划建设的两个基本原则　292

试论北京城市规划建设中的三个里程碑　302

评西方学者论述北京城市规划建设四例　313

天安门广场：从宫廷广场到人民广场的演变和改造　322

北京紫禁城在规划设计上的继承与发展　347

从莲花池到后门桥　358

从北京城市规划南北中轴线的延长看来自民间的

“南顶”和“北顶”　376

海淀镇与北京城——历史发展过程中的地理关系与文化渊源　381

要真实、要发展

——关于城市古建筑遗址的利用与开发问题的一封信　406

从北京到华盛顿——城市设计主题思想试探　412

景物溯源

海淀附近地区的开发过程与地名演变　441

记燕园出土文物——有关地望考证的墓志石　451

未名湖溯源　454

记米万钟《勺园修禊图》　470

圆明园　481

畅春园的新篇章　487

北海公园与北京城　489

什刹海与北京城址的演变　494

要看到建设“滨河公园”的历史意义　504

保护和力求恢复后门桥的历史面貌　508

亮出白塔　功德无量　511

卢沟桥与北京城　513

地图与碑记

《北京历史地图集》前言　533

《北京历史地图集》二集前言　537

记英国国家图书馆所藏清雍正北京城图

——补正《北京历史地图集》明清北京城图　540

元大都城垣遗址公园碑记　554

明北京城城墙遗迹维修记　556

白浮泉遗址整修记　559

什刹海记　562

北京城东南角楼记　564

金中都城鱼藻池遗址简介　566

北京建城记　567

北京建都记　569

侯仁之（1911-2013）是中国历史地理学的重要开创者之一，在理论和实践两方面做出了重要贡献。他的城市历史地理学研究工作具有广泛影响，研究方法极具开创性和引领性。在细致的实地考察和严密的文献考证基础上，他从交通区位、水系分布、地理环境的角度，首次系统地揭示了北京城的起源、形成、发展、城址转移的全过程，深刻分析了古代北京城平面设计思想的特点以及城市形态与地形地貌、河湖水系之间的密切关系，提出了现代北京城市建设中如何继承和保护古都风貌的基本原则。他主编的《北京历史地图集》是有关北京城市历史地理研究的权威之作，成为规划古都文化风貌保护与继承方案的重要依据。他把城市历史地理学的基础理论研究与城市改造和建设的现实任务结合起来，为北京、天津、承德、邯郸、淄博、芜湖等文化古都的保护和发展做出了重要贡献。

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序

仁之和我相识在七十五年前的燕园。我于1931年先入燕京大学历史系，仁之晚我一年入学。在位于适楼（现名俄文楼）一层的西南角的那间课室里，我们听洪业（煨莲）教授讲授“史学方法”。共同的课业和志趣使我们逐渐接近，课余有时在适楼南门外会面，而最常去的地方自然是图书馆。从图书馆出来，仁之总是先送我回到女生二院，再返回未名湖北岸的男生宿舍。

从1932年作为新生踏进燕京大学校门起，仁之在学贯中西的洪业教授极为严格的治学方法训练下，在积极开拓中国沿革地理广阔领域的顾颉刚教授启发下，一步步进入学术研究领域。清初学者顾炎武“经世致用”的学术思想和所提倡的“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神，也深深影响着仁之的学业探索。1932年顾颉刚教授开设了“中国疆域沿革史”这门课程，探讨历代疆域和政区的演变，后又发起成立以研究古代地理沿革为中心的“禹贡学会”，设在位于燕大东门外蒋家胡同3 号寓所。仁之在这里参加过学会的活动，聆听过顾先生的教诲。学会的同名刊物《禹贡》半月刊也于1934年3月出版，成为交流学习心得和信息的学术园地。仁之学生时期在《禹贡》上先后发表过十余篇文章。

1935年长江中下游大水，天灾人祸民不聊生，他深受震撼，写了《记本年湘、鄂、赣、皖四省水灾》一文。由此，他开始关注历史上水利的兴修并阅读水利史的典籍。他的学士论文便是关于清代黄河的治理，题目选为《靳辅治河始末》。在写作过程中，他注意到辅佐靳辅治河的陈潢起了重要作用，却被诬陷入狱、迫害致死。洪业教授了解到这个情况后，便要仁之以《陈潢治河》为题，结合现实，著文宣扬为民除害、以身殉职的陈潢，并将这篇文章刊登在他自己参与主编的《大公报·史地周刊》上。

仁之本科毕业后的暑假，参加了禹贡学会组织的“黄河后套水利调查”。这第一次大规模野外考察，影响到他日后对水源水系研究的重视。留校后，仁之担任顾颉刚教授的助教，协助开设“古迹古物调查实习班...

永定河在华北危害很大，仅次于黄河，所以曾叫做小黄河。又因为它携带泥沙很多，浊流滚滚，所以也曾叫做浑河；河道过去自三家店出山，一泻而入大平原。……永定河的为害，主要在于它的洪水暴涨暴落，来去无常。根据官厅地方近年来有限的水文记录，同在夏季，永定河的流量最小的时候每秒钟只有一二立方米，仅大于泉流。但是一遇到暴雨集中，山洪下降，就会立刻增加到几千倍。例如1939年7月的一次大水，官厅地区的洪水峰就曾达到4000立方米/秒。洪水的来势不但猛烈异常，而且退走得也很迅速。只需8个小时，汹涌奔腾的洪水就可以冲出110公里迂回曲折的山峡，然后倾泻于华北大平原上，每每酿成极大的灾害。

丰沙线从北京近郊的铁路会合点丰台开始，经三家店进入西山，然后紧紧沿着永定河所开辟的官厅山峡前进。出峡之后，绕过官厅水库的西岸到沙城与京包铁路接轨，全长105公里。……共凿隧道65孔，火车行驶平均每公里就要穿过270米的隧道，其中第16号隧道长达2500米。这条铁路不但要穿过崇山峻岭，还要跨越无数的山沟和溪涧，并往复数次渡过永定河，全线大小桥梁60余座，平均每20米就有桥涵一米，每公里就要挖填土石5万余方。

书籍介绍

本书中的一系列文章对北京城的兴起和发展变迁史做了详细的考证和精辟的阐释 ，在中国历史地理学发展史上均具有重要的开创作用，于今天的城市规划与保护依然极具参考价值。

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侯仁之一生致力于北京历史地理的研究，从河湖水系和地理环境入手，系统地揭示了北京城起源、形成、发展、城址转移的过程。本书精选了他在建国以后所撰写的五十五篇相关作品，论述中饱含着作者对北京城的深厚感情。

• 作者：房顶上的猫 发布时间：2022-10-13 00:00:31

  向侯仁之先生致敬。在北京史研究的发轫期，以侯仁之先生所著《北平历史地理》为代表的城市历史地理研究扮演了举足轻重的角色。这一学术脉络发源于清代中后期，至民国渐趋兴盛，引发了中外学者的关注，时至今日依旧是北京史研究的重要议题。《北京城的生命印迹》一书，其主线即是对北京历史地理的考察。本书收录了侯先生自1950年代之后撰写部分学术论文与报纸文章，集中讨论了北京城的起源问题；历代城址的分布问题；北京城河湖水系的分布问题。在实证研究的基础上，侯先生深度参与到新中国成立后北京的旧城改造、城市规划工作当中，尽可能地兼顾了文物保护与城市发展。绽放在本书封皮上的荷花，恰是侯先生工作的生动写照。对今日的读者来说，本书不仅提供了一些基础知识，更重要的是它提示了北京史研究中的一系列经典问题与典型方法，值得深入反思。

• 作者：昊昊 发布时间：2010-03-20 12:18:42

  意义当然很好，提醒大家要学会倾听。可是，我念着念着都觉得啰嗦，重复对于孩子来说，是必要的，对于这个故事，也挺合理的，可是，不知道为什么，就是不耐烦。昊昊几乎没听完。

• 作者：蒜妮掰柚 发布时间：2023-12-04 10:07:16

  虽不免带着时代气息，却独有一份温情和尊重。在今日车水马龙、高楼大厦的眩目外，此书给人平添了一种对于北京的亲切。

• 作者：三联书店三联书情 发布时间：2022-09-28 16:25:15

  深入论述了北京城的城址起源、河水湖系、规划改造、景物溯源、地图与碑记等系列问题，其学术价值超越了地理科学的范畴，成为北京旧城改造、城市总体规划建设的重要参考。全书论述精辟，文笔生动，饱含着作者对北京城的深厚感情。

• 作者：wyys 发布时间：2023-08-10 20:34:17

  看了很涨知识。生长在北京，却对这里的历史和地理知道的太少。看完这本，想去北大、万宁桥、金中都遗址转转，还有北海琼华岛上的渎山大玉海和莲花池边的侯仁之纪念角。

  但这本书是作者各种文章的合集，重复的内容很多，得有一半。有意思的是能看到说同一件事，不同时期文风的不同，五十年代的基本只谈历史地理，六七十年代的阶级味很浓，还拥护拆城墙，之后的文章则多是呼吁保护古迹。

• 作者：頨譞 发布时间：2023-11-12 14:42:32

  侯仁之先生是中国历史地理学的重要开创者之一，在理论和实践两方西做出了重要贡航。他的城市历史地理学研究工作具有广泛影响，研究方法极具开创性和引领性。在细致的实地考察和严密的文献考证基础上，他从交通区位、水系分布、地理环境的角度，首次系统地揭示了北京城的起源、形成、发展、城址转移的全过程，深刻分析了古代北京城平面设计思想的特点以及城市形态与地形地貌、河湖水系之间的密切关系，提出了现代北京城市建设中如何继承和保护古都风貌的基本原则。他主编的《北京历史地图集》是有关北京城市历史地理研究的权威之作，成为规划古都文化风貌保护与继承方案的重要依据。他把城市历史地理学的基础理论研究与城市改造和建设的现实任务结合起来，为北京、天津、承德、邯郸、淄博、芜湖等文化古都的保护和发展做出了重要贡献。

• 那年高三，最爱的书

  作者：(ღ˘⌣˘ღ) 发布时间：2012-03-10 11:15:22

• 段子手和夏目漱石之间，隔着一千本《我是猫》

  作者：雪深蓝 发布时间：2016-05-04 08:52:12

  夏目漱石贵为头像印在日元钞票上的“国民大作家”，在日本乃至世界文学史上的地位举足轻重，其代表作《我是猫》无人不晓。这本大众眼里的吐槽之书，堪称探索明治时代知识分子心灵的经典之作。漱石的吐槽并没有止于他所生活的时代，那双深邃而好奇的猫眼睛，在百年之后的今天似乎依旧打量着光怪陆离的日本社会，拷问着芸芸众生的灵魂。

  丰富的语言过剩是《我是猫》给读者的最直观标签，无论是作为故事讲述者的无名之猫还是主人苦沙弥和他的书生朋友，全都是谈天说地的高手。明明能三下五除二讲清的事，偏偏要正着说完反着说，东拉西扯很多相关与不相关的例子。书中充满大段大段的独白、对话，文本的长度与宽度借此无限延展。

  值得注意的是，这些饶舌之语不仅是《我是猫》文本行进的重要手段，也担负了塑造人物性格的任务。知识分子的自作清高和忧国忧民、资本家的自私与贪婪、平民阶层的狭隘无知都在其中得以清晰展现，漱石的批判现实主义功力也正见于此。“《我是猫》像海参一样，不易分辨哪是它的头，哪是它的尾，因此随时随地都可把它截断,进行结束”，没有跌宕起伏的情节，也缺乏紧张刺激的结构布局，《我是猫》的文本网络就靠着不断流溢的语言织起。这在当时不能不说是标新立异的创举。

  以猫眼看世界，夏目漱石并非第一人。18世纪末的德国天才作家霍夫曼就有长篇小说《雄猫穆尔的生活观》传世，而将动物拟人化来观照人情世故，更是作家们常用常新的手法。在所有同类型小说中，夏目漱石笔下的这只猫最为人津津乐道，它的喋喋不休，它的聪明绝顶都让人捧腹，让人不由掩卷叹服。这只无名无姓的猫咪要么大发宏论，恣意嘲讽，要么一针见血，针砭时弊，在人类看来习以为常的事实，在它眼里都值得好好玩味、评判与讽刺一番。由此，被陌生化、变形化的现实经猫眼折射，便照出足以惊醒梦中人的斑驳光景。

  在书里，夏目漱石为这只猫留足了墨水。它吐槽人类赤条条来到世上却喜欢在穿什么上大费脑筋，也看不惯苦沙弥晚上明明倒头就睡却偏要抱一本厚书去卧室，还因上帝捏出的人类个个相貌不同而发出“造物主无知无能”的惊人之语。它会引经据典，东西方文学掌故信手拈来，其妙语连珠令人不得不惊呼这是一只智商爆表的灵猫。

  然而，虽然自视甚高，刻意跟其他“庸猫”划清界限，它却也是凡夫俗子：因为馋嘴偷吃被年糕粘住嘴巴，抓个老鼠摆出古代战将巡视沙场的悲壮感，最后被群鼠打得灰头土脸……通过这只猫短暂一生中的见闻，夏目漱石把大变革时期知识分子在东西方文化冲突面前的彷徨与无奈，通过辛辣而滑稽的讽刺表现得淋漓尽致。

  夏目漱石雅俗并举的语言风格，同样蕴含在这只猫的动与静、言和行中。江户时代文学的幽默与诙谐、中国古典文学的典雅和铿锵、近代西方文学的机锋和优美结合在一起，为整本书奠定了坚实的文化基础。若没有深厚学养，想像漱石一样把一时之吐槽变成一世之经典，绝无可能。所谓“举重若轻”，大约就是这个道理。从这个角度讲，微博上靠哗众取宠为生的段子手之所以成不了鲁迅、漱石这样的名家，知识的贫弱是重要原因。靠粗鄙的流行语迎合大众心理固然粗暴有效，但沉淀下来的不过是思想渣滓。

  夏目漱石之所以不仅是段子手，还在于他愤世嫉俗的书生意气与悲天悯人的普世情怀。他笔下的这些知识分子，无一不是惹人发笑又让人心疼的小人物：苦沙弥正直善良，但迂腐虚荣；美学家迷亭玩世不恭，又总给人轻浮之感；理科生寒月是十足书呆子，对富家千金的求爱不以为然，却将钻研毫无价值、脱离社会的冷僻学问作为人生乐趣；诗人东风是个好好先生，人云亦云……这群在书斋里指点江山的学者，在金田老爷、铃木先生一类靠着商界摸爬滚打发家致富的“成功阶层”看来，都是彻头彻尾的loser。明明一穷二白，愣是梗着脖子不与资本家为伍。

  夏目漱石借猫的眼睛批判了知识分子的自负、软弱，将其视为语言上的巨人与行动上的侏儒，但更猛烈的批判炮火则留给了金田老爷们。苦沙弥和迷亭们虽然可气可叹，但都尊重知识，极具正义感，对金钱与权势的狼狈为奸深恶痛绝。那些欺压知识分子，将他们逼到社会角落的暴发户们，才是败坏日本社会风气的真正凶手。“所谓社会，就是疯子的集合体。……其中有些人略辩是非，通情达理，反而成为障碍，如此才建了疯人院，把那些人关进去，让他们不再见天日。……大疯子滥用金钱与权力，奴役众多的小疯子。”

  面对明治时代“文明开化”盛景下物欲横流、传统价值观崩塌的残酷现实，夏目漱石心中无疑是惨痛的。作为那个时代的见证人，《我是猫》集中展现了他对日本走全盘西化道路的强烈反对。值得一提的是，创作《我是猫》前数年，漱石曾留学英国，始终未能与西方社会调和，反而看透了它的种种丑恶，由此患上严重的神经衰弱。他在这部处女作中的一把辛酸泪，既是洒给时代的，也是留给自己的。

  洞悉世事的漱石当然清楚，他所抱持的价值观终究将如落樱般凋零，拜金主义也必定会取得最终胜利。用传统文化改造国民性格、促进日本近代化不过是南柯一梦。当知识分子的有限撞上资本力量的无限，他心中的愤懑与凄怆也就在所难免。《我是猫》貌似轻描淡写、不着边际的大篇幅吐槽，背后隐藏的是这位大作家内心无法解开的矛盾。

  “死是痛苦的，然而死不得就更痛苦。对神经衰弱的国民来说，活着比死去更痛苦”、“再过一千年，人们都会实行自杀的。一万年后，一谈到死，除了自杀以外再也没有别的死法了”……夏目漱石借人物之口表达自己对人类社会前途的悲观。同样，处处是调侃的《我是猫》也有一个悲剧性结尾，猫咪偷喝了苦沙弥的酒后醉倒跌进水缸，一番挣扎后大彻大悟：“明明出不去，还要挣扎着出去，就成了无理取闹。无理取闹，无非是自找苦吃”。于是放弃抵抗，叹着“三生有幸！三生有幸！”告别了这个它匆匆来过的世界。人类世界从此缺少了一个灵性十足的旁观者，看似没有任何损失，事实上却变得更混沌、更无望了。

  如果猫不死，这部作品将永无止境，淹没在无头无尾的语言汪洋中的，将会是读者自己。正如猫临终时说的，“我死了，只有死去，才能获得这样的太平，不死就不能获得太平的”。《我是猫》是这样一本看似轻松实则沉重的吐槽之书、绝望之书，无论从哪里读起，都能感受到一种醍醐灌顶的清醒。恰似一杯苦艾酒，酒里固然荡漾着无奈，但也泛着光芒，这光芒来自作者本人的责任感与使命感。短暂的49年人生岁月里，漱石始终没停止对国民的批判与对民族命运的思考，在社会与人心的畸变面前，他不曾迎合，也从未跟随。

  鲁迅晚年曾劝一位日本青年读读夏目漱石，在文学偶像不再的今天，“阅读经典”已被逼到私人领地，成为一种非常小众的行为。无节制、浮滥化的娱乐却扶摇直上，堪称塑造社会的超级意识形态。因此，很难想象今天还有哪位文坛大腕苦口婆心的“劝学”能收到什么成效。王国维有言，凡一代有一代之文学。那么，我们可以为、应当为下个时代留下的经典是什么？泛滥于网络的“段子文学”吗？

  首发于个人微信公号“小白楼来信”（tjletters）