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本书以20世纪美国出版领域颇有建树的几位编辑、出版人为核心，围绕他们的出版经历展开分析，具有故事性，又不失启发性，对我国当代的编辑人具有模范启迪意义。

罗伯特·戈特利布何以成为天才编辑…………1

传奇的编辑——戈特利布编辑生涯侧记…………15

“传奇”编辑的恣意写作…………43

罗伯特·吉鲁：艺术收藏家般的编辑…………51

帕斯卡·柯维希——文学大师后面的推手…………67

“第十位缪斯”的使者——美国编辑朱迪丝·琼斯的职业生涯…………79

天才的编辑和编辑的天才——读《亲爱的天才》有感…………93

杰奎琳·肯尼迪的编辑生涯初探…………103

往昔编书者，今成书中人…………119

名人自传出版机制试探——以《太空步：迈克尔·杰克逊自传》为例…………125

《天才的编辑》的创作、出版和传播…………137

弱水三千，只取一瓢——谈《天才的编辑》电影改编的“得”与“失”…………153

迈向美国独体出版社的顶峰——布拉奇勒出版社…………163

叶新，北京印刷学院新闻出版学院教授、中国编辑学会理事、中国文字著作权协会理事。中国传媒大学编辑出版学博士，英国斯特灵大学国际出版管理硕士，武汉大学历史学、文学双学士。

易文翔，广东省文艺研究所副研究员。武汉大学文学博士。

周丽锦，北京大学出版社副编审。

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当今美国出版业与20世纪初相比已经发生了很大的变化，由于巨大的商业压力，许多出版商的编辑中心制已经让位于经营中心制，兰登书屋、西蒙-舒斯特这样的出版巨头也

不免追逐利润，大量出版商业畅销书，编辑也不再像从前那样以发现好书为乐。这使从那个时代走来的戈特利布感慨万千，摇头叹息。

在1994年的一次采访中，戈特利布说：“出版业已发生了很多变化，其中一个变化就是如今很多编辑已不再编书。他们现在的任务主要是签订图书出版合同。”现在的许多编辑也不再自称为编辑，这项工作已经外包给一些廉价的编辑助手，他们甚至不再用“书籍”（book）一词，在他们的工作中只有“选题”（title）。戈特利布在用自已几十年的经历来试图打破这一悲观的局面，在滚滚商业浪潮中艰难地保守文化底线，殊为难得，也证明了一名伟大的编辑在成就文化中的不可或缺性。

从事编辑出版工作50多年来，戈特利布已经编辑了大约1000本书，不仅成就了一批新作家，也使一些著名作家的精品问世，可以说他们的作品经过戈特利布的精心雕琢之后熠熠生辉。编辑的乐趣恰恰就在于此。正如他的好友兼同事、兰登书屋前编辑总监贾森·爱泼斯坦所说的那样，“他也许是任何时代最具天赋的编辑”。

书籍介绍

本书以20世纪美国出版领域颇有建树的几位编辑、出版人为核心，围绕他们的出版经历展开分析，具有故事性，又不失启发性，对我国当代的编辑人具有模范启迪意义。

• 作者：兰藻（忙碌中） 发布时间：2023-07-09 23:04:41

  图文并茂的小册子，可以当成观剧指南。有点好奇页码旁边那个像♓的符号是什么意思。

• 作者：之遇 发布时间：2018-11-09 09:29:42

  如果不读作者的诺贝尔获奖感言，肯定读不懂饱含隐喻和各种情绪渲染的这部经典作品，而且也很容易把作者特有的破碎化的情绪流露归罪于译者的不专业。那更不会理解作者对于那个时代家乡的种种或鄙视、或怀念的感情了。

• 作者：霍大伟 发布时间：2019-01-08 12:57:49

  推荐给编辑看看。戈特利布的故事，印象最深，听说他的自传——Avid Reader : A Life，版权已经被大方买下来了，等着看。杰奎琳·肯尼迪的出版经历让人羡慕，但对普通编辑来讲，估计也只剩羡慕。作为讲编辑的书，本身问题不少，比如译名不够统一，前后重复，等等。已发表过的文章，简单凑起来结集出版，总是免不了诸多遗憾。

• 作者：牙牙2015 发布时间：2022-05-27 13:20:13

  毕竟作者所处时代科技水平与现在想去太远了。想象力还是不错的

• 作者：Bill 发布时间：2023-02-27 14:47:46

  初中爸爸给我买的科普书哈哈哈

• 作者：大仙尖叫终生 发布时间：2020-11-12 15:58:39

  不太能理解为什么18年会出这种像是《意林》选篇的书……大部分文章在11、12年写成，事实上书中大部分人的传记都已经引进国内了，那是更详尽的叙述。不过做的总结还挺有意思，马马虎虎叭。

• 如何最大地发挥读书的作用

  作者：lolo 发布时间：2013-06-12 12:03:55

         老实说，就算认真读完这本书，我也不敢肯定读书和成功有必然的联系，虽然本书作者态度很明确，多读书几乎就等于成功了。但我起码通过本书收获了一些有意义的思路，首先，多读书，不是多读一两本，而是大量的读，例如100天33本，如作者说的，我想，读这么多书，人肯定有变化的，最起码，对一个人养成一个严谨的习惯肯定很有帮助。至于是否就此成功我不敢肯定，但进步是必然的。另一方面，如何保证读这么大量的书，作者也给出了方法，从制定读书计划到养成读书习惯，到出现倦怠期如何处理，都给出了方法，让这个看上去不现实的目标也变得可以实现，实现了，你就比别人多一份优势了。

      另外作者也明确的给出了正确读书的步骤，首先读自己感兴趣的，再读专业领域的，最后读一些成功人士的传记。一步一步，向成功人士靠近。

      作者对读书方法也做了介绍，例如如何利用零碎的时间去读书、T型读书法，多读书后要尝试去猜测书里的内容，与作者的思路保持一致，还有读书必须有明确的目的，要把书里获取的内容应用到实际中，还要和别人去分享，例如会见书友、把书里的内容作为培训讲座给其他人灌输，甚至约见企业CEO作者等，这些都可以把书本内容进一步升华的很好的方法。

      总体上说，本书与其说教人怎样成功，不如说是在传达一种正确的读书思路，其实成功还有很多因素，我不认为单纯多读书就会象书中主角那样变成销售NO。1，而且还能非常容易地约见到企业高层，书里面这方面的情节描述比小说还小说，是书中最不现实的地方。其实读这本书，学会如何正确读书，如何发挥读书的最大作用就可以了，成功很多时候是各多当面水到渠成的事情，多读书，对成功肯定有帮助的。

• 饮食上的洋务运动

  作者：孟緞紅 发布时间：2009-07-04 16:29:51

  《美食家》用人的需求来反讽一九四九至文革的荒谬性，我给予很高的评价，如能拍成电影更妙。这版的比新版的设计要高雅许多，可收藏。这故事讲得是一个馋人在文革中遇上的许许多多事，极为有趣。下面我说一个跟我有关的琐事吧。

  周末下班，留在办公室整理一些东西，实习生跑来找我，谈了些理想，希望我能分享一些心得。我要他好好念书，提醒他有些书本以外的东西也要修练，比如做人，比如自身的表达能力，脾气，价值观，气性等等都对以后的事业关系重大。其实我讲得很心虚，因为我自己都做不到，做人时常欠火候，又不懂察言观色，往往弄得我自己很狼狈。两人愈谈愈愉快，欲罢不能，于是我提议请他吃饭，换个战场。我心里打算去北新桥附近的一家卤煮店吃点面食。没想到他冒出一句因为是南方人吃不惯面，想吃饭。这的确让我有点意外。虽然我也生长在南方，但从没有觉得自己吃不惯面食，也不全然觉得面食是北方食物。后来回想自己生长的地方，找出了一些脉络。

  1949年老总统带着大量军民迁徙到台湾，这些军民同胞们来自大江南北，五湖四海，从蒙古到川云贵，从两湖到两广，从舟山到海南，文化本身是混杂与融合的，北方与南方各地的逃难人士最后来到这个小岛，夹杂生存在一群更大的闽南社会当中。他们各自的地域文化，彼此相互碰撞，互相影响。特别是在眷村，也就是大陆所谓军队大院，这种情形更加明显。一到节日，在眷村里，北方粽子南方馅，南方汤圆北方元宵纷纷出笼，全都混到了一起，全都是中国味，不分南北，好象一堆中国人中国各省代表来到这个蕞尔小岛札堆野营大开派对一样，好不热闹。其实他们跟随蒋介石政权来到台湾，有各种原因，细看包括各种故事，远看却是一幅民族大迁徙。六十年前的台湾和香港，对整个中国来说根本就是个边陲小镇，社会发展文化积累远不如上海、北京，当地的居民，目光只停留在自己生活的地区，广东把广东以外的人都叫北方人，都是上海人，台湾也只认一个上海，彷佛不知有合肥、青城，中国对他们来说只是上海。当地人目光如此短浅，但其实这两个边陲，彼时却承载者中国巨大的政治压力，成为部份中国人的避风港，安身立命的家园。如今，这两个地方的人，特别是香港人，虽然已经成为中国受全球化影响最深的城市，但人们仍然保有岭南社会的特色，对生活地区以外的中国，缺乏概念。

  我就受到这种影响颇深。我的父亲是香港人，我的母亲是台湾人，我的上上一代却有着北方游牧民族的血统，我的父亲身为一个香港长大的“港仔”，却酷爱烤全羊这种少数民族风情的食物，我相信这是他血液里流淌着草原文明的遗传证明。他的饮食习惯很早就西化，大约在五十年代，大部份民众还在喝粥吃咸菜的时候，茶餐厅还没有从冰室演化过来卖蛋塔、三文治的时候，我们家已推动“洋务运动”了，我们家老爷子在国民党丧失政权，老总统扬言要带他回大陆那样风雨飘摇、动荡不安的年代，却经常悠裁地引着我们全家去吃牛趴打牙祭；尽管不能算富裕，我们家平日的早餐一定是牛奶、咖啡、果汁、果酱、牛油、烤土司、热狗、煎蛋等等，我对早饭吃中式餐，一直到现在都不能适应。我的母亲在她成长的关键年月受过短暂的日本教育，以至于她后来很早就将日本料理引入到我们家来，除此，她还热爱各式咖哩料理，这点和日本人的口味不约而同，不谋而合。日本人热爱咖哩料理，甚至在横滨市还建了一个咖哩博物馆，其热情应该使印度人也很感动吧。

  我可以说成长在南北混杂、中西合壁的社会，整个人散发者洋气与土气混合的气质。我受到广东文化的影响，也受到闽南文化的影响，同时又受到日本文化的影响和美国文化的影响，同时在部队大院我又受到来自大江南北叔叔伯伯婶婶的影响，后来我到西方接受教育又受到英国佬的影响，我在文化上简直太没风骨了，太易受影响了。我的文化認同很混亂，从饮食口味上就能看出。我不像许多中国人一样，东北人觉得东北菜、东北大米老香了，不肯屈就日本料理，觉得人家茹毛饮血，吃什幺生鱼片。老广们往往不愿吃清真料理，觉得有一股怪味，觉得那种烹调方式很原始粗放，咋能和顺德菜相比。

  像我公司这位实习生，他来自湖南湘潭，对长江地区产的米饭情有独钟，对黄河地区流行的面食难以下咽。我相信大多数人都是这样的。在饮食上，人们对从小豢养他们长大的食物充满着浇不熄的爱，从一而终，那简直是爱得太感人了。当雄志四方，走南闯北闯事业，受到委屈受到挫折的时候，有个家乡人聊一聊，有个家乡菜、家乡汤啖上一啖，心灵立马就受到了抚慰，精神立即为之一振。而我不是，我身为南人，对北方饮食趋之若鹜，虽是中国人，却又热爱欧美食物，祖辈们打过日本人，现在却难掩对日本料理的热爱。追寻中国文化的脉络，却又对法国新浪潮料理很响往。人们热爱家乡菜，而我根本不知文化的家乡在哪里。我总是能欣赏各地的饮食，走到哪吃到哪，从来没有不适应和不认同的问题。我总是比东北人更热爱炖粉条；比新疆人更热爱拉条子、丁丁炒面、烤包子；比北京人更热爱涮羊肉、羊肉串；比广东人更热爱顺德菜、双皮奶；甚至我对日本料理的兴趣比日本人还大；对意大利菜情有独钟；对法国菜念念不忘。我对影响我最巨的广东点心和台湾小吃，却也没到非吃不可经常想念的地步。

  天色将夜，华灯初上，北京的夏夜热风徐徐，光着膀子和大肚爷儿摇着团扇晃晃悠悠，灰白头发的老太太步履蹒跚。在那个来自湖南湘潭的实习生的要求下，我进了一间小馆子。最后他点了一份烧茄子盖饭，而我，点了一份清真拉面和半个烤馕，稀奇古怪的搭配变成我们骨子底的文化写照。