弗洛伊德与安娜【正版保证】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

安娜·O的案例一向被认为是精神分析治疗史上的一个里程碑式的成就典范。但同时，从弗洛伊德生前直至现在，对弗洛伊德的批判和指责也从未停息过。本书作者将安娜的案例完整展示于世人面前，通过深入而透彻的评述和分析，有力地反击了弗洛伊德的反对派，真实地重现了这个尘封了半个多世纪之久的案例应有的辉煌。

概论：案例的历史变迁

部

　章 1882年的文档

　第二章 后续的证据

　第三章 案例的出版

　第四章 弗洛伊德的叙述：重构

　第五章 防御和性欲

　第六章 移情和浮士德式责任

第二部分

　第七章 传奇的诞生：欧内斯特·琼斯

　第八章 传奇的发展：亨利·埃伦伯格

　第九章 传奇的成熟：衍生的文献

结论

附录：大事记

注释

参考文献

第二部分 第八章 传奇的发展：亨利·埃伦伯格 埃伦伯格坚持否定这一证据．在他早年的评论中，这本是与布洛伊尔描述的“精力无处释放的年轻居家女孩”的形象相矛盾的，而现在它还与“病人可能患着重病呆在维也纳附近的疗养院”的观点相冲突。当然，布洛伊尔从来没有坚持过这两个解释中的任何一个，而它们却被看做是被呈现在读者面前的1882年的照片所推翻。因为布洛伊尔从未在他的案例记录中说过那种会使人以为伯莎绝不可能在治疗结束之后在康斯坦茨看上去很健康并戴着骑士帽的话，也没有说过让人觉得1882年她呆在维也纳附近的疗养院的话。事实上，照片所给出的真正信息是埃伦伯格意识到却不愿面对的：正如布洛伊尔表明的那样，伯莎。帕彭海姆在布洛伊尔的治疗结束之后的确不受连续病痛之苦了。照片显示的正是1882年伯莎的确是一个“看上去健康而喜好运动的女子”这个事实，但埃伦伯格绝不会让这个证据污染他的结论，他的结论依旧是：最后，在布洛伊尔的治疗结束之后，她仍旧是一个有着禁锢性反应的病人。 在埃伦伯格早年的解释中，他看上去就有被拖人两个不同方向的趋势．他依赖于伯莎的行踪这样一个如此微弱的证据，加之他明显误读了布洛伊尔对此信息的陈述，表明他极度怀疑布洛伊尔的叙述，并利用任何可能获得的方法朝着不信任布洛伊尔的方向阔步前进。于是，琼斯1953年的那个版本就像是给埃伦伯格的礼物，至少从埃伦伯格读它的方式上看是这样。但这个版本的出现却造成了一个问题，从而产生多个方面的明显错误。1970年，埃伦伯格把关于伯莎的治疗及其之后数年的进展这两个不同的结论压缩在一起，两年后的今天，当埃伦伯格用克罗伊茨林根文件的发现来怀疑布洛伊尔的证据时，他就已经有了研究基础，而且也有了时机去怀疑，这次的证据与琼斯不可靠的资料完全不同。 ……

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应该采取的方法是通过仔细关注布洛伊尔关于伯莎病症特性描述的细节，搞清楚他对伯莎病症的理解，而不是强行将他说的和我们对癔症这个术语或者对伯莎病症的想法等同起来。

在19世纪，癔症通常被看作是躯体不适而非精神疾病。……直到上世纪末，它一直被认为是一种有特定生理病理学机制的身体疾病。这种机制包括”子宫游移（wandering womb），子宫蒸腾（ascending uterine vapors），卵巢躁郁（irritable ovaries），消化紊乱或者月经失调，脊椎或大脑机能障碍等等。

这些名词是弗洛伊德时代用来解释癔症病因的术语，受当时医疗水平的限制，医生对癔症心理机制的了解有限，更倾向于从生理上寻求解释。癔症多发于女性，因此被认为与子宫和卵巢的病变有关……——译者注

书籍介绍

安娜•O的案例一向被认为是精神分析治疗史上的一个里程碑式的成就典范。但同时，从弗洛伊德生前直至现在，对弗洛伊德的批判和指责也从未停息过。《弗洛伊德与安娜•O:重温精神分析的第一个案例》作者将安娜的案例完整展示于世人面前，通过深入而透彻的评述和分析，有力地反击了弗洛伊德的反对派，真实地重现了这个尘封了半个多世纪之久的案例应有的辉煌。

• 作者：倦怠感島民 发布时间：2011-11-30 08:13:18

  应该叫做考据？解释学？文本分析？反正不是想象中香艳的学术八卦

• 作者：牛语 发布时间：2013-06-07 00:58:35

  历史学界考据癖所做的研究，细心是当然的，但是自认为对心理治疗，理论心理学和精神分析的文学评论都没有什么建设意义。一件事情一旦没有了意义，做得再漂亮也是枉然。

• 作者：Catsoul喵魂 发布时间：2013-06-26 20:12:58

  断断续续的终于看完了，虽然有些章节很费力，但是真真是一本值得反复读的好书。

• 作者：尒 发布时间：2016-02-04 20:44:32

  看一位美人，不需要知道阴道炎

• 作者：Herr.Nos 发布时间：2012-05-11 19:19:45

  这个研究做的相当到位！

• 作者：依菲 发布时间：2016-02-13 12:22:19

  这本书只要看最后的结论部分就可以了。整本书，都在围绕着一个观点，展开大篇幅的分析和举证。这个观点就是布诺伊尔对安娜欧的治疗是有效的，尽管对移情的处理反应不禁如意。但并不能否认，这个案例在精神分析历史上的地位，也不能否认对这个案例的治疗是失败的。

• 精神贫瘠的世界里对理想时代的回望

  作者：bf5525 发布时间：2011-05-23 11:38:08

  20世纪是以黑暗开头的，到了21世纪，历史似乎又自动走向下一个循环。在自我诽谤和诋毁的时代里，人们已经很难理解有深度的人，人格完美只被认为是虚伪地捏造，因为心中充斥着阴暗，言语也必将是污浊的。因此，希望大家公正客观看待前人们的贡献！

  阿列克谢 马列西耶夫 逝世于2001年，时值我正在学习航理。当时我总在设想自己在负伤的情况下在冰天雪地里求生，况且是在纳粹占领区！首先这是一个生命的奇迹！他不是个法西斯分子，更不是杀人如麻的铁腕军人，他曾有着美好的生活，书中仅仅关于他和平时期与战争时期的浪漫爱情故事都理应打动千万青年读者，但在娱乐至上的社会里的目前看来不大可能了。本书哪怕仅仅只是关于大自然的描写就引人入胜。马在截去两只小腿后，医院里那段经历至今影响着我，首先是他对生活感到失望，我也曾在医院绝望的时候想起这些：重伤的坦克手不爱说话，却经常喂窗台上掉了毛的麻雀。密列席耶夫则是绝望地躺着，想着停飞的事。但问题最严重的就是政委，这个老布尔什维克努力让大家活在希望里，自己的生命却在倒计时里，为了建立理想社会结束战争，他们曾在沙漠里徒步穿越摆脱白匪、外国干涉军、土耳其斯坦极端分子的追击，最后连随队的骆驼都干死了！政委有次找到一张报纸刊登着一个单脚飞行员的传奇递给了主人翁，从此这张报纸被主人翁反复修补并多次拿出来向空军有关部门解释...每当我想起他用假肢强忍着剧痛跳芭蕾舞的时候，我都在想，我做不到，他比我强，我尊敬他！当我第一次单飞，穿过冰晶的云层，听到如豆子撒到翅膀上的声音，看到阳光低角度地打到我脸上，头顶一片深蓝...我想到最多的还是这本书。我一次次在苏军烈士墓前，反思时代变迁，无论将来走到哪一步，这本书都将一直激励着我努力一点一滴地尽可能地劳动并有意义地活着！

• 面对历史，满怀虔敬！

  作者：尹智龙 发布时间：2008-12-29 12:43:45

     朋友晖兄似乎对本书作者很瞧不上，他说诸如秋风、笑蜀之类的学者，很乐意在自由主义西方右派的大本营《南方周末》上发表高论。而那些言论，大抵上都是在鼓吹一些博爱、自由、民主的所谓普世价值者，而这些却往往很不合中国之具体国情。

     不知道，幸抑或不幸，我已经很能够接受普世价值之说了，故每次网上遇见该兄，免不了一场激辩，所谓书生谈国。

     对于持“国情论”者，我很认同老鹤先生的反问：请那些动辄“国情论”者阐明何谓国情。

     自由主义知识分子，基本上都是认同“人权高于主权”的。在胡适之先生的警醒下，我学会不再固步自封，也就是说，“人权高于主权”并非绝对真理，只是它比“主权高于人权”来得合理一些些。按老鹤先生的说法：如果一个政府不能够保障国民拥有免于恐惧的权利，那么这样的主权，又有何存在之意义？！

     在我们的历史教科书上，由于政治宣传的需要，剪刀浆糊之后，法国大革命就以一个俨然绝对正义的角色。法国著名油画家大卫的作品《马拉之死》仿佛让我看到一个为人民大众鞠躬尽瘁的革命领袖之悲惨死去，由此，以激起了更多年轻人果敢而蛮动的热血。于是乎，更多的法国贵族人头落地、血流成河。

     而刺杀马拉的法国姑娘科黛临行前说，处于对伟大法国的热爱，我不得不作出这个决定（刺杀马拉）。

     历史，如果说是一卷画作，那么它从来就不是清晰可辨的单色素。不同的价值观的导引之下，马拉和科黛的红色或黑色的脸谱，随着灯光摇曳，变得模糊，变得邈远。

     或许真的是“经历决定认知”，中国经历文革之后，对于法国那种广场式的群众运动，来了一个大转弯，由绝对的认同到绝对的排斥。于是乎，倾向于批判法国大革命的书籍，比如：法国最著名的思想家托克维尔的《回忆录》、爱德蒙·柏克的《法国革命论》越来越受到学界的关注。英国思想家阿克顿所著的《法国大革命》大概也属于此类（因本人尚未通读，但据其译者为自由主义学者秋风，故臆断之）。

     法国大革命，其宣扬的口号（博爱、自由、平等）可以说达到了人类迄今为止最耸立的道德高峰，可是，在这些最伟大的口号烘托之下，进行了最嗜血的大屠杀。难怪，罗兰夫人会说出那句千古名言：“自由啊，多少罪恶是假汝之名以行！”

     人性有多复杂，对于法国大革命的评价就应该多有谨慎。

     于是，面对那些已经逝去的和正在进行着的历史，我们不得不如履薄冰，满怀虔敬！