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• 作者：寒江雪 发布时间：2023-12-11 17:01:53

  此书精选200幅珍贵图片，讲述100个精彩故事，直观形象地表现人民音乐家聂耳为国而歌、为民呐喊的成长轨迹和艺术人生，是了解聂耳、感受其精神的理想读本。

• 作者：密码有误 发布时间：2016-02-19 10:18:24

  作为场论的基本内容，梯度散度旋度的内容是任何学习电磁场的人都绕不过去的～外国人的书特点就是不厌其烦的详细，然而如果最后能总结一点矢量恒等式或者升华到亥姆霍兹定理就更好了～

• 作者：汪拾叁 发布时间：2012-05-16 14:33:08

  我们迟了那么多次，迟了那么久。可是还好，总算有一次，没有太迟。

• 作者：雷小过 发布时间：2018-03-26 13:13:04

  不论大众传播采用的是何种特定载体，是大规模的网络也好，还是精英的小圈子杂志也罢，媒体影响世界事件的力量永远都来自其传播真相和真理的能力。

• 作者：金谷 发布时间：2014-08-07 22:03:31

  百十余页，资料却不少。

  佩服那代学人的方法与气度。

• 作者：萝卜同学 发布时间：2008-09-02 16:15:21

  公司免费发的，嚯嚯。

• 南宋灭亡，忽必烈统一全国

  作者：九字班 发布时间：2023-01-30 11:44:02

  今天的故事是忽必烈。你记得成吉思汗吗？那句

  “一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”

  是对成吉思汗的评价，现在的故事是关于忽必烈的，他是成吉思汗的孙子，在这一代又有怎样的神奇故事？帝王的征战又是如何？

  

  忽必烈在位共35年，他跌宕起伏的一生在80岁结束。

  刚开始即位的他对汉文化有极大的兴趣。对于儒家的知识文化学习也不曾落下，文中说他阅读儒家知识到夜晚，

  “齐家治国平天下之道，以及古今事物之变，常常至于深夜。”

  

  对于人才的珍惜在初始的时候也是有明显的明君态，遇到人才所说的大道理，也是深表赞同。他是

  “尊儒揽士

  ”面对全真教对佛教的打压，在他的带领下，让佛教回归如初，儒家得以大展光芒。像我们知道的杨惟中，史天泽等干练的一些官僚也受到了他的重用，在当时北中国的一些名士和人才都在他的周围，试想，在这时候的忽必烈地位是有多么的高。他不做帝王，谁做帝王呢？

  

  在政治方面也是倾尽全力的去整治，有一个燕京行省断氏官牙剌瓦赤，他总领了华北，在这里烧杀抢掠横暴百姓，伤了多条人命，只以自己的心意去判决人命，

  忽必烈斥责了这样的暴行，用自己的方法，自己的智慧去挽回生命。

  不仅仅是在这一方面的体现，在军事上建设上也有他志向的表现，他积极的在为国家谋发展。但君王的保守，让小人奸计得逞，蒙哥把忽必烈所有有关的大臣等等的官职罢免对于一部分的人选择处决，并把忽必烈的官职削去。

  一场征战，让蒙哥病亡于钓鱼城下，忽必烈仍尽心尽力的兵进南宋，此时国家内忧严重，危机四伏，这次战争以求和的方式结束，忽必烈赶回了自己的国家。帝王的选择就此开始。

  

  忽必烈开始整治自己的内忧，将国家的政策落实到实处，让社会经济恢复同时，也让它发展。在他的家庭中，他总共有12个儿子，对儿子的教导也是使用儒家的知识，在儒学的利用上，也是较为大化的，

  当上了帝王之后，统一四处，在军事政治上都有突出的功绩。面对叛乱的人，裁断得当。当国家安定的时候，就大举进兵南宋，南宋在此时便已灭亡。这时的南宋灭亡早就暗示好了，这时候的南宋朝廷被假贾似道擅权，皇帝赵昀又是昏庸无道，他的行为举止让南宋危险重重。结果南宋灭亡。

  

  忽必烈此时也就统一了全国，元朝的地位也就变高。在此时，也就设置了各种控制的措施去巩固他的地位。

  虽然前期他的地位是强大的，正因范围的不断扩大，各路的人也慢慢的有了野心，所以导致了后面的叛乱暴动。但是他的功绩还是受世人敬仰的。

  “前期行用汉法，革旧更新，后期消极保守，嗜利黩武”

  忽必烈的转变体现，这是一个深层的统治逻辑……

• 新世界的大门

  作者：法拉 发布时间：2016-07-08 15:04:59

  按理说，我不该这么随意的发表一篇书评的，毕竟看得书太少，但因承诺了自己，就算是自己的一个记录吧~希望看到这篇的诸位多多包涵。

  阅读此书的过程，从最初的昏昏欲睡，到后来的眼前一亮，到再后来的欲罢不能和热泪盈眶，而最后又变为困惑丛生。选择这本书作为阅读计划的第一本，算是一种缘分，而我庆幸我熬过了最初的无聊，读到了最后。

  纪德大叔是那么的真诚坦率，这本书好像带着我在纪德大叔的灵魂深处游了一遭，还不止，我好像是跟着他度过了他的童年和青年时代，以至于在中途我真的爱上了这样一个时间、空间、思想观念都离我太过遥远的人儿。

  书中有一段对希腊人勒孔特的书籍的描写，居然正是我阅读本书时的感受：“这些著作有着锐利的锋芒，奇异的光辉，充满异国情调和令我着迷的回声。甚至连译作的艰涩和表面的小小难点，人们也表示感谢。这些难点要求读者在阅读时更加认真，抱着更大的好感，而使没有诚心的人望洋兴叹。通过这些著作，我冥想奥林匹斯山、人类的痛苦和诸神微笑而严肃的面容。我了解神话，拥抱美，将美紧紧贴在我炽热的心头。”

  纪德的生活为我生活了27年却依然狭小的世界打开了一扇大门。

  他接受家庭教师的教育，学习钢琴演奏，和安娜去公园和乡间采集植物标本，观察昆虫，他和母亲一起去听演奏会、戏剧，去参观博物馆，他如饥似渴的阅读各种文学哲学大家的作品，十几岁时就开始严肃写作。我很难想象，一个小孩子，出于内心和本能去感受那些现在所认为“曲高和寡”的美好事物（要是放在现在多半被扣上“装逼”的帽子），可以那么自然、发自内心、享受其中。我终于相信，在法国街边看到一个晒太阳的老太太，她就可以和你聊音乐、聊数学、聊哲学了。

  当然，这和金钱上的宽裕不无关系，纪德应该是从未为金钱而发过愁，然而反之则并不成立，多少富家子弟仍生活于纸醉金迷呢？

  纪德从童年到青年，一直有一种强烈的求知欲，虽然他时而敏感，时而任性，时而放浪，但这种求知欲本身是那么美好，这种对美好事物的渴求充斥了整整一本书，使他做的任何事情都似乎可以被接受，而他的爱恋，无论对爱玛妞还是对阿特曼，也根本是一如既往的纯粹，同性还是异性根本不需要、不值得区分。

  在我稚嫩的世界观里，充斥的是上进、奋斗、说话之道和时间管理，是地铁、房价、星巴克和实验结果，又或是王思聪、马云、村上春树、康熙来了、知乎大V……我不知道，原来有一种人，比如纪德，他的人生可以那么直接和纯粹，他是很古怪和另类，却也异常的单纯。

  我想，从物质和时代来说，我永也无法真正理解和靠近他，然而，借助于他的文字，其实我已经很幸运地贴近了他、感受了他，并且爱上了他。

  排除翻译的问题，我还是爱极了纪德每一处的细节描写，每一个人物的出场，他总是能给出那么特色鲜明又细节的描写，文中还出现了“我们可以从一个细节（或事件）看出某某某的性格来”。我其实有点怀疑这些描写的真实性，然而正如在《非虚构写作教程》里看到的一样，永远让细节和事件来讲话，但是细节和事件并非用来干巴巴的陈述的，它们必须承载你的观点、你的倾向。纪德大叔的文字正好印证了这一点。

  由于对于人文和科学实在是知道的太少，读书的效用也大打折扣。有好多方面，到了想写的时候才发现根本写不出来，将来还是要重新读这本书，重新写书评的。