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“诗圣”杜甫何以荣膺“中国最伟大的诗人”之称号？洪业身处日寇囹圄，欲以杜甫诗晨祷夕诵；自述平生以杜诗慰其大悲大喜。后寓居大洋彼岸，用英文写就《杜甫：中国最伟大的诗人》（Tu Fu ：China 's Greatest Poet ），这部由哈佛大学出版社于1952年出版的杜甫传记，迄今为止仍是海外汉学领域有关杜甫研究的最重要的著述。洪业的传记书写寄寓个人感情，全书译引杜诗达374首，融合史事，逐一析释，力求考实诗人生平踪迹。译者曾祥波专研杜诗，研、译相得，译笔生动流畅。书后附原书索引、洪业自述杜甫传记写作文章两篇；另选录洪业英译杜甫巅峰之作七律《秋兴八首》，中英对照，可资赏鉴。此书中译本初版于2011年，2014年收入《海外汉学丛书》，此为全新修订精装本。

自 叙

引 论 “天吴及紫凤，颠倒在短褐”

第一章 “记一不识十”公元712-735年（长安—吴越）

杜甫诗[1]

第二章 “快意八九年”

公元736-745年（长安—兖州—偃师—洛阳—陈留—兖州）

杜甫诗[2]-[13]

第三章 “骑驴三四载”

公元745-749年（长安）

杜甫诗[14]-[25]

第四章 “陵厉不飞翻”

公元749-752年（长安）

杜甫诗[26]-[43]

第五章 “故山归兴尽”

公元752-755年（长安）

杜甫诗[44]-[59]

第六章 “东胡反未已”

公元756-757年（奉先—长安—凤翔—三川羌村）

杜甫诗[60]-[89]

第七章 “万国兵前草木风”

公元757-758年（长安—华州—洛阳—华州）

杜甫诗[90]-[115]

第八章 “一岁四行役”

公元759年（秦州—成州同谷—剑州—汉州）

杜甫诗[116]-[160]

第九章 “此生那老蜀？”

公元760-762年（成都）

杜甫诗[161]-[222]

第十章 “何地置老夫？”

公元762-766年（梓州—绵州—汉州—梓州—阆州—梓州—成都—戎州—忠州—夔州云安）

杜甫诗[223]-[267]

第十一章 “夔子之国杜陵翁”

公元766-768年（夔州）

杜甫诗[268]-[337]

第十二章 “孤舟增郁郁”

公元768-770年（夔州—江陵—江陵公安—岳州—潭州—衡州—耒阳—潭州）

杜甫诗[338]-[374]

结 语 “千秋万岁名，寂寞身后事”

索 引

附 录

一 注疏卷自叙

二 我怎样写杜甫（洪业）

三 再说杜甫（洪业）

四 洪业英译杜甫诗选（《秋兴八首》中英对照）

洪业及其《杜甫：中国最伟大的诗人》（代译后记）

初版补记

再版说明

第三版后记

洪业（1893—1980），号煨莲（William ）。福建侯官人。现代著名史学家、教育家。先后就读于卫斯良大学、哥伦比亚大学、纽约协和神学院，获得文学学士、文学硕士、神学学士等学位。1923年回国，被聘为燕京大学历史系教授，任大学文理科科长，先后兼任历史系主任、大学图书馆馆长、研究院文科主任及导师等。创办《燕京学报》，并以哈佛—燕京学社引得编纂处主任总纂哈佛—燕京学社《引得》64种。1946年春赴美讲学， 1948至1968年兼任哈佛大学东亚系研究员。1980年在美国去世。其学术名篇有《考利玛窦之世界地图》《礼记引得序》《春秋经传引得序》《杜诗引得序》《〈蒙古秘史〉源流考》《破斧》等。所撰《礼记引得序》于1937年获法国巴黎茹理安（一作儒莲）奖金。主要著述见《洪业论学集》（北京：中华书局， 1981年）、Tu Fu: China＇s Greatest Poet （美国：哈佛大学出版社， 1952年）。

译者曾祥波，四川大学中文系文学学士，北京大学中文系文学硕士、博士。曾在美国威斯康星大学—麦迪逊分校东亚系作访问学者。现为中国人民大学文学院副教授。著有《杜诗考释》《宋诗史释》等。

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即使在今天的中国,当所有道德和文学的标准被抛进质疑和混淆之中，杜甫在人们心中的位置、他的魅力和他所收到的尊崇却依然如故，未曾经受挑战。一方面，那些主张绝对权力以维持现状的人士以杜甫为号召，因为他始终不渝的站在政府的立场上，毫不犹豫地反对叛乱。另一方面，那些支持流血革命的极端左翼人士也援引杜甫为例证，因为他描绘出了最为催人泪下的苦难场景，大声呼喊出对不公平现实的最为愤慨的谴责。一方面，研习文学的老派学生崇拜杜甫繁复典雅诗文中反映出来的渊博学识，那些词汇、典故来自于各种各样的历史和文学典籍，恰如其分地被用于他所要描写的主题和情境。她们如痴如醉于杜甫既能严格遵循不同诗歌体裁的格律，又能灵活变通地加以拗救处理。而另一方面，提倡打破旧习的学生，又为杜甫从形式和语言上大胆地涉及新内容而感到欢欣鼓舞。

在举子们被锁入贡院进行考试之前，他们在长安如何打发时间呢？我们也许会希望他们能忙着温习书本。事实上，很少有人会这么勤奋。一般来说，当时的风气是举子们会忙着作自我宣传。若干世纪之后，对考卷进行糊名的措施才开始实行。因为考官能够直接在卷面上看到举子姓名，因此很自然，如果他们碰巧认识举子本人，或者认识举子的权贵亲属、引荐者，或者了解此人的文学声名，他们的判卷就会在某种程度上受到影响。这样的风气助长了举子们蹄声自己声名的行为。在长安，春天成为一个寻欢作乐的季节，无数的宴会在举行。

终其一生，杜甫始终在两个相互矛盾的愿望中徘徊：退隐山林间，或是置身庙堂上。贫穷和家庭责任感始终是妨碍第一个愿望的主要因素。不良的健康状况和忠诚直谏的责任感则是第二个愿望的阻碍因素。

一位十世纪的作家写道，因为杜甫的诗歌如此全面和准确地反映了他所在的时代，当时人已经称他为“诗史”。我怀疑杜甫诗歌对历史的重要性是否在他的时代就被意识到了。我们能看到一些杜甫的朋友写给他的诗篇，其中并没有关于诗史的暗示。杜甫的同时代人并不需要通过他的诗歌去了解他们时代的风俗和事件。然而，在半个世纪之后，在诗人的诗歌声名上升到顶峰之后，在新的一代人开始好奇他们的祖父辈所处的那个令人震惊的时代之后，杜诗中蕴含的历史意义得到了广泛的承认。

他举出一条最重要的证据：

杜甫后来的诗篇显示他是一个情感十分深挚的丈夫和父亲，当他和妻儿分离时，他的诗中也总是洋溢着思乡的情怀。杜甫从745年至752年的作品中对家庭完全保持缄默，只有一首短诗（《一百五日夜对月》）是例外—这首诗我系于755年…

要让这条证据发挥作用，那首短诗《一百五日夜对月》的系年及其解释成为关键：

杜甫的这首爱情诗一般被系于757年春天。我发现有误，因为这一年的寒食夜里，天空中只有半月，但是诗中提到了满月。在杜甫一生中只有三次满月的寒食之夜：747年，755年和763年。763年杜甫和家人在一起。747年，他很可能尚未成婚。因此，我将此诗系年在755年4月1日。

"Ture literature lasts a thousand ages"

Tu Fu, A. D. 767

...When I was a boy of thirteen, my father gave me a set of Tu Fu's works in Yang's edition. My father told me that Tu Fu was a man of ambition, character, and humor. "He was that type of man," said my father, "who, if he had luck, would succeed, and if he had no luck, would not fail."

.......

During the months of my imprisonment by the Japanese army in 1942, I requested a copy of the Bible. It was denied me. Then I requested a set of Tu Fu. When Wen Tien-Hsiang (1236-1282) refused to serve the Mongols and was in prison awaiting execution, he occupied himself by using the original lines of Tu Fu to fashion two hundred new poems of his own. I thought I might enjoy the same game. My request was again refused; no reading of any kind was permitted. In my prayers and meditations, I resolved on ...

书籍介绍

“诗圣”杜甫何以荣膺“中国最伟大的诗人”之称号？洪业身处日寇囹圄，欲以杜甫诗晨祷夕诵；自述平生以杜诗慰其大悲大喜。后寓居大洋彼岸，用英文写就《杜甫：中国最伟大的诗人》（Tu Fu ：China 's Greatest Poet ），这部由哈佛大学出版社于1952年出版的杜甫传记，迄今为止仍是海外汉学领域有关杜甫研究的最重要的著述。洪业的传记书写寄寓个人感情，全书译引杜诗达374首，融合史事，逐一析释，力求考实诗人生平踪迹。译者曾祥波专研杜诗，研、译相得，译笔生动流畅。书后附原书索引、洪业自述杜甫传记写作文章两篇；另选录洪业英译杜甫巅峰之作七律《秋兴八首》，中英对照，可资赏鉴。此书中译本初版于2011年，2014年收入《海外汉学丛书》，此为全新修订精装本。

• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2021-01-13 14:22:44

  读了五个上午左右吧。洪译杜诗虽较宇文所安更多意译，但也算是彩笔昔游干气象，白头吟望苦低垂了。谁年轻的时候不觉得李太白和白香山甚至李贺的诗都比杜工部的诗好呢？年岁越大了，对于杜诗的欣赏，也越多了。读李、白诗，好比吃荔枝吃香蕉，谁都会马上欣赏其香味。洪业父亲说读杜诗好像吃橄榄，噍槟榔，时间愈久了，愈好；愈咀嚼愈有味。我则愿比之为品陈酿、访古寺，但又分明在其中惊觉新旧交错、万象往来，里面有比李白还李白的诗，也有比王维更王维的诗，同时独有杜甫或者说古汉语才说得出的痛苦与深刻。杜甫=中国古诗。正如莎士比亚等于英语文学或者说等于英语。与瑶购于万泉河书店。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。

• 作者：李小建 发布时间：2020-08-23 01:08:02

  老一辈的学者写书，无一字无出处，无一字无来历。

• 作者：李约 发布时间：2020-07-11 16:00:53

  个人的命运和他所处的时代是紧紧联系在一起的，杜甫的一生尤其如此。杜甫的大部分生活都因战乱而苦，洪业先生研究杜诗有所得正值二战时期，现在疫情当前，我却得闲去了杜甫草堂，又凑巧读了这本书。也许，每个人、每本书能够在别人的世界中留下印记都有其独特的缘由，在于我，它已将三个不同的时空联系了起来，让人在这阴云之下不慌乱！

• 作者：妖魔公主史仗义 发布时间：2023-05-31 17:04:11

  有学术深度，有实务知识。里面英国判例都是英文原味，虽然读起来费劲，但也比学术著作的某些蹩脚翻译强

• 作者：文若 发布时间：2020-07-12 16:16:37

  全书引杜甫诗374首，以诗述人，以人明史。杜甫是历史的见证者，也是战祸的亲历者。东胡之乱对老一代杜诗研究者而言有切身之痛。洪业说自己在抗战时期常常咏着杜甫的诗句，“今朝汉社稷，新数中兴年。”杜甫诗可学，人亦可学。他所理解的杜甫对国忠贞，于友倾义。“临财不苟得，临难不苟免；宁损己以益人，不徇私而害公。”乱世流离，自秦至蜀。杜甫迁居成都后，日日都想回到北方。他在夔州为庾信作诗，北返长安不可得，南望金陵王气哀。怀念南方故国的庾信与怀念北方的杜甫以及身在异国难回故土的洪业。“回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。”、“咸阳布衣，非独思归王子。”

• 作者：北溟鱼 发布时间：2020-07-09 21:45:11

  听我的！买买买！买不了上当买不了吃亏！！（这次再版是不是因为我这两年吹嘘有功！有没有上古的编辑！快来告诉我！

• 记770年的一个诗人

  作者：廖伟棠 发布时间：2015-04-01 21:36:24

  记770年的一个诗人

  这在深寂中燃烧着

  一团团虚无的群星

  砸下他枕边的静水，

  也砸下彼时四野

  疲睡的大唐万民屋顶，

  呼地燎着

  一匹匹古神兽奔逝而远

  ——诗人独醒。

  诗人独醒，酌火、

  研火、蘸火。

  这一团团燃烧着天意的群星

  并不知道什么在水面写下

  什么在水面回转，

  它们不久仍将滂沱

  一千余年后的中国，

  水面仍如幽冥世

  界的青铜轰响。

  万家室沉沉

  梦见一艘将举升的木船，

  船中有吾友，辞别了我

  前去接受他爱过的亡灵

  审判。

  只有一刹，微不足道而大哉若劫的一刹，

  他曾赋其无尽的长江，为他刹停。

  2014.8.21.读罢洪业《杜甫：中国最伟大的诗人》

• 千秋万岁名 寂寞身后事

  作者：杨保保 发布时间：2020-11-16 14:20:38

  千秋万岁名，寂寞身后事，这是洪先生引用杜甫给李白的诗，用来说明杜甫的一生。

  在看到这本书的书名：《杜甫-中国最伟大的诗人》时，我有点小小的疑问，在中国漫漫历史长河中，诗人何止成百上千，杜甫是最伟大的诗人，是不是有点过誉？

  很惭愧，我了解的杜甫只在于以前读过的零零散散的诗：比如：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，等等，读过这几首诗，感觉那未必是李太白的：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城的豪迈可比的。而杜甫那幅有名的愁容满面的画像更加增加了我对杜甫是个loser的印象。

  我在看洪先生的这本书之前，查阅过新唐书文艺传内的杜甫传记：什么少贫不自振，困，流落等等词不断，可见诗人的一生是坎坷的，然而短短的几百字的传记，却显得杜甫毫无建树，除了忠君和诗歌为人称道。

  看过洪先生的这本书，我却发现了一个不一样的杜甫，洪先生以时间为横轴，杜甫的足迹为纵轴，以杜诗为Z轴，给我呈现了一个立体化的杜甫，他已经不再是那个画里愁容满面，营养不良的诗人，而是一个忧国忧民，内心充满对普罗大众的怜爱之心的圣人，诗人只是这个圣人的一个外在的形式。

  杜甫的诗，不像李白的诗，给人浪漫的想象，而是对社会的反映极尽写实，举个例子：早在安史之乱前的盛唐时期，杜甫并不是去歌颂盛唐的辉煌，他已经看到，唐朝的对外战争造成的悲剧，比如兵车行这首诗：边廷流血成海水，武皇开边意未已。诗人不是看到朝廷开疆拓土的胜利，而是关注着民生的艰难。又比如，在贫病交加的时刻，他由自己的困苦而推己及人：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！这不是仁者爱人的嘛。

  诚然，在中国的编纂史书的人眼中，唯一值得记载的是明君和贤相，这也就意味着新唐书里那些肤浅的记载不足以表明诗人的伟大。

  叔本华曾经说过：一个人越属于他的后世，亦即属于整个人类大众，那他就越不为自己的时代所了解，因为他的贡献对象不仅是他的时代，他为之奉献的是整个人类。

  杜甫：千秋万岁名 身后不寂寞。