2003年全国硕士..医学综合科目考试大纲(西 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书内容包括：西医综合科目考试大纲、中医综合科目考试大纲、全国硕士研究生入学考试医学综合科目试题答题卡及附录。

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书籍介绍

本书包括考试性质、考试的学科范围

• 作者：西瓜然 发布时间：2022-07-13 18:11:53

  体系很不错，判例选译也很好，新版可以考虑增加判例索引和关键词索引

• 作者：鬼鬼de素食 发布时间：2020-02-01 11:20:50

  在一起9787501605088

• 作者：北溟火羽 发布时间：2019-03-03 11:58:20

  和现在的社会，生活背景有些远，但确实是比较好的幻想作品

• 作者：Bae 发布时间：2021-03-31 17:54:53

  写的很详细

• 作者：清风effle 发布时间：2023-05-03 17:20:29

  本书的讲解十分详尽完备，除了讲解关于骨盆和分娩的基础知识外，还为大家提供了很多建议，例如如何运用瑜伽球等辅助工具进行锻炼，练习的技巧和方法，不同技巧的共同点和不同点，对身体的影响程度等等，实用性很强！

  希望每一位准妈妈都可以通过相关练习，跟随作者的讲解，提前做好备孕准备，把身体调理好，顺利生产，拥有一个健康可爱的宝宝！

• 作者：乌龙茶 发布时间：2016-11-17 16:40:58

  冯梦龙写得那么世俗，有烟火气，到了这本书里就剩下干巴巴的梗概了。通篇好像模特摆拍硬照，个个都在凹造型。。表情近乎于无，看不清喜怒哀乐。。故事就算是高潮段落，也平铺直叙得寡淡无味。。。杜十娘投水的时候头发全部逆重力散散倒垂，眼泪也是逆流而上。。唉，本来很期待的，也相信作者是努力的。。。但是，但是！希望下一本可以生动点吧。。

• 原来当代艺术是这么回事

  作者：羊角麦 发布时间：2022-08-06 17:52:04

  这是一本关于“当代艺术家”的科普漫画书，作者纳塔莉师从社会学家皮埃尔·布迪厄，其研究成果之一便是成功地证明专属于当代艺术的游戏规则。书中没有提到一件当代艺术品，却通过一个虚构的故事清楚阐释了当代艺术和当代艺术家的生存之道。

  故事化讲解当代艺术是这本书的有趣之处：故事的主角是三个同一届毕业的艺术学院学生，十年时间里，他们走上了不同的艺术道路。阿纳托尔选择成为画家，当代艺术中绘画已经被边缘化，因此他的生存状况不乐观，迫于生活只能把绘画当成第二职业；朱尔和埃德蒙两个人则成了当代艺术家，风生水起。

  透过这个故事，你会知道当代艺术是什么？当代艺术家是如何生存和发展的，他们和评论家、画廊主、能策展人之间关系，以及当代艺术和现代艺术之间的矛盾。

  总之，当代艺术和现代艺术完全不是一回事，作者在开篇便明确表明：“当代艺术”不等于“现代艺术”。

  以前读过威尔·贡培兹在《现代艺术150年》，这本书似乎没有严格区分现代艺术和当代艺术，而是把前印象派、印象派、到立体主义、达达主义、波普艺术、观念主义、行为艺术、极简主义等等统统纳入现代艺术150年（1820-2008年）的范畴。这可能是我一直忽略了现代艺术和当代艺术区别的原因。相反，作者在《当代艺术家》一书中非常清晰得区分了什么是现代艺术，什么是当代艺术。

  1.什么是当代艺术？

  当代艺术出现于20世纪五六十年代。表现形式有拼贴、装置、行为表演、影像等，其特征是打破了艺术作品的传统规则，因此当代艺术里不再有裱在画框里的画，也没摆在底座上雕塑了。

  2. 当代艺术家反对是现代艺术家

  也就是沿着印象派、野兽派、立体主义、超现实主义、表现主义方向继续创作绘画和雕塑的艺术家。这一点正印证了西方艺术史的发展脉络，后者的出现总是意在摧毁前者。

  3. 20世纪60年代开始，当代艺术成为艺术市场的主流

  由于绘画不再是当代艺术的主流，在当代艺术中不受欢迎，因为很多年轻的绘画艺术家不得不从事第二职业，不然生计都是问题。这让我想到我的一个绘画老师，为了生计不得不从事绘画教学，但是心里还有一颗艺术家的种子。

  4.现代艺术时期，中间人只在作品发布后才介入，但是在当代艺术时间，中间机构（比如博物馆、公共机构会在前期介入并提供经费）

  5.当代艺术家不好当，只有很少艺术家能够在当代艺术中脱颖而出，艺术家要能够将自己的项目概念化。

  ，我想起霍夫曼的“大黄鸭”作品——一个大号的玩具。这种艺术作品能不能过，一方面在于艺术家自己提出的概念，另一方面在于评论家的风评。

  非常作者的观点：对于当代艺术家来说，也许能赚得盆满钵满，但是对一个伟大艺术家来说，作品能够得到长久的认可才是最重要，谁也不知道未来谁的作品能够流传后世。

  这本书属于后浪漫《图文小百科》系列，感觉这个系列挺让人惊喜，用最简单的语言和有趣的漫画作科普，轻轻松松涨知识。

• 方晓读书笔记：孔子诛少正卯•思想言论罪

  作者：方晓 发布时间：2009-06-01 15:19:13

  鲁定公九年（公元前501年），五十一岁的孔子出任鲁国中都宰，一年之间，四方效法。不久升司空，再升大司寇，职掌司法，之后又以大司寇行摄相事，代理执政。

  执政的第七天，孔子就诛杀鲁国大夫少正卯于东观之下。东西两观在宫门两边，积土为台，台上有望楼，可以远眺，故曰观，约等于天安门。在这种政治意味浓重的地方杀人，说明杀少正卯是一个重要的政治事件。

  少正卯，少正是官名，以官为氏，以卯为名。他与孔子同时在鲁国创办私学，两人争夺学生极为激烈，孔子门下，“三盈三虚”，三次坐满而三次跑空，如此反复，只有颜渊意志坚定，一直跟着孔子。

  杀少正卯之后，学生们都不敢说话，只有子贡问孔子说：“少正卯是鲁国的名人，老师你初当政就先杀了他，该没有弄错吧？”

  孔子说：“人有五种罪恶，而盗、窃不在其中：

  一是心达而险，知识通达而心怀险恶；二是行僻而坚，行为邪僻而不知悔改；三是言伪而辩，言语不合正道而善于狡辩煽动；四是记丑而博，博闻强识，宣扬邪恶的思想；五是顺非而泽，赞赏错误的观点，加以文饰。

  这五宗罪，任何一条都该杀，而少正卯同时具有这五宗罪。他的居所足以聚集门徒成群，他的言论足以掩饰邪恶，蛊惑人心，他的刚强足以与正确的见解分庭抗礼，小人中的雄杰，不可以不杀。

  因此商汤杀尹谐，周文王杀潘止，周公旦杀管叔，姜太公杀华仕，管仲杀付里乙，子产杀邓析、史付，这七个人，虽然时代不同，险恶的用心却一样，是不能不杀的。”

  以思想、言论入罪，孔子绝不是第一个，商汤、周文王、周公旦，那都是上古的贤人，该杀的时候决不手软。但杀人的理论，的确由此完备。

  心达而险、行僻而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽，从这些罪名来看，其实只有一条，就是思想反动，和官方意见不保持一致。南辕北辙，因为思想反动，所以知识广博、善于辩论、坚韧刚强都只会助长反动思想的传播，所以这样的人越是知识广博、越是善于辩论、越是坚韧刚强对社会破坏就越大，就越是该杀。

  盗、奸之属，为害一时，却不会扰乱为政的根本，而且罪恶彰显，人人明白，思想上的问题比较隐蔽，才是大问题，必须要首先解决，所以称为“先诛”。太公望至齐而诛华士，是为先例。刘向强调：“自古明圣，未有无诛而治者也”，杀人，是保证太平的手段。司马迁也是用后来的鲁国大治为孔子背书，据他说：“孔子执政三月，商贾不欺童叟、男女分路而行，路不拾遗，四方之客，宾至如归。齐国恐怕鲁国称霸，甚至考虑把土地送给鲁国以求和好。”（《史记•孔子世家》）言下之意，只要天下太平，就证明杀得对，杀得有理。诛于东观，就是要以儆效尤，后来曹操杀孔融，司马昭杀嵇康，颇得其中杀鸡儆猴的帝王之术真谛。

  有人误会孔子妒贤嫉能，有点太小看至圣先师了。如果孔子只是一个这么简单的人物，也不足以创立儒学流传二千年了。孔子借《诗经•邶风•柏舟》感叹“忧心悄悄，愠于群小。”忧愁之心多凄楚，被群小人所怨怒。

  其实孔子杀少正卯杀得名正言顺、理直气壮，到了不可不杀的地步，这才是最可怕的事。这就意味着，只要思想、言论与我不一样，就是异端邪说，就该杀而后快。

  这个故事最早见于《荀子•宥坐》，荀子本来是儒法兼修，外儒内法第一人，对此大唱赞歌不稀奇。

  从朱熹开始，一些学者对孔子诛少正卯的故事持怀疑态度，其论据包括史料证据、制度沿革、孔子治国理念等，至今两派争讼不休。

  历史是一种印象，真实早已掩埋于尘土之下，流传下来的未必是历史的真相。然而，流传下来的历史印象对后世造成的影响，可能比实实在在的历史真相来得更大。

  孔子诛没诛少正卯不重要，这个故事得以正面形象流传，说明党同伐异在中国有很大的市场。因为这个故事很好用，所以后世儒生争相效法，五条罪名越用越熟练，无论是清誉名士，还是贪赃枉法之徒，都可能被加上了“少正卯”的罪名。

  东汉末年，杜乔上书指斥梁冀兄弟“有正卯之恶，未被两观之诛”（公元147年）；李膺（公元166年）初任河南尹就以残暴无道、杀死孕妇之罪杀死宦官张让的弟弟张舆，面对汉桓帝的指责，意正严词的说：“孔子七日而诛少正卯，我到任已有十天，我只担心动作拖拉而受指责，哪想到因办案迅速而获罪。”

  这两个故事比较正面，可越往后越负面。魏晋之际（公元263年），钟会劝司马昭杀嵇康的时候就引用了这个故事，认为嵇康言论放荡、诋毁经典、祸害时局、扰乱名教，帝王所不应该容忍，嵇康被诛于市。

  到了北宋之际，政敌之间常常互相指责对方是“少正卯”：何郯弹劾夏竦（公元1048年），欧阳修、刘敞等弹劾刘昌期（公元1059年），李定弹劾苏轼（公元1079年），苏辙等弹劾吕惠卿（公元1086年），要不就是引用“学非而博”、“行伪而坚”、“言伪而辩”的罪名，要不就是直指对方是“异端害道”、“鲁之少正卯”。

  为此苏轼发过一通调侃，大意说孔子七日而诛少正卯，正为自知相位不久，所以不得不乘还在位时速行其事，否则迟疑两三日，只怕少正卯所图。（《东坡志林•卷四》）借孔子的酒杯，浇自家的心事，一语道破自古党争之烈，孔子不杀少正卯，少正卯就要杀孔子，无论是路线斗争、阶级斗争，还是民族斗争，都是你死我活的斗争，哪里有宽容可以藏身？

  后来又发生了两起“少正卯”，更令人惊诧莫名。一起在南宋（公元1195年），儒学大师朱熹遭沈继祖参奏六大罪，并说“嘉为大奸大憝，请加少正卯之诛，以为欺君罔世、污行盗名者戒。”另一起在明季（公元1627年），无耻文人陆万龄竟称“孔子作《春秋》，（魏）忠贤作《要典》。孔子诛少正卯，忠贤诛东林。宜建祠国学西，与先圣并尊”，比魏忠贤为孔子，比东林党人为少正卯。

  一个是将来配享孔庙的先贤，被诬为少正卯，一个是遗臭万年的竖阉，被比为诛杀少正卯的孔子，可见谬种一旦流传，不由你考证它是真是伪，它自有它的生命力在。