解密跆拳道世界化·解码中国武术国际化 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

武术是中国传统文化的一个有机组成部分，是传统文化系统中的一个子系统，是中华民族在5000年的历史中创造和流传下来的优秀的民族体育文化。从以技击为主体的武艺和以调节呼吸方法为主体的导引养生，到以身体 活动形式满足人们娱乐需求为主体的散打，乃至“绵里藏针”的太极拳，都记载着人类社会的发展进程。在科技高速发展、全球化的趋势日益明显的今 天，伴随着文化共享的潮流，各种原本属于民族独享的民族传统文化都在以前所未有的速度相互交融，造福人类。在这种背景下，武术人应该、也有义 务把武术推向世界，作出自己的贡献，让武术造福世界。通过对世界民族传统体育近代国际化传播经历的对比，我们发现了跆 拳道在众多传统体育项目的国际化传播过程中有着独特的传播思想和传播方式，并且率先取得了领先优势，积累了先进的传播经验，因此，全面深入地 对跆拳道的发展历程进行研究对任何一个民族传统体育的发展都有着积极的意义。 张继生编著的《解密跆拳道世界化解码中国武术国际化》以中韩两国作 为研究区域，以韩国跆拳道国际化的成功经验和武术国际化模式中的各要素为研究对象，运用文献资料法、实地访谈法、专家咨 询法和数理统计法对韩国跆拳道国际化模式进行了分析总结，并从中找出一些经验规律，进而为中国武术的国际化推进提供决策依据。 中韩两国一衣带水，两国文化又有着千丝万缕的联系，无论从生发的环境还是生发的思想基础来看，两国的体育文化都有着巨大的相似性。基于 此，我们认为两国的民族传统体育项目——武术和跆拳道，具备可以比较的基础，也就是说，在武术项目国际化的过程中，跆拳道的成功经验具有一定 的借鉴意义。为了系统地研究跆拳道的国际化经验，我们从组织机构、授业人员、技 术体系、技术人员、制度层面、比赛制度以及礼仪制度等方面对韩国跆拳道和中国武术进行了系统对比。结果发现：为了国际化发展，跆拳道进行了技 术提炼、制度改革、机构重组。最终推出了一套简单适用、方便评判的技术体系；推出了“以礼始，以礼终”的人文精神；推出了清楚明了、简单易 辨的等级制度；推出了便于管理、行之有效的推广体系。一系列的措施为跆拳道的国际化奠定了坚实的基础。 在跆拳道国际化的进程中，合适的外部因素同样起到了关键作用：经济实力是民族体育发展的决定力量；科学发展策略是民族体育发展的关键； 抓住机遇是民族体育发展不可或缺的因素；政府重视是民族体育发展的稳固保障。 最后，在对比研究的基础上，我们结合中国武术的民族特点和项目特点，得出了武术项目国际化的模式体系。该体系包括两部分，即对内传播和 对外传播。对内，结合比较成熟的技术传播体系，构建适合“十二五”时期的服务体系。包括培养专门人才，建立顺畅的人才流通渠道；充分发挥武术 社团等非政府组织的作用；充分利用各种社会资源；以政府为主导；全面构建服务体系的软环境；加强武术项目的市场化进程等。对外，面对武术国际 化传播的现实情况，全面出击。包括增强武术国际传播意识，加大武术传播理论建设；加强武术制度建设，成立武术国际传播机构；完善多渠道、多层 次武术传播各方投入体系；加强武术传播内容建设，提高我国传统体育文化的竞争力；加强武术科学理论研究；改革竞技武术竞赛体制，争取让武术进 入奥运会；以学校为主阵地，加强国外的学校武术教育等。希望能把理论研究 和时势发展相结合，尽可能地提升《解密跆拳道世界化解码中国武术国际化》 的参考价值。

摘要

第一章  绪论

  第一节  有关概念的界定

  第二节  研究目的和意义

  第三节  研究方法和研究的局限性

  第四节  国内外相关研究综述

  第五节  研究背景

第二章  从生发环境角度看武术和跆拳道的文化基础

  第一节  从生发环境看中国武术的文化基础

  第二节  从生发环境看韩国跆拳道的文化基础

  第三节  从生发环境看中韩体育文化的交融

第三章  从自身体系角度看中国竞技武术和韩国跆拳道国际化进程中的差距

  第一节  从组织机构的对比来寻找差距

  第二节  从授业渠道的对比来寻找差距

  第三节  从技术体系的对比来寻找差距

  第四节  从技术人员的对比来寻找差距

  第五节  从制度层面的对比来寻找差距

第四章  从国际化历程角度看跆拳道的可取之处

  第一节  国际化历程中跆拳道内源因素的可取之处

  第二节  世界化过程中跆拳道外源因素的可取之处

第五章  立足经验，构建中华武术的国际化方案

  第一节  国内：构建武术项目服务体系

  第二节  国外：全面构建传播体系

第六章  结论

参考文献

附录

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编辑推荐

    《解密跆拳道世界化解码中国武术国际化》作者张继生从韩国跆拳道的成功发展经验入手，来对比分析中国武术发生、发展以及现状，提出跆拳道发展过程中可为我所用的方式方法，总结出切实可行的有关中国武术的发展之道。

• 作者：桔子不是唯一的 发布时间：2021-10-31 09:25:39

  以前，好像没看过这种，一路睡上去的女主角。

• 作者：ring 发布时间：2014-02-05 13:18:44

  集科普八卦励志实用于一身，一本顶几本看，买到就是赚到。终于明白了为什么每次淘宝完即使什么都没买也不想工作了，原来做决定，哪怕是虚拟决定也把我的精力耗光了。打算照着做做看能不能提高意志力，治疗拖延症，还可以顺便用可可练手。

• 作者：PsYBriT 发布时间：2024-01-21 18:27:10

  正反两面读起来分别是一个故事两个不同主人公的视角，最后两个视角的故事在书正中间汇合成相同的圆满结局，非常精妙~

• 作者：不是微风 发布时间：2020-05-26 13:22:10

  很真实。开始觉得和我预期的不一样，读到最后也能理解了，十几岁的孩子，有这样的心智已经很厉害了。更重要的是，前后两年，能看出来安妮的成长，思想也更加成熟了。反思自己十几岁又在干什么...（扣一分是因为我实在不知道原文是什么，这个翻译看得我好难受，例如男孩子“曾经交配过”，前后人称混乱.....我们不这样说话...

• 作者：董小点 发布时间：2022-02-01 22:34:03

  不一样的卡梅拉 必读

• 作者：[假装已注销] 发布时间：2015-04-20 10:56:03

  文笔不佳。另外说鼓吹地方本位的，让我觉得扯淡

• 书名好过书本身，看完之后，这本书也应该被断舍离掉

  作者：lisa 发布时间：2013-12-20 20:53:57

  本来打算做一些读书笔记的，写了一半就不想写了。

  （1）收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品的时候，我们要思考两个维度，一个是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。

  （2）只有对当下的自己合适且必须，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。

  （3）人类最大的原罪是不快活。

  我们很容易就这样让自己随着别人心情的起伏有所被动，让自己陷进别人引力圈。

  （4）断舍离的最初阶段是“舍”，要彻底的筛选物品。

  （5）过多的物品令自己心烦不已，内在的智慧就会变得迟钝。

  （6）自己与物品的关系：

  物品要有用才有价值。

  物品在此时，当下，应该出现在需要它的地方。

  物品处于恰当的位置，才能展现美感。

  总结：

  书名好过书的本身内容，书名的三个字就已经涵盖了一本书的内容，

  也就是适合当下的，适合自己的，被留下，无论是人还是事情；

  要是对于当下没有帮助的，而且占地儿的，就索性都扔了好。

  控制进入的源头，对于现下的该扔的都扔，别舍不得。

  然后，会发现与自己匹配的东西、人属于哪一种类型的。

  恩，就酱紫，看完后，这本书就可以被断舍离掉了。

• 桑贝----不爱那么多，只爱一点点 《一点巴黎》

  作者：Lynn 发布时间：2011-09-09 10:47:57

  走过笛卡尔街,

  我朝塞纳河走去，这是一个年轻的野蛮人在旅行，

  他因身处世界的中心而惶恐。

  ——米沃什(波兰诗人)

   

        我想这句诗，更契合让·雅克·桑贝（Jean-Jacques Sempé）当年旅居巴黎的心境。

        桑贝生于波尔多，幼年辍学；想在邮局谋份差事，却因考试没法通过而作罢；此后干过推销等行当；十八岁在部队服兵役，“那里是唯一可以为我提供一份工作还有免费床睡的地方”，“即使我常常因站岗时不专心而去画画使自己身陷麻烦”。桑贝这样说。兵役结束后来到巴黎，碰到了伯乐René Gosciny，两人一见如故，开始合作《尼古拉的故事》，桑贝负责其中插画。小小“尼古拉”也开拓了桑贝的创作之路。那时的桑贝，已经30而立。此后，在美国《纽约客》作插画，作绘本，创作才开始走入正道。

       《一点巴黎》（2001）是桑贝近期的作品，想象一下此时的他已接近古稀之年，而巴黎对于他而言，仍然是一个大世界。他的眼睛藏在巴黎这个布景的后面，悄悄地观察着人间百态。又或许桑贝笔下的巴黎，是他几十年前看到的那个，景未变，人仍旧是旧时模样，只是年华逝去，那些沧桑的老人，是不是他当年常碰到的，酒保，浇水的邻居，擦肩而过的熟悉陌生人？巴黎不算大，用脚来丈量整个城市都不稀奇；巴黎很大，大到需要用几十年的光阴，来沉淀对她的回忆；桑贝如此，海明威也如此（《流动的盛宴》是海明威对二十年代巴黎的回忆，直到四十年后他才开始书写）。记忆穿越时空，回到最初的，让他们感动的，一个人，一个姿态，一棵树。冷的巴黎，美的巴黎，不知所措的巴黎。

        据说几米曾经受到桑贝的启发，从几米也嗜用灰黑色调的素描风格偶见其影。桑贝更彻底，《一点巴黎》全是用极简的灰，白，黑。素描或水彩。常常会在宏观的建筑或自然景观下，放上些小小的人，单个，或群体。一个男人在塞纳河上的桥中央，挥动帽子，向对面高大的建筑致礼。这一天，有风，微晴；一个中年女人走出自家楼房，双手迎接阳光照射到自己的身上。这一天，天晴；一个男人在阳台向楼下正要走入地铁的友人挥手说再见，他们之间，隔着拥堵的人群和交通，这一天，天阴沉；有时候，桑贝的眼睛，没有远远的观看，而是近距离的直视：一只手支在柜台上对他微笑的酒保；牵着小狗手捧食物的老太驼着背看着他路过；不顾旁人眼光的年轻人脚踏滑轮，神态自如；桑贝抓住了瞬间的记忆，那个瞬间有一个小故事，一对开餐馆的中年夫妇，在宁静的午后，女人擦拭着餐具，男人倒上一杯红酒凝视窗外。宁静的时光；在卢森堡公园，几个人在跟随着老师练习来自东方的“太极”，引来路人驻足。奇异的时光；时髦优雅的巴黎女人怎么能错过？她路经正在维修的商店门口，工人们齐刷刷地把灼热的目光投向她，嘴里哼出快乐的小调，女人前行，嘴角微笑。愉悦的时光。不由得想起波德莱尔的《翱翔》里的歌：那里是整齐和美、豪华、宁静与沉醉（là où tout n'est qu'ordre et beauté, luxe, calme, et volupté）。

        拥挤的巴黎，这里塞满了车，到处都是狗，牵着他们的孤独老人和闲太太们，走过一条条小街；一个老男人在河中的岛站立眼神却不孤独，即使梧桐树的叶子都掉得精光，树下的她坐在长椅上，望着不远处的跷跷板，露出微笑；溜冰人结伴而行，恰如两个旅途中的知音伴侣，两个老太太在长椅上说着悄悄话，这时春天好像已经快要来了。桑贝对巴黎的爱，好像总是不够大，他只是抓取那一点点的情绪，一点点的风景。巴黎，是不需要你去示好的，巴黎人嘴上总是若有若无的微笑。这些小小情怀，却拼出我在巴黎感受的点点滴滴。

      看够了巴黎的繁华与孤独，建议你也看看桑贝的《一点法国》，法国外省的风情好像另一番天地，多了点乡土的人情味，少了很多拥挤的情绪；《小淘气尼古拉》是尼古拉的童年，是桑贝的童年，或许也是我和你的。不由感慨，美好的时光，尽在记忆中的彼处。