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• 作者：Arya 发布时间：2020-11-13 11:57:32

  葡澳文化影响下的 深度澳门历史名建筑析识，是前往澳门行途中最佳读物。

• 作者：E=mcc 发布时间：2020-08-14 14:41:16

  天文不是计算，是与星为伴的浪漫~

• 作者：左脚还是右脚 发布时间：2023-03-04 12:01:05

  挺好看的，然后就让我这个动物特别感兴趣

• 作者：Yuung·Keats 发布时间：2024-03-24 21:59:02

  朱自清先生的文字与我有着特别的意义，幼时很是崇拜其气节，心向往之，于今时今日再读，看来仍感慨不已、唏嘘不禁，怎么他之留下那么三言两语呢？这让我想到济慈，他的文风有沈从文的味道在，又添了几分幽默诙谐，对于生活他颇似于纪德，爱、“存而不论”很是不错的做法了。

• 作者：寡人有疾 发布时间：2020-12-29 21:42:34

  带孩子读

• 作者：劈里啪啦 发布时间：2011-08-31 03:40:12

  力推

• 她总能为什么而高兴

  作者：火焰蓝灵 发布时间：2016-05-19 16:26:08

  文/火焰蓝灵

  ————《波丽安娜》读后感

  我想这本《波丽安娜》是我喜欢的为数不多的国外小说之一，比《小王子》的情节简单，但比《小王子》要虐。

  波丽安娜，一个失去了父母的十一岁孩子，并没有被多舛的命运所压垮，反而越来越阳光，越来越坚强。

  她就像是一朵开在人们心中的向日葵，永远那么阳光向上，她用她的正能量感染着身边每一个接触她的人。她的热心，她的善良，照亮了身边许多人的心，包括之前对她刻板的波利姨妈。

  安娜的乐观，都是我所不及的。在有限的生活里快乐地活着，其实是不容易的。我想安娜的父亲并不是一个很糟糕的人，至少他教会了安娜怎样快乐地，积极地去面对一切。

  如果，我是说如果，如果以后我有孩子，我一定会跟他/她讲波丽安娜的故事，把怎样幸福快乐的这把钥匙亲手交给他/她，让这把钥匙包裹着世世代代的爱传承下去。

  但书中的结局是我怎样都想不到的。她居然为了别人的感受而被车子撞成瘫痪。

  可是，仔细想，这并不是一件坏事。对她自己，对身边的人来说，都是一种很好的经历与学习。身边的人学会珍惜她、珍惜爱；而她，则要学会在痛中真正地成长，用积极向上的心态继续她的人生之路。

  安娜的这种精神是我们每个人都需要学习的。不要总看见我们没有什么，应该要看看我们拥有着什么。

  其实这本书还不是我特意买来的，是一次打折活动，买几本书赠送的。封面是淡淡的天空蓝与千万朵蔷薇花铺设而成，清新又复古。

  在茫茫书海里看到它是我的幸运，这份幸运将永远留在我心，温暖我，照亮我之后的路程。

• 《情感堵塞：民主德国的心理转型》精彩段落(一）

  作者：紫云女士 发布时间：2014-01-05 20:24:32

        1.民主德国存在了40年。近些年来，我们的社会制度普遍被称为“现实的社会主义”、这一称谓本身就已不自觉地加盖了“某些思想业已衰败”的印章。生存的现实与当年所宣扬的理想几经相去甚远，这一点越来越不可否认。

     2、面对第一次批判性的质询，政府都假借未来糊弄人：什么“我们当前面临这样的困难，虽然与贫穷有关，但只是临时的，我们原则上一定可以克服”；或者强词夺理地说“大部分困难是由于国际封锁和自然环境所造成的，也有的纯粹就是历史遗留的问题”，等等，最后重复的是陈词滥调：共产主义和社会主义的理想，其真理性和正确性是坚不可摧的，我们必须坚定地一往无前，“社会主义的胜利”指日可待。

     3、整个民主德国犹如一座伪宗教膜拜的恢弘庙宇：敬神般的个人崇拜，“领袖圣像”及领袖语录，诸多仪轨，大规模群众活动，起誓表决心，严格的道德要求和戒律，一切都由宣传部门及党代表们用神甫般的庄严进行管理。

  　　4、对于这些“反对共产党的人”而言，现在终于天下大白：社会主义是彻头彻尾的一种刑事犯罪，是一种社会的畸形发展；最后是占多数的随大流的人，他们无不感觉自己是被欺哄的可怜受害者。然后当事实的真相被源源不断揭露出来后，招来的却是许多人的怨愤和愤恨，看来是因遮盖羞耻感、罪责以及无法承受的自卑感不成而恼羞成怒。

  　　5、暴力，是“社会主义”中起决定性作用的一条准则：首先是公开和直接的暴力，表现为谋杀、刑讯、枪击命令、监禁和开除国籍，其次是间接和隐形的暴力，表现为法律的不确定性、报复打压、恐吓、羞辱、教条灌输以及一系列的威逼、胁迫和恐惧。冷酷的极权专制统治体系被轻而易举地换成了“民主集中制”，这种体制犹如一条单行道，永远是自上而下地传达着政策和决定，而自下而上的一边却关闭不通。“共同决策、共同建设、共同治理”的口号是个绝大的讽刺，因为来自底层的每项提议不仅不起作用，而且几乎都被自动粘上了捣乱、煽动、“空想改良世界”（个人的见识能比万能的党还要丰富吗？）的标签。因此，心怀革新主动性和创造力的人不仅会四处碰壁，还经常遭到污蔑、教训和恐吓。

  　　6、长期的纪律教育、宣传蛊惑以及不容任何异见的偏狭做法，带来的结果必然是将外在的强制力转化为内在的压抑。这一体系会长久地向个体施加影响，直至个体在心里机制上最后彻底完成自我奴化的过程，完成自我破坏的转化。可以想象，整个过程一场恶劣和严酷，因为个体到最后不仅无法感知其自我异化，不能辨认其真正的生活，而且还将其失常的行为主动合理化：比如这是在为“伟大理想”服务，是爱国义务，是为了保护祖国，为了社会主义的胜利，当然也是为了人民的福祉。当我们的“英雄”为自身的精神扭曲而感谢党和政府，并将其心理痛苦解释为隐忍的英雄行为时，真让人无言以对。在私人生活领域中，也有一套充分的“自我辩解”：目的是为了不危害家庭和顾及孩子，或者是为了逆境求生，还有个人无法改变现实等等。不仅连体育、艺术和科学都被被迫纳入社会主义文化，这些领域所取得的成果也将已经异化了的现象严加遮盖。

  　　7、“现实社会主义”确实存在了40年：在这40年中，百分之九十九的民众参加过选举闹剧，数百万人定期参加各类庆典大阅兵，我们当中绝大多数人曾是少年先锋队，也曾是自由德国青年联盟的成员，我们参加过社会主义的成人礼，也在自由德国青年联盟中出卖过自己的利益。50多万人曾参与过国家安全局那些令人不齿的监视活动。没有一个人敢说，他没有参与过对我们环境的污染和破坏，没有看过城市的衰落，没有听到过媒体和官方消息中恶意的谎言，没有高呼过那些愚不可及的标语和口号，没有经历过道德的堕落，没有做过因贪腐、刺探、告发、阿谀奉承当权者而导致的人们关系的破坏。对这一切居然可以保持沉默和容忍，可以装作视而不见，光凭这一点就就足以说明明显的病态。

  　　8、民主德国——象征着一种囹圄般的生存方式。柏林墙、铁丝网和射杀令构成一道围障，目的是保证围障内的一切现行体制顺畅无阻：压制性的教育体制，覆盖全社会生活的专职体制，恐吓性的国安局，旨在镇压人民的一套奖惩机制（虽然陈腐空洞，却极为有效）。

  9、独裁专制，正是东德新掌权者的心理缺陷表现在政治上的诉求。他们一系列的强制性限制渗入到东德老百姓的日常生活：屈从，口头的表态，参加各种集会，活动，倡议，比赛和节日庆典，加入各种大型集体组织，接受诸多的标语口号，忍受被歪曲的真相。任何形式的抵抗都会被有系统有计划地扼杀。对付孩子的手段，是教训，羞辱，孤立和疏远。对付成人的手段，则是劝阻，恐吓和惩罚。在这个社会的任何一个地方，都无法保证每一个人最基本的生存权利，即真实的生存，自由表达意见，接纳和承认独特的个性和性格。所以，如果想要获得结社，高等教育，被提升，被认可的权利，必须在国家划定的准则内循规蹈矩，恭顺服从。如要要获得住房，旅行，嘉奖和事业发展等特权，必须会溜须拍马和绝对服从。

  　　10、在这种制度内，只有屈从的人能够马马虎虎生存下去，换句话说，就是消磨掉自己的朝气、坦率、真诚和批评的能力，从而还来一种不看危险的平静生活。如果野心勃勃，想出人头地，那必须选择“与狼共鸣”，以失去个人的道德尊严和完整的个性作为代价。