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一、湖羊的种群特性与生物学特点

(一)湖羊的种群特性

(二)湖羊的生物学特点

二、湖羊的引种技术

(一)引种意义

(二)引种时间

(三)引种地点

(四)引种数量

(五)引种要求

三、羊场的规划设计

(一)确定适宜的养殖规模与养殖方式

(二)场址的选择与羊舍建造

四、湖羊养殖常用的饲草料资源

(一)常用草料品种

(二)青贮饲料的调制技术

五、湖羊的营养需求与日粮配制

(一)日粮配制原则及示例

(二)湖羊全混合日粮加工技术

六、湖羊的饲养管理

(一)分娩及哺乳母羊的饲养管理

(二)肥羔羊生产技术

(三)肥育成羊的饲养管理

七、杜泊羊和湖羊杂交技术

(一)杜泊羊简介

(二)湖羊与杜泊羊杂交的肉用性状比较

八、湖羊的疾病预防

(一)合理布局，确保羊场环境整洁

(二)优化日粮营养，提高湖羊体质

(三)执行严格的检疫制度

(四)有计划地进行免疫接种

(五)定期驱虫

(六)勤巡视，仔细观察羊群

参考文献

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• 作者：花空烟水流 发布时间：2018-09-19 22:39:05

  神秘感强烈，，，不过书的那个图上，北纬30度貌似没有那么宽吧

• 作者：自有我在 发布时间：2023-05-16 18:59:15

  通过这本书的阅读，找准父母应该的定位，去给孩子以最适合的教育，既不苛求自己完美，也不期望孩子完美，自然良好发展才应该是孩子成长最好的道路。

• 作者：wenny乐乐 发布时间：2024-03-16 18:19:14

  特别是后半部分，仿佛在一堆坚硬的枯枝堆里努力翻找出一点柔软易消化的叶子……

• 作者：迷一咪的迷 发布时间：2014-01-20 09:14:28

  营养学和中医的结合，很不错~~研究研究

• 作者：shzhfr 发布时间：2013-07-01 13:52:55

  有时我会黯然神伤。。。

• 作者：膨化喵 发布时间：2014-06-18 20:06:42

  一定是引发后续研究的重要作品，观点直到今天也很有借鉴意义，叙述方式从容而略带讥讽，对当时新左翼的批评入木三分。虽然研究本身也没有得出最终解决机制，但质疑和分析已经在推动对于（后）冷战时代暴力与权力、与人类社会命运的思考。

• 孕育一片世界戏剧之林 ——“外国剧作新选”丛书总序

  作者：世纪文睿 发布时间：2014-04-16 16:32:43

• 教育是怎样成为了统治阶级的工具

  作者：堂吉磕碜 发布时间：2023-10-15 21:43:08

  在布尔迪厄看来，教育行动是一种符号暴力，它与统治阶级的统治间接合作，统治阶级会将文化进行专断（即规定能说什么，不能说什么），然后通过教育强行灌输给相关人员，这种方式虽说是间接的，但其实里面已经暗含了统治阶级的利益。虽说教育系统有其独立性，但依旧需要依附统治阶级。

  在这个灌输中，通过合法权威的的树立以及相关意识形态的掩饰，，暴力特征被隐藏，暴力开始变得软化（如谈话），专断权力关系也被隐藏。

  而教育要想有其合法化，则需要先对其承认，首先先来看教师，制度过安排教师（比如教师选拔），接着教师又利用制度（授课，以及对外言说身份），但其实是在为制度服务，使教师完成了对教育系统的承认。

  那么对学生来说，如何对其合法性进行承认，首先是各种观点灌输，如上了好大学就有好生活，而能否上好大学又取决于在什么高中初中小学，到了大学，在学校里如果越依靠学历/学校背书，越会对学校驯服与承认。等到了市场上，公司对985的重视以及对双非的轻视，又进一步加深教育的合法与权威。这里也要看到，市场又是如何对学校进行承认，这里最为重要的是学校再创造市场所需要的技术，越好的学校，相关的技术也就越好，市场也会对那个学校出来学习这个技术的人更青睐。

  在老师与学生形成的关系中，由于合法化的教育系统，教师与学生不可能仅是交流，教师会被系统赋予有资格传授内容，成为教育系统的化身，并可以通过惩罚等方式对学生进行内容的灌输，且由合法权威的树立，文化的传输也会被认为是正确且合法的。而这种文化的专断也体现在你不能决定自己学什么与不学什么。讲台等在外在形式上形成权威氛围，让学生在上学期间就已经学会了服从。

  在学生中，可以看到，学习成绩与社会出身紧密相关，比如越是贫穷，从小学外语的时间就越晚。以及在专业选择上，中下阶层选理工科的会居多；家庭教育与学校教育越接轨，孩子就越能更快适应学校教育。

  那么学校又是如何运转的？除了平常的上课外，最重要的就是考试，通过考试这一竞争形式，学生进而获得不同的奖励或惩罚，进而又加深了对教育合法性的承认。但在看似公平的考试中，考试成绩的高低不仅与努力有关，努力其实都不是最重要的，还跟个人或家庭的政治、经济、文化等资本息息相关。但这些资本都被分数完美隐藏，这也是学校赋予特权者不再以特权面目出现这一最高特权的功能显现。

  学生考不好，会怪自己不努力，当学生适应了学校的等级（如根据考试成绩划分的实验班与普通班），到了社会上，也不会对社会等级有任何质疑，当自己处于底层时，也只会怪自己上学的时候没努力。进而阶级完成了再生产：贫穷继续生产贫穷，特权继续生产特权。

  所以学校仅是单纯的文化传递或技术传递的场所吗？在布尔迪厄看来：“特权阶级总是把选择的权力更完全地委托给学校,以显得它们把从一代人向下一代人传递权力的权力交给了一个完全中立的当局,从而拒绝了通过世袭传递特权的专断性特权。但是,学校表面无可挑剔的判决总是客观地为统治阶级服务,因为它只是为了这些阶级的社会利益才牺牲了他们的技术利益。这样,学校就能比过去任何时候都更好地,总而言之是以一个以民主思想为基础的社会里所能想象出来的惟一方式,促进业已建立的秩序的再生产。因为,它比任何时候都更成功地掩盖着它所完成的功能。人的流动远不是不能与阶级关系结构的再生产并存,它通过有控制地选择有限的、被个人迁升和为个人迁升而改变的人,保证社会的稳定,并由此把它的可靠性赋予社会流动理论,从而有助于保存阶级关系。社会流动理论在学校里的“解放者学校”理论中找到了它的完美形式。”