非常旺宅风水 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《非常旺宅风水(现代住宅风水详解)》内容简介：阐述居家14大功能区域风水布局理论，层层破解大门风水、玄关风水、客厅风水、卧房风水、儿童房风水……奉送数千条大师亲身验证的风水改运秘招，每招都有实景拍摄图，真正让您对风水家居了然于心。

展示1000张好风水图片供家装参考，所选案例均是黄一真大师今年完成的风水调整代表力作。以黄老师今时今日之地位，在业界所改楼盘宅屋均有天价收费，本书免费将黄先生毕生所学倾囊相授，让您真正学会自断房屋风水，自创开运格局的真本领。

序言 风水：居住的智慧与艺术第一章 选择理想的住宅第二章 大门风水第三章 玄关风水第四章 客厅风水第五章 卧房风水第六章 儿童房与婴儿房的风水第七章 书房和家具办公的风水第八章 厨房法那个谁第九章 餐厅与吧台的风水第十章 卫浴风水第十一章 窗户风水第十二章 楼梯、过道风水第十三章 阳台风水第十四章 庭院风水第十五章 车库风水第十六章 激发住宅的潜能风水

黄一真，当代著名建筑风水专家，现代风水全程理论的创新者与实践者。是国内外二十多个大型机构及上市公司的专业风水顾问，主持了国内外近百个著名房地产项目的风水规划、景观布局及数个城市的规划布局工作，近期国内著名项目有香蜜湖1号、百仕达花园、金地-香蜜山、金地·格林小城等。

香港凤凰卫视中文台《锵锵三人行》特邀嘉宾。

香港迎请佛指舍利瞻礼大会特邀贵宾。

2002年3月应邀赴加拿大交流讲学。

2004年7月应邀赴英国交流讲学。

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书籍介绍

《非常旺宅风水(现代住宅风水详解)》内容简介：阐述居家14大功能区域风水布局理论，层层破解大门风水、玄关风水、客厅风水、卧房风水、儿童房风水……奉送数千条大师亲身验证的风水改运秘招，每招都有实景拍摄图，真正让您对风水家居了然于心。

展示1000张好风水图片供家装参考，所选案例均是黄一真大师今年完成的风水调整代表力作。以黄老师今时今日之地位，在业界所改楼盘宅屋均有天价收费，本书免费将黄先生毕生所学倾囊相授，让您真正学会自断房屋风水，自创开运格局的真本领。

• 作者：拙然 发布时间：2024-02-23 11:24:43

  乾为男，坤为女。坤道，是为女之道。这本书告诉你，作为中国女性，参照易经，如何为人女、为人妻、为人媳、为人母，在各种角色身份中，如何过好女性的一生。

  书中有些内容可能觉得不切实际，家家有本难念的经，一本书怎么可能写尽其中的难题。这其实没那么重要，这本书的内核是值得借鉴学习的，很多人会告诉你如何往前，曾教授不仅告诉你如何往前，还告诉你如何转弯，能把书中的转弯技巧学会就已经很厉害了。

  看这本书会有一种相见恨晚的感觉，曾教授仿佛预见读者的心思，在后面几章提到，什么时候都不晚，改变最好的一刻永远是此刻。

  运气，气由何来运？人，运得好了是好运气，运得不好了，是坏运气。运气是掌握在我们自己手中的，改变从此刻开始，好运气从此刻发生。

• 作者：溜达 发布时间：2020-08-15 06:30:51

  本人有选择性的看，这本书对于初学者来说很不友好。例如：1.方位书中没有说具体怎样判断，看了等于白看；2.书中直接道出某年份生的人卧室应是哪个位置好，没有说明由来，也没有说现居住卧室不好的破解方法，看着比较玄。3.书中说地球自东向西自转，excuse me?真的吗(⊙x⊙;)？

  说说自身感觉特别疑问的地方：1、卧室的方位,本人壬申年，说壬申年人卧房在东北方疾病丛生，我想了下我小时候的确爱生病，三天两头跑医院。不过长大了还是住在那个屋子里身体好的很。2、根据书中讲解，用命挂与宅挂对应表和干支判断自己的卧房方位有两种结果：说居北方的东间亦吉。再根据壬申年后边却写着东北方位疾病丛生，我也是醉了，前后矛盾点咋这么多？

• 作者：肩末 发布时间：2015-10-06 18:03:01

  一般般。。。

• 作者：马扎罗 发布时间：2017-05-10 16:41:09

  千万不要误解作者所说“这是一本关于性爱的书”，那些想看“性爱”的朋友，你们要失望了！这本书结构比较混乱，情节显得空洞，语言像杂文，写作技巧也无从谈起，不过因为作者是王小波，写的是文革时期的青年，这就够了。

• 作者：阅书观影2024 发布时间：2019-09-27 22:38:43

  2019.09.15-2019.09.27 婚姻需要经营。

• 作者：钳子工人 发布时间：2020-04-11 21:59:35

  预估和历史有一点偏差，但事实证明那些偏差也许是某种意义上的灾难

• 不是考研党

  作者：七个邹鸭梨 发布时间：2018-03-15 00:30:14

  2018年03月14日 张雪峰《你离考研成功，就差这本书》

  1.

  其实关键在于你是要谈场恋爱还是要找个伴。

  2.

  好的品质都是相通的，不懒，有上进心，有责任感，这些好的品质有一则有二；对于未来的规划，对人综合素质要求很高，也最为重要。

  3.

  10-30-60交朋友理论

  4.

  一个人最聪明的地方就是做重点的极个别长期投资，得到的回报要大于泛泛交往。

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  分析你的消费者。首先要推荐什么？利润高的菜；其次，上菜速度快的菜。

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  工作的时候，要站在一个相对高的位置去思考一个事情。

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  按照用人单位的需求去修改你的简历。

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  创业：项目、资金、人脉

  9.

  钱是挣出来的，不是省出来的。

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  知识上的投资是回报率最高的。

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  胆小的怕胆大的，胆大的怕不要命的。

• 丑闻缓和世界的紧张

  作者：雪堂 发布时间：2010-11-21 14:42:09

  “从梯子的末端掉下来是不能算作丑闻的。”如果要编写一本“世界丑闻史”，或许是件很有趣的事情。因为即便是丑闻史，其中的记载也存在一个所谓“地位问题”，轻描淡写或者大书特书，同样关乎历史事实的荣辱，关乎对人类社会进程的影响力。什么东西一但以历史记载的面目出现，也就有了这样的负担。

  作为日本学人海野弘系列历史读物中的一部，这本《丑闻史》确实很有意思，它的问题和长处同样显著。我国学人撰史的方法，自有史家、史官、史书出现到清末民初、及至现今有一个传统，即以史纲作为组织整部历史的主要线索，仿佛应当先有生物的骨架，然后才能有皮毛和各处细节。纲举目张的好处是对历史典籍的使用者提供了很大的便利，同一研究领域内的人们得以共享史籍中的材料，史书本身的生命力也就此延续。西方学人著史则特别注重“传播”论，传播的过程或者说传播本身即前因后果，影响国家和人类社会发展变化的原因是由一处扩散，向四处传播，逐渐影响别人。这样写史的好处莫过于无论就哪一部专门史，其所属的历史时期之间没有空白，不至于唐突读者。海野弘的《世界丑闻史》显然和这两种撰史的传统都很隔膜，于是这部“丑闻史”的学术面纱渐渐被剥下。笔者自然不会贸然把它降格到一般的历史读物的位置，但是缺少逻辑性的组织结构，必然是这本历史书的缺陷。比如说，这本书所讲述的绝大多数史实，都来自欧洲大陆和美洲大陆，也即人们常说的“西方世界”，而对亚洲包括编者自己的祖国则完全没有涉猎，难道东方就没有关于丑闻的历史吗，或者，但到东方历史中的丑闻就不足以在“丑闻史”中占据一席之地吗？亚洲那些敢于面对自己国家历史、勇于承担历史负担和精神债务的读者们一定会有强烈的意见。甚至，即便是在今天，在档案逐渐在开明社会逐渐解密的今天，人们知道，在曾经略显神秘的东方，不但过去有很多值得写一写的丑闻，而且很多丑闻一直存在到今天。而且这些丑闻都关乎文明。

  编者虽然对如何组织一部专门史的结构思考的较少，但是看得出对“丑闻史”本身的反思价值却有着长期的思考基础。在他的诠释中，丑闻能消除人们的烦恼，缓释社会某个时期难以解决的焦虑，丑闻变成了历史上最伟大的特效药。“丑闻的主角是受到留言女神眷顾的知名人士。因此，只要看到他们，我们就可以知道不同的时代都以什么样的人为名人。在不同的时期，人们希望栽跟头的对象也会不一样。也就是说，丑闻的主角是反映那个时期人们愿望的一面镜子。”

  “窥视他人的耻辱，被看作是很卑贱的欲望。因此，丑闻也被作为历史上耻辱的部分而不能获得正面的对待。不过，窥视人的耻辱这种欲望并不完全卑贱，人们也许通过它来了解人性的深处、解开人性之谜。……人是会犯错误的。正因为如此，才能称之为人，不会犯错的是神（不，说不定神也会有栽跟头的时候）。或许丑闻就是最具人性化的产物。看到别人栽跟头，我们会嘲笑：“哎呀，你也栽跟头了，你果然还是人啊。你和我都还是人类哦。我还以为只有我栽跟头呢。”

  水门事件，现在已经成为政治丑闻的一个代名词，只要在某某后面加个“门”字，就表示一桩丑闻。今天“某某门”这个语词本身对于很多人来说，也不再显得华丽，而是成为互联网上最烂俗的关键词之一。1973年1月，尼克松开始了总统第二任期。他宣布结束从越南撤军，漫长的越南战争宣告结束。他作为一个为世界带来和平的总统，享受着至高的荣耀和威望。1974年8月8日，丑闻得到了确证，尼克松黯然结束了自己的政治家生涯。但是，如果这件丑闻自始至终没有被媒体揭破，或者一直也没有确凿的证据来指控，尼克松政府有没有可能做更多的诸如“结束越战”这样的事情？历史真的是不容假设。水门事件作为一幢丑闻，迫使当时的很多人产生了对事物的全新认识，人的隐私作为一项天赋人权不容侵犯被重新审视，国家机器对个人隐私的侵害在更广阔的范畴里被讨论不休。那么，谁说丑闻不是在推动社会向对的方向走去呢？从大量的史实可以看出，很多时候，正是丑闻将现实暴露在光天化日之下，产生出了意想不到的积极效果。从这个意义上来说，丑闻拼接了世界的不完美。

  本书序言《丑闻的结构》，试图结合传播学的角度来对“丑闻”本身进行解构。但可惜的是，全书主体部分并未按照这种有价值的方式来展开。从前，记载丑闻的介质几乎都为手抄本，阅读的人十分有限，传播很慢也很有限，无法形成丑闻的一般观众。当报纸、杂志、传单等印刷技术改革之后的产物用以传播丑闻时，丑闻对社会的影响力和推动变成一种常态。人类社会进入20世纪以后，随着广播、电视、互联网等新媒介的产生，丑闻的数量越发呈现膨胀之势，这意味着它的传播速度和人为因素都达到了一个巅峰。现在是全民以丑闻作为精神调剂品的时代，丑闻是不是仍然可以像以往那样继续影响社会变化，纾解人们如影随身的焦虑，都变成了未知数。究竟是娱乐重要，还是通过丑闻发现真相并且产生变革的需求和思考重要？这个悬问不仅关系到丑闻的未来，更关系人类的未来。

  作为一本以丑闻为叙事主体的历史书，笔者认为这本《丑闻史》最高明的地方是将古希腊、古罗马历史中流传的神话与存活于史诗中的欧洲上古史纳入“丑闻推动文明”的叙事体系之中，不仅追溯到文明的起源，而且由于上古人物本身也被描述为非神即圣，使得这个开篇有了一种“嘲笑诸神”的意味。希腊神话中出现的西西弗斯（或薛西弗斯），受到宙斯的惩罚，被罚在冥界用肩膀将巨大的岩石扛上山顶。到达山顶后，将这块石头滚下山去，然后，再将石头搬上山顶。或许丑闻就是对神或者人的一种惩罚吧。虽然这是一种无休无止、空虚的行为，但将好不容易搬上山顶的石头，一下推下去，或许会产生某种畅快的感觉。——海野弘或许误解了加缪的原意，但是他要表达的意思却不难理解；他还说：写完本书后，我再次感到人类是何其愚蠢，同时正因为其愚蠢，我又倍感亲切。

  2010-11-18