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• 作者：信司 发布时间：2019-02-22 23:57:42

  伊本·赫尔顿是马格里布地区一位伟大的社会学家，历史学家。虽然这是一本小说，但是不妨让读者触碰到赫尔顿的思想，因此我很喜欢小说的修辞和想象最少的第一章内容。“安拉赐给我勤奋而非懒惰，面对而非逃避”这是一个学者应该有的态度，虽然赫尔顿并不完美，但是疼在不断进步，不断对自我进行批判和推翻，成为一个更优秀的学者，迪尔凯姆认为社会学最困难的是客观的认识社会事实；韦博认为必须不加价值判断和价值选择地去认识，理解和分析事实，这才是一个学者应该追求的东西。赫尔顿不断思考，用发展的眼光认识历史，以史为鉴，这也是一个历史学家应该做的。在第二章和第三章中，小说的因素增多，对主人公的性格和形象塑造更多，让这本书的故事更丰富，人物更活。美中不足的是特莱姆森，苏丹等专业名词的翻译在本书中出现很多不同的翻译，没有统一。

• 作者：极度蓝旋风 发布时间：2019-04-12 01:45:57

  达尔此书的最后一章为政治正名以及普及政治的呼吁像极了现在要对中国做的事情，只不过前者是面对“政治冷漠”，后者却要面对“政治无知”。正如豆瓣网友所说，达尔在极力克制政治学的量化，然而对于中国的研究者和读者来说，社科量化的道路还在路上……

• 作者：放牛郎 发布时间：2017-10-10 16:54:51

  谁与我同去，喝高粱酒，看风狮爷。

• 作者：knife 发布时间：2013-11-22 11:31:02

  其实应该是永远在读的状态

• 作者：*飞鸟 发布时间：2010-09-10 22:06:16

  读着舒服。。。郁闷的是不会写

• 作者：摇摇 发布时间：2022-10-01 12:37:50

  全是古文看不懂，过，不想看

• 译后记

  作者：折腾 发布时间：2016-12-14 16:31:44

  “心理创伤”及其影响，是人类日常生活中，无法被隔离的一部分。亲历自然灾害、目睹恐怖袭击、置身战争的血腥之中、婴儿被父母抛弃、孩子遭受抚养者的辱骂、家庭中的乱伦、经历猥亵与强奸、政治酷刑与屠杀、被殖民与奴役，或长期被抚养者在身体上和情感上虐待等等，无人能凭一己之力将这些事件与经验从人类社会中完全抹除；能做到此点的，恐怕只有造物主或是上帝，然而“它”并没有这样做。

  “心理创伤”这个概念，被近代西方心理学学术界单独拿出来研究，始于十九世纪末期，那时其症状被称为hysteria 。如今其汉语音译“歇斯底里”，依然附着其在一百三四十年前被赋予的含义，即：女性过分的且无法被控制的情绪，及其所引发的行为。当时法国著名的神经病学家Jean-Martin Charcot对hysteria症状进行了科学性的观察与分类，他的研究对象是当时精神病院中的乞丐、妓女和精神疾病很严重的人。Charcot的两位学生Pierre Janet和Sigmund Freud随后将hysteria的概念“发扬光大”，并得出相似的结论：hysteria是有心理创伤造成的。

  随后Freud和他的研究搭档Joseph Breuer发现，病人们不断地告诉他们在童年曾受过的性侵害，而这才是隐藏在触发hysteria症状的近期事件背后的更深根源。1896年，Freud在他的论文《论歇斯底里之病原》中，详细报告了18例此类案例。但是Freud在一年后，推翻了hysteria症状病因于童年的性创伤的结论。Hysteria症状在当时的欧洲是比较普遍的，不少社会上层的贵妇人也受其困扰；而Freud论文中的结论，无疑暗示着童年性侵事件在当时存在之普遍。当代美国精神病学家Judith Herman认为Freud为了自己的学术前途，放弃了自己学术的科学客观性；Freud若选择坚持此观点，必会受到各方压力。此后，在否定童年性创伤存在的基础上，Freud建立了全新的“精神分析”理论，关注于分析内在的且与性有关的幻想与欲望。

  这不能怪Freud，当时的欧洲社会与政治气氛并没有提供让这样的新观点得到传播的条件。下一次心理创伤得到西方社会的广泛关注是因为战争。相当高比例的一战、二战和越战的退伍老兵中，会表现出易怒、闪回、情感麻木、高度警觉等无法让他们回归正常社会与家庭生活的症状。英国心理学家Charles Myers首先称其为弹震症（shell shock）。美国心理学家Abram Kardiner，于一战后提出弹震症与hysteria症状有许多相似之处。对弹震症大规模且长程的研究开始于越战后，这部分得益于当时美国的反战浪潮。直到八十年代，PTSD（创伤后应激障碍）被加入DSM第三版（美国精神障碍诊断与统计手册），弹震症这个名词便逐渐淡出人们的视野。战争让整个西方心理学界意识到，退伍老兵们症状完完全全地源于心理层面。

  随着美国平权与女权运动影响力的扩大，“性侵害”在半个多世纪后的八十年代，重新成为西方心理健康领域的重点关注课题。曾被Freud搁置的结论，重新被当代创伤研究者捡起来，家庭暴力、强奸、乱伦等课题被严肃地得到关注。种族歧视，贫穷，移民等课题也在近二十年来，从心理创伤的角度被讨论与研究。如今的西方社会已经不同于一百多年前的法国，似乎做好了更多准备来正视并理解，心理创伤究竟是如何影响人们的心理健康的；越来越多针对心理创伤的疗法也在近二十年被发展出来。

  从上世纪九十年代后便是心理治疗主流的认知行为疗法（Cognitive Behavioral Therapy）和在近几年才逐渐得到认可快速眼动疗法（Eye Movement Desensitization and Reprocessing）是目前西方心理健康领域治疗创伤的两大主流疗法。与此同时，从身体知觉层面入手的疗法也得到越来越多的关注，而其多和东方古老的传统有关，如源于佛教的内观疗法（mindfulness）、瑜伽、太极拳等。本书作者Dr. Levine所发展出的体感疗法（Somatic Experiencing）也是从处理身体知觉开始治愈创伤。本书作者是译者在实习所在医院的临床顾问，其间译者曾有机会使用这种疗法处理患者的创伤症状。希望本书的引进，可以为国内心理健康领域工作者抛砖引玉，发展出更加本土化创伤疗法。

  12/14/2016

  注：本文作者为两位译者之一

• 极简主义：从房间到心灵都焕然一新

  作者：木登 发布时间：2019-04-18 17:57:38

  拿到这本书的时候，我准备把它当成个消遣：一本轻松的、画风可爱的绘本，配色素雅清新，最重要是页数并不太多，拿来当作闲暇时刻随手一翻的小书再适合不过了。

  

  《极简主义的家》封面

  在书的开头，作者富美煞有介事地写道，她发现，

  没有认真打扫房间的人，就会事事不顺。

  这观点乍一看，是有点离谱，作为一个笑点超低的人，我忍不住有点想笑。但作者好像未卜先知一样，预料到了像我这样随手拿起这本书的读者，看到这里时的态度，她正色道，

  请相信我，这一点也不荒诞，都是我的亲身经历。

  仔仔细细打扫完卫生间的富美，感受到了前所未有的踏实和愉快，不再因为混乱的物品而感到不安。我回想起了无数个自己打扫卫生完毕的时刻，没错，打量着被整理得整整齐齐的桌面和书架，由衷地，满足感会油然而生。这时候，我常常会坐下来，泡一杯咖啡，读一本书，或者找一部老电影来看，一扫之前的灰头土脸，着实惬意。

  一番大扫除下来，富美发现她家里的东西实在太多了，尽管会在打扫之前做收纳，但收效甚微，如果家里物品不减少，依然四散在房间的角，那很难收拾出一个松快的空间。对此，我也能感同身受。其实我整理速度很快，效果也还不错，但总是好景不长。

  过多的瓶瓶罐罐，化妆品、护肤品，装饰用的发夹、耳环，一旦将它们从原本整齐的收纳盒里拿出来使用过，就很难再次回到原本的位置上。收拾好的桌面，很快又会变得凌乱不堪。尤其是衣柜，每次千辛万苦地整理一遍，叠得整整齐齐分类放好，可是一旦要寻找什么压在下方的衣服，转瞬间，又会变成一团乱麻。

  联系到自身的情况，我逐渐抛开了消遣的念头，想从书里得到解决这一问题的方法。富美终于决定，不再收纳冗余物品，而是把它们扔掉。

  虽然扔掉东西的瞬间会觉得心疼，但看到腾出的宽敞清爽的空间，她一下觉得轻松多了

  。或许正是因为这样，轻装上阵的她再没了之前的负担，能够用轻松的心态去处理生活、工作中的各种麻烦，这下子，一切都变得顺畅起来。

  我心里跃跃欲试的念头一下蹿了出来。坦诚地讲，我从来不是个极简主义者，书架上满满的书，衣柜里塞满的衣服，都很好地诠释了这一点，我不是没尝试过扔掉冗余的东西，但总是犹豫不决，这本书是朋友送的，那件衣服是心爱之物，说不定以后能用得上呢？实在不行到时候再捐好了。这都是收纳时我常有的心态。

  但这时候我又想，极简主义又好到哪里去呢？如果室内只有简单的家具，毫无生活的乐趣，怎么能算得上是个温馨的家呢？对此，富美澄清说，

  极简主义并不像我们想象的那样，追求家中空空如也的状态，反之，这是一种恰如其分，回归本心的生活方式。

  并非是教条地减少物品，而是在有的放矢的精简中贴近生活的本质，这样的生活方式能让你安心、放松、做自己，获得最大的满足。她还附上了自己亲手所绘的平面设计图，封底上也是这张图，她的家，只有44平方米，却毫不拥挤、冗杂，反而清爽、舒适，令人心生向往。

  

  富美的家

  看了这幅平面图，我被折服了，井井有条的摆设，空间留白得恰到好处，住进去一定十分惬意，我再也不排斥做个极简主义者了。富美说，

  极简主义者的家，的确需要敞亮的墙壁和宽敞的地板，但过于空旷又会显得冷清，因此，可以通过适量的装饰品，营造舒适温馨的家居氛围。

  她PO出了许多自己布置房间的心得，比如如何选择易打理的装饰品，如何将装饰品摆放在易清扫的位置等，推荐了许多可爱的装饰品，比如花草、布艺画、顶上的挂件，发挥装饰的小巧思，日常用品与衣架也能变得格外美观、整洁。这些地方，富美都搭配上了自己亲手绘制的插画，线条简单，可爱又传神，十分方便模仿、学习。

  

  装饰小秘诀

  最后，富美分享了她转变为极简主义者后，培养出的小习惯：比如清晨起来，沐浴着阳光做瑜伽；又比如每个月，都要为家里添置一束花。这些习惯虽然小，但能让生活变得更有仪式感，更加幸福、健康起来。她说，世界在飞速发展，我们的思维方式、生活习惯都在不断受到冲击，但正因为事物的变化，人生才变得如此多姿多彩，

  学会放松心情、放开怀抱，只有真正地去做自己喜欢的事情，才能追求到人生的幸福。

  我忽然发觉，所谓的极简主义，其实不是将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西这么简单。它更像是一种健康的生活方式，一种独特的思考法则，甚至是一种人生观、价值观，令我们不断探索，想要找到那个状态更舒适的自己，并非简单地自我约束，而是

  回归本心，将一切浮于表面的杂物、琐碎都剔除干净，找到自己真正想做的事，找回最初的纯粹的快乐。

  试着去做个极简主义者吧，合上书的我对自己说，从扔掉不需要的杂物开始，让自己的心，也变得焕然一新吧。