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本书系宋代理学大师朱熹最重要的易学著作，一度为宋以后科举考试的规范读本。初稿名《易传》，定稿历二十余年。其释卦爻辞，均从筮占角度入手，兼讲象数与易理，简明深邃，在中国哲学史和易学史上占有重要地位。

点校凡例

原本周易本义提要

原本周易本义序

曹寅序

周易序

周易本义卦歌

易图

周易本义卷一 周易上经

周易本义卷二 周易下经

周易本义卷三 周易彖上传

周易本义卷四 周易彖下传

周易本义卷五 周易象上传

周易本义卷六 周易象下传

周易本义卷七 系辞上传

周易本义卷八 系辞下传

周易本义卷九 文言传

周易本义卷十 说卦传

周易本义卷十一 序卦传

周易本义卷十二 杂卦传

周易本义卷末上 周易五赞

原象

述旨

明筮

稽类

警学

周易本义卷末下

筮仪

易学启蒙

易学启蒙序

本图书第一

原卦画第二

明蓍策第三

考变占第四

朱熹（1130—1200），婺源（今属江西）人，字元晦，后改仲晦，号晦庵，世尊称朱子，南宋著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。主要著作有《四书章句集注》《四书或问》《太极图说解》《通书解》《西铭解》及后人编纂的《朱子语类》《朱文公文集》等。

郑同，易学学者，北京学易斋的创办人兼策划人，多年来一直从事易学与术数学研究，著有《梅花易数讲义》等。先后主持整理出版《易藏》《术藏》《续修术藏》等大型文献，广受国内外易学界的好评。

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书籍介绍

本书系宋代理学大师朱熹最重要的易学著作，一度为宋以后科举考试的规范读本。初稿名《易传》，定稿历二十余年。其释卦爻辞，均从筮占角度入手，兼讲象数与易理，简明深邃，在中国哲学史和易学史上占有重要地位。

• 作者：三 发布时间：2014-08-06 23:50:49

  两部曲的第二部，似乎是对上一部涉案人们的交待。很散，琐碎却不够细腻，对角色产生不出同情心。瑞典作者也分冬天型夏天型的吧。

• 作者：Tobiàs 发布时间：2015-04-21 09:07:39

  备考看的第一本书，也是看得最仔细的一本。现在翻我的笔记都觉得感动XD

• 作者：叶间露 发布时间：2022-03-13 17:01:14

  可爱的作者，可爱的笔法。虽有地域自恋之嫌，但是作为本地人，毫不犹豫选择原谅。写了我童年上海的历史掌故，还没老到洋人手中的老上海，也没新到我近处记忆的清晰样子，恰好是修补了我朦朦胧胧的部分，这朦胧来自长远的淡忘和幼时的不解。抹去尘封后真是痛快呢，像解谜幼年没看全看懂的电影。

• 作者：很大很大的香锅 发布时间：2023-06-05 20:03:26

  个人认为朱子不甚懂周易，常望文生义。太注重卦位解易，未免过于生硬。作为一家之言可以看看。

• 作者：Clowley 发布时间：2021-07-07 16:43:24

  为《心理测试》而来，抗拒本能果然还是太难了。

• 作者：京墨 发布时间：2024-01-31 22:41:59

  易为天地准

• 读书笔记｜今日之艺术 在于创新而不在于鸡汤

  作者：Renee 发布时间：2019-10-25 23:14:09

  读完已有两个月有余，整理完读书笔记后，重新写一份评价。

  这本书是冈本太郎的艺术总论，自1954年出版以来在日本广受欢迎，然而我读完之后却只给了它三颗星。

  整本书贯穿的思想都是“今日的艺术，不能精巧，不能漂亮，不能让人舒服。”这也是冈本太郎对现代艺术的标准和要求。

  的确，如果创作者囿于某个主题或元素的创作，或者执迷于千篇一律的拼凑和仿照，所产生的艺术作品自然会缺乏冲击力与观赏性，显得乏味和枯燥。

  同时，刻板成见无处不在，所以在柴米油盐中奔走久了的人们往往会给自己的思维画一个牢笼来，确保某种“稳定”与“正确”。这不仅阻碍了人与人之间的相互理解，也使得“认识自己”这件事变得更加艰难。

  不必追求自己对“好”的标准与他人相同，否则会干扰自己对艺术品的判断和感受。另外作者也对传统文化和现代文化的冲突与发展作了讨论。

  不可否认作者的部分观点至今仍有借鉴性的意义，但是通篇读完之后，让我感觉它更像是一本以讲艺术为载体的鸡汤。

  诸如作者强调，每个人都是艺术家，都可以进行艺术创作，并认为如果一个人没有进行创作，那是因为还没有激活自己的艺术天赋。针对这一点，我会更认同陶虹在接受采访时的观点，即“如果你在某个方面有天赋，那就要百分之百的努力，如果没有天赋，那还是考虑干点别的吧。”

  当然，我完全理解作者的初衷是想鼓励人们接近艺术，可是在我看来艺术可以各有不同，但行业内依然需要有一定的标准去评价优劣，否则这个领域的发展会变得无序和混乱。

  或许这本书更适合1954年的日本。在那个年代和社会背景下，有启蒙和改革的效果。但今日读来，我并不觉得它算一本“经典之作”。

  最后附上一些书中有意义或者有意思的话✨

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  今日的艺术

  8.1

  （日）冈本太郎 / 2019 / 新星出版社

• 梦想撞上现实

  作者：何慕 发布时间：2019-01-05 20:55:21

  “我们总是要怀有梦想的。写作者最快乐的事情就是让作品不像现实那样到处遗憾，阅读者最快乐的事情就是用眼睛摸一摸自己的梦想。”

  上面这句很有水准的话，自然不是我说的。前些年偶然看到，在这个冬夜里，不知为何从记忆的泥沼中冒了个泡，翻了上来，然后又迅速的沉了下去。它让我想起来，很多年以前我是有过这样梦想的，自己所营造的世界以铅字的形态矗立纸上，供人窥探、膜拜，从而瞻仰我的灵魂。

  然而经历了一个又一个的寒暑，热血早已凉了下来，梦想也化作了灰烬。我也明白，在印刷品广为流通的今天，写下的文字变为铅字的机会不再遥不可及，但营造世界却不如想象中的那么简单，更别说灵魂这种飘缈的东西。可是我并没有为当年的自大而羞愧，相反却觉得有些欣慰。什么样的年纪，就要做什么样的事。就像少年过于老成会让人觉得索然无味，中年沉溺梦想会让人觉得面目可憎一样。就像我现在并不觉得自己太丧，只是过了爱做梦的年纪而已。

  或许是受心态的影响，近些年来笔下的人物不管是升斗小民，还是高官贵戚，大多都被梦想和现实的落差所折磨。《三国谍影》系列，翻遍通篇，也没有一个恣意纵情、潇洒处世的人。书中的人，几乎所有的人，都有自己的创伤，反角也一样。我没有写过那种人生赢家，从未让谁振臂一呼，应者云集；又或者佳人青睐，群芳相拥。红衣佳人白衣友，朝与同歌暮同酒的场景，从未在我笔下出现过。

  以至于有朋友曾经在豆瓣上私信我，说我这个人最大的毛病就是虐主。其实不然，这个故事从敲下第一个字之后，就已经不再属于我。他们的结局早已注定，我只能在刀丛剑锋之中，寻找一些狭小的嫌隙，给他们一些快乐，但从不敢奢望梦想。一群在乱世之中的小人物，难以挣脱棋子的身份，无论如何也不会被奇迹所眷顾。

  这就是现实，很难被梦想所打动。

  “生，死，或许仅在刹那之间。”

  在敲下这最后一行字的时候，我才意识到这个从三年前开始的故事，终于画上了一个短暂的句号。是这样的，故事总会在某一个时刻开始，然后在某一个时刻结束。虽然故事的结尾通常很难，但我们也不得不去尊重，然后接受。

  我摁下了电源，看着液晶屏上那张平凡的脸，却没有什么解脱的情绪。批衣，下楼，开着车到了外环，停在柏油马路的路边，看着车头的灯光刺破黑暗，消失在冰冷的远方。故事结束在这个冬夜，有人死去，有人活着，有人生死未卜。这是我最后的善意，给不了梦想，至少给一点希望，哪怕是犹如萤火一般微弱。我打开了车载音响，《A Horse with No Name》的声音缓缓流动，然后细细的雨丝从万丈高空中落下，在这辆十年车龄的老尼桑上粉身碎骨。

  早在这个系列的第一部《暗战定军山》出版之时，陈老师就曾经很认真的告诉我，这样的故事是没有多少人喜欢看的。现如今大家都过的不怎么如意，就不会愿意看一个同样不怎么如意的人在乱世中挣扎。不如写点名将良臣俯首来拜，温香软玉投怀送抱的故事，给大家一点安慰的同时，把钱也给挣了。

  我当然是喜欢钱的，作为一个穷人来说。相信我，那些在九点钟之后，坐在吱吱作响的椅子上，敲着一百块钱的键盘，赶稿子的夜晚并不怎么美好。但是那样的故事我却写不出来，倒不是觉得那种故事的层次低。我明白小说都是用来消遣的，让人胸中块垒的小说，并不比让人乐以忘忧的小说高个什么档次。我只是单纯的写不出来而已，或者说贾逸、孙梦、宁陌、陆延、杨修等等这些人，他们所处的乱世，撑不起他们的梦想。

  无所谓不公，无所谓黑幕，无所谓欺骗，无所谓持强凌弱，无所谓天道莽莽，无所谓死不瞑目。

  这就是现实，又被人们称之为命运。

  好在三年了，这个致郁的故事并没有夭折，而是踉踉跄跄的走了下来。这一切都要归功于每一个支持喜欢这个故事的你们，是你们让那些个敲击键盘的夜晚变得有意义。但是我并不想说些什么感恩的话，更不想说你们是我的衣食父母之类的话，因为你们不是为了养活我才买这套书的。

  我觉得从某种意义上来说我们是朋友，虽然我和绝大部分的你们从未见过面，虽然朋友这个词如今已经用滥用俗了，虽然你们以后可能会用更成熟的心态来嘲讽这个故事。但是在当下，我们或许可以遥遥的握一下手，为千里之外有个共同喜好的人小小的庆幸一下。这也是为何我要在这个故事的结尾，固执徒劳的留下一个希望的原因。虽然我已不再梦想，但我并不曾嘲笑有梦想的人。身为故事的创作者，无论如何要给读者朋友们释放一些善意，尤其是真心喜欢这个故事的读者。

  或许现实是残酷的，或许你的梦想在旁人看来是幼稚可笑的，或许你已经不再年少。

  但至少，我们都还有梦想的权力。

  道阻且长，行或将至。