外国刑法学概论 李春雷,张鸿巍 著 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《外国刑法学概论》共分大陆刑法及英美刑法两编，分梳为二十三章。所涉内容涵盖甚广，从犯罪之基本概念、分类、特征到犯罪构成要件，从保安处分到刑罚执行，从有责性、违法性到抗辩事由，从共犯到共谋，不一而足。主编及各章节撰写者均较长时间从事比较刑法之教学与研究工作，对其中热点、难点问题及近期新进展了然于心，力图以扼要、清晰的文字阐释之。需要说明的是，外国刑法学涵盖甚广、体系博大精深，限于研究水平和时间，本教材所探讨之外国刑法集中在刑法总论部分。

“异花四季当窗放”。所谓“异花”，暗含万花间争奇斗艳之意。缺乏比较法视野的外国刑法研究，注定缺乏重点，容易迷失方向，既把握不了别人，也易迷失了自我。

上编 大陆法系刑法学概论

第一章 刑法与刑法学概述

第一节 大陆法系刑法的概念

第二节 刑法的渊源与机能

第三节 刑法规范与刑法解释

第四节 刑法学概述

第二章 近代刑法理论的发展

第一节 刑事古典学派与刑事实证学派

第二节 学派之争与现代刑法理论的形成

第三章 刑法的基本原则

第一节 刑法基本原则概说

第二节 罪刑法定原则

第三节 法益保护原则

第四节 罪刑均衡原则

第四章 刑法的适用范围

第一节 刑法的时间效力

第二节 刑法的空间效力

第五章 犯罪论概述

第一节 犯罪的概念和本质

第二节 犯罪的成立要件和分类

第三节 犯罪论的体系

第六章 构成要件符合性

第一节 构成要件概述

第二节 实行行为

第三节 结果与危险

第四节 因果关系

第五节 构成要件的故意与过失

第七章 违法性

第一节 违法性概述

第二节 违法阻却事由概说

第三节 正当防卫

第四节 紧急避险

第五节 其他阻却违由

第六节 可罚的违法性

第八章 有责性

第一节 责任概述

第二节 责任能力

第三节 责任故意

第四节 责任过失

第五节 期待可能性

第九章 未遂犯

第一节 未遂犯概述

第二节 障碍未遂

第三节 不能犯

第四节 中止未遂

第五节 预备犯

第十章 共犯

第一节 共犯理论概述

第二节 共犯的分工分类法

第三节 共犯的处罚原则

第十一章 罪数论

第一节 罪数论概述

第二节 实质一罪

第三节 处断一罪与并合罪

第十二章 刑罚概述

第一节 刑罚的概念

第二节 刑罚的本质

第三节 刑罚权

第十三章 刑罚的种类

第一节 刑罚种类概说

第二节 生命刑

第三节 自由刑

第四节 财产刑

第五节 资格刑

第十四章 刑罚的适用

第一节 法定刑及其修正

第二节 刑罚的裁量、宣告、免除

第十五章 刑罚的执行

第一节 各种刑罚的执行

第二节 缓刑

第三节 假释

第十六章 刑罚的消灭

第一节 刑罚消灭概述

第二节 刑罚消灭的一般事由

第三节 复权

第十七章 保安处分

第一节 保安处分概述

第二节 保安处分的沿革

第三节 保安处分的种类

第四节 保安处分的理论基础和模式争议

第五节 保安处分适用的实体规定

第六节 保安处分的适用程序

下编 英美法系刑法学概论

第十八章 英美刑法概说

第一节 英美刑法的渊源

第二节 英美刑事立法的发展

第十九章 犯罪的概念与分类

第一节 犯罪概念

第二节 犯罪分类

第二十章 犯罪的本体要件

第一节 犯罪行为

第二节 因果关系

第三节 犯罪心态

第二十一章 抗辩事由

第一节 抗辩事由概论

第二节 年幼抗辩

第三节 精神病抗辩

第四节 错误抗辩

第五节 醉态抗辩

第六节 胁迫抗辩

第七节 正当防卫抗辩

第八节 紧急避险抗辩

第二十二章 未完成罪

第一节 未完成罪概述

第二节 犯罪教唆

第三节 犯罪共谋

第四节 犯罪未遂

第二十三章 刑罚及替代刑措施

第一节 刑罚种类

第二节 刑罚制度与执行

第三节 社区矫正制度

第四节 中间惩处措施

后记

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    （一）传统意义罪刑法定原则的理论基础

1.三权分立说

作为罪刑法定原则理论基础的三权分立思想，是孟德斯鸠对洛克的制衡理论加以发展而提出的。孟德斯鸠认为国家的权利不能集中于国王或政府之手，否则会导致权力的滥用，为了防止封建贵族实行专制统治，他提出以权力制约权力，以防止权力的滥用，保护人民的权利和自由。他认为应当将国家权力分为立法权、司法权和行政权，且这三种权力分别由三个不同的国家机关行使，并相互制衡。根据三权分立的学说，为了防止审判的擅断，必须将立法与司法分立，“如司法同立法权合二为一，公民的生命和自由将被置于专断的控制之下，因为法官就是立法者”。①因此，立法机关应当依据正当的立法程序制定具有优选权威的法律，该法律明确对犯罪和刑罚加以规定；而司法机关只受立法机关制定的法律约束，只能机械的适用法律，法官无非是“叙述法律之口”，严格控制法官的自由裁量权，以此来反对法官的专断。也就是说，立法机关应当事前制定明确、具体的法律对犯罪与刑罚加以规定，司法机关只能据此对违反法律的行为判处刑罚，这正是罪刑法定主义思想的核心。因此，三权分立说是罪刑法定主义的理论基础之一。

2.心理强制说如果说三权分立说是从国家权力制衡的角度为罪刑法定原则奠定基础，那么心理强制说就是从“人是理性动物”的出发点得出罪刑法定主义结论的。心理强制说源于形式古典学派的基本假设，他们把人类视为趋利避害的动物，认为具有理性的人都有就愉快避痛苦、计较利害轻重的本性，人在实施犯罪行为前会考虑该行为将会获得多大的快乐（收益），同时也会考虑因实施该行为会受到多大的痛苦（刑事处罚），因而理性的人会对自己行为可能带来的痛苦与快乐进行权衡并作出行为的抉择。基于这种假设，费尔巴哈创立了心理强制说（德国刑法学家宾丁将其称为“平衡论”）。所谓心理强制说，是指通过法律规定犯罪及刑罚来实现对犯罪人和社会公众的“威慑”心理状态，从而达到预防犯罪的效果。根据该学说，法律必须在事先预先规定何种行为构成犯罪及其应当承担的刑事责任，使行为人知道犯罪后受刑的痛苦大于因犯罪获得的快乐，才能抑制其感性冲动而不犯罪。由此就需要对什么行为是犯罪以及对犯罪处以什么样的刑罚，事先由法律明文加以规定，这就是罪刑法定主义。

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  书中有这样一句话“不仅过去塑造现在，而且现在也在塑造过去”，的确个体的童年经历可以影响现在的生活风格，并且个体现在的价值体系也会对过去童年经历造成不同的阐述和认识。一直以来，我的治疗都侧重于探究过去，加以解释个体现在的问题是由于童年创伤造成的。但是在，个体改变现有价值观就可以重新建构已经发生存在的过去，这一个角度，我居然一直以来都没有注意到。果然，因果-还原式认识论不应当只是单向的，这是双向作用的。可以说不仅是有因才有果，而且类似于时空穿越，有怎样的结果倒过来，可以逆向改变过去已发生事物在个体意识中所代表的意义。