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• 作者：CrazyCat 发布时间：2023-11-19 19:10:41

  凌乱

• 作者：沉入海底的鱼 发布时间：2023-09-07 08:52:59

  可可爱爱

• 作者：Vn 发布时间：2023-08-12 18:02:03

  路途新可能

• 作者：一只松饼 发布时间：2019-07-04 16:00:18

  国家号召写中国式童年 就全在写农村抵制现代化 留守儿童题材 一抓一大把 一看全一样 为号召而写作 仿佛是新十七年时期

• 作者：幕苏 发布时间：2017-03-06 13:19:09

  天父等待我们的归家，我们都是浪子，我们却拥有儿子的名分。耶稣的身上成全了真儿子，寻找更多的人归家。愿我们都成为那个父亲，为他人哀伤祈祷流泪而又宽宏饶恕的人。愿神亲自带领！

• 作者：牛仔很忙 发布时间：2017-08-20 18:48:03

  略。2.5-3之間吧，國內的體育書籍，大多都沒有很實用的指導意義，翻翻看而已。

• 三千种死法

  作者：一个猫 发布时间：2008-08-02 22:40:42

  很久前听说过有本书叫《死猫的一百种用法》，马桶刷、不求人、沙发扶手等不一而足，十分喷饭。现在看来此书大约是杜撰的，因为如此喷饭的书居然从来没见它有卖或网上有连载，谁见过请一定通知我。

  死猫的用法暂且不论，猫死的方法可能不是太多，世界上有多少猫谁也数不清，相信它们大部分应该都死于疾病、饥饿、狩猎，车祸可能也算城市猫的重要死因。但，人有多少种死法呢？《死亡大辞典》这本书告诉我们，超过三千种。其中离奇而比死猫用法更喷饭的比比皆是。可惜大概没人会写《死人的一百种用法》，这书名看上去就不是搞笑而是吓人的了——要是谁被这本书吓死、乐死、砸死。。。死法又向四千种更进一步。

  青蛙公主和青蛙王子的童话也许不无依据，只不过有个大近视想舔一个癞蛤蟆结果抓错了而已——本书中提到，50个美国大学生中只有一个承认不会亲吻青蛙，但如果见到蟾蜍，他肯定会舔一下，因为一个普遍认识是，蟾酥有催情效用。

  但实际上许多人因为舔了蛤蟆而死。。。这事要是发生在中国，追悼会还怎么开？悼词还怎么写？家属和领导肯定都颜面无光。。。

  在美国就好办了，我们可以参考那本《先上讣告，后上天堂》，比如在讣告上印一只穿婚纱戴王冠的癞蛤蟆，旁边写“X先生亲吻了他的公主，强烈的爱情让他上了天堂”或者“莎士比亚说，毒药有时也能治病。于是，毒药治好了X先生的相思病。祝他安息”。

  再比如犹他州那位做手术时放屁引起气体燃烧被烧死的先生，如果我是医生，真想编个死因给他家人，当然前提是别请我吃医疗官司。

  还有一些意想不到的规律性有趣事件，比如偶然停电会导致多少人死亡？结论是3小时以上的意外停电会导致平均五人死亡。

  最鲜明的例子是，康涅狄格州的一次停电中，一个女人因点蜡造成失火死亡，一个小孩摸黑上楼梯摔死，一个男人困在电梯里因心脏病而亡，还有两人因交通信号灯失灵被汽车撞死。另发生23起抢劫案。这还没完，由于当地有15家超市销售在停电时没冷冻的肉，又造成15人死于大肠杆菌和腊肠杆菌中毒。蝴蝶效应是真理。

  也许笑话别人的死法是不对的，但谈死色变是更不对的。死亡话题能让人开怀大笑，真是件最开心的事儿。

• 今不如昔

  作者：肯肯和麦麦 发布时间：2011-02-09 11:21:44

  在昔人智未辟，天然擅权，积山长波，皆足为阻。递有刳木剡木之智，乃胎交通；而桨而帆，日益衍进。惟遥望重洋，水天相接，则犹魄悸体栗，谢不敏也。既而驱铁使汽，车舰风驰，人治日张，天行自逊，五州同室，交贻文明，以成今日之世界。然造化不仁，限制是乐，山水之险，虽失其力，复有吸力空气，束缚群生，使难越雷池一步，以与诸星球人类相交际。沉沦黑狱，耳窒目朦，夔以相欺，日颂至德，斯固造物所乐，而人类所羞者矣。然人类者，有希望进步之生物也，故其一部分，略得光明，犹不知餍，发大希望，思斥吸力，胜空气，泠然神行，无有障碍。若培伦氏，实以其尚武之精神，写此希望之进化者也。凡事以理想为因，实行为果，既莳厥种，乃亦有秋。尔后殖民星球，旅行月界，虽贩夫稚子，必然夷然视之，习不为诧。据理以推，有固然也。如是，则虽地球之大同可期，而星球之战祸又起。呜呼！琼孙之“福地”，弥尔之“乐园”，遍觅尘球，竟成幻想；冥冥黄族，可以兴矣。

  　　培伦者，名查理士，美国硕儒也。学术既覃，理想复富。

  　　默揣世界将来之进步，独抒奇想，托之说部。经以科学，纬以人情。离合悲欢，谈故涉险，均综错其中。间杂讥弹，亦复谭言微中。十九世纪时之说月界者，允以是为巨擘矣。然因比事属词，必洽学理，非徒摭山川动植，侈为诡辩者比。故当觥觥大谈之际，或不免微露遁辞，人智有涯，天则甚奥，无如何也。至小说家积习，多借女性之魔力，以增读者之美感，此书独借三雄，自成组织，绝无一女子厕足其间，而仍光怪陆离，不感寂寞，尤为超俗。

  　　盖胪陈科学，常人厌之，阅不终篇，辄欲睡去，强人所难，势必然矣。惟假小说之能力，被优孟之衣冠，则虽析理谭玄，亦能浸淫脑筋，不生厌倦。彼纤儿俗子，《山海经》，《三国志》诸书，未尝梦见，而亦能津津然识长股，奇肱之域，道周郎，葛亮之名者，实《镜花缘》及《三国演义》之赐也。故掇取学理，去庄而谐，使读者触目会心，不劳思索，则必能于不知不觉间，获一斑之智识，破遗传之迷信，改良思想，补助文明，势力之伟，有如此者！我国说部，若言情谈故刺时志怪者，架栋汗牛，而独于科学小说，乃如麟角。智识荒隘，此实一端。故苟欲弥今日译界之缺点，导中国人群以进行，必自科学小说始。

  　 《月界旅行》原书，为日本井上勤氏译本，凡二十八章，例若杂记。今截长补短，得十四回。初拟译以俗语，稍逸读者之思索，然纯用俗语，复嫌冗繁，因参用文言，以省篇页。

  　　其措辞无味，不适于我国人者，删易少许。体杂言庞之讥，知难幸免。书名原属《自地球至月球在九十七小时二十分间》意，今亦简略之曰《月界旅行》。

  　　 癸卯新秋，译者识于日本古江户之旅舍。

                                                                                              ————鲁迅《月界旅行·辨言》