盖叫天传:京剧泰斗传记书丛 龚义江 著 河北教育出版社【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

京剧是中国戏曲大家族中成就、最有代表性的剧种之一，它曾经全国，征服了千千万万的观众。但它在艺术上的完整性、成熟性也相应地带来了更多的凝固性，受时代的挑战也更严峻。它的丰富、深厚的艺术蕴涵必须尊重，必须继承，但面对当前的现实，更需要重视革新发展。唯有革新发展，才能真正摆脱自己的困境，走向与时代结合的康庄大道。

以“武戏文打”著称的“南派武生泰斗”盖叫天，因注重人物性格的刻画与精神境界的展现，扭转以往武戏只重技艺、重程式的局限，达到精、气、神的统一，创始“盖派”艺术，使舞台形象具有强烈的雕塑美和韵律感，并以演活了武松，被人称为“活武松”。本书将传主新旧社会两种迥别的人生经历及心境揭出，全面展示他的高超技艺、不懈追求及其盖派美学的深邃内涵，为今日的戏曲工作者提供了有益的营养。

章 童年学艺

大哥的榜样

老齐先生开蒙

笑比哭还难看

苦中乐

这就是戏

叶德王家的堂会

神奇的“瘸狐狸”

难忘的故事

眼望枯枝等落叶

天津撂地

第二章 初出茅庐

次登台

三黑三黄和三白

盖叫天艺名的由来

一炮而红

立下“学到老”志愿

谁的《白水滩》

孙菊仙与周来泉

镖局师父与草药郎中

王钟声与刘艺舟

怒打小霸王

第三章 艰苦的创造

师承李春来

与梅兰芳的交往

惺惺惜惺惺

《年羹尧》

《劈山救母》与《普陀山》

《乾元山》

《七擒孟获》

《乌江恨》

《西游记》

谋求创新 永立不败

师法造化

第四章 由博返约 返朴归眞

《狮子楼》折腿

张家的规矩

……

第五章 桑榆晚年

第六章 盖派美学

后记

龚义江，中国戏剧家协会会员，一九二二年生于上海。一九四四年毕业于上海光华大学，长期从事戏曲工作，历任上海市军管会文艺处戏剧室股长，上海市文化局戏曲处戏曲科业务组长，中国戏剧家协会上海分会、上海市戏曲改进协会干部，《上海戏剧》杂志编辑部主任、编审，周信

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书籍介绍

京剧是中国戏曲大家族中成就最高、最有代表性的剧种之一，它曾经风靡全国，征服了千千万万的观众。但它在艺术上的完整性、成熟性也相应地带来了更多的凝固性，受时代的挑战也更严峻。它的丰富、深厚的艺术蕴涵必须尊重，必须继承，但面对当前的现实，更需要重视革新发展。唯有革新发展，才能真正摆脱自己的困境，走向与时代结合的康庄大道。以“武戏文打”著称的“南派武生泰斗”盖叫天，因注重人物性格的刻画与精神境界的展现，扭转以往武戏只重技艺、重程式的局限，达到精、气、神的完美统一，创始“盖派”艺术，使舞台形象具有强烈的雕塑美和韵律感，并以演活了武松，被人称为“活武松”。本书将传主新旧社会两种迥别的人生经历及心境揭出，全面展示他的高超技艺、不懈追求及其盖派美学的深邃内涵，为今日的戏曲工作者提供了有益的营养。

• 作者：alexander 发布时间：2018-05-06 01:00:55

  盖叫天本名张英杰，童年很苦，无论在农村老家和是在天津学艺都是苦得不能再苦，但也是艰苦的环境下，通过坚持不懈的勤学苦练让他练就了一身真本事。文革中受尽折磨含冤而死。2018年4月22日粗略读毕。

• 作者：且醉冷梅泉 发布时间：2015-04-21 23:10:16

  无意中下到了电子书，没作者也没封面，推测是这个版本。内容浅显易懂，篇幅不长十分精彩，尤其喜欢对一箭仇、武松系列、漠州庙等戏的详细解说。看到wg部分照例心碎，仔细想想京剧发展道路，真有种天不佑我的悲凉感。平时看男神的各种传记时更是基本不翻wg部分，椎心泣血的痛啊……

• 作者：神威 发布时间：2012-05-03 10:50:46

  这本不坏，人物有怪癖的比例不多，性格大多骄傲而真诚，剧情不至于太诡异离奇，陷阱不至于大而无当，简言之是一本有着浓郁的古龙特色而没有鲜明的古龙缺点的书

• 作者：赵开放 发布时间：2021-05-27 22:53:05

  在听

• 作者：叶子 发布时间：2021-08-10 22:44:10

  盖叫天，京剧改良派泰斗，所谓南方有名的角儿，带着观察生活，在生活中寻找艺术的灵感。人是为什么演戏？演戏是为了吃饭吗？吃饭是为了活着，那活着是为了什么？ta总觉得活着有更深的意义。劈山救母里，他是充满感激的哪吒，武松传里，他是嫉恶如仇的英雄，现实生活中是个不曲不折的铮铮铁汉，是个胸怀大义、立场坚定的爱国者。

• 作者：Gold Snow 发布时间：2023-10-25 17:41:49

  Will must can

• 活出“敢”性

  作者：季蒹葭 发布时间：2011-12-05 13:39:48

  关于理想的作品那么多，而你不曾见过这样一本书，这样一本读来痛快的小说，每一章的故事没有丝毫拖沓的放空，并且紧紧包裹着一个丰满的内核：理想。文中存在着很多激情鼓荡之处，无论是求学少年还是入世成人都会有所共鸣。

  内容和“理想丰满，现实骨感”流行语关系不大，然而作者的口语体的叙说，湿嗒嗒地拧得出智慧之水，那些段落里的机锋露骨不露点，时事评点微辣不辛辣，很是好玩。而文字有着那份恰到好处的明快，却让人回味无穷，浓郁的冯氏写作风格。

  前时《野蛮生长》用尽了理性，忽略了理想，现时《理想丰满》开始通向理想主义的道路。

  我们都要有理想，理想是我们要做什么样的人，而前途是我们要什么样的工作。做公司表面是在做工作，实际是在做人。万通的成长，其实是一个理想主义者的创业，作者冯仑其实也没什么野心，只是知道想要的是什么，非常简单，就这么一步步走下去，坚持着自己的理念，在骨感的现实好好地生存下来了。理想与前途是不能混为一谈的，他们并不是单纯的为了赚钱，而是以理想的名义做事。

  自然拒绝了很多诱惑，但求心安。

  当然理想与现实是有差距的，不然谁还要理想。而理想又是建立在现实基础上的慢慢打造的，即使这个是一个脱节的现实，你的理想也不能脱节。因为心底里总会保留一点点坚持，为想要实现的东西努一把力，想一想当初的初衷与理想，所剩无多，握好了，别丢了。我们还要赶很远的路。

  有了理想，等于有了一种坚实的信仰，支持着你的前进，可是你不做出来，等于空想。你要努力的燃烧自己的理想，照耀你现实的路，这才是理想的意义。独梦梦，只是梦，众梦梦，想成真。如果找到以理想结缘者，共同实现理想，这样我们不曾孤单。

  终点公平是不存在的乌托邦，而起点公平固然是好，可是现阶段很少可以做得到，标榜的公平不公平，我们该怎么办？要知道，人间从来没有公平，但我们要从尘埃活出一朵花的灿烂来.我们必须以理想的名义，以倾其所有的方式， 为了心中的坚持而奋斗。

                     

  理想一直都在，可是我们在逃，我们忘记了很多坚持的东西，以及一种勇气，对生活臣服已久，失去了血性，多了份奴性。惟愿我们活出敢性，让生活与理想持久的分野渐渐弥合。

• 中非湖区探险记卷二

  作者：天命逍遥 发布时间：2024-05-23 22:08:11

  卷二，其实这部传记没有一部二部之分，因为写的事无巨细太长了只能分成两卷。非洲地区由于自然环境优越，蚊虫特别多，各种疫病也是层出不穷，理查德在卷二开头为止大病就得了两三趟了吧。所以探险不仅要经验丰富意志坚定，还有要有强健的体魄，不然只能出身未捷身先死了，路上没药没医生只有巫医，这活真不是一般人能干的。至于遇到的劫匪和各路酋长苏丹只能乖乖上供，以免丢掉小命。68页又提到了人殉，奴隶命运悲惨啊。70页我竟然看到了吃含有动物的排泄物的泥土，呕！113页应该是整日与人吵架而不是镇。121页图塔人表示：你从远处看见我吗？来人表示：瞅你咋的！然后图塔人表示很高兴你来此地前听到了我响亮的名声！142页每个人都在发号施令却没有人听从指挥哈哈。真正的湖区探险太短了，175页是指印度土兵起义事件！乌干达国王真是兵多，30万人可以横扫非洲了吧。287页突然出现的萨林姆应该是萨利姆吧，难道是两个人？294页卑路支教士古尔和叫邪恶白人的黑人脚夫对话很有意思，哈哈。