民事诉讼文书样式（套装上下册）（含电子版光盘） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书由最高人民法院常务副院长沈德咏主编，最高人民法院修改后民事诉讼法贯彻实施工作领导小组组织最高人民法院多业务庭室，依据民事诉讼法及民事诉讼法司法解释编写。

书中收录了最高人民法院修订后的全部近600个文书样式，其中包括民事诉讼文书样式400余个，系统全面地涵盖了管辖、证据、一审普通程序、简易程序、二审程序、审判监督程序、执行程序等民事诉讼的各个环节；当事人参与民事诉讼文书样式100余个，包括减交或者免交诉讼费用申请书、口头起诉登记表、民事起诉状、执行申请书等。这些文书该怎么写，有什么新要求，标准文本尽在书中。

本书对于统一民事诉讼文书样式，提高民事诉讼文书制作水平，全面反映案件事实和法律适用以及对当事人制作和提交相应的法律文书提供指导和规范具有重要意义。

上册

最高人民法院

关于印发《人民法院民事裁判文书制作规范》《民事诉讼文书样式》的通知2016年6月28日

人民法院民事裁判文书制作规范

民事诉讼文书样式

第一部分 人民法院制作民事诉讼文书样式

一、管辖

二、回避

三、诉讼参加人

四、证据

五、期间和送达

（一）期间

（二）送达

六、调解

七、保全和先予执行

八、对妨害民事诉讼的强制措施

九、诉讼费用

十、第一审普通程序

（一）民事判决书

（二）民事裁定书

（三）其他

十一、简易程序

十二、简易程序中的小额诉讼

十三、公益诉讼

十四、第三人撤销之诉

十五、执行异议之诉

十六、第二审程序

十七、非讼程序

（一）选民资格案件

（二）宣告失踪、宣告死亡案件

（三）认定公民民事行为能力案件

（四）认定财产无主案件

（五）确认调解协议案件

（六）实现担保物权案件

（七）监护权特别程序案件

（八）确认仲裁协议效力案件

（九）撤销仲裁裁决案件

（十）人身安全保护令案件

（十一）其他

十八、审判监督程序

（一）当事人申请再审案件

（二）被遗漏的必须共同进行诉讼的当事人申请再审案件

（三）案外人申请再审案件

（四）人民法院依职权再审案件

（五）人民检察院抗诉再审案件

（六）检察建议再审案件

（七）小额诉讼再审案件

（八）其他

下册

十九、督促程序

二十、公示催告程序

二十一、执行程序

（一）申请执行及委托执行

（二）限制出境措施一

（三）执行中止与终结

（四）执行金钱给付

（五）执行财产交付及完成行为

（六）审查不予执行申请

（七）执行管辖

（八）变更或追加执行当事人

（九）执行协调与执行监督

二十二、涉外民事诉讼程序的特别规定

（一）承认和执行外国法院生效判决、裁定

（二）认可和执行香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾地区法院民事判决

（三）承认和执行外国仲裁裁决

（四）认可和执行香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾地区仲裁裁决

（五）国际民商事司法协助

（六）港澳台司法协助

第二部分 当事人参考民事诉讼文书样式

一、管辖

二、回避

三、诉讼参加人

四、证据

五、期间、送达

六、调解

七、保全和先予执行

八、对妨害民事诉讼的强制措施

九、诉讼费用

十、第一审普通程序

十一、简易程序

十二、简易程序中的小额诉讼

十三、公益诉讼

十四、第三人撤销之诉

十五、执行异议之诉

十六、第二审程序

十七、非讼程序

（一）选民资格案件

（二）宣告失踪、宣告死亡案件

（三）认定公民民事行为能力案件

（四）认定财产无主案件

（五）确认调解协议案件

（六）实现担保物权案件

（七）监护权特别程序案件

（八）确认仲裁协议效力案件

（九）撤销仲裁裁决案件

（十）人身安全保护令案件

（十一）其他

十八、审判监督程序

十九、督促程序

二十、公示催告程序

二十一、执行程序

二十二、涉外民事诉讼程序的特别规定

后记

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书籍介绍

本书由最高人民法院常务副院长沈德咏主编，最高人民法院修改后民事诉讼法贯彻实施工作领导小组组织最高人民法院多业务庭室，依据民事诉讼法及民事诉讼法司法解释编写。

书中收录了最高人民法院修订后的全部近600个文书样式，其中包括民事诉讼文书样式400余个，系统全面地涵盖了管辖、证据、一审普通程序、简易程序、二审程序、审判监督程序、执行程序等民事诉讼的各个环节；当事人参与民事诉讼文书样式100余个，包括减交或者免交诉讼费用申请书、口头起诉登记表、民事起诉状、执行申请书等。这些文书该怎么写，有什么新要求，标准文本尽在书中。

本书对于统一民事诉讼文书样式，提高民事诉讼文书制作水平，全面反映案件事实和法律适用以及对当事人制作和提交相应的法律文书提供指导和规范具有重要意义。

• 作者：G8Φ纯爱少年 发布时间：2019-04-04 02:43:45

  这真的是东北人编的吗？好多都解释的不对啊。扒小肠是翻旧账，罗嗦陈年琐事的意思啊，可不是提起对别人的恩惠。。随便看了一部分。。就觉得不太行啊。

  白楞也不是瞪，白楞就是翻白眼，表达看不起轻蔑，一般只有女的才白楞人。

  看不下去啊这本书。。作为土生东北人。。。。

• 作者：Yabsa 发布时间：2020-06-21 17:15:01

  办公必备

• 作者：客场不负 发布时间：2022-02-22 10:57:44

  有几篇文章挺好，有助于了解18到19世纪战争的运行，尤其是将海军的那篇。

• 作者：皮下真菌 发布时间：2013-08-17 23:32:05

  画面很满当 而且有各种狗ww

• 作者：小朋友 发布时间：2020-06-27 19:50:03

  工具书

• 作者：善良的蝮蛇 发布时间：2015-09-30 11:23:47

  初中必读书目…适合多年后回想。（看别的书的时候突然想起这里写过的米开朗琪罗的糟糕到可怕的卫生习惯）。

• 邓秉元丨《孟子章句讲疏》自序

  作者：satankiss 发布时间：2022-11-07 16:36:08

  丁亥秋，复旦出版社有经典导读计划，邀撰《孟子精读》数篇，以为学子入门之阶。辞不获已，遂勉应之。自戊子春阳，至于长夏，挥汗数月，草成六卷，以塞责焉。不意辞旨未能谐时，竟尔搁置。时予方耽玩大《易》，亦未以为意。责编史立丽女史不忍弃之，为转致华师大出版社刊行，是为六卷本之来源。其后数载，精力略瘁诸经，未遑专力于此，然亦何尝或忘。盖经义未明之处，倘得《孟子》之旁通，则往往涣然冰释、怡然理顺。以是知后世研经者，辜负亚圣多矣。惟因学养未备，亦不欲早毕之。

  丙申，筹办《新经学》。既乏稿件，不得已，遂仍其旧贯，自《离娄》至《告子》，陆续草就六篇。其后随改随出，尚未能毕其功于一役。庚子春，新冠大疫肆虐，受难者比比，寰宇为之闭户，生民以来，殆未尝有。天行大过，万物灭顶，自时势观之，虽若有理可言；自一身际遇而言，是则命也。蒿目时艰，玄思反畅，乃知大《易》“尽性致命”之理，言人人殊，必得孔孟二师亲证，始真能明之。君子殀寿不贰，修身以俟，岂虚言哉！此《尽心篇》之所以述也。

  上下七篇既成，始知前贤所言先秦诸子不自著书，或未可一概而论。若《诗》、《书》、《易》、《春秋》皆成于孔子，所谓述亦作也；《老子》、《论语》亦如出一手，惟成之者不可必耳。《孟子》则必为自作，而由高第弟子续成之，故能义旨严密，浑然一体。读古人书者，当自其大体处求之。然则所贵乎孟子者何哉？

  《汉志》有言，“昔仲尼殁而微言絶，七十子丧而大义乖”。六经之道甚广，《论语》浑无涯际，欲通其微旨，“宜若登天然”（《尽心上》）。幸孟子嗣兴，忧时否闭，痛大道之既隐，挽诸子于放豚，始能十字打开，底里罄尽，汪洋纵肆，出入自如。循此以求，孔门内圣外王之规模略无遁隐，真斯道之津梁也。故倘无孔子，则大道无以开显；微孟子，吾人终难得其门而入矣。惜精义具在，人不知求耳。及后汉儒发扬其政术，而阔略大本；宋儒阐明其心性，惜全体未得；清儒则阳奉而阴违之，孟学亡矣。就中迥出伦辈者，若赵氏，若朱子，若焦氏，所造各有极诣，不愧孟子功臣，而朱子尤得其大。然其书乃各为时而作，要在后人有以缵续之。夫执大道以御今之有者，岂能刻舟求剑而为之？惜乎近人，既以舶来之学加诸往圣，乃并经学常道一扫而尽空之，哀哉。

  虽然，孟子之道大矣，非十四篇之文可尽。且一时之注疏，不过一时一地之人，希尚友古人，而冀乎有所承耳。古圣复起于地下，其能首肯之乎？是则非予所知矣。世有通方之士，尚祈有以教之。

  予赋性疏懒，虽念兹在兹，倘非师友鼓励，则杀青无日。且属草前后弥时，文气未能一贯，率尔示人，良增愧恧。书成，以示张钰翰编审，不惟代谋付梓，尤多所匡正，甚可感也。复蒙王兴康先生审读一过，指讹祛谬，幸何如之。谨弁于此，用志谢忱。

  庚子夏历四月初四，登州邓秉元谨识

  辛丑岁除，改定于沪上

• 路、境

  作者：弃郁不落泪 发布时间：2023-02-25 21:07:51

  鲍什的生平：皮娜·鲍什（Pina Bausch，1940—2009）是当今世界舞坛最富创意的舞蹈家之一。皮娜·鲍什开创了“舞蹈剧场”的演出形式，并曾出访包括中国香港和北京在内的许多地区。由她编排的舞剧《春之祭》（Rites of Spring）被认为是有史以来最出色的版本，此外，《蓝胡子》（bluebeard）、《穆勒咖啡馆》（Cafe Muller）等舞剧也独树一格。

  2009年6月30日，皮娜·鲍什在德国乌珀塔尔去世，终年68岁。皮娜在去世前五天才刚被诊断出患有癌症，6月21日皮娜还和她的舞伴们出现在乌珀塔尔舞蹈剧场的舞台上。

  

  皮娜•鲍什

  鲍什舞蹈的启蒙者：皮娜•鲍什师从库尔特•尤斯（Kurt Jooss），尤斯是德国舞蹈表现主义（Expressionist dance）三驾马车之一，与玛丽•魏格曼（Mary Wigman）和鲁道夫•拉班（Rudolf Laban）为后世舞蹈开发做出了杰出贡献。尤斯认为舞蹈表现应该以个体情感体验为主，展示个体情感的丰富性，这与魏格曼从关注群体情感转向个体情感的理论不谋而合。魏格曼创造了能够表现个体情感的舞蹈手语，这点深深影响了之后鲍什的舞蹈创作。

  鲍什早年在尤斯创办的埃森的富克旺艺术学院（Folkwang-Hochschule d'Essen）学习芭蕾舞，后赴美进入茱莉亚音乐学院（Juilliard School in New York City）系统性学习舞蹈，在此期间她接触了现代舞这一概念，这为她之后的舞蹈融合打下了基础。

  20世纪60年代，鲍什回到德国与导师尤斯进行合作，1968年，库特退休，鲍什担任了富克旺艺术学院芭蕾舞团的首席编舞家，并与乌珀塔尔舞蹈团（Wuppertal Opera Ballet）展开合作，直至2009年鲍什去世。

  鲍什创作风格的演变：1972—1975年处于鲍什挖掘新风格的过渡期，1975年，第一部使鲍什名声大作的舞蹈作品《春之祭》（改编自斯特拉文斯基同名芭蕾舞剧）问世，这部原本讲述非基督徒祭祀残忍的故事被鲍什改编成了隐喻现代女性受到性别压迫与歧视的惊世之作。70年代鲍什的舞蹈创作多与自身经历出发，没有抛弃传统舞蹈大叙事结构的特点，但已颇具创新和表现张力。1977年《蓝胡子》问世，这部作品奠定了之后鲍什舞蹈的创作形式，这部作品抛弃了传统舞蹈成就的大叙事观，从琐碎的事物为切入口。鲍什首次运用了向舞蹈演员提出问题的方法确定舞蹈作品主题。鲍什认为向演员提问并以演员的潜意识回答为根源确立的舞蹈更能体现个体性的情感与个性。“我不在乎他们怎么动，我在乎他们为何而动。”这句格言几乎成为了鲍什以后创作作品的基调。鲍什和演员们通过提问问题的回答反馈来查找舞蹈素材，寻找灵感，并确立作品中心思想。鲍什通过将戏剧的表现方法引入舞蹈，但又不拘于传统戏剧的大叙事观。形成了独具一格的舞派：舞蹈剧场（Dance Theater）

  舞蹈剧场和传统舞蹈最大的区别在于舞蹈剧场富有重叠性，叙事往往是凌乱的，甚至没有。其更强调演员的个体体验和观众的真情实感。舞蹈剧场往往是开放性的，观众可以从不同的角度切入，不同的理解作品内涵。甚至可以这么说：观众也是舞蹈剧场的组成部分。传统舞蹈的标准叙事结构就注定它是强行灌输内涵价值观给观众的，他是硬性的作者价值观的输出，天然具有一种演出实践的标准性。观众在这些作品当中是很难去联想自己生活的，或者说即使联想到生活，也会感到剧中的人物跟现实脱裂，因为传统舞蹈的剧本基本上是在写神。神离观众的距离太遥远了，观众是不会感到特别亲切的。可是舞蹈剧场不是，鲍什和她的团队向演员提出的每个问题，几乎都是具有普遍性的，能够触发观众生活情感的、关注普通人的问题，这些具有普遍性的问题又几乎都是抽象的，鲍什需要做的只是把这些抽象的问题用具体的形态表现出来，形态只是表现这些问题的方式，它不是舞蹈的本质。情感是舞蹈的核心力量。舞蹈剧场表演其实就是对观众内心情感的投射，观众从作品中看到自己，而每个观众生活经历都是不一样的，他们自然会从不同的角度去对鲍什的作品进行解读。因为作品的表现形式是隐喻的，更是开放性的，才能使人们的联想多元化。鲍什的舞蹈表演并不是为了向观众灌输一种价值观，而是为了向观众看到他们曾经的自己。鲍什是在导演具体人类，而不是抽象的神明。即使舞蹈剧场的表现形式多么的抽象，多么的充满隐喻，可它最终折射的，照映进观众内心的终究是一个具体的人的情感。

  80年代，是鲍什演艺创作的高峰期。在全球各地巡演的她和剧团成员们发明了一种新的创作方法，他们每在一个城市巡演时，并通过与这个城市的人们交谈娱乐寻找创作灵感。舞蹈演员们通常在上午练习舞蹈，下午排练作品，晚上便与城市的市民交成一片，向他们提出问题观察他们的行为，寻找灵感。这种做法被称为“驻场”。

  鲍什作品的主题：鲍什的作品往往是冷血的，她的作品充满了隐喻、黑色幽默、荒诞不经的内容。曾经很多评论家对鲍什的作品总体进行了归类：“展示两性之间交谈沟通的隔阂。”鲍什并不否认这一点，当有人继续问她：“你是试图告诉我们两性之间的沟通隔阂是无法消除的吗？”鲍什回答道：“我想不是的，如果真的无法消除的话，我想也就没有意义再拍出来了。”在关于两性主题的作品中，鲍什导演出来的女性始终都是弱势群体，她们被男性物化，被资本异化。鲍什的作品是极冷血的，她残酷的揭露了社会现实黑暗的一面，她对这些问题并不回避，从这点来说她是勇敢的。她使劲想用舞台效果给观众造成一种不适感。比如说《交际场》（Kontakthof，1978）

  

  《交际场》

  中有这样一幕：一个女人先是被许多男人簇拥着，这些男人一开始非常温柔的抚摸她，可是后来，他们开始变得焦躁，使劲的揉捏女人的乳房、阴部等等。这时你会发现，你从一开始积累的这种舒适感慢慢过渡到了一种不适感，这种不适感源自什么呢？来自于我们对台上女性角色的同情与怜悯。如果这个时候鲍什决定男性突然不再揉捏女性，这种不适感便荡然无存了。可是鲍什没有这么做，这种恶心的画面继续持续了非常久。这是要告诉我们什么？鲍什正是用这种不适感来呐喊，企图让我们来关注社会中的弱势群体。这个女性角色，站在舞台之上，不做任何掩饰的被揉捏，被践踏、被物化、生不如死。鲍什极端化塑造的这个角色引起了观众的共情，把整部剧引向高潮，让我们愤怒，让我们深思。鲍什的作品是冷酷的，但这冷酷中却拥有一点温情与良知，提醒我们，要思考并批判这个世界的不公。

  记罗伊德•克莱门卡《皮娜•鲍什：舞蹈剧场的创造者》读后感。2023年2月25日星期六。