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• 作者：豆豉鲮鱼 发布时间：2019-05-02 22:11:44

  日本这种书一般会大量举例，如果读者不具备相关政治、经济背景知识，理解起来就会比较难代入，书翻译的一般，但是也足够一窥大前研一的思考精神和精髓。

  核心概括起来就是几个点：

  1、很多人对事情的理解，停留在现象层面，而真相隐藏在本质后边，不要妄下结论，深刻思考、假设、调研、验证，真相就会愈发接近。

  2、复杂的世界往往没有正确答案，不要被学校养成总是去追逐正确答案喂养的思维方式。

  3、不要浪费时间和脑力去重复的做事，把一些不需要决策的事情规律化，留脑子去想深刻有价值的事情，真正有价值的事情带来的好处不是1.2倍、1.5倍，可能是10倍，100倍的利好。

  4、以上3点你无时无刻都可以练习，大脑越磨越睿智。

• 作者：绯樱 发布时间：2021-12-30 10:34:31

  请各位远离这本书！

  绝对绝对不推荐这本书。答案都有错，还不少，题号那里要选择A，最后解析得出选C。题目出的也不够好，文章本来就三段，第一段都快读完了，才能够定位第一题的相关句。文章难度偏易。推荐做专八真题。（东华大学的法语书真的要擦亮眼睛选择，许多题目册真的太烂了！）

• 作者：大雪 发布时间：2022-05-20 21:17:50

  对于日语邮件写作小白来说 解了燃眉之急 感谢

• 作者：Viking 发布时间：2022-11-18 10:09:00

  365本书

• 作者：祝羽捷 发布时间：2022-07-13 22:59:16

  不是严格意义上的意识批评，巫鸿老师记录、描述自“星星画展”和“85艺术新潮”以来中国当代艺术家和展览实践的方方面面，不止是艺术家，他也还原了艺术产生的社会风俗、时代的精神，艺术生产的方式。他强调特殊性，特殊的历史节点、特殊的场所、特殊的身份、特殊的政治社会环境，也把自己与艺术家的互动和策展的经历融入其中。爆破式的变化与短暂的历史会让这套书成为重要文献，我隐隐羡慕90年代的先锋和突破的尺度，无论什么进入正规化就会变得陈词滥调。关键在于实验，实验的主体是不肯屈服束缚的艺术家和独立策展人，这里巫鸿老师强调了当代艺术的整体性，本土与全球相互喊话，也对我们来不及思考的本土变化提出问题。

• 作者：maneko 发布时间：2013-07-31 19:17:26

  尼采说，比你的梦更属于你自己的东西，是没有的。

  但人并不一定了解自己，因此我从想从梦境中寻找

  当然这本书是找不到的了。

  论文用

• 平等的个人的崛起

  作者： 发布时间：2008-09-23 14:42:45

  【访谈笔记】王焱老师谈柳如是

  题记：

  “惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”

  （陈寅恪老师目盲足膑，在衰暮残年，花上百万言，为一个风尘女子立传，究竟是何用意？）

  首先，古代的妓和当代的“性工作者”不是一回事。像“秦淮八艳”这样的名妓，某种程度上是那个时代最杰出的女性文艺天才吧，因为她们不受礼教的束缚，也都是有文艺天才的。她们在性的方面也比其他女性自由，但是那个时代光凭金钱是不行的，她们只跟“理想之良人”才肯交往，别说商人，一般的官员也看不上。在这些女性身上，也体现了“独立之精神，自由之思想”，而且这些女人品格也特别高洁。

  柳如是，嫁给了明朝的文坛领袖钱谦益，相当于文化部长了吧。（那时候一共才6个部）但遇到大事的时候，钱谦益并不如柳如是有胆识有见识。钱打算降清，柳劝他以身殉国，钱嫌池水太凉（忒凉了，咱就别跳了成不？你也别跳了），柳如是说：“你当这是秦淮河啊（脂粉之地，讽刺他）”钱想在清朝当官，柳说“你不要去”，钱还是去了，结果跟当朝贵族发生冲突入狱，柳如是又把他从监狱里救出来。柳还把首饰都卖掉，资助复社（明末浩大名士结社），她也是其中的活跃分子，发挥着政治和文化上的才气，“为如花之美女，倾说见之穷词”（不知道对不对，王老师口齿有点含糊）文化名士傻了，政治上也不如人家这女子，文化上也不如人家这女子。

  陈寅恪之所以挑选一个女性著传，是因为女性在礼教社会的身份地位低微，但她却有着过人的见识和才华，一来说明社会结构不合理，二来，一个女性可以从礼教中穿越，表现出“独立之精神，自由之思想”，陈寅恪也表达对中国文化的乐观。

  中国文化中有自由的价值，只是人们并不曾去认识。

  王焱老师评价陈寅恪的这部著作说：

  传统史学建立在儒家的威权等级的基础上，陈寅恪的明清史揭示了到了平等的社会，像明清这种比较专制而平等的社会，怎样发展出自由精神，独立思想，怎样在文化中维持一种高贵的气质，是有才能的人不受压抑的伸展自己的才华，反对集体平庸化。

  他的史学路径很独特，他在马克思主义史学，传统史学，实证主义史学三大流派之外，开拓了一个新的史学范型——一种自由的史学，独立的史学。

  （现代社会的根本特征就在于平等的个人的崛起，《柳如是别传》既是一部传记，同时又是一部论述中国社会以个人权利为本位的独立自由意识怎样冲破礼教的束缚而萌生，而又怎样在礼教的压迫下被扼杀的历史，展示了在历史结构的束缚中，具有超越性思想的个人，而他们正是历史结构限制中的希望所在）

  王焱：曾任三联书店《读书》杂志编辑部主任，《政治学研究》编辑部代主任，先后兼任上海经济与法律研究所研究员，“文化：中国与世界”编委会副主编，《国学丛书》(辽宁教育出版社)特约编审等，现为中国社科院政治学所副研究员。1990年代中期，他和一批北京知名学者发起成立了《公共论丛》编委会，任主编，注重探讨公共理论，阐发人类恒远的价值理念，在国内知识界有很大影响。代表作：《陈寅恪政治史研究发微》、《晚清学术与近代中国政治思想的两种传统》、《经济全球化挑战下的东亚文化》《晚清宪政的先驱――张之洞与中体西用》；《储安平视野中的英、法政治文化》等。

• 在考试面前教材也就是浮云吧

  作者：Veronica 发布时间：2011-05-05 20:04:57

  纯属个人理解，不同意的请不要拍砖

  其实和上学的英语学习一样，这本教材只是领路人，给你来个敲门砖，大概知道了商务英语是什么在什么方向，再象征性的给你些单词、表达方式、场景看看，于是这就是教材的全部用途了。

  对于考试来说，真正有用的还是真题。