法律英语证书（LEC）全国统一考试历年真题详解（2013-2016） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：陆秋槎 发布时间：2020-07-14 11:15:09

  海漄的《龙骸》应该是今年读的小说里最让我震惊的一篇，以最简单的原理撑起最意外的真相，堪称对“科幻点子已经穷尽”一类的论调的最佳反驳。杨晚晴的《墓志铭》不知是否受到了《白色链条——最后的遗产》的启发。谜底不难猜（说实话这有点王晋康），胜在设定足够刺激，各种玩梗也很溜。海外作品里，谢克里的《可否一聊》也算是语言学科幻，不过是《地球是原味酸奶味的》那一路……我喜欢。

• 作者：夜颂 发布时间：2010-08-15 20:12:59

  毕业后，在复习期间，又完整的读了一遍……

• 作者：刀叢中的小詩 发布时间：2019-01-01 17:41:58

  《乐山方言》读毕，原来四川话中有那么多儿化音和子化音，其中儿化音凸显出川西川南的嗲，子化音呈现出川东川北的冲，我闻叠词犹妩媚，料叠词闻我犹是。要知椒盐何处是？句句多带入声字。四字词和八字句相互堆砌时的错落有致，深具赋意，可见蜀人自司马相如和扬雄之后，个个都是铺陈排比的好手。诗曰：舌头颠颠作道场，白沫乱飞犹喷香。冲涮吹展皆入味，自带麻辣开黄腔。

• 作者：匡轶歌 发布时间：2010-01-07 03:59:21

  “心理学的法则告诉我们，若是无法察觉内在的情境，它们就会投射出来变成外在的命运，也就是说，一个人若是无法觉知到内在的冲突，那么外在世界就会逼不得已将那份冲突演示出来，而且会撕裂成两极对立的情况。”“没有任何一种觉醒是不带着痛苦的。”——荣格

• 作者：寂林 发布时间：2011-11-06 18:47:21

  文章写得挺独到，喜欢这样“非专业”的乐评

• 作者：推理猎人 发布时间：2022-09-16 06:10:39

  实体书，在中图网买的，内容还不错，年代久远了

• 历史就该这样读！

  作者：fairy felicity 发布时间：2023-12-26 23:28:11

  这是一套极其有趣的漫画历史书，一共有两本，上册讲述了夏商西周春秋战国到秦王朝的故事，另一本则是两汉风云，作者用漫画的形式，将严谨的中国史变得生动有趣，真的让人越看越爱啊！

  

  它是一本能让我们在哈哈大笑的同时也能增长见识的历史书，诙谐的画风和惊天动地的历史故事搭配在一起，真的是老少通吃呀，还逛什么街看什么电影呀，在家看书简直太幸福啦！

  可能很多人都不知道，齐桓公的本名叫做“小白”，是不是很有意思？在当上齐国的一国之君前，小白要和他的兄弟公子纠竞争齐国的君位。当时的齐国国内局势动荡，他俩开始与时间赛跑，看谁能抢夺先机，掌握政权。

  小白在半路遭到刺杀，但箭射在了小白腰带的挂钩上，他倒地佯装假死，才逃过一劫。后来他抢夺先机，成了君主，并没有找始作俑者管仲报仇，反而拜他为相，一同为了齐国的大业奋斗。这是为什么呢？因为管仲能力出众啊！

  一边看漫画，一边读解说，在不知不觉中历史上的那些大事件就被我们轻轻松松的记住了，看谁以后还敢说历史看不懂？那一定是没有找对方法呀！

  书里还提到了咱们的哲学家和思想家孔子，他身高九尺六寸，按照今天的说法足足有一米九那么高呢！他出身于没落的贵族家庭，在3岁的时候父亲就去世了，便和母亲一起过着清贫的日子。

  他聪明好学，也想当官，所以很关注天下大事。可是后来他与君主的意见出现了分歧，他为了坚持自己的想法，便带着弟子们周游列国……后来因其无法实现政治抱负，自己也年事已高，就开始钻研学术，整理典籍……

  在这套书里，我们不仅能看到那些历史人物的生平事迹，还能学到很多成语的来历，比如退避三舍、兵不厌诈、夜以继日、覆水难收等等，它还收录了每个时代的大事记以及当时的重要概念，真的很适合中小学生学习历史文化呀！

  这么有趣的漫画历史，谁能不爱呢？

• 读书 1982年第9期 崔文印 重读《东京梦华录注》

  作者：小凯曦光 发布时间：2011-02-22 09:59:23

  邓之诚先生的《东京梦华录注》，由商务印书馆初版于一九五九年。二十多年来，学术界对此书毁誉不一，而毁者尤甚。现在，这部书作为《中国古代都城资料选刊》的一种，已由中华书局重新排印出版。我因工作之便，重读此书，深感有为此书说几句话的必要。

  　　　

  　　一

  　　　

  　　《东京梦华录》一向被认为“是一部极可爱而又极不易读的书”。(戴望舒：《小说戏曲论集》)说它可爱，是因为该书的作者孟元老(别号幽兰居士)在宋都汴京生活了二十多年，对汴京的风土人情、生活习尚等非常熟悉。而书中所记，不论是市井的繁华，餐馆的佳胜，还是庙会的热闹，艺人的特技等，都是作者亲见亲闻，记述十分亲切、生动。说它不易读，是因为书中所记，距今年代较远，有些东西，特别是民间的某些伎艺早已失传，碰到这些文字，“又不能以文理推之，以致不能句读”(邓之诚，本书自序)。如卷五《京瓦伎艺》条：“球杖踢弄：孙宽、孙十五、曾无党、高恕、李孝详。讲史：李<SPS=0400>、杨中立、张十一、徐明、赵世亨、贾九。小说：王颜喜、盖中宝、刘名广。散乐：张真奴。舞旋：杨望京……”但这段文字又有人读作：“……孙宽、孙十五、曾无党、高恕、李孝详：讲史。李<SPS=0400>、杨中立、张十一、徐明、赵世亨、贾九：小说。王颜喜、盖中宝、刘名广：散乐。张真奴：舞旋……”这些地方，的确“不能以文理推之”，文字连上读或连下读都可通，很难判定孰是孰非。甚至有些人名亦很难确读，如该条末有一句，“尹常卖：五代史”，是说尹常卖这个人善讲五代史故事。但也有人读作，“尹常：卖五代史”，是说尹常这个人卖五代史出了名。凡此，都证明此书确实难读。

  　　正因为此书句读尚难，注释就更可想而知了。所以，邓之诚先生的《东京梦华录注》，不但是《东京梦华录》自南宋问世以来的第一个注本，也是迄今为止唯一的一个注本。尽管这个注本尚存在某些不足、甚至错误，但邓之诚先生的开拓之功还是不能抹煞的。

  　　

  　　二　　

  　　　

  　　《东京梦华录注》主要采取的是征引它书原文的笺注形式，必要时才略加案语，稍事疏通和解释。本书这类案语，包括订正正文讹误随文而出的，共有一百多处。有人曾说，这些案语，不当的地方要比得当的地方还多些，这种说法未免刻薄。实际上，本书案语精当的还是随处可见。例如卷一“外诸司”条，有“庄藏、大观、元丰、宣和等库”，邓在“庄”下加案云：“庄应作左”。左藏库，初名封桩库。据王辟之《渑水燕谈录》记载，“太祖讨平诸国，收其府藏贮之别府，曰封桩库……后改曰左藏库，今为内藏库。”(该书卷一)又如卷一“旧京城”条，在讲到景龙门时，原有夹注云：“乃大内城角实<SPS=1337>宫前也。”邓加案云：“夹注实<SPS=1337>宫，‘实’为‘宝’字之讹字。”据《宋史·地理志》载：“上清宝<SPS=1337& gt;宫，政和五年作，在景龙门东……对景晖门。”“又开景龙门，城上作复道，通宝<SPS=1337>宫，以便斋醮之路，徽宗数从复道往来。”(该书卷八五)再如卷四“军头司”条，其中讲到“皇城官、亲从官、亲事官”，邓在“皇城官”下加案云：“皇城官，‘官’应作‘司’，连下作皇城司亲从官、亲事官。”考《宋史·兵志》，皇城司下有亲从官，并有夹注云：“太平兴国四年，分亲事官之有材勇者为之，给诸殿洒扫及契勘巡察之事。”上述例证足以说明，这些随文而出的案语，尽管文字简略，但不失为允当。

  　　特别需要指出的是，在这些随文而出的案语中，除校勘方面的外，大量的是属于对古今字、异体字的疏通，如<SPS=2217>、鸦，橙、枨，辨、<SPS=1693>，<SPS=0747>、<SPS=0737>，<SPS=0359>、措等，都用案语形式作了说明。特别是因避讳而写的别字，如卷二“州桥夜市”条的“冷元子”，卷三“马行街北诸医铺”条的“曹家独胜元”，元皆作丸，避钦宗名讳桓而改，而卷五“娶妇”条的“悉送元酒瓶”的“元”字，则是“原”的俗字。由于此书“字必从俗写，物必从俗称”(邓之诚本书自序)，因此，这些案语，对于我们读通、读懂这部书，无疑是扫除了许多障碍。

  　　邓之诚先生还对书中的别字一一作了订正。如卷九“宰执、亲王、宗室、百官入内上寿”条，有乐人“<SPS=0094>百禽鸣”一句，邓加案云：“<SPS=0094>应作效”。“<SPS=0094>”的本意是“征验”，而“效”的本意才是“学”，这里乐人学百鸟的叫声，自然当用“效”。又如卷十“驾宿太庙奉神主出室”条，有“驾以四马，后出旗常”句，邓亦有案云：“旗应作<SPS=0479>”。旗本是一种标志，而<SPS=0479>则是专指绘龙或有铃的旗，这种<SPS=0479>，多作为仪仗用。显然，这里当用“& lt;SPS=0479>”而不能用“旗”。这些订正，不仅使我们增长了语文知识，更重要的是使我们看到了老一辈学者一丝不苟的治学精神。

  　　作为注释单独而出，或出现在注释中的案语和随文而出的案语一样，同样不乏精当之处。如卷一“外诸司”条，有“东西作坊，万全”，原夹注云：“造军器所”。邓注即是一条案语，案云，“《宋史》但言东西作坊造军器，而不及万全，此录真可以当拾补耳。”再如对同条“河南北十炭场”的注云，“《宋史》一百六十五职官五：石炭场，掌受纳石炭”。接着加案云：“十炭为石炭之讹。”这类案语，显然对读者是大有裨益的。

  　　邓之诚先生的注，其取材“以宋人杂记为断”，偶取正史，则是为了证闻、补遗和纠误，因此所涉不多。邓先生的原则是：“其一事两传则取其较为详确者，展转负贩则取其纪录较早者。”(见自序)如卷八“六月六日崔府君生日……”条，在注崔府君时，邓注只引了高承的《事物纪原》，而未再罗列以后的如《梁溪漫志》等书的记载，这是因为，后者不仅时代较晚，而且把唐代的滏阳令崔某当成了后汉的崔子玉，其说不确。这说明，这些注中，的确体现了邓之诚先生的去取之功。

  　　　

  　　三

  　　　

  　　自然，《东京梦华录注》也并不是没有缺点，恰当地指出这些不足之处还是必要的。

  　　首先，该书“注之取材”，仅“以宋人杂记为断”，似略狭窄。虽然，杂记散漫，难以句辑，独取杂记将花很大的气力，但是，关涉宋代宫廷、故事，乃至汴京风尚的，并不仅限于杂记则是显而易见的。文集、野史、一些大的类书和会要等似都不应在不取之列，这样，才能够相得益彰，使注释的内容更加丰富。

  　　其次，有些随文而出的案语，有的与注文重复。如卷三“上清宫”条，有“十方静因院”，随文已加案云，“静应作净”，而注文仍有案云：“净作静非”。再如上文已涉及的“十炭场”条，随文已案“《宋史·职官志》十作石”，而注文仍“案十炭为石炭之讹”，此类都不免重复。

  　　造成上述重复的原因，主要是这个注本校勘不更动原文之故。如注“十炭场”时，就必须用案语形式指明这是“石炭场”，否则便与注释所引文字不合。大概注者已感到了这一点，所以，书中也有破例的地方。如卷三“寺东门街巷”条，有“五寺王监”句，邓先生已随文指出，“王是三之讹字”，按着本书体例，注释条目仍当是“五寺王监”，但这里却破例用了“五寺三监”作目，否则，就必须重复正文中的按语，才与所引《夷坚志》吻合。这里为省却重复，却破了全书体例，则不能不是一严重缺欠。

  　　至于初版有些偶误，如卷二“朱雀门外街巷”有明节皇后宅，邓认为《宋史·后妃传》“有明德、明肃，无明节，疑有讹字”，则是未能细检史书之故。其实，徽宗刘贵妃，死后即<SPS=0887>为明节和文，并册赠为皇后。造成这些偶误，除了邓先生自己所说，由于癃老，“懒于博征”外，恐怕邓先生作注太重视杂记而忽视正史则不能不是一重要因素。

  　　但上述问题，只是个别的、局部的，以此来否定全书显然是不够公允的。事实上，邓之诚先生这个注本，引书达一百五十多种，提供了不少和原著互相印证的参考资料。这些资料，无论对一般读者，还是对专业研究者都是十分有益的。二十多年来，广大读者并未因此书有某些缺点而全盘否定它。邓先生的学生徐苹芳同志说：“对《东京梦华录》这本书做全面的整理和解释，还是自邓先生开始，筚路蓝缕，功不可没。直到如今，还没有第二本书能够代替它”(《忆邓文如先生》，载《学林漫录》第二集)。这是十分恰当的评价。

  　　邓之诚先生死于一九六○年初，他未能对这个注本作进一步的修订。这次重印，徐苹芳同志对初版个别条目又进行了删订，除改正了初版若干排印之误外，其余一仍其旧。《东京梦华录注》的再次出版，已充分显示了这个注本的生命力。