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• 作者：心痛的凹凸曼 发布时间：2013-08-15 14:06:26

  我花了一百块钱，你就给我看这个，看了就是大概知道cfa是什么内容，但是对我没有任何帮助啊

• 作者：我 发布时间：2017-01-17 10:55:31

  基础知识

• 作者：蓝色屋檐 发布时间：2021-01-16 13:28:21

  了解西方社会老年学的一些理论，以及中国传统中的家本位、慈孝一体、责任伦理等观念和实践。

• 作者：碎叶吹又绿 发布时间：2016-06-13 16:08:14

  图片资料丰富，文字杂乱

• 作者：石湃溪 发布时间：2019-01-20 11:05:13

  李清照的词密度很小，在许多琐碎上铺展，下功夫，像贴一层薄薄的窗纸。而结尾往往又撰奇峻之语，就如一阵风，把窗纸吹破了，便什么也没留下。这是李清照大多数词的问题吧（非常不顾整体性）。好词像《浪淘沙》首句“帘外五更风，吹梦无踪”尾句“留得罗襟前日泪，弹与征鸿”；《凤凰台上忆吹箫》首句“香冷金猊，被翻红浪起来，慵自梳头”尾句“凝眸处，从今又添，一段新愁”，要不就整首都新奇跳跃，要不就在琐碎中透出真情。因为一个前提，读完一本感觉李清照永远是一口气写下来的，没有叙述的流变，更看不出复调了。

• 作者：puzzled歐 发布时间：2019-04-16 09:49:33

  读完了长篇导论，译文挺不错。我就记得96年那场视觉文化论战里，米克•巴尔不假辞色地羞辱米尔佐夫的研究路数是陈词滥调，然鹅米尔佐夫前一年的这本书还赞赏着米克巴尔来着……

• 我们都有一颗邪恶的心

  作者：Matthew 发布时间：2007-08-31 22:13:20

  如果恶之花曾盛开在你的生命，即使凋零，也会化为顽强的种子，深植于你灵魂中那些最腐朽的土壤里。有朝一日，它见风即长。又或者每个人的心底都有这样的花或种子。以上在《纳粹高徒》读后感受尤深。

  在关于纳粹罪恶的小说中，《纳粹高徒》是个异类；在斯蒂芬•金自己的作品中，《纳粹高徒》也显得卓尔不群，即便还不能像《肖申克的救赎》那样令世人瞠目结舌——后者更像是斯蒂芬•金对自己“惊悚小说之王”称号的颠覆或反抗。

  一个普通的夏日，独居老人杜山德家里来了一位不速之客——十三岁的男孩托德。然后一切因此改变了——潘多拉的盒子已经打开。

  托德是一个聪明、深沉、冷静的男孩，叛逆如激流般在血管里奔涌却不形于色。杜山德是当年纳粹集中营的党卫军头目——恶名昭著的杀人效率专家和血腥魔王，战后隐姓埋名于美国某个城市的郊外。研究二战尤其是德国纳粹史迹一直是托德的最大爱好，偶然发现杜山德这么一个活的纳粹分子，对他而言不啻一件上帝赐予的特别礼物——丝毫无关于惩治战犯。

  在老少二人第一轮机锋彰显的较量之后，托德说，“我只不过想听听那些故事，如此而已，我真的只想听听故事。”杜山德困惑了。但不管怎样，在这个小男孩的威胁下，以一个亲历者的身份，他开始讲述那些骇人听闻的罪恶往事。

  如果说最初杜山德是被迫的，带着惊慌和担忧，那么从托德逼他穿上党卫军制服开始，他终于进入了属于自己的状态——刻意的形式感使埋藏于记忆深处的昔日情境得以完全重现，如同铁链穿过锁骨那样不可摆脱。进而那些邪恶的满足感也回来了。一切都回来了。种子已经发芽，如鬼魅疯长。恶之花怒放。

  几年时间里，随着一次次的交谈与较量，托德从好奇到兴奋，到恐惧，再到失常；杜山德从惊慌到担忧，到满足，再到沉溺。新花唤醒了旧种，旧种诱发了新花——它们戴着同一顶帽子，名字叫恶。终于，一个老的杀人狂复苏了，一个小的杀人狂诞生了。杜山德和托德各自成为这个城市的流浪汉和酒鬼们的噩梦。这两人残杀那些流浪汉和酒鬼，比起屠夫杀掉一头猪还要面不改色。

  邪恶在内心燃烧的焦灼感和满足感相互交织，令他们不能自拔。无论杜山德——旧种复苏之恶，还是托德——新花诞生之恶，都只有通过不停的杀戮才能获得内心暂时的变态性安宁。正常的理智和情感均已无以为继。恶已非形式或内容，恶即存在。

  ……

  无论对场面微妙气氛的控制，还是对角色心理冲突的刻画，以及对人物行为之合理变化的推进，斯蒂芬•金在《纳粹高徒》一书中所展示的功力丝毫不亚于那些对他蔑视有加的所谓主流作家。——向这位当世最成功的通俗小说大师致敬。

  注：《纳粹高徒》是《肖申克的救赎》（四季奇谭）中的一篇

• 《尤利西斯》全攻略

  作者：杨为青 发布时间：2007-07-07 11:30:37

  如果你一天无所事事，推荐你去看《指环王》三部曲；如果你一星期无所事事，推荐你去旅游；如果你一个月无所事事，推荐你去打ＣＳ、仙剑、星际之类的电脑游戏；如果你一年无所事事，推荐你去读《尤利西斯》。

  据说心理分析大师容格花了三年才读通此书，而译者萧乾也觉得读《尤利西斯》非三年不可。不过，咱也不必被老前辈们的话吓倒，如今是信息时代，别说读一本书，就算发明巡航导弹，一年时间也绰绰有余了。况且咱又没打算年底把它改编成贺岁剧（除非冯小刚约咱改），所以不必全通，通个三五分、六七分足矣。

  除消磨时间外，读《尤利西斯》会有很多意想不到的好处。

  人称《尤利西斯》为“天书”，在中国只有《易经》有此殊荣，其晦涩难懂可想而知。老前辈并非唬人，想当年乔伊斯写它时，就以努力让大家看不懂为己任，1994年的中译本里仅注释就有5991条。所以想要读懂《尤利西斯》，非得削尖脑袋使劲往里钻才行。

  假如你足够勤奋的话，为读《尤利西斯》，你必定会泡图书馆，一本接一本地读完整个有关西方文学、后现代主义的专著；晚上回家必定上网，一行行地搜索关于乔伊斯的资料，或到ＢＢＳ里和其他闲人交流。如此一年下来，至少在后现代主义理论方面，你绝对不亚于中文系硕士研究生的水平，发表几篇学术论文应该不成问题。或者直接去报考外国文学的研究生（前提是你不是外国文学的研究生），凭你对《尤利西斯》的了解，相信教授一定会刮目相看，说不定激动之下，不用考试当场就破格录取。

  或者你是一位追求完美的人，当你得知《尤利西斯》中使用了大量古英文、法文、拉丁文、希腊文、梵文、阿拉伯文等等诸多可敬的文时，你会觉得只读中文版太不解渴，于是搬来一摞外语辞典，反复研读原版。就这样一年后，一不小心成了语言学家兼翻译家。

  容格还说过：“全书最后那没有标点的四十页真是心理学的精华，我想只有魔鬼的祖母才会把一个女人的心理琢磨得那么透。”假如你正好对女人很感兴趣，那么肯定不会错过上述描写，然后顺藤摸瓜，把荣格、弗洛伊德等一网打尽。一年后你开了家心理门诊，顾客主要是女性（同时也承揽为男同胞刺探军情的业务）。

  如果你费尽吃奶之力，还是看不懂，那也没关系。中国古来就有“不求甚解”之传统，你只管捧在手上读就是了，反正你也没有别的事可干。

  或者你天赋禀异，看完第一页就想吐，再看第二页时真的吐了，以你的身体素质，竟然无法承受看到第三页！那么，请别急着把书扔掉，它自有可用之处。有句名言是这样说的：“如果你爱他，请给他看《尤利西斯》，因为那是名著；如果你恨他，请给他看《尤利西斯》，因为那是天书。”现在明白了吗？

  你应该在吐完之后，第一时间内把《尤利西斯》包装好，扎上丝带和鲜花，写上几句精心炮制溢美之词（例如：我对您在文学修养上的钦佩之情如滔滔江水……），当成礼物赠送给你的情敌、上司、恶邻、竞争对手、赖账不还者等等你怀恨已久却拿他没有办法的人。下一步，你就舒舒服服躺在家里的太师椅上，每天一个电话，向受书那个家伙请教阅读体会吧……