工业产品类CAD技能等级考试试题集 刘伟,李学志,郑国磊 清华大学出版社【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

工业产品类CAD技能等级面向从业人员所需水平而确定。依据《CAD技能等级考评大纲》，CAD技能等级评定分为三级，考试试题也分为三级：一级主要考查二维计算机绘图技能，二级主要考查三维几何建模技能，三级主要考查复杂三维模型制作与处理技能。为广大考生和工程师备考，本书汇集了由中国图学学会所组织的工业产品类CAD技能等级考评的12期完整试题，并为各期试题配备了评分参考。本书紧紧围绕CAD考评大纲，试题的内容覆盖了对工程CAD技能的基本要求，并具有以下特点：其一，试题选用了丰富的经典零部件图例，并经过细致的再加工。其二，试题紧密结合工程实践，汇集了经过提炼的零部件工程实例。其三，试题绘制规范且采用了新的国家标准。其四，配备了评分参考，使得每套试题都可用作CAD技能等级的模拟考试和自我评估。本书试题难易适中，试题结集不仅能够满足多数工业产品类CAD培训内容的要求，亦可用于拓展工科学生的读图能力和提高工业产品类从业工程师的读图技巧。本书适合作为工业产品类CAD技术的实训教材，丰富的实例亦可用作高等工程教育相关课程的教学参考书。

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编辑推荐

《全国CAD技能等级考试指导丛书》包括教材共7本，即《工业产品类CAD技能等级考试试题集》、《土木与建筑类CAD技能等级考试试题集》、《工业产品类CAD技能一级考试题解与指导》、《工业产品类CAD技能二级考试题解与指导》、《工业产品类CAD技能三级考试题解与指导》、《土木与建筑类CAD技能一级考试题解与指导》、《土木与建筑类CAD技能二级考试题解与指导》。本套丛书有以下特点：①两本试题集汇编了全国CAD技能等级考试样卷和期~第十二期CAD技能等级考试试题及参考评分标准；②五本考试题解与指导书按照“学以致用、少而精、够用为止”的编写原则，遵循《大纲》要求，以“考试试题”作为实例，按照考试类型，汇编、解析有关的工程图学基本知识，贯彻国家标准，强化技能培训；③丛书突出了应用性和实用性，书中的图例均为考试的真题，有立体图和标准答案对照，便于读者领会和掌握。图例的计算机操作步骤，采取一步步展现的方式，便于初学者轻松入门。对于有基础的读者，可直读试题类型、解题方法与技巧，定会用最少的时间掌握CAD的基本知识，提高计算机绘图和三维建模的技能水平，最终达到通过CAD考试的目的。本套丛书是CAD技能培训与指导用书，也可作为应用型高等学校和高等专科学校相关专业的教材及广大科技工作者、专业教师、学生的工具书。

书籍介绍

广告摄影作为一门广告学专业的基础课程，主要培养学生对于摄影画面的主题创意、广告视觉设计、营销推广等方面的创意能力。本教材系统地介绍了广告摄影的相关器材、对于光线与色彩的理解、曝光与布光、构图与取景、创意与表现，以及广告摄影活动中常见的拍摄技巧等内容。作者在系统介绍广告摄影的知识体系的基础上，融入自己多年在教学过程中总结出的学生关注点和使用经验，深入浅出，易于理解，既有利于学生对知识点的系统掌握，又便于有针对性地提升学生的实际操作能力。本教材适合高等院校广告学专业的本科生用作专业基础课教材，同时对于广告从业者、企事业单位的宣传人员以及摄影爱好者具有启发和参考价值。

• 作者：Houdini 发布时间：2023-09-07 20:48:20

  可爱捏

• 作者：kirck 发布时间：2021-04-26 23:52:08

  2018年出版的图书，算是先行者了，现在很多规则已经发生了巨大的变化。

• 作者：momo 发布时间：2021-06-30 01:26:56

  词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。整本书看下来观感还是文学史上背过的“不协音律”“以诗为词”“倾荡磊落”“不求新而自新”，几乎都在总评里找到了出处。

  总评里列出来的各家评论神仙打架很有意思。如陈师道说：子瞻以诗为词，如教坊大使之舞，虽极天下之工，要非本色。李清照《词论》反驳说若谓以诗为词，是大不然。又如王士禛觉得凡为诗文词曲贵有节制，变调至东坡为极致，辛稼轩豪于东坡，而不免稍过。纳兰性德觉得词虽苏、辛并称，而辛实胜苏。

  叶嘉莹在《论苏轼词》中提到的各家评论基本上总集都有，中肯评价了各家评价，并且高度赞扬苏词。但个人来讲，相比他豪放派的词，更喜欢他离愁别恨的词，也很喜欢集句。很多用典，看出很多是陶渊明诗化用而来。

  排版尚可，注释是粉色也比较方便，但是古画插图也是粉色？

• 作者：流年转 发布时间：2018-07-06 10:36:07

  作者的很多经验都值得参考，就是不大喜欢这种大景的，背景真的……好杂乱……

• 作者：姜曼玉有什么好 发布时间：2023-11-17 11:23:32

  译者很用心！

• 作者：金九 发布时间：2014-09-10 15:31:13

  因为IPv6已经系统学习过，这本只是粗略的看了一下，还行

• 很喜欢的书

  作者：金兽读书 发布时间：2015-02-22 18:21:38

  这几年看电子书越来越多，一方面是方便，一方面也是觉得很多书看过也就算了，没有收藏的必要。但这本甲胄图典买得值，看得高兴。全铜版彩印，很精美的一本书，拿在手里感觉沉甸甸的。特别喜欢这本书里面丰富的图片，一张图，顶说半天话。

  1.感觉书里面介绍盾牌不多，其实我对这方面还挺有兴趣。看到书里提到，到火器大量使用后，盾牌的作用降低很多。

  2.作者一定不喜欢日本人。当然作者没直说，有兴趣的看看能不能和我有一样的体会。

• 天文学革命的史诗

  作者：煎茶 发布时间：2021-12-30 12:05:52

  

  16世纪，天文学领域四个钟情于仰望苍穹之人——哥白尼、第谷、开普勒、伽利略，前后相继完成了一场天文学革命，使人们认识到现代意义上的地球——一颗转动的行星，进而引发了影响深远的科学革命，也为现代社会埋下了种子。美国学者L.S.福伯的《地球的天空：哥白尼、第谷、开普勒和伽利略如何发现现代世界》以这四名近代天文学家为主人公，带读者置身他们所处的时代，讲述了他们彼此接力、互动，推动新天文学诞生的史诗。

  直到16世纪早期，地球是宇宙的中心似乎是不证自明的，毕竟连小孩子抬头一看都能发现太阳显然在移动。古代天文学的集大成者克罗狄斯·托勒密在其作品《至大论》中运用数学技巧论证了地球在宇宙中心静止不动，各种星体在天球上围绕地球运动，这一宏大的体系千余年来令人信服。但根据亚里士多德的观点，匀速圆周运动是完美的天球运动的属性，而托勒密引入了偏心匀速点的概念，以便于模拟行星的逆行，解释现实中的天文现象。对托勒密体系的抨击因此主要集中在其不均匀和丑陋上，这在审美上是令人无法接受的。

  哥白尼笃信亚里士多德，他的天文学研究力图恢复天体的匀速圆周运动，以实现一个完满和谐的宇宙，而他的修正后的“更合理”的理论提出太阳是宇宙中心，地球绕太阳旋转，并认为行星运动轨迹是正圆。他的《天体运行论》阐发了“日心说”这一全新的天体理论，但他“所操的理由基本上是哲学的，是审美性的”，只是提供了一种几何上简单而完美的宇宙模型。尽管哥白尼的理论中不乏错误，但其中也蕴含了真理的种子，由此揭开了天文学革命的序幕。

  

  哥白尼的理论逐渐传播，并得到学界许多人认可。丹麦贵族第谷·布拉赫生活优渥，他热衷于天文观测，是当时著名的“贵族天文学家”。第谷也接触到了哥白尼的学说，但雄心勃勃的他不打算追随哥白尼或是托勒密，而是渴望建立自己的体系。第谷的体系是一种地-日中心模型，他和托勒密一样认为地球是不动的，但他也同意哥白尼，认为所有其他行星都围绕太阳旋转，他的独特之处在于，认为其他行星围绕太阳旋转的同时，太阳在围绕地球运动。第谷的理论错的离谱，但他几十年如一日开展天文观测，积累了丰富的观测结果，这为后来者继续推进天文学研究提供了宝贵的资料。

  约翰内斯·开普勒出身贫寒，他幼时就立志成为神学家，之后进入图宾根神学院学习，在这里，他在梅斯特林指导下学习天文学，了解到了哥白尼学说，但他并不认为这些与《圣经》相矛盾，而是强调“天文学的立场不会被用于日常语境”。开普勒与第谷就天文学进行了大量通信，之后应第谷邀请前往布拉格，为后者效力。1601年，第谷去世后，开普勒被委任成为他的继任者，作为皇家数学家负责完成第谷未完成的工作，他得以接管第谷的24册观测资料。开普勒完成了《鲁道夫星表》，陆续发表了《新天文学》等书，提出了著名的开普勒三大定律，将太阳系变成了一个统一的物理体系，进一步发展了“日心说”。

  与开普勒就天文学进行的通信的人中，就有年轻的伽利略·加利莱伊。1609年，伽利略将光学望远镜原理运用于天文领域，遥远的星体近在咫尺，为“日心说”提供了丰富的天文观测资料。他随即发表了《星际信使》一书，并寄送给开普勒。开普勒给予了积极的回应，发表了《与星际信使的对话》，支持伽利略的观测。此后，伽利略与开普勒相互砥砺前行，但最终分道扬镳。1630年，伽利略完成了巨著《关于两大世界体系的对话》，由于罗马天主教会作梗，该书两年后才得以出版。该书对哥白尼体系作出了理性论证，极大地提高了哥白尼体系的知名度，也因此引起教廷关注。1633年，年老体衰的伽利略被传召到罗马接受审判，被认定为具有重大异端嫌疑。他的《对话》一书也被列为禁书。但教会的审判未能阻止人们接受哥白尼学说，相反，在意大利，刚入门的年轻数学家会用自己一个月的薪水在黑市上买一本《对话》。日心说终究彻底战胜了宗教教义。

  

  本书依次梳理了四名天文学家学术生涯，讲述了他们的私人生活，以及他们彼此间的互动与承继。从哥白尼到伽利略，他们背景参差，性格迥异，唯一的共同点是对探索宇宙的执迷。就像哥白尼所言：“天文学和数学知识还能为精神提供意想不到的愉悦”，第谷相信最纯粹的快乐来自忘我，对于他们而言，观测星空，研究星体的运行，可谓“在人间获得天堂之乐”。在百余年时间中，这种探索的快乐将哥白尼、第谷、开普勒、伽利略等人通过著作、信件等方式联结在一起。从哥白尼基于审美偏好对传统理论的修正，到第谷积累的观察数据，再到开普勒构建的理论体系，以及伽利略依据观测资料所做的理性论证，这场天文学革命在摇摆和错误中推进，最终颠覆了世人对自己所生活的地球和宇宙的认知。

  

  神学世界观中的天堂秩序就此瓦解，而这也影响到俗世的生活。天文学革命的史诗成为约翰·弥尔顿的灵感来源，他脑海中浮现出失明的伽利略，笔下流淌出《失乐园》。而另一个英格兰人霍布斯从伽利略的作品中吸收了其自然哲学，创作了《利维坦》，构建了自己的政治科学。17世纪中叶见证了社会各个方面的变革接连展开。随着神学的桎梏脱落，人间天上都迎来了新的时代。