小军鼓培训标准教程 娄润良【正版书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《小军鼓培训标准教程》特点:系统性:目前,国内适合管乐团教学使用的从初级到高级成套的管乐教程较为少见,这套管乐教材由浅入深、循序渐进、成套成册,填补丁国内管乐普及教育中管乐教材的空白,弥补丁目前管乐考级教学中没有初级配套教材的缺陷。

实用性:这套教材初级部分从乐理基础知识、乐器的吹奏方法、气息的运用及乐器的拿放姿势,以及个别曲子演奏的具体要求,都作了详细的描述。让初学者可以很简单地掌握乐器的基本吹奏方法。

专业性:这套教材集合了国内外多位专家、学者多年来的教学经验之精华。编入了国内外从古到今多位作曲家、音乐家、演奏家的优秀作品。并征求了国内众多演奏名家和学校管乐教师的意见编写而成的。这套书在兼顾了普及的同时也强调了专业性,只要能把这套书认真学好,就可以迈进专业管乐演奏员的行列了!

趣味性:这套教材,在练习西洋旋律的同时,也着重编写和改编了一些脍炙人口的民族戏剧和民间小调,通过这些小曲子的练习,增加初学者、特别是小学生的兴趣。让更多的人(特别是青少年),通过对民族音乐的学习,来更好的理解和掌握管乐这一西洋乐器的特色。

这套管乐培训标准教程,分为六十课。学习者每学完十课,相当于音协或音乐学院的管乐考级中的二级水平,六十课都学完相当于九到十级的水平。

小军鼓的基本概况

一、小军鼓的演变历史

二、打击乐器的种类

三、小军鼓的构造图（见图一）

四、小军鼓在军乐队中的位置

课音乐基础知识

一、五线谱

二、谱表

三、音符

四、休止符

五、音符和休止符对照表（见例十）

六、变化音型

七、音阶

八、节拍

九、小节

十、音符的升降记号、还原记号

十一、反复记号

十三、调的来历

十四、调的排列法、调的识辨法

十五、小调音阶（依>E大调音阶为例）

十六、速度术语标记

第二课小军鼓的基本演奏方法

.小军鼓持槌方法说明

2.小军鼓演奏时所敲击的位置说明

第三课小军鼓的演奏姿势图

第四课小军鼓的基本入门练习

（一）单手练习

a右手基本功练习（二分音符）

b左手基本功练习（二分音符）

C右手基本功练习（四分音符）

d左手基本功练习（四分音符）

（二）双手练习

.四分音符练习

2.综合练习曲

第五课小军鼓基本入门练习

.双手练习

2.综合练习

3.双手八分音符、十六分音符练习

4.双跳练习

第六课小军鼓基本功练习

.后半拍综合练习

2.双跳综合练习

3.单、双跳练习

4.单、双跳、复合跳练习

第七课

.综合练习曲

2.音节奏练习

3.混合节奏练习

4.带连线音符的练习

第八课

（一）四连音变化音型练习

.前八分后十六分音符练习

2.前十六后八分音符练习

3.附点音符练习

4.切分音练习

（二）练习曲

首

第二首

a三连音重音练习

b四连音重音练习

第九课

第十课

第十一课

第十二课

第十三课

第十四课

第十五课

第十六课

第十七课

第十八课

第十九课

第二十课

第二十一课

第二十二课

第二十三课

第二十四课

第二十五课

第二十六课

第二十七课

第二十八课

第二十九课

第三十课

第三

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编辑推荐

近年来，随着人民生活水平的不断提高和学校素质教育的深化，管乐艺术教育市场需求在不断扩大。为在校学生和官兵编写一套适合初学者从零起步，到能参加管乐团演奏，继而成为专业演奏员的通俗易懂的管乐教材成为当务之急。这套管乐培训标准教程，主要体现了以下四个特点 ．系统性 目前，国內适合管乐团教学使用的从初级到成套的管乐教程较为少见，这套管乐教材由浅入深、循序渐进、成套成册，填补丁国內管乐普及教育中管乐教材的空白，弥补丁目前管乐考级教学中没有初级配套教材的缺陷。2．实用性 这套教材初级部分从乐理基础知识、乐器的吹奏方法、气息的运用及乐器的拿放姿势，以及个别曲子演奏的具体要求，都作了详细的描述。让初学者可以很简单地掌握乐器的基本吹奏方法。3．专业性 这套教材集合了国内外多位专家、学者多年来的教学经验之精华。编入了国内外从古到今多位作曲家、音乐家、演奏家的作品。并征求了国内众多演奏名家和学校管乐教师的意见编写而成的。这套书在兼顾了普及的同时也强调了专业性，只要能把这套书认真学好，就可以迈进专业管乐演奏员的行列了！4．趣味性 这套教材，在练习西洋旋律的同时，也着重编写和改编了一些脍炙人口的民族戏剧和民间小调，通过这些小曲子的练习，增加初学者、特别是小学生的兴趣。让更多的人（特别是青少年），通过对民族音乐的学习，来更好的理解和掌握管乐这一西洋乐器的特色。这套管乐培训标准教程，分为六十课。学习者每学完十课，相当于音协或音乐学院的管乐考级中的二级水平，六十课都学完相当于九到十级的水平。

书籍介绍

《小军鼓培训标准教程》特点:系统性:目前,国内适合管乐团教学使用的从初级到高级成套的管乐教程较为少见,这套管乐教材由浅入深、循序渐进、成套成册,填补丁国内管乐普及教育中管乐教材的空白,弥补丁目前管乐考级教学中没有初级配套教材的缺陷。

实用性:这套教材初级部分从乐理基础知识、乐器的吹奏方法、气息的运用及乐器的拿放姿势,以及个别曲子演奏的具体要求,都作了详细的描述。让初学者可以很简单地掌握乐器的基本吹奏方法。

专业性:这套教材集合了国内外多位专家、学者多年来的教学经验之精华。编入了国内外从古到今多位作曲家、音乐家、演奏家的优秀作品。并征求了国内众多演奏名家和学校管乐教师的意见编写而成的。这套书在兼顾了普及的同时也强调了专业性,只要能把这套书认真学好,就可以迈进专业管乐演奏员的行列了!

趣味性:这套教材,在练习西洋旋律的同时,也着重编写和改编了一些脍炙人口的民族戏剧和民间小调,通过这些小曲子的练习,增加初学者、特别是小学生的兴趣。让更多的人(特别是青少年),通过对民族音乐的学习,来更好的理解和掌握管乐这一西洋乐器的特色。

这套管乐培训标准教程,分为六十课。学习者每学完十课,相当于音协或音乐学院的管乐考级中的二级水平,六十课都学完相当于九到十级的水平。

• 作者：伊兰月 发布时间：2022-02-08 15:32:40

  这一年怕是我最难的一年了，开年巨著竟然一页都看不下去，但还是硬着头皮看完了。我也不知道是自己心思不对劲还是书真的很乏味。

• 作者：张小山 发布时间：2016-03-08 11:54:45

  我是看了封面上说周浩晖推荐才看的，看完那个后悔啊……真不知道这本小说该归位推理小说、恐怖小说还是魔幻小说。不过也有好处，看完我坚信了我也能出本书了

• 作者：八圈 发布时间：2014-12-09 14:03:37

  攒的

• 作者： 发布时间：2021-09-15 03:34:03

  在上海美术馆看过原作，画得非常精美。

• 作者： 末 发布时间：2012-02-15 12:59:30

  讲得再深入点就好了,给点方法论什么的

• 作者：伯儀 发布时间：2019-05-03 11:56:54

  因为挫折而成长，因为放弃执着而坚强。

  《地狱之花》读来是讽刺，又有果决的情感。男女之情，或者说欲望，向来是抛却世俗的，但最终又不得不委身于世俗之中。悲剧来自不可得，或是强求。

  将人生切除部分去填补另一个人的人生，在不得回应的情感里找寻平衡之所。古往今来，只有月色依旧。

• 对虚无主义的超越——斯多噶与新教之后的第三种尝试

  作者：虚室生白 发布时间：2020-08-12 21:42:28

  真是第一流的思想文献，读起来真是太爽了。从古代到现代梳理得非常清晰，对存在的分析非常的辩证。之前听说蒂利希受祁克果和萨特影响很大，但读了之后我认为二人只是给他提供了一个现代虚无主义（无意义）和存在主义（焦虑、绝望）的处境图景，一个思想的基调，但他实际正是试图超越这种现代虚无主义乃至二人的解答（实际并不是解决而更类似一种高调的呐喊，一种姿态罢了，尤其萨特）。他试图超越的努力所借助的思考资源和方式实际上受海德格尔影响很大:超越主体—客体，作为一切存在者根基的是非对象化的存在，将超越无意义的焦虑的希望放在（肯认为）存在本身的力量。一言以蔽之，“危机处蕴含着拯救”（荷尔德林）。他提出的“超越上帝的上帝”也就是海德格尔的“存在”（当然他认为前者超越了后者）。

  但很奇怪的是，他却肯定早期海德格尔（《存在与时间》），而对后期海德格尔颇不以为然，认为是一种“神秘主义”。蒂利希在最后一章划分的三种“人与存在根基”的关系:神秘主义，新教的神—人交往和他提出的超越统一了前两者的“绝对信仰”，也是把神秘主义视为最不究竟的一种样态，并且认为东方神秘主义并不能对治西方的存在主义危机。这点倒是很符合后期海德格尔“只有一个神能救我们“、自己的问题只能自己解决的思想。我也完全赞同这点，因为这无关什么文明或民族的文化主体性，而是历史的逻辑使然。就像一个人A为某事情很烦闷，他的朋友B来劝他，觉得这根本不是事嘛，讲了番道理，但是A并不就此完全释然，而有赖于他自己的想通。从这一点说，京都学派如西谷启治试图以大乘佛学超克西方现代的虚无主义（尼采）或港台新儒家试图以中国哲学超克康德，都是鸡同鸭讲，只是自我树立了自信而已，就像B虽然没安慰成功A，但自我感觉不错，通过比较幸福感提高了“我没有他这问题和烦恼“。

  但是我认为蒂利希对东方神秘主义的理解还是有很大局限性，主要是基于印度教的梵我合一，因为他完全没有提及佛教更无论是中国的道家禅宗或理学。这种神秘主义一向被佛教斥为“外道“，是一种典型的同一性形而上学，当然中观学还有中国佛教如华严、禅宗乃至老庄更无论理学都有着程度不一的同一性形而上学的嫌疑乃至“实锤“（中观学、天台宗和庄子可能是嫌疑最少的）但仍然蕴含有一种傅伟勋“超越的形而上学“的诠释可能:即对于“本体“或“终极实在“最终是一无可言、言亡虑绝的，这种吊诡消除了一切形而上学的建立和争论。这就通向了蒂利希的“绝对信仰“和“超越上帝的上帝“。蒂利希认为神秘主义和“绝对信仰”的区别在于前者没有指出具体的存在物和信念的虚无和无意义（因为前者没有经历西方近现代的虚无主义阶段），而只是在最终状态上与“绝对信仰”相似，但是佛教不正是“一切法空”、破人法二执，指出一切都是假名而无自性吗？这也是美国80年代以后产生佛教的后现代诠释的原因。

  话题扯得有点远。大概言之，蒂利希是区分了三种焦虑（死亡、谴责、无意义），分别对应了三个历史时期（古代末期、中世纪末期、近代末期）和三种作为解决方案的勇气（斯多噶主义、新教和他自己基于海德格尔和萨特提出的“绝对信仰“）。这个架构非常清晰和宏大，充满了黑格尔辩证法“正反合”叙事的味道，书中他对黑格尔也是有欣赏的。他自己的方案实际就是在吸纳了新教后的斯多噶的回响（我发现他阐释的斯多噶还真是和儒家非常像呢），或者说对二者的扬弃。虽然坦白说我认为他的方案并没能真正超越二者而出现新的真正创造性的东西，虚无主义仍然是当代西方乃至中国（尤其年轻人）最大的敌人。

• 跟随实验班的脚步，课后辅导不再难❗

  作者：大檬带你看世界 发布时间：2024-03-20 12:17:50

  父母都想孩子在学习之余再提高一下知识储备，夯实基础，不想躺平但是也不知道怎么辅导，根据家长老师们多年的经验，春雨教辅就很不错。

  《实验班提优大考卷》同步教材，有很多真题，A款基础巩固，有6套单元达标巩固作业、2卷月度自主综合测评；2套其中自主综合测试。

  B卷有6套综合能力提优训练、5套分类整合提优训练，还有6套期末全真测评，还附有详细的答案解析，为孩子们提供解题思路，如果家长没有时间陪孩子解答问题，还能扫码进行视频解题，方便孩子学习理解。

  这套大考卷为学习之余查缺补漏很有作用，提醒多样化，难度逐级递增，知识点对比全面，还有很多延伸知识点可以增加知识储备，激发孩子的求知欲和自主学习能力。

  总的来说这套大考卷内容丰富，知识点题型符合孩子们日常学习，在小学阶段发下夯实基础，到后期会更加轻松。