美国高校申请权威指南 [美]琳恩·奥肖纳西(Lynn O'Shaughnessy) 著 人民邮电出版社【正版书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

在我国赴美留学的高中生及其家长中，有不少留学问题，如择校、学费、考试、申请及奖学金等困扰着他们，这些问题同样也困扰着美国土生土长的高中毕业生。　　《美国高校申请指南(第2版)》作者身为美国知名的教育家、加州大学圣地亚哥分校教育咨询主任，长期关注那些为负担大学费用而苦恼的美国家庭。书中内容主要针对美国高中毕业生就如何择校给出了翔实而可行的解决方案，同时涉及申请的其他重要环节，为申请人提供了立体式的申请指导，因此对我国留美申请本科的读者同样有借鉴作用。　　《美国高校申请指南(第2版)》适合希望全面深入了解美国各院校情况、提高录取概率以及如何省钱念所好大学的学生或家长阅读，也是留学机构从业人员不可或缺的参考书。

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琳恩·奥肖纳西（Lynn O'Shaughnessy）毕业于密苏里大学新闻学院，现任加州大学圣地亚哥分校的K-12教育咨询主任，是美国享誉盛名的高等教育问题专家。奥肖纳西长期为哥伦比亚广播公司的Money Watch栏目及多家平面媒体（如《纽约时报》、《华尔街日报》、《洛杉矶时报》、《福克斯商业新闻》、《赫芬顿邮报》、《美国今日》、《美国新闻和世界报告》等）撰文并接受其专访。

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• 作者：顽莲 发布时间：2011-10-19 18:48:33

  他们虽然是小学生，但有一些真的写的比我现在好的多得多得多

• 作者：小油飞 发布时间：2013-08-09 19:26:43

  请不要嘲笑我，我是金融白痴……呃其实这本书名不副实，翻来覆去车轱辘话就讲了一件事，就是所有金融灾难归根结底都是布雷顿森林体系崩溃之后纯信用货币引发的，解决方法就是回归金本位。求推荐一本反面观点的书……

• 作者：Zane 发布时间：2018-09-22 10:23:19

  书比较老，主要讲的美国本科申请，对国内申请研究生几乎没有帮助

• 作者：云璈 发布时间：2016-03-06 05:35:59

  “非生物催眠器”；“家庭迷宫”最适合作鬼屋特效；“失物找回机”。

• 作者：老爹 发布时间：2021-02-04 21:42:09

  书名里的社会意象没有清晰的概念化过程，在案例分析的时候好像只是指一种想象，在处理波普尔和库恩争论的时候又好像成了曼海姆意义上的整体意识形态。作者反复宣称他的强纲领可以攻坚一直把社会科学家阻挡在外的数学和逻辑学知识，吸取和批判了经验主义，排除了心理学主义，借涂尔干晚期的宗教的社会隐喻，先是把科学的神圣性转化为社会的神圣性，再把知识的本质分解为物理实在和社会实在，前者提供知识的内容，后者赋予知识以秩序的形式，并将客观性的本质诠释为社会性。有趣的地方在于，作者竟然把逻辑学推理的客观性里所包含的强制性解释为一种道德律令的强制性。但是案例选择陈旧简单，概括程度过高，导致具体分析看似科普通俗读物，也许社会科学家如何进入现代自然科学的复杂领域才是具有根本重要性的有待解决的材料获取和分析的难题。

• 作者：就是杯杯姐姐了 发布时间：2022-04-26 13:39:15

  那棵木瓜树居然和真的木瓜树一模一样！好棒的一部作品，怪不得那么多小朋友喜欢呢。

• 宇宙乐观主义、悲观主义和环保主义

  作者：Quasarrise 发布时间：2012-08-13 14:11:11

  这本书的物理学部分我并无妄加评论的能力，不过在这本书中我注意到了一些科学家对人类文明前景的展望，这很有意思，我称之为“宇宙乐观主义”。

  这种乐观主义是对文明和科学的高度自信，类似的想法在19世纪末20世纪初的知识界甚至民间曾经十分盛行，那时候人们对工业文明和现代科学取得的巨大进步自己都感到吃惊。人们十分热衷于想象未来世界的样子，想象建筑物能发展到高空和海底，交通工具像垃圾堆里的苍蝇一样满天乱飞，科幻小说的巨擘威尔斯和凡尔纳也都活跃在那个时期，社会科学界出现了试图将圣经预报的未来天堂一步到位的共产主义者，进而艺术界也出现了主动创造“未来”的未来主义流派，到20世纪上半叶，绘画界的毕加索、建筑界的柯布西耶、设计界的包豪斯，多少都于此存在关联，虽然他们的精神被部分继承下来，但时至今日仍会给人“过于超前”的感觉。

  但此后，两次大战的打击、各种社会问题、环境的恶化令这种盲目乐观破灭了，自我否定和自我怀疑盛行起来，像存在主义者波伏娃的那本书名说的：人都是要死的。现代科学告诉我们，人类微不足道，只是一种哺乳纲灵长目人科动物，受性欲驱使，并不受上帝眷顾，最终将在宇宙中灰飞烟灭，所以，人们变得热衷于及时行乐，或者被面前自己制造的琐碎的大小麻烦缠住，不再对遥远未来感兴趣。这表现为存在主义、“垮掉的一代”和后现代主义思潮，还有种种号召回归自然的反工业化、反全球化运动，怀旧也成为了社会中一种普遍的心态，如今20多岁的年轻人就已经开始怀旧了。

  但从《平行宇宙》第三部分“遁入超空间”中，我看到有些科学家仍然抱有出奇的乐观主义，这种乐观主义不限于几十年几百年，也不限于地球。尼古拉伊·卡尔达舍夫(Nikolai Kardashev)把太空文明按照它们所产生的能量划分为I、II和III类，它们分别能掌握整个行星、整个恒星和整个星系的能量。卡尔·萨根(Karl Sagan)把文明按其所掌握的信息量分为A~Z的26个级别，其中Z类文明几乎像上帝一样掌握了整个宇宙的信息。一般认为是灭顶之灾的气候大周期变化、小行星撞击、月球脱离地球轨道、太阳变为红巨星、太阳彻底燃尽走向死亡、太阳系遭其他星系撞击或吸入，在高等文明看来都是可以解决的问题，科学家设想人类不仅可以殖民火星，还能离开太阳系，进而能改造恒星、改造星系、利用暗物质，甚至到我们宇宙的时间终结的时候，仍有高等文明能设法离开它，他们制造一个星系那么大的粒子加速器，通过它创造新的婴宇宙，然后将整个文明制作为原子大小的信息胶囊，并通过虫洞注入婴宇宙中，在其中重构整个文明。这种乐观主义如此极端，以至于我将其称为“宇宙乐观主义”。

  这种乐观主义看起来虽然离奇，但我们并不能驳倒它，毕竟我们对宇宙的认识还十分匮乏。在这种宇宙级别的乐观主义面前，至少悲观主义不是百分之百正确的。包括环保主义，也是可以质疑的了。毕竟对一个最终能创造宇宙的文明（如果它是的话）来说，珍惜小小地球的原始环境是颇为可笑的事情，浪费和污染可能反而会激发人类去获取新能源。而且我也发现，环保主义是多多少少带着悲观主义和怀旧色彩的，而文艺青年们就更是如此，因为平衡和充满生机的自然环境是过去的事情，而一切文艺的经典也都是旧的，时间的每一滴水、一粒沙的流逝都会拨动艺术家的琴弦，所以你会看到环保主义者和文艺青年群体存在一定的重合，是沉湎于美好的古老童话式想象的。然而，对于一个宇宙乐观主义者而言，人类已有的历史是微不足道的，一切旧的东西都会被新的取代，包括古典文化、野生动物、地球甚至人类肉体和人性本身。

• 读书|《杨绛传》，最贤的妻，最才的女

  作者：serena 发布时间：2022-03-19 22:23:51