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这本书实在非比一般，作者是老外婆级的白金选手、美籍华人魏讷女士，胡适先生的学生，曾任台湾大学教授，驰骋台湾青少年专栏界三十年，著励志散文近万篇，出版《方向》丛书五十多集，一版再版十余次，荣获“中山基金会文艺创作奖”。哗，比刘墉资格还老哟！而且她的书还被翻译成英语、法语、德语介绍到世界各地，得到好评多多。目前，魏讷定居美国，已经九十高龄，依然精神矍铄。

本书从《方向》中精选了二百余篇，首次向祖国大陆读者推介。文章篇幅短小，给人教益颇深。小故事引申大哲理，倡导中华传统美德，让读者在兴致盎然的阅读享受中不知不觉懂事、成长。

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书籍介绍

这本书实在非比一般，作者是老外婆级的白金选手、美籍华人魏讷女士，胡适先生的学生，曾任台湾大学教授，驰骋台湾青少年专栏界三十年，著励志散文近万篇，出版《方向》丛书五十多集，一版再版十余次，荣获“中山基金会文艺创作奖”。哗，比刘墉资格还老哟！而且她的书还被翻译成英语、法语、德语介绍到世界各地，得到好评多多。目前，魏讷定居美国，已经九十高龄，依然精神矍铄。

本书从《方向》中精选了二百余篇，首次向祖国大陆读者推介。文章篇幅短小，给人教益颇深。小故事引申大哲理，倡导中华传统美德，让读者在兴致盎然的阅读享受中不知不觉懂事、成长。

• 作者：芥齋 发布时间：2021-11-07 11:38:54

  对照《郭店楚简校释》看了一遍。过后再摹写。

  第25简中六字剪切拼合错误。

  这套书，原简放大，清晰可识，价格低廉，诚嘉惠学子。

• 作者：莫莫狸 发布时间：2014-01-31 20:08:37

  小学

• 作者：释 发布时间：2010-05-26 22:18:07

  ！

• 作者：DreamCan 发布时间：2019-01-23 09:43:28

  启蒙读物。

• 作者：Wheat Young 发布时间：2022-01-12 19:36:21

  看简介很牛逼的样子，内容还没太懂。文章集结，没有太多这方面基础知识看的有点吃力

• 作者：蝉 发布时间：2014-04-01 20:43:34

  :

  B842.6/5082-1

• 任何一个人的问题，都不是一个人的问题

  作者：肉松＆可乐 发布时间：2022-09-16 08:48:03

  任何一个人的问题，都不是一个人的问题，一定是一个系统的问题。家庭里出问题的那个人，往往只是家庭问题的“替罪羊”。这是家庭治疗的核心观点。

  家庭治疗内部分了很多流派，米纽庆是结构派家庭治疗的创始人，他的《家庭与夫妻治疗案例与分析》这本书是家庭系统治疗学习的必读书目，豆瓣评分9.4分。但因为它有很多案例，很好读，因此也很适合有相关困扰的人群。

  什么叫“结构”呢？米纽庆认为，家庭是一个通过交往模式来运作的系统。家庭互动千百次沉淀下来的模式，就是家庭的结构，这个家庭结构又会进一步塑造家庭成员的互动模式。

  因此，米纽庆关注家庭的此时此刻，通过当下家庭结构的“横截面”，去看家庭过去的发展，并作出根本性改变。他认为，挖掘阻碍家庭实现目标的障碍、帮助家庭明确实现目标的路径非常重要。他将这个工作过程拆分成4个步骤，结构清晰。

  1、拓展目前的主诉：一般家庭去寻求咨询时，都有一个“被认定的病人”，比如父母认为是孩子出了问题，叛逆、厌学等。既然家庭治疗认为，一个人的问题一定是家庭系统的问题，那就需要将当前“某一个人”的问题，拓展至整个家庭系统，从不同角度审视这个问题，探索这个问题背后的原因，重构家庭成员对问题的理解。

  2、着重探索使问题持续存在的互动：一个症状或问题出现后，它是如何在家庭互动中被保存下来的呢？这一步会重点探索家庭成员的哪些言行，导致了问题的持久存在。与我们一般认知相反，家庭成员解决问题的方式，往往维持了问题。比如孩子不爱吃饭，养育者天天追着喂饭，反而让孩子没有吃饭的动力，变得更加不爱吃饭。

  3、结构化地集中探索过去：对家庭中的成年成员（如父母）的过去进行简短、有重点的探索，帮助他们理解，他们现在看待自己以及他人的观点是如何形成的。当我们对过往的模式有了足够理解，我们就有了更多空间去松动当前的模式。这一步类似精神动力取向的操作。

  4、探索相关的改变方式：治疗师与家庭一起工作，和家庭成员一起讨论谁需要改变、改变什么以及谁愿意改变、谁不愿意改变。明确家庭想去的地方，以及如何到达那里。

  作者用了10个家庭案例来呈现，他们如何通过以上4个步骤实现治疗，将焦点从病人的症状，转移到围绕这些症状的家庭动力上来。家庭系统中的张力比个体咨询很大，而这种张力的改变也很微妙、迅速，需要治疗师进行精准的把握，整体节奏也比一般的个体治疗更快

• 你的脑洞没有酒

  作者：lives 发布时间：2016-12-30 16:20:58

  ”如果地球上的所有人都尽可能挤在同一个地方，一起跳起，然后全部在一刹那间同时落地，会发生什么？“——会地震吗？70亿人还挺多的。

  "如果SAT考试的选择题完全靠蒙，出现满分的几率是多少？"——早几年我非常想知道答案，现在只想看个热闹。

  "从多高处掉下来的牛排才能在掉到地上时正好烤熟？"——要是只想要八分熟，又得多高？有个量化表格最好了。

  ”如果人体的DNA瞬间消失会怎么样？“——体重应该会轻一点？

  ......

  ......

  ......

  像这样的问题，这书还有六十多个——你的脑洞没有酒，我却醉的像条狗。

  打着科普旗号的休闲书，让人忍俊不禁，甚至哈哈大笑，在这样的一个个脑洞大开的问题中，我沉迷于提问者的异想天开，还有回答者清晰的思路、科学严谨的论证和一本正经的幽默。太有趣了，科普的知识量其实不大，有用的也不太多，但是就是有趣，让人爱不释手。

  看完以后，却又汗流浃背。为什么？因为会忍不住问自己，我有多久没有向世界提出问题了？我提过的问题，为什么那么的畏手畏脚、保守僵化？我知道答案，那是因为我太害怕我提出来的是”傻问题“了。如果有人问我，”草为什么是绿的？“ 我一定会哈哈大笑，然后告诉他，这个世界就是这样的，哪有这么多的为什么，该干什么干什么去，别浪费时间。我也害怕别人这么回答我的”傻问题“，所以我不再提问。

  卡尔.萨根说，“世上没有傻问题”。是的，当我们武断地给一些问题下“傻”的判决时，其实宣告的是自己的无知，还有僵化。

  被问的人说问题傻，是因为无知。有人不服气，说我知道，草是绿的，因为它含有叶绿素。那为什么是叶绿素而不是叶红素或者其他的？ 这问题看起来更傻了，是因为太阳输出的峰值能量是在光谱的黄色和绿色部分啊。那为什么全世界的植物要抵制能量最丰富波长部分的阳光呢？额，或许是自我保护机制的一种？我不知道。从一个所谓的”傻问题“接着问三句，我马上变得无知起来。这当然极大的打击了自诩为无所不知的我。所以我讨厌”傻问题“，它让我难堪。

  可是，不去装作无所不知，承认我不知道某些东西又怎么了？我的自尊心竟如此脆弱吗？居然选择去逃避。鸵鸟看到危险就把头埋在沙地里，以为能够逃过危险，可笑吧？一点也不，我这样做已经很多年了，这可比鸵鸟好笑多了。不断逃避傻问题，就是在禁锢自己的思维，逐渐僵化。

  僵化的我，常常只记住了“事实”，而事实背后的灵魂，发现的喜悦，已经悄然离开。我失去了大部分好奇心，仅获得了很少一点怀疑主义，甚至一点也没有了。突然想问问自己，你还记得小时候发现风车为什么会转的兴奋吗？还记得用你的发现让风车转的更快的喜悦吗？那种在获得发现或顿悟时随之而来的肃然起敬的惊讶，对于那些年乐于探索未知的我来说，具有着深刻的情感内容。而这种体会，离开我有多久了？

  我知道错了，我该怎么办？海恩里希·海涅在《拉撒路》中有句话：

  所以我们不停地提问，一次又一次，直到一捧土堵住了我们的嘴——难道这就是答案吗？