偷 逃税行为的违法与犯罪 经济犯罪研究丛书 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025
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内容简介:
《偷、逃税行为的违法与犯罪》将从税收行政法和刑法两个法域全面研究偷逃税行为,并将偷逃税行为行政责任与刑事责任的界分和衔接作为研究的重点内容之一,以期解决长期以来立法上偷逃税行为刑事立法与行政立法的不协调和司法中偷逃税行为行政执法与刑事司法的衔接不良问题。
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精彩短评:
作者:夏天就要吃西瓜 发布时间:2013-01-24 17:27:10
沙盘入门书啊。。
2个月没看完,我是有多拖拉,今天终于完成了。
作者:玫(平行宇宙版 发布时间:2022-02-06 23:25:46
最后几个案例好可爱呀 爱了爱了
作者:钱坤一 发布时间:2013-07-07 09:45:28
大雄君智商上线了~居然会用眼镜聚焦太阳光;胖虎转性了~会在大雄感冒的时候要去拿药;还有,哆啦a梦好多时间线道具啊
作者:丁扁扁 发布时间:2012-01-30 04:32:48
做的真心好。让我在吐的这么摧枯拉朽的时候随便翻翻就生出了强烈的想吃西瓜和桃子的欲望。。。。(真是没救鸟啊!!!)
作者:口水 发布时间:2019-07-30 18:21:07
看完脑壳痛
作者:呼噜大王 发布时间:2021-01-31 21:50:27
基本就是电影截图
且印刷分辨率很一般
深度书评:
商业荼毒、性别战争、代际压迫……他们描绘了体育世界的另一面
作者:ly的读享生活 发布时间:2021-06-22 09:31:44
最近一段时间,欧洲杯等体育赛事吸引了大众的眼球。无论是赛事本身,还是赛场内外的花絮,都给人们提供了话题与谈资。而前不久出版的《世界体育秘史》一书,为人们提供了多个审视体育世界的别样视角。
《世界体育秘史》一书,不是常见的线性叙事作品,而是分主题的专栏随笔,出自多位体育评论员、观察家之手。主编弗朗索瓦·托马佐曾长期担任路透社巴黎分社体育部主管,先后参与了25届环法自行车赛与11届奥运会的报道工作。结合内容而论,这种体例是有好处的,因为该书不只讲述体育和运动员的辉煌历史,更是为了密集发射“炮弹”,落点直接而且广泛。
体育运动与殖民的关系紧密而又隐秘
《运动通史》的作者沃尔夫冈·贝林格认为,自19世纪下半叶起,体育运动之所以盛况空前,首先是世俗化的结果——休闲活动从各种宗教限制中解放出来,不再需要宗教、地方或民族传统的认可。其次,法制的日趋完善,保障了个人自由发展的可能性。同时,工业化进程中形成了对职业领域的组织方式,即将工作和工余时间清楚分开,人们可以有意识地安排自己的休闲活动。另外,不断增加的全球化,把区域性体育运动从其传统氛围中解放出来,使其可以纳入到其他地区乃至世界体育中去。
这些因素在当时的英国特别突出。《世界体育秘史》一书称英国为“现代体育的鼻祖”。作者写道:“早在18世纪的赛马与随之产生的投注问世时,体育比赛的基础就已奠定。”
2019年6月21日,在英国阿斯科特,人们观看皇家阿斯科特赛马会。图/新华网
为什么是赛马呢?
赛马这种英式运动蕴含了品格教育,培养与定义所谓的男子气概,它在服装、场地和规则上都有明确的规定,竞赛投注方式又让它拥有了广泛的群众基础。除此之外,这项早期现代运动本身具有殖民特征。英国领事和外交官把赛马带到了世界各地,将其移植到殖民地、通商口岸、租界等区域,使其在休闲世界中扮演关键角色,就像它在英国时那样。
体育运动与殖民的关系是紧密而又隐秘的。今日通行各国的各类球赛,基本都是因欧美殖民而传播至世界各地的,运动征服人心的方式是如此自然,以至于人们很难意识到,这是一种文化的输入和转译,内涵了对其他国家和族群生活方式的接受。
如何评价“现代奥林匹克运动之父”
顾拜旦的奥林匹克理想,如今已经广为人知。本书谈到了“现代奥林匹克运动之父”顾拜旦的和平主义、人文主义和国际主义主张,也揭示了顾拜旦的其他层面:精英主义、殖民主义、厌恶女性和种族主义的某些作为。
顾拜旦排斥向所有社会阶层开放体育运动的做法,坚决反对混合协会,这个想法后来有所改变,但他一生都坚持认为,奥运会不该有女性,认为女人不能在公众场合表现自己。他视体育运动为一场由白人男性精英引导的、“教化”其他大洲的运动员的征战,还传递了一些令人发指的有关人种的刻板印象。所以,顾拜旦与纳粹分子的走近是那么理所当然地发生了——他接受了希特勒一万马克的年金,为柏林奥运会欢欣鼓舞。
顾拜旦的争议性,实际上体现了作为个体的人的复杂性,也表明了现代奥林匹克运动从创始起,就难以避免地会夹杂各种考量。
现代体育成于商业化,也深受商业化荼毒
1902年,当《汽车》报的主编德格朗热发起从马赛到巴黎的自行车比赛时,大概没有想到它会成为一项经久不衰的赛事。他最初的想法只是通过资助一项重大赛事来打击竞争对手。后来,事态的发展超乎预期,环法自行车赛把体育与新闻界和广告战略结合在了一起,比赛沿途激发的热情让报纸和企业利用开拓体育形象赢得了市场。
体育界与媒体界因巨大利益联手,从此成为惯例。作者描述“广播、报刊、电影打造了体坛传奇”,精英事迹首当其冲,体育专栏遍地开花。上世纪50年代,一位叫勒内·吕科的年轻助理导演克服了技术手段的障碍,实现了电视转播体育比赛的成功。体育运动和电视节目这对伴侣就这样交织在一起,广告的投入越发疯狂,一些运动品牌纷纷崛起,与明星运动员、俱乐部、组委会结下深厚渊源。
2020年8月29日,环法自行车赛在法国尼斯开赛,阿联酋航空车队挪威车手亚历山大·克里斯托弗在骑过终点后庆祝。图/新华网
作者分析了“电视依赖”的负面影响。例如,出资者在比赛的组织过程中拥有了话语权,他们既是比赛的“收入”来源又是比赛的谋生工具,因此在宣传时的客观性会大打折扣;电视运营商为了让体育运动更具戏剧性,有时会插手规则的制定与改变;俱乐部的财务平衡状态可能因为资金的抽离而崩塌;很多足球比赛裁判的不公正、球员踢假球等现象,也与资本方的影响大有关系。现代体育成于商业化,也深受商业化荼毒。
性别战争与代际压迫
本书讲述了很多女运动员的故事,她们必须付出比男性更大的努力才能获得社会的承认。在女子网球运动员苏珊·朗格伦传奇的一生里,她最大的羞辱来自于男子网球运动员比尔·蒂尔登。1920年,比尔用飘忽的打法和6比0的比分宣示了男性在体力上的优越性。之后,苏珊顶住压力,不断努力训练,用比赛佳绩来证明自己在女子网坛的位置。
半个世纪之后,1973年,另一场性别大战,比利·简·金大胜鲍比·里格斯,成功为女子网球正名,比利·简·金是她那个时代女运动员的领袖,一直在对抗男女不平等的体制。
过去,女性运动员的生理特征时常让她们遭受非议。很多时候,她们只能作为“第三性”而存在,活在他人讶异的眼光里。性别检测机制尚未推广之前,很多两性人也有意无意地作为女运动员参与到比赛中去。这种现象加剧了女运动员的被羞辱感。
作者谈及许多受到父亲过度支配的女运动员。作者从搜集的实例里得出结论:父亲对儿子、女儿的掌控程度是不一样的,女孩与父亲之间的依赖关系更加普遍,男孩更倾向于自由、难以管教。因此,由父亲参与训练的女孩提升竞技状态的速度要快得多。
当然,这并不是说男孩就能幸免于父亲压倒性的控制。书中谈到一个极端的例子:美国男孩安德烈·阿加西的父亲不允许他去上学,因为这样才有时间训练,父亲甚至在阿加西11岁时就给他下药。
质疑反兴奋剂测试所表现的操作弹性
在本书中,作者还揭示了兴奋剂问题的复杂程度。从中,读者几乎可以梳理出各种药物兴奋剂产业链:从上世纪50年代的安非他命和皮质激素,到合成代谢类固醇的出现,再到现在最隐蔽的自体输血等等。
反兴奋剂的举措相对滞后的原因之一,是难以判定哪种药物属于常规使用,而作者主要质疑的是反兴奋剂测试所表现的操作弹性:有时候,惩罚格外严厉;更多时候,是网开一面。作者认为,反兴奋剂活动种种现状表明了“自我管控的失败”,由于反兴奋剂机构对奥委会和联合会的财政依赖,使其无法保持独立。
外挂般的鲨鱼皮泳衣,帮助运动员们频繁刷新纪录
近年来,科技革新也在影响着体育界。作者指出科学技术促使运动本身得以不断扩展和更具观赏性,但它也可能带来新的不公平,因为缺乏科技创新能力的小国被边缘化。此外,其他一些问题诸如性骚扰、暴力、种族歧视、退役运动员的困境、残疾人体育的发展、电子竞技的冲击也在书中有所涉及。虽然这些讨论较为零散,但不能不说,其中反映的问题也非常重要。
竞技体育不仅是一项项赛事,它既需要人们投入强烈的好奇心,也旨在形成集体意识,从而激发自身以及整个集体强大的信念。这种信念,是人类前进的一种原动力。比如,环法自行车赛所缔造的体育神话,象征着一个领土统一的法国,象征着不断塑造、叠加厚度的文化遗产。没有什么比体育更能让不同语言、习俗的人们齐聚一起,克服各自的偏见,只为了运动而喝彩。
在看到体育价值的同时,对其保持清醒、深刻的认识也同样重要。本书虽然以揭秘的方式批评现代体育,以丰富的材料述及其发展进程中的各种问题,但作者的目的并非猎奇求异,更不是让体育价值虚无化,而是本着一种热爱,希望推动改革,让这项全人类的共同事业拥有更广阔、光明的未来。
法治周末报 周末书话|商业荼毒、性别战争、代际压迫……他们描绘了体育世界的另一面
乱弹:“放屁”的美德
作者:Robert 发布时间:2006-05-27 09:56:39
最近在读《李敖回忆录》(已经读到1981年),上次在学校里买了这本书,HY看到说垃圾。我问你看过他的作品吗?HY说看过他的情书集,这或许能代表不少人的态度。历来对于特立独行的人,要么是被赞到惊若天人,要么是被骂到人声鼎沸,李敖自然也不例外。
以前对于李敖的了解比较平面,仅限于他的一些散文和他在凤凰卫视上做的《李敖有话说》的节目。《李》这个节目颇有些争议,经常是纠缠于台湾政治人物们,管死的活的,都要揭你的老底,拆你的戏台,真是不掘地三尺不罢休的意味。但是他的散文风格却大相径庭,语言恬淡,颇有境界,全无乖张戾气。
李敖在节目中丝毫不掩饰对于台湾政界的不屑和亲大陆的态度。李敖曾经有台湾“大选”只是从一堆烂苹果挑一个较好的的妙论,在去年的李敖神州文化之旅也曾经有我李敖一直都是红色的惊人之语。凡此种种,曾经使我觉得李敖有投机主义者的政治特征,不过待读到《李敖回忆录》,也似乎就可以理解了。李对于大陆的抬爱源于其对大陆的无知,他所有关于大陆的记忆都停留在1949年5月11日,对于大陆这些年的政治风波和社会动荡毫无深刻体验。按照李敖的个性生活于大陆那更不知要不要把牢底坐穿。
李敖的狂妄源于其才高八斗,看《李敖回忆录》书中随手引用的典故和文言短句只能让人佩服其博闻强记,而其在性格上又是敌我分明,牙疵必报,萧孟能与其也曾是知交多年,但后来诬告李敖,以至于李敖舍命相陪,反告萧孟能,使得萧坐牢两次,最后一次只得逃离台湾才免得牢狱之灾,这是李敖一直津津乐道的“世之好跟李敖为敌者,有如此萧”,也成为人们眼中李敖喜欢发律师信的由来。
李敖的名声也大多缘于其特立独行及沟女无数。正如其二进宫时自嘲说的,第一天出去放风,那些流氓们喊的是,“那是胡茵梦的老公”,而不是大作家李敖。不少灾历史上留下名字的并非因为其文韬武略,而是特立独行和不与时世苟合。所以阮籍的《咏怀诗》没有人读,但是人们记住了他的“青白眼”,嵇康的《广陵散》早已绝世,人们记住他却是因为抡锤打铁。李敖之行与之相类,老百姓并不关心你的《蒋介石研究》、《孙中山研究》,人们知道你是因为你坐国民党的牢,掘国民党的老底,年轻漂亮的女人,显然,在传统的背景下做一个挑战者比做群众演员当然更容易出彩。
当然,有人说李敖对于政治现实的嘻骂有失文德,有失文品,那是错误的遣词造句。因为在一个八面和风都无法动弹的僵化社会里,放一个(臭)屁显然比期待“让风来的更猛烈些吧”更有现实意义。
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真的很好,里面很多小说都能搜到,但就是收费的太多了
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:8分
主题深度:5分
文字风格:3分
语言运用:3分
文笔流畅:5分
思想传递:3分
知识深度:7分
知识广度:9分
实用性:5分
章节划分:6分
结构布局:9分
新颖与独特:9分
情感共鸣:8分
引人入胜:6分
现实相关:8分
沉浸感:4分
事实准确性:9分
文化贡献:4分