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*剑桥少儿英语（预备级）2010新版（高折扣），ISBN：9787560535708，作者：

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书籍介绍

*剑桥少儿英语（预备级）2010新版（高折扣），ISBN：9787560535708，作者：

• 作者：MermerX 发布时间：2017-12-12 13:25:32

  很喜欢。这几天给了我很多很多的慰藉。在图书馆里看哭了。作者长得很帅，在Facebook上给作者留言喜欢他的书，他回复thank you，and all my best to China

• 作者：kayoko 发布时间：2019-06-21 17:14:27

  一般

• 作者：王思佳 发布时间：2023-08-23 14:58:13

  作者用100多页去解释棒球中为什么再也出现不了超过0.4安打率的击球手。原因是因为大家水平都提高了，安打率的概率分布更集中，尾巴更瘦了。其实是基本的统计知识，没必要说的这么啰嗦。另外一半的篇幅我理解讲的是多样性大于趋势。总之有点无聊吧。还有就是作者和译者都太喜欢秀了。。。译者注的篇幅快赶上原文了，拜托读者不会自己百度吗，需要你在这里秀吗。

• 作者：Ray0213 发布时间：2020-08-30 01:41:53

  就他妈一60块钱草稿本呗。

  2星给法务指南 真搞剧作要这个干嘛…救猫咪不香吗

• 作者：肆夏 发布时间：2021-09-05 19:53:39

  非常浅显的材料梳理，表述混乱，结构也很差。可以看出本身也是汇编大于原创

• 作者：湛露 发布时间：2024-01-10 10:52:00

  就攻读这个版本的了，特别好

• 张乐平与“三毛”

  作者：天下文化 发布时间：2014-07-30 13:56:11

  张乐平（1910－1992），浙江海盐县人。30年代开始在《时代漫画》等刊物上发表漫画，抗战时期参加“抗战漫画宣传队”的活动。1946年创作连环漫画《三毛从军记》。1947至1948年创作长篇连环漫画《三毛流浪记》。他所塑造的三毛的艺术形象，产生了广泛而深刻的社会影响。曾任《漫画世界》主编。

  三毛漫画的经典

  张乐平先生为我们留下了10多部三毛连环漫画作品。

  早期的三毛（1935年--1937年）

  “三毛”是以儿童的天真向社会的不满状态投以讥刺。儿童的天真、率直、热情、单纯，在社会化的成人视之为胡闹、无理﹔实则儿童坦白的行动出发于人情自然，而成人社会化的虚伪反渐远离人性。（汪子美）

  三毛从军记（1946年）

  三毛，看上去是一个虚构的人物和故事，但是，作者在什麽心情之下，产生这一主题的灵感和坚持，将这小人儿以血和泪，隻为著，去拼出一个卑微的存活？

  我们三思，也去细看一幅一幅小三毛在书中的表情。

  那历史伤痕的说明，尽在泪笑中。（台湾作家三毛）

  三毛外传（1946年）

  《三毛外传》是我在1946年创作的。在这些幽默的故事中，蕴含著对旧社会的尖锐讽刺。（张乐平）

  三毛流浪记（1947年—1949年）

  “流浪记”裡的三毛一出现，就是孤苦伶仃，辗转流浪。他有机会接受了一些人间温暖，但更多的是遭遇著人间的冷酷。小小的三毛，是在旅行著人间的现实。这现实，是冷酷多于温暖，残忍多于仁慈，丑恶多于良善，诈欺多于真情，不平多于公道。（王芸生）

  三毛翻身记（1951年）

  一切战争和社会性灾难，承受最沉重的，首先是妇女和儿童。

  儿童命运是社会文野的测验器，并且预示著国家未来的休咎。（柯灵）

  《三毛流浪记》面世前后

  张乐平，我国著名漫画家，他笔下的“三毛”，影响了中国几代读者，被誉为“三毛之父”、“三毛爷爷”。

  张乐平学习美术，完全靠自学。他的母亲擅长刺绣、剪纸，是他最早的美术启蒙老师。1923年，他在小学美术老师的指导下，创作了平生第一幅漫画———《一豸负五千元》，讽刺军阀曹锟贿选，在当时曾轰动一时。

  1935年，张乐平笔下的三毛，开始在上海报刊上诞生，但当时没有形成系列的“三毛形象”。抗日战争期间，他用手中的画笔，积极参加抗日宣传。抗日战争胜利后，他来到上海，从此他开始创作系列的“三毛形象”。1946年底，上海《申报》连载了张乐平的漫画《三毛从军记》，在读者中产生了一定的影响。

  1947年5月，《大公报》“现代儿童”副刊编辑陈伟球请示该报总编辑王芸生，拟请张乐平画几幅漫画连载。王芸生当即表示，可以请张乐平画一套类似《三毛从军记》题材的漫画，并给张乐平写了一个便条，介绍编辑去约稿。编辑遵嘱，前往张宅拜访，张乐平说他已有流浪中的“三毛”的构思，答应画一套“三毛”的系列漫画。

  《三毛流浪记》的构思是一个很偶然的机会。张乐平回忆说：“1947年初的一个风雪交加的夜晚，我走在回家的路上，在—个弄堂口，发现有三个流浪儿身上披著麻袋，冻得簌簌发抖，正围著一个刚熄火不久的烤红薯用的炉子在吹火取暖。我在他们跟前站了许久，心裡十分难过。”由此，张乐平萌生了画流浪儿的念头。正在此时，《大公报》的编辑来约稿。

  为了创作好《三毛流浪记》，张乐平主动去和流浪儿交朋友。他知道在上海有一个叫陈家木桥的地方，是流浪儿的集中地，便去那儿，坐在他们中间，称他们为小阿弟，想和他们搭话，谁知没人理他，有的还对他翻白眼，他隻好败兴而归。一路上，他怎麽也想不明白，他们为什麽会那麽冷淡。后来他才发现，原来流浪儿都是衣衫破烂，而他却穿了一套西装，尽管是旧西装，可流浪儿认为穿西装的都是有钱人，有钱人都欺负他们，对他不理睬也在情理之中。

  第二天，张乐平换了件旧衣裳，买了几副大饼油条，又来到昨天那个地方坐在地上吃起来。有几个流浪儿围上来，眼睛直直盯著他手裡的大饼，他就分给他们吃，很自然地大家坐到了一起，开始你一言我一语地讲起了自己的苦难生活和家史。慢慢地他和流浪儿们接近起来，熟悉起来，成了朋友，从他们那裡听到许多事情，丰富了他创作的想象力。

  这套《三毛流浪记》的漫画，从1947年6月15日开始在《大公报》第三版上连载，10天以后，改在本市版上刊出，前后登载8个月。这套连环漫画的内容，除了最初几幅反映了一个流浪儿童的遭遇外，更多的篇幅则是从三毛的眼裡揭露了在国民党统治区“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会现象。作者张乐平笔下的“三毛形象”，是旧中国苦难儿童的典型。

  《三毛流浪记》无情地鞭挞了旧中国人间的冷酷、残忍、欺诈和不平，颂扬了在极度凄苦无依的困境中，依然意志坚强、乐观、善良、机敏、幽默的“三毛精神”。在这套漫画的连载期间，引起了广大善良读者的同情和共鸣，反映强烈。读者们纷纷给《大公报》写信，甚至给“三毛”寄去衣服和捐款，托报社转交。如果说，《申报》连载《三毛从军记》在读者中产生一定影响，那麽《大公报》连载《三毛流浪记》，是让“三毛形象”走向全国。

  因为《申报》虽是上海发行量最大的报纸，但其影响多在上海和周围地区﹔《大公报》当时拥有沪版、津版、渝版，总发行量远远超过《申报》，其影响自然是全国性的。再者，《申报》连载的《三毛从军记》裡的“三毛”，虽然很顽皮，但他所表现的，差不多都是英雄型的，是常人所不及的特殊人物﹔而在《大公报》连载的《三毛流浪记》裡的“三毛”，就完全不同了，他一出现，就是孤苦伶仃，辗转流浪，是现实生活的反映，容易引起读者的同情，产生共鸣。

  宋庆龄女士看了在《大公报》上连载的《三毛流浪记》后，非常感动，她特别在上海燕云楼设宴，招待张乐平和《大公报》副刊编辑。席间，宋女士还激动地对张乐平说：“你为流浪儿童做了一件大好事，真该感谢你，三毛不会忘记你。”她还提议举办“三毛生活展览会”，创办“三毛乐园”，用以帮助贫苦儿童。

  1948年3月初，《大公报》出版部根据各地读者的强烈要求，在最短的时间内，将张乐平在《大公报》连载的漫画《三毛流浪记》结集成册出版。《大公报》总编辑王芸生特为《三毛流浪记》撰写了“序言”。王芸生既是这次连载张乐平漫画的热心支持者和决策人，又是充满同情心的忠实读者，他于3月23日写下《题＜三毛流浪记＞》，对张乐平作品的内涵和现实意义做了深刻的分析。

  王芸生写道：“《三毛流浪记》印成书本了，这必然是小朋友们的恩物。《三毛流浪记》是接著《三毛从军记》画的，但张乐平先生的笔锋却完全改变了。……小小的三毛，是在体验著人间的现实。这现实，是冷酷多于温暖，残忍多于仁慈，丑恶多于良善，欺诈多于真情，不平多于公道。莫问孩子，请大人们思想，我们的世界不正是这样的吗？

  三毛不是孤独的。他是多数中国孩子命运的象征，也是多数贫苦良善的中国人民的命运象征。我们的社会，对多数孩子是残忍的，对多数贫苦良善的人民又何尝不是残忍的？《三毛流浪记》不但揭露了人间的冷酷、残忍、丑恶、欺诈与不平，更可宝贵的，是它还在刺激著每个善良人类的同情心，尤其是在培养著千千万万孩子们的天真同情心！把这份同情心培养长大，它会形成—种正义的力量，平人间的不平，改造我们的社会。——去掉一切冷酷、残忍、丑恶、欺诈与不平，发扬温暖、仁慈、良善、真理与公道！三毛奋斗吧！在你流浪的一串脚印上，可能踢翻人间的不平，启示人类的光明！”

  王芸生在写作《题＜三毛流浪记＞》时，正是国民党统治最黑暗的时期。王芸生同情三毛，也是对社会上广大穷苦孩子的同情，同时亦有力地鞭挞了黑暗的旧社会。

  资料来源：人民政协报

• 她怎么这么敏感？

  作者：懋 发布时间：2019-07-02 20:10:04

  我不要成为别人的妻子，别人的媳妇，别人的妈妈，我要作为我自己而活。

  赵南柱这本不逊于《82年生的金智英》，不同于门罗笔下的日常女性，她们多少带点距离感。这本则是属于东亚文化圈韩国的女性生存百态，能从其中找到更多具体的同感点：涵盖各个年龄段，读完带着几分窝火，不过第四部分还有希望在里面。同工同酬、尊重她们就是尊重自己。希望“女孩子”这个词再不是一种定义，提及时总是带着强调、责备和失望的的定义。

  暴力和偏见可以是隐晦的，它可以渗入到生活语言中。

  “她是个女生，所以也就这样”。“女生”这个词成为了负面、消极的代名词，男孩子做得不好，家人会鼓励再来一次，女生呢？“她还是个女生，不在她身上浪费时间了。”当你把某个词放在你身上，如果会感到不舒服、会感到被冒犯，那这个词语到底指的是什么，你应该来反省。就像门罗在《快乐的影子之舞》中讲到“女孩子”这个词一样，“以前我认为“女孩子”这个词就跟“小孩子”这个词一样，是单纯，无忧无虑的，现在看来似乎不是这么回事。“女孩子”并非像我原先以为的那样，“女孩子”是一种定义，提及时总是带着强调、责备和失望。”

  职场性骚扰中公司反过来对加害人上司进行庇护，“一定是你卖骚勾引上司”、“听说你之前就勾引别人老公”，公司里的流言已经把你戳得流血流泪。

  独自生活在大都市，夜里发现痴汉爬在自家窗户边偷窥，报警还要被警方说“你怎么能吓到偷窥的男子，万一出人命怎么办？”处理好报警、搬完家你也不敢告诉母亲，她会说“不听老人言”，“你从首尔搬回来不就好了？”。你受伤了、明明被害人是你，你却是那位被骂的。明明不是你的错，难道错在你是女生？

  你辛辛苦苦上班工作，周围人陆续结婚了。“你要早点结婚呀，身材恢复得快。”你的性生活、是否要生baby都成为了别人的话题。工作上男经理不会遇到的无理取闹，你会遇到。你不开心了给男友吐槽，对方竟然还能给你一句“你太敏感了”。女生们，你们被偷拍了，“你好敏感哟，不就是偷拍嘛。反正你也不好看。”除了恶臭之外，说出这样话的人永远是一副高高在上的我是好男人的语气，作呕。

  我真的想结婚吗？并不是。那为什么要着急呢？是因为已经二十九岁了吗？

  妈妈生病了，就算结婚的哥哥姐姐出钱，看护病人的任务还是落在你身上，连你的母亲也会说“谁让你没结婚没有小孩没有丈夫”，这一切成为了理所当然，没有结婚的女性就要为看护父母付出更多的心血，别人只会说活该你没结婚。

  婚后生活也有苦衷，你跟丈夫都朝九晚六，晚饭一起吃外卖，婆婆就会蹦出来说“我儿子单身的时候也不会天天吃外卖，我会一周过来准备好汤和小菜放冰箱。”你丈夫也默许婆婆这种做法。姐姐写《离婚日记》，妹妹写《结婚日记》，不同的日记却面临相同的婚姻家庭问题。有些事可怕在于，你明明也是女性，女性在婚姻中受到的冷暴力、暴力，作为婆婆也应该一清二楚，可为什么现实生活里婆婆要跑过来为难媳妇，女生们结婚了，你还是你自己，不要每次都在为家庭生活妥协，丈夫们也应该参与家庭生活。

  生育和育儿，政府有法规产妇休假的权利，公司实行起来可就不是那样，你可能会因为怀孕被公司炒掉，也可能因为休完假被调到其他闲职，职业发展迎来断崖式下跌。学校行政不合理，让家长过多的参与孩子的学校生活，拼命的妈妈们在帮孩子准备各种用具、请假陪孩子在学校做各种活动，这个时候，到底有多少爸爸会来分担？明明是两个人的孩子，为什么最后还是成为了妈妈的孩子？丈夫们、学校、公司、政府到底有没有做好他们的那一部分？

  每次看女性主义纪实或者小说我都能被气死，因为9012年，书上的事还普遍存在。大环境在把女性的工作限缩为临时和辅助性质的工作。因为你是女司机，哪怕安全驾驶十多年，还是会遇到男性过来胡闹、质疑。

  《工作了二十年》里的清洁工真淑像极了希腊电影《工作的她》里的女主，贫穷对于人的精神压力有多大，在缺乏就业机会的情况下对女性来说更严峻。家庭妇女再就业再次融入社会本身就有很多难点：丈夫的态度和工作、非熟练工与更年轻竞争者的争夺，职场的冷暴击。不要再说家务和育儿轻松了，并不是你努力做好自己，你就可以安全。幸运的是作为清洁工的真淑在最后工作环境得到了改善，中介公司扣走的利润也返回她。成为清洁工不再成为那么“不好意思”提的工作。真淑也可以去咖啡馆跟同事休息聊聊天，这一切都是她们斗争争取来的，很宝贵。

  丽贝卡·特雷斯特的《单身女性的时代》、NHK编写的《女性贫困》都可以作为参考来看看职场上女性遇到的不公正对待。

  小说第四部分真难得，在民众活动中看到了女性参与的风采：萨德、抗争不公正合同罢工、烛光示威、反对购买学历事件里梨花大学学生们的占馆运动，她们站出来了，希望他们也可以为她们遇到的不公正站出来。