八式太极拳 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《八式太极拳》内容简介：八式太极拳由中国武术研究院和中国武术运动管理中心于1997年编制，目的是为了太极拳的普及与中国武术段位的推广。因八式太极拳被指定为中国武术一段位的考核内容，故又称作“一段位太极拳”。

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书籍介绍

《八式太极拳》内容简介：八式太极拳由中国武术研究院和中国武术运动管理中心于1997年编制，目的是为了太极拳的普及与中国武术段位的推广。因八式太极拳被指定为中国武术一段位的考核内容，故又称作“一段位太极拳”。

• 作者：Z 发布时间：2011-11-02 11:00:50

  前面几章真是醍醐灌顶啊

• 作者：汇智湖畔老釉子 发布时间：2020-02-14 20:10:42

  “法国留学实用会话”部分比较实用，准备留学的可参考。

• 作者：小林 发布时间：2022-02-24 11:22:21

  看过动画片，并且听说还要出第二季，小说要比动画片好看多了，设定页很符合我的口味，比较详细，主要是书小，在哪里都能看，这次买了第3本，和第4的上下两册，够我读很长一段时间了

• 作者：Diane 发布时间：2024-03-23 22:37:50

  39万字，很多“不是…而是…”的句子，但也没觉着啰嗦。大约刘震云也是给读者一层一层码放吧。

• 作者：joker 发布时间：2017-09-29 09:39:38

  作者并没展示多少心理咨询技巧，只是从某种角度去分析访人物关系等。

• 作者：greatabel 发布时间：2018-12-29 17:14:18

  重读这本书，不过速读只能针对一些流行文化书籍（https://www.douban.com/doulist/1969572/），有些没法子速读。有些书我每个月重看一遍，而且特别慢，甚至都几乎要背下了：其中一类是非常深刻的，如尼采叔本华的一些书，还有些是和社会经验结合，需要边读边思索的，比如曾文正公嘉言钞，还有一类像IT/科技书籍需要探索式的阅读，数学类需要变读边先尝试自己证明，读的快作用是0。

• 《我亲爱的甜橙树》：当贫穷伸出手指|一个5岁男孩的救赎与毁灭

  作者：鹿黎黎SK 发布时间：2020-04-07 00:19:29

  当贫穷伸出干枯的手指 亲人变成“魔鬼”

  老葡，你可以来我家让爸爸把我送给你吗？如果我被送人了，全家人简直要高兴死，如果他们不给，你可以买我，我保证他愿意卖掉我。

  ——若泽.毛罗.德瓦斯康塞洛斯《我亲爱的甜橙树》

  巴西作家若泽.毛罗.德瓦斯康塞洛斯，生于1920年，自幼家境贫寒，坎坷的生活经历，成了他许多作品中的经典素材。

  一段童年的记忆在他的脑海中萦绕了42年，终于在作家48岁时，用12天一气呵成，写下了这本相当于自传性质的儿童小说——《我亲爱的甜橙树》。

  

  本书的主人公叫泽泽，是个只有5岁却异常聪明、敏感的小男孩，作家以泽泽的口吻，讲述了一段关于天真与霸权碰撞、成长和磨难交织的生活片段。

  虽然是儿童文学，却也是很多人心中的成人童话，一个5岁男孩的救赎与毁灭贯穿全文。

  也通过泽泽的遭遇，向我们揭示了教育的真谛

  。

  01 当贫穷伸出手指 亲人变成“魔鬼”

  在那次被爸爸很重的责打后，泽泽对他最好的朋友老葡说：“我在心里杀死了他……当你停止喜欢一个人时，他就会在你心里慢慢死去。”

  5岁的泽泽聪明又早熟，还没上学就自己学会了认字，是伯伯口中的“伟大人物”，可他的家人却不这么认为，在家人口中，泽泽是“小狗”，是“魔鬼”，是“褐色的赖皮猫”。

  因为一次“叫吃饭”问题，泽泽被哥哥姐姐打落了一颗牙，因为哄爸爸开心时，唱的歌词“不雅”，泽泽被爸爸打的皮开肉绽。一次比一次重的毒打，让身边的亲人渐渐变成了泽泽眼中的“魔鬼”。

  那么，为什么要对一个小孩子如此苛刻呢？因为“贫穷”

  泽泽的爸爸失业很久了，家里一贫如洗，大姐拉拉也去工厂上班了，妈妈也要去城里的纺织厂工作，二姐被送到了有钱的亲戚家里养，这些天，教堂做弥撒时，四哥托托卡还得去帮忙，泽泽期待了很久的圣诞节，没有礼物也没有美食，只有全家人的唉声叹气。

  生活的窘迫，让亲人也变了模样，

  所以有些顽皮的泽泽就变成了家里的“出气筒”。

  电影《寄生虫》里有这样几句台词“过的好的人，更容易成为好人”“钱就是熨斗，把一切都熨平了，所有褶皱都被烫得平平的”。

  

  没有这个“熨斗”，不仅生活中的“褶皱”依稀可见，心灵的“褶皱”也会慢慢滋生。

  正是这些生活与心灵上的“褶皱”，让泽泽的家人变得没那么有耐心、又易怒，亦少了一颗之于孩子最基本的同理心。

  记得《稀缺》里说：“稀缺造成的后果不仅仅是因为我们会因拥有的太少而感到不悦，而是因为它会改变我们的思维方式，会强行侵入我们的思想之中。”

  稀缺会俘获我们的大脑，生活的贫穷不可怕，心灵的贫瘠最伤人。

  泽泽可以接受每年都没有圣诞礼物，却无法忍受来自亲人的，看不见爱的心理“霸凌”。

  02 即使现实生活寂寞贫苦 孩子亦有办法留住天真

  “幻想”在心理学上是一种自我防御机制，当遇到无力解决的问题时，把自己置于一种脱离现实的想像境界，企图以非现实的虚构方式来应对挫折，从而获得心理平衡，这种保护机制常被弱小者所用。

  当现实生活中找不到爱时，泽泽创造了自己的“幻想世界”，他家的后院变成了“探险乐园”，所有泽泽喜欢的那些电影中的角色，都被“安排”在那里，每次弟弟由泽泽照看时，他都会绘声绘色的带着弟弟在他的乐园中“探险”。

  

  因为房租不够，全家不得不搬新家时，泽泽在后院还发现了一棵“会说话”的甜橙树，每次挨揍后他都去找甜橙树聊天，每次特别开心时，也都和甜橙树分享，甜橙树成了泽泽“幻想世界”里最好的朋友。

  即使现实生活寂寞贫苦，泽泽亦用自己的办法，留住了属于孩子的天真。

  作家麦家的童年，亦如泽泽一般，灰暗且痛苦，一次为了帮父亲“辩护”，却反遭父亲毒打的经历，让他伤心了许久，很多年后，在写给过世的父亲信中，麦家又提起了那次经历，

  麦家说：悲痛让我握不住一滴眼泪，我蔫了，废了。我成了个哑巴、聋子，我把自己完全封闭起来，不跟人玩，不跟人交流。

  生活的残酷几乎剥夺了麦家所有小孩子时的幸福，他解救自己的办法亦和泽泽一样，就是常常幻想，幻想有一个英雄带他离开，幻想自己可以变得强大，赶走所有欺负他的人。

  可见，

  面对生活的苦难，儿童们用“幻想”自我救赎，这一方法几乎是无师自通的。对于儿童，当外界环境过于恶劣时，“幻想世界”就是孩子们最后的“避风港”

  ，“幻想”可以帮他暂时的摆脱现实，减少焦虑痛苦。

  03 世界上有两个太阳 一个滋养自然万物 一个救赎心中苦难

  世界上有两个太阳，一个是大自然中滋养万物的太阳，另一个是人们心中带给他们温暖的太阳。——蛤蟆亚当

  如果生活一直这样下去，泽泽可能只有从他的小世界里才能获得快乐，但是，老葡出现了，一个脸有点胖胖的葡萄牙老人。

  第一次见面时，因“扒车”未遂，泽泽被老葡打了屁股，但很快老葡就成为了泽泽最好的朋友。

  一次脚被玻璃碴划破了口子，怕被家里发现再挨打，泽泽隐瞒了自己的伤情，老葡看见后，带泽泽去缝合伤口，还细心的安抚他。

  敏感的小泽泽很快就感受到了这个老人的善良，他悄悄地去找老葡，和他讲自己的心事，老葡认真听着小泽泽所有的奇思妙想，也在泽泽说到自己难过的事情时跟着伤心流泪。

  

  电影《我亲爱的甜橙树》老葡

  所有平时在泽泽看起来无比“奢侈”的事，老葡几乎都帮他实现了，比如，去电影院看最新的电影、有更多的明星卡片和弹球、去野外郊游，以及可以无忧无虑的仰望星空，老葡还答应泽泽，以后圣诞节里他不会再收不到礼物了。

  一点一滴的爱流进小泽泽的心里，他还是第一次在现实生活中遇见这样的好事，温柔的老葡让泽泽也变得温顺，泽泽开始想“自己是不是可以变成一个好孩子”，而不再是家人口中的小“恶魔”。

  “一滴温柔足以拯救他的少年时代”

  老葡就是泽泽心里最温暖的的太阳，也是现实中泽泽的“甜橙树”。

  一边是家里的霸权，一边是泽泽最喜欢的老葡，“我不能在出生前选择爸爸，可是，如果能选择的话，我就选你”泽泽对老葡说，老葡虽然没有答应泽泽把他“买”回家，但是却做了所有父亲能做的事。

  “不仅仅是血缘关系能够形成亲情，还有心灵与智慧”

  就像《小偷家族》里，那几个毫无血缘关系，抱团取暖的一家人，都比在原生家庭里过得更温暖幸福。

  “如果说爱你，还打你，那一定是说谎；如果爱你，就会像我这样紧紧的抱住你”——《小偷家族》

  

  当孩子的天真与家中的霸权碰撞，泽泽不再躲在自己的“小世界”中，因为老葡这个“温暖的太阳”，救赎了他心中的所有苦难，让泽泽敢于改变现实中的自己。

  04 童话毁灭时 孩子长大了 唯有温柔继续传承

  “痛苦不是被打得晕过去，不是脚被玻璃碴划破了口子和做缝合手术。痛苦就是整个心在疼，就是一个人到死都不能告诉任何人的秘密。”

  ——泽泽

  自从老葡当了泽泽的“爸爸”后，他变得和猫头鹰似的，总是盯着泽泽，泽泽做的每一件事，老葡都夸好，但是他的夸奖又和其他人不太一样。

  “他不像别人那样，老爱说什么这个孩子‘前程远大’，现在我真的懂得了什么是温柔，我对我喜欢的一切都温柔”泽泽温柔地对他心中的小甜橙树说。

  就在泽泽满怀对未来的希望时，噩耗接连传来：先是市政府要拓宽马路，推倒小甜橙树，后来就是老葡突然遭遇车祸身亡的消息。

  面对幻想和现实世界中“甜橙树”的突然离去，泽泽一病不起，医生说：“他受了刺激，除非他能克服精神遭受的重创，否则很难活下去。”

  

  家里的爸爸找到工作了，大家似乎也都变得没那么狰狞，原本家里那个唯一对泽泽好的三姐，这次寸步不离的守在他的身边，爸爸、四哥、大姐和妈妈也对泽泽关心起来，第一次享受家里的这种“优待”，但泽泽却不想留恋，一心想去天堂找老葡。

  泽泽对三姐说，他不想活了，因为即使他病好了，也依然会是一个坏小孩，因为他已经失去了做好孩子的动力了。

  每每想到老葡的好，泽泽就泪流不止，直到那天晚上。消失了很久的，泽泽幻想世界的小甜橙树，带着泽泽后院里的所有玩伴来到了他的梦里，泽泽去到了老葡发生车祸的地方，那里老葡似乎和甜橙树合为一体，再一次在铁轨上被压的粉身碎骨。

  泽泽终于醒来了，小甜橙树开出了第一朵花，泽泽却不再为任何小事哭泣，因为他知道，这朵小花是甜橙树和他的告别，他已经离开泽泽的幻想世界，走进了他真实而痛苦的现实世界了。

  弟弟路易斯又来找泽泽玩，想让泽泽再带着自己去参观他的后院，可是泽泽再也看不到后院里的“幻想世界”了，

  一夜之间，泽泽从一个天真的孩子，变成了一个悲伤的的大人，因为他知道童话世界都是假的。

  《奇葩说》有一期辩题是关于童话的，傅首尔讲了一段她的经历：“我小时候我和我妈妈住在米仓里，米仓里有很多老鼠，我晚上睡觉非常害怕，妈妈就和我说，米仓里的老鼠会在夜里，给乖乖睡觉的小孩送来糖果，我每天早上醒来，我的枕边都有一颗彩色的水果糖。”

  幻想与童话给了多少孩子以鼓励和勇敢，

  宫崎骏说过：“岁月永远年轻,我们慢慢老去,你会发现,童心未泯是一件值得骄傲的事情。”

  正如傅首尔说的：“我不会告诉我儿子童话是假的，因为只有在童话里，善恶到头终有报，努力的人都会得到幸福，被继母虐待的女孩，可以遇见王子，连根棒子都没有的男孩，能够战胜巨人，离开的朋友总在你最需要时出现，失去的亲人变成星星对我们眨眼，如果有一天这个世界再也没有人关心你了，你难过时，还有天上的云为你落泪，你沮丧时，还有路边的花为你加油。”

  失去童话世界的泽泽是失去了多少美好啊，所以当弟弟问后院的那只“黑豹子”去哪儿了时，泽泽并没有告诉他真相，泽泽没有说那其实那只是只黑色的老母鸡，已经被他煮汤喝了，而是告诉弟弟“黑豹子到亚马逊森林度假去了。”

  

  尽管现实残忍，泽泽还是把自己的幻想世界留给了弟弟，因为老葡给他的温柔已经在了他的血液里了。

  童话毁灭时，孩子长大了，唯有温柔与爱继续传承。教育的真谛是什么呢，一位伟人说过：“没有爱，就没有教育，就没有道德，就没有一切。”

• 殴文•亚隆与朱瑟琳•乔瑟尔森：团体治疗与人际学习

  作者：素聞（明照） 发布时间：2009-11-05 11:32:08

  殴文•亚隆与朱瑟琳•乔瑟尔森：团体治疗与人际学习

  采访整理：张素闻

   

  汶川地震之后，心理救援在我国引起了前所未有的重视，个体咨询和团体治疗、团体培训等蜂拥而起，金融危机、经济危机、生存的各种压力迎面而来，心理问题越来越严重，生命的脆弱广泛引起重视，中国政法大学学生弑师，清华大学风华正茂的学生自杀……高校乃至社区企业的心理工作急需开展。然而，心理学作为一项学科的发展历史并不长，从1879年冯特在德国莱比锡大学组建第一个心理学实验室，至今也不到一百五十年的历史。1905年，美国内科医生普瑞特组织了一个由20多位肺病患者组成的治疗小组，采用讲课、讨论、现身说法等形式开展集体心理治疗，这是团体心理治疗小组的雏形。普瑞特医生是人们公认的团体心理辅导与治疗之父。1909年，精神科医生兼牧师马施（Marsh）开始尝试以团体心理治疗的技能治疗精神病人，他是第一个把团体心理治疗方式引进精神病治疗与康复工作的精神科医生。二次世界大战中精神病学家福克斯和精神科医生柏恩开始在军中尝试团体治疗。40年代后期，德裔美国社会心理学家勒温提出了"集体动力学"和"场论"，并做了大量实验，为团体心理辅导与治疗的发展作出了特殊的贡献，1947年，在他指导下建立了美国"国家训练实验室"，又称"人际关系训练实验室"，对个体进行人际关系的敏感性训练。60年代，人本主义心理学家罗杰斯对团体心理辅导与治疗产生了重大影响，人本主义心理学倡导"人类潜能运动"，其中心概念是人的自我实现。罗杰斯的会心团体受到社会各方面的欢迎，团体辅导理论从此进入日常生活，受到社会上越来越多的人的关注。20世纪90年代开始，团体辅导的理论与方法介绍到我国大陆，但我国大陆目前仍旧缺乏优质的团体咨询与治疗师以及优良的督导老师。

  欧文•亚隆（Irvin Yalom, M.D.）师出名门，受教于罗洛•梅，现年七十余岁，国际心理学界公认的团体心理治疗大师，存在主义心理疗法最杰出的三大高手之一。他所撰写的《团体心理治疗的理论与实践》精到地介绍了团体治疗需要注意的种种方面，发行七十万本，每隔几年，欧文•亚隆就重新撰写本书，业界公认此书为团体治疗的《圣经》，其他如《团体心理治疗》、《住院病人团体心理治疗》、《会心团体：最初的事实》、《给心理治疗师的礼物》等专业教科书也被咨询师们捧为至宝。亚隆还擅写了大量心理治疗小说和故事，如《诊疗椅上的谎言》、《当尼采哭泣》、《生命的意义》、《爱情刽子手》、《日益亲近》、等，很多作品已成为国内心理咨询师的必读教科书。作为世界最著名的团体治疗大师，他为美国和欧洲培养了无数出色的心理咨询师，但由于种种原因，大师的培训课程迟迟未能进入中国。

  2008年，由于万生心语咨询有限公司的努力，终于将欧文•亚隆的团体咨询与治疗课程引进大陆，主讲专家是欧文•亚隆大师首推的朱瑟琳•乔瑟尔森（Ruthellen Josselson）博士。

  朱瑟琳•乔瑟尔森（Ruthellen Josselson）博士也是欧文•亚隆传记的作者，是耶路撒冷希伯莱大学教授和哈佛大学客座教授。她是美国心理学会、A.K. Rice 社会体系研究院、美国团体心理治疗协会、中大西洋团体心理治疗协会、人格学学会、华盛顿-巴尔的摩团体关系研究中心的成员。她的著作有：《玩转皮格马利翁：我们如何“创造”彼此》、《修正自己：女性身份从大学阶段到中年时期的变化历程》和《我们之间的空间:人类关系距离之探索》。最后一本由鲁小华博士翻译成《我和你：人际关系的解析》在中国出版，从八个维度来解析人际关系，朱瑟琳教授特别强调团体治疗中的人际学习，期望“在一起就有治疗效果”。笔者有幸在北京采访了朱瑟琳•乔瑟尔森（Ruthellen Josselson）博士。

   

  采访问答：

   

  记者问：在中国，有五伦八德：君臣﹑父子﹑夫妇﹑兄弟﹑朋友，孝﹑悌﹑忠﹑信﹑礼﹑义﹑廉﹑耻，也是五种人际关系和理想的人际模式，中国的南怀瑾老师把孔子的"仁"从字的结构上剖析为"两个人"，并进而引申为："仁就是人与人之间的事……"，您的新书《我和你：人际关系的解析》中的8个人际维度和这种理念有什么异同？

   

  朱瑟琳•乔瑟尔森答:这是一个有趣的问题，并可能是另一本书的题目。简单地说，我想，正如你详细列举的基本关系，我会认为他们是社会关系，因为他们在社会角色之间定义联结。这5种美德，似乎都对我有道德内涵的意义，因为它们是“美德” 。换句话说，他们的命名方式，使我们能够（或者应当）赢得荣誉。我的人际关系的8个维度扎根于心理学理论和方法，人们讨论人际维度的含义及其相互关系。我的模型提供了一种以情感的基调描述可能存在于类似的（良性）角色关系中的细微差别的方法。因此，举例来说，一个充满了尊重和忠诚的兄弟般友好关系中，与其中一个兄弟感到很多确认和共同性，与另一个有很多认同，但与第三个兄弟却是强烈的依恋。

   

  记者问：在美国，心理咨询和治疗目前是什么样的状况？有多少专业人员从事这一行业？待遇如何？其中，又有多少人从事团体咨询和治疗？主要针对哪些体？主要面对哪些问题和症状？团体咨询和治疗未来将会往哪些方向走？

   

  朱瑟琳•乔瑟尔森答:我真的不知道具体的数目，但，有很多，很多心理咨询师来自心理学，精神病学，社会工作和咨询领域。薪金范围广、视背景、所受的教育、所工作的城市，等等。团体治疗是一种有效的治疗形式，其使用范围极其广泛，从支持性团体到为特定疾病而组织的长期强化治疗小组，目的在于更深层次工作于个体的个性。

   

  记者问：在个人主义和多元价值观念的冲击下，人际关系日渐疏离和冷漠，此情此景，怎么会想到要把"人际关系"变成"人际学习"？何为人际学习？人际学习对人际关系的影响在于？

   

  朱瑟琳•乔瑟尔森答:我认为更重要的是人们深感彼此连接，这导致一个有意义的令人满意的生活。人际学习可以将他人很好地联结，个人主义者也可以非常好地连接在一起。

   

  记者问：您说过好几次："在一起就有治疗效果"，但，通常，人们在一起的时候往往漠然而视，似乎彼此毫不相干，甚至充满攻击、不满、挑剔、指责、愤怒和怨恨，根本达不到治疗效果，反而容易使人默认萨特的"他人即地狱"，如何在这样的情境中做到"在一起就有治疗效果"？

   

  朱瑟琳•乔瑟尔森答:我认为人们只有在他们害怕别人不接受或照顾他们的时候才会有这汇总感觉，具备治疗功能的团体提供安全和接受的氛围，使人们深切开放彼此。虽然仇恨有时伴随着爱，人们可以学习如何处理它，从而使它不致破坏联结他们的基本纽带。

   

  记者问：欧文亚隆认为团体是社会的缩影，并希望咨询师和治疗师识别社会缩影中的行为模型，请问，咨询师和治疗师如何保证这种识别不带个人主观特征，并且足够真实、准确，从而更有利于咨询和治疗？

   

  朱瑟琳•乔瑟尔森答:在治疗组，不仅治疗师的反应起作用。所有小组成员都对彼此的行为有反应。人们彼此对每个影响到他们的行为给予反馈意见。团体是社会的缩影的含义在于人们把他们在社会上的行为习惯和个性特征完整地呈现在小组中。这就是说，每个人都可以在团体中看到和体验到一个特定的人如何作出不同的反应。团体治疗，尤其在非结构性团体中，这将是很明显的。

     治疗师的中心任务要建立一个凝聚力的团体，团体中的每个人都致力于工作组的工作。然后，该团体成为一个微型版本的社会，通过密集地讨论正在发生的此时此地的重点时刻，每个人从中学习。要做好这些工作，治疗师必须提供公开讨论自己对病人的经验，以及敏感于他们和彼此的反应。这需要巨大的技能，技巧和共情。

   

  记者问：此时此地为咨询和治疗带来什么样的动力？咨询和治疗中，发生了什么事？怎么发生的？现在怎么办？不仅是咨询师和治疗师应时刻关注的事情，实际上，也是来访者和病人应逐渐明晰的课题，对吗？来访者和病人在此时此地可得到什么样的成长？

   

  朱瑟琳•乔瑟尔森答:亚隆认为，病人的症状，源自人际关系中有些东西是错误的，生命无法获得自己真正所需。最好的帮助他们的办法先要了解他们人际模式当中的困难，然后帮助他们作出变更，使他们的关系变得更加令人满意的和有意义。通过体验关系中的一些时刻（此时此地），人们可以了解他们如何保持或创造不必要的距离等。

  亚隆治疗模式的心理学基础针对消除障碍满足关系。团体是社会的缩影，如果在非同质性的团体中，病人会在治疗关系中表现出此时此地的人际关系问题。如果，生活中，病人有要求或恐惧害怕或傲慢自大或自我谦虚或诱惑他人，或善于控制或爱判断，或适应不良或自我逃避等，任何方式，这些特质将充分显示在这里和现在的小组（或个人）的治疗当中。治疗师只需要警惕正在发生的事情的相互作用，找到病人的困难，病人在外面的关系的报告。为了充分进入此时此地，治疗必须带入自己的感情和使用这些作为衡量正在发生的事情的互动。要做好这些工作，治疗师都必须有着深厚的自我认识的知识和技能，语气委婉地提供反馈意见，避免病人的指控，最重要的是，随时准备在必要时承认他或她在互动问题上自己的贡献。

   

  记者问：此时此地有两个阶段：激活体验和历程阐释，然而，无论咨询师和治疗师的技巧如何高超，总有一些人的觉察能力和表达能力相对较低，针对这样的个体和团体，怎么办？

   

  朱瑟琳•乔瑟尔森答:团体治疗的最大的利益是人们可以在其中学习如何成为自己，如何进行自我反思，并更好地表达自己。每个人被鼓励在任何他们能够的水平上暴露自己，但当人们看到其他人对他们自己的反思和成长，他们也往往冒更大的风险表达他们自己。

   

  记者问：团体治疗的11个主要因子之一的存在意识怎样在咨询和团体治疗中发挥作用？

   

  朱瑟琳•乔瑟尔森答:这些是团体治疗有疗效的以研究为基础的方面，源于询问很多参加团体治疗的病人他们感到最有治疗效果的因素是什么。

   

  记者问：除了团体治疗和交友团体，我们每个家庭能不能构成团体？

  朱瑟琳•乔瑟尔森答:当然，并且家庭和团体往往有着相同的动力。

   

  记者问：您在《我和你：人际关系的解析》中强调"人类最恐惧的不是不被爱，而是没有能力去爱"，请问，人际关系的解析与团体咨询和治疗如何增长人们去爱的能力？

   

  朱瑟琳•乔瑟尔森答：我认为，来自他人的接纳和关心的经验可以扩展个体接纳和关心他人的能力。当个体在关系中满足了自己的需求，自然能够提供对他人的爱。

   

   

  印象记：

  北京理工大学应用心理学研究所所长贾晓明（教授）：

  团体治疗作为心理治疗的一种重要方法,目前在中国开展有着特别的意义。当人们的物质生活不断满足，对精神生活的探索和需求会不断增加，更会去寻找人生的意义，人为什么活着，生命是什么，死亡意味着什么这些人生重要的课题。08年的四川地震，接踵而来的世界金融危机，都不断促使人们对人生进行思考。欧文。亚隆团体治疗关注并在治疗过程中与组员所探讨的正是这些人生重要的命题，所以这种团体治疗方法有着很好的社会需求。

  这里还涉及到一个重要的理念即人的意义来自与他人的连接。人的价值感、生命感是要在与他人的人际连接中体现，人与人互为意义。但是这里讲的人际不是纠缠，不是合二为一，而是人与人之间彼此的独立，又彼此的需要。当人痛苦时，需要见证者听自己内心的痛苦，痛苦才会不造成破坏性的影响，创伤才会慢慢地修复；而作为他人的聆听者在听的过程中也体现了存在的价值。团体创造了人们在一起沟通交流的机会，人们在团体中彼此分享各种感受，既有碰撞，也有共鸣，这也是爱的分享，爱的感受与体验，人生的意义也便在其中，人也随之不断的成长。

  朱瑟琳•乔瑟尔森教授北京的培训很好地展现了团体治疗的魅力和效果，她良好的精神分析底蕴，对人际互动有着更深层的把握与理解，特别运用她自己此时此地的感受来推动团体动力的发展，同时也给组员开放的、安全的空间，自由的自我表达，也关注组员的此时此地感受，并将之与小组其他组员进行连接。在团体中，人们连接着，在人际中学习与成长。

   

  上海华东师范大学心理咨询中心叶斌主任（博士）：朱瑟琳•乔瑟尔森教授很不错，除了继承欧文•亚隆的治疗体系，她也发展出了自己的系统，有精神分析学的背景，对小组动力的把握和分析非常深入细腻，她的导向很好，团体中的人际互动很强，她能出人意料而又在意料之中。团体治疗在中国的开展有些挑战，医院系统比较有条件开展，大学也可以组织一些结构性团体。但团体治疗对咨询师的要求很高，咨询师的自我成长有更漫长的路要走。

   

   

  采访手记：

  朱瑟琳•乔瑟尔森教授一头金发，大大的眼睛精神矍铄。很少说话，却有莫名的亲和力，她非常重视此时此地，尊重大家的感受，并总是在最关键的时候把最核心的事情提点出来，现场，她论及团体中的集体无意识，大家目瞪口呆，惊觉社会在团体中的体现原来如此鲜明而细致。她总结自己的中国行：“短短几天，我感到和大家越来越亲密，以致常常忘记我和大家说的是不同的语言。”

   

  好书推介：

  《团体治疗的理论与实践》：本书被《美国精神医学杂志》评为10本最具影响力的教科书之一。欧文•亚隆在该书中分别论述了团体咨询和治疗中的11个疗效因子，探讨了各个治疗阶段的团体现象和治疗师使用的技巧以及团体咨询师和治疗师所应具备的基本知识，并提供了大量的临床研究案例。多元的理论观点，对人际互动与团体动力的描述和分析精准到位，倍显功力。

   

  《给心理咨询师的礼物》：欧文•亚隆教授写给新一代治疗师的信。他从自己几十年的临床笔记中选取了85则建议，汇集了临床工作中行之有效的观点和技术，重视此时此地的咨询，通过咨询关系去感受来访者与他人的关系，帮助咨询师通过咨询来提高自己。

   

  《我和你：人际关系的解析》：朱瑟琳•乔瑟尔森著，欧文•亚隆鼎力推荐，从八个维度来探讨人际关系的模型：抱持、依恋、激情体验、坦诚相见的确认、理想化与认同、共同性与共鸣、嵌入、 照料，文字优美，饱含才情。清华大学心理学系教授樊富珉老师称其：“将女性特有的细腻、心理学的敏锐、对人生的洞察以及对哲学的领悟高屋建瓴般地融在一起，却毫无堆砌造作之感，可读性很强。”