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司马迁是像屈原一样，可以和孔子（虽然在追慕着他）对立的！

汉武帝在许多点上，似乎是司马迁的敌人，抑且是司马迁所瞧不起，而玩弄于狡猾的笔墨之上的人；然而在另一方面，他们有许多相似处，而且太相似了！汉武帝之征服天下的雄心，司马迁表现在学术上。“天人之际”“古今之变”“一家之言”，这同样是囊括一切的、征服一切的力量。武帝是亚历山大，司马迁就是亚里士多德。这同是一种时代精神的表现而已。汉武帝之求オ若渴，欣赏奇オ，司马迁便发挥在文字上。汉武帝之有时而幼稚，可笑，天真，不实际，好奇，好玩，好幻想，司马迁也以同样的内心生活而组织成了他的书。汉武帝的人格是相当复杂的，而司马迁的内心宝疲也是无穷无尽！

驰骋，冲决，豪气，追求无限，苦，深情，这是那一个时代的共同情调，而作为其焦点，又留了一个永远不朽的记录的，那就是司马迁的著作！

反功利是孔子精神的核心。说来好像很容易，其实是非常难能的，尤其在一个热心救世如孔子的人更难能。小己利害，容易冲得开，大题目一来，便很少有人能像孔子那样坚定了。救世是一个最大的诱惑，稍一放松，就容易不择手段，而理论化，而原自己了！孔子偏不妥协，偏不受诱惑，他不让他的人格有任何可袭击的污点。司马迁最能体会孔子这伟大的悲剧性格。

只有站在反功利上，オ明白孔子何以称三以天下让的泰伯为至德，才明白孔子何以称“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死”为殷有三仁，オ明白老子斤斤于无益于身的事，比起孔子来，虽高明，但实则多么渺小！

只有站在反功利上，才明白司马迁为什么在列传之中先叙述的是伯夷（《自序》上称他：末世争利，维彼奔义），才明白司马迁为什么把布衣的孔子升了世家，才明白司马迁为什么很感慨地叙述了刎颈交的张耳、陈余终于以利相仇，才明白司马迁为什么很赏识商鞅、李斯的才干，却只因为他们主张不坚定（商鞅对孝公既说王道，又改霸道，李斯则惧祸重爵，苟合赵高），只因为他们单为现实而求售，而取容，遂不能不放在一个较低的估评鄙夷着了。

司马迁彻头彻尾的反功利精神，反现实精神，不以成败论英雄的态度，都有深深的孔子的影子。这是他们精神的真正契合处。

可是他们并不是没有距离的，这就是：孔子看到现实的不可靠，遂坚定自己的主张，而求其在我，因而坦然地安静下去了。司马迁则不然，现实既不可靠，自己虽站在反抗的地位，然而他没有平静下去，却出之以愤慨和抒情。他们同是反功利，孔子把力量收敛到自身了，司马迁却发挥出去。因为同是反功利，所以司马迁对孔子能够从心里欣赏，而向往着，却又因为有屑微的差异，所以司马迁只可以羡慕，而不能做到孔子；一一在激荡的惊涛骇浪之中，只有对于一个不可及的平静如镜的湖面在羡慕着了！

只有站在反功利上，才明白司马迁为什么在列传之中先叙述的是伯夷（《自序》上称他：末世争利，维彼奔义），才明白司马迁为什么把布衣的孔子升了世家，才明白司马迁为什么很感慨地叙述了刎颈交的张耳、陈余终于以利相仇，才明白司马迁为什么很赏识商鞅、李斯的才干，却只因为他们主张不坚定（商鞅对孝公既说王道，又改霸道，李斯则惧祸重爵，苟合赵高），只因为他们单为现实而求售，而取容，遂不能不放在一个较低的估评鄙夷着了。

司马迁彻头彻尾的反功利精神，反现实精神，不以成败论英雄的态度，都有深深的孔子的影子。这是他们精神的真正契合处。

可是他们并不是没有距离的，这就是：孔子看到现实的不可靠，遂坚定自己的主张，而求其在我，因而坦然地安静下去了。司马迁则不然，现实既不可靠，自己虽站在反抗的地位，然而他没有平静下去，却出之以愤慨和抒情。他们同是反功利，孔子把力量收敛到自身了，司马迁却发挥出去。因为同是反功利，所以司马迁对孔子能够从心里欣赏，而向往着，却又因为有屑微的差异，所以司马迁只可以羡慕，而不能做到孔子；一一在激荡的惊涛骇浪之中，只有对于一个不可及的平静如镜的湖面在羡慕着了！

情感者，才是司马迁的本质。他的书是赞叹，是感慨，是苦闷，是情感的宣泄，总之，是抒情的而已！不唯抒自己的情，而且代抒一般人的情。这就是他之伟大处！不了解情感生活的人，不能读司马迁的书！

每一篇传一写得成功的传（这样的文字约占全书之半），司马迁写来都有一个中心的主题。他仿佛晓得每一篇文章就是一个独立的生命，他尽量去创造这一个生命，去维护这一个生命，去发扬这个生命。他写的舜，是要写他是一个如何孝谨的人物；他写的秦始皇，是要写他是一个如何刚毅戾深的人物；他写的项羽，是写他如何代表一种狂飚突起的精神；他写的刘邦，是写他如何有着大度和豪气，但又不免带流氓的意味；他写的《封禅书》，是要在飘欲仙之中而有着讽刺；他写的《平准书》，是要在借写经济之便，而掘发着当时的吏制和刑法；《越世家》在写范蠡的坚忍；《孔子世家》在写孔子之学礼，问礼，好礼，习礼，讲礼：《陈涉世家》是讲的草莽英雄的粗枝大叶；《外戚世家》是讲的人生命运之渺《萧相国世家》是在写高祖的忌刻；《留候世家》是在写张良之道家人格之完整；《管晏列传》等于论友道；《孟子卿列传》无异于论阿世苟合与特立独行的对立；《孟尝君列传》是在写一个无赖子弟的领袖；《平原君虞卿列传》却在写一个托大的公子哥儿生活；《魏公子列传》是写一个真正礼贤下士的榜样；《春申君列传》却在写一个政客的宦海升沉；《范雎蔡泽列传》是在写一个由私人利害出发的人物的成和败；《廉颇蔺相如列传》是在写一个智勇双全的人物之应变处世的技巧；《屈原贾生列传》纯然是在抒情的氛围里；《李斯列传》却像是写一个人的人格演化的小说；《张耳陈余列传》写人结怨之渐；《准阴侯列传》写決断为一人成败之机；《刘敬叔孙通列传》写希世度务的人物之得意；《李将军列传》写才气无双的将军之轗轲；《平津侯主父列传》写老官僚的脸谱；《汲郑列传》写憨直人的心肠；《酷吏列传》在写惨酷之中仍注意着人才的高下；《大宛列传》则感慨之中又透露着风趣；《货殖列传》写趋富避贫是人类的自然欲望；《太史公自序》写善承父志和辅翼六经是自己的志事——几乎每一篇都有他不放松的主题，为他紧紧抓牢，一意到底。

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• 作者：祁嘟小嘟 发布时间：2020-07-02 08:23:14

  封面配色不爱

• 作者：落雪青禾 发布时间：2015-02-08 23:29:12

  一般般般

• 作者：小塔 发布时间：2021-12-25 20:19:00

  荒谬当道，爱拯救之。

• 作者：氧 发布时间：2016-11-21 00:14:19

  创新思路有点像头脑风暴，但是更有逻辑和方法，举的几个例子也很有意思，非常值得一些想要创业的伙伴以及需要设计产品或者策划与产品相关的活动的朋友们看看，作为创意思维训练的指导书非常具有参考价值。

• 作者：Leo____L 发布时间：2017-10-19 14:56:47

  和《百万富翁的思维密码》是同一本书，更加积极正向充满行动力，17项富人不一样的地方详见转的书评

• 作者：吗喽christmas 发布时间：2023-03-02 09:55:15

  好难

• 没有时间学习架构的宝贝

  作者：豌豆 发布时间：2017-04-22 08:05:53

  首先这本书我给五颗星，书并不是非常的厚，也就是200页左右。但是当我读起来的时候却发现从第一页开始全部是满满的干货，我总共分了三个大块时间一气呵成读完。分别是一天睡觉之前熬夜看，一天早上起来接着看，一个周末的早晨读完剩下的部分。

  

  而本书也分为三个主要大块，分别是第一部分的总论，在这部分中作者把所有书后部所用到的知识全部罗列出来，可以非常快速地浏览全书精华内容。所以这就使得这本书也可以成为一本案头参考书。在第一部分非常概括的告知读者作者非常深厚的经验，以及在这个科目中博大精深的知识。

  第二个部分中详细的介绍了地衣部分所提及的各项条目。作为一本务实的书，作者在中间穿插了一个非常大的例子。而在构建整个系统的过程中作者提供了完整的文档、图表、说明。这就使得读者可以非常迅速地掌握其中的技巧，甚至可以立刻开始埋头画出自己所需要的内容。虽然这一部分内容很长，但是确实也保证了每页都是干货，如果你详细的读完这一部分，大概150页。那么我认为没有人可以指责你是一个不称职的架构师。当然想要消化这么一部分的书也确实不是很容易的一件事。需要修炼，但是已经提到了一条路，只需要跟随路一直下去即可。

  正当我觉得全书内容非常完整而且似乎也做了一个了解的时候，忽然发现作者在最后一两张中提到了面向分析型的构架。我认为这一部分的内容恰巧是最精华，也确实是对自己目前工作最有帮助的一部分。作者认为这一部分的研究完全没有结束，并且作者给出了在现有阶段现有工具现有条件下如何做起来一个面向分析型的构架。结合这么多年我们的工作，我觉得这一部分的内容恰巧是一个更加高的鸟瞰试图。抛弃了一切的细节，纯粹聊聊架构。

  读到这本书的时候其实感觉到非常意外，本身是为了凑单买的这本书。但是读完发现非常实用。也希望在同样的工作领域中的朋友吗可以买一本这本书。强烈推荐

  

• 机关重重的故宫世界

  作者：我家胖猫咪 发布时间：2023-02-08 09:46:50

  在中国古建筑中，北京故事是不得不提的，它是明清两代皇权的栖息地，是中国建筑史上最为辉煌的建筑之一。今天，故宫仍是中国人旅游必到的一个地方，因为这里是现代社会中国人的首都，也是古代社会，文化传承的地方。故宫在中国人眼里是神圣的地方，不只是它曾经承载了两个王朝的厚重历史，也是因为它本身的建筑，是中国建筑史上的一次辉煌的成就。

  《这里是故宫》是由著名的宫廷历史专家，故宫博物院研究员，图书馆副馆长向斯所著，常年的工作经验，让这本书完整的还原了故宫的全貌，从这本书的第一页起，你已经跟随作者开始了故宫的奇妙之旅。

  

  《机关重重》是这套书中讲述故宫整体建筑的，故宫又称为紫禁城，而想到紫禁城便会想到午门斩首这个事，不怪我们多想，毕竟很多时候影视剧中常用这个梗，所以在我第一次去故宫的时候，这里是一定要看的，作者以游客的身份从外入内，详细的介绍了故宫的整体建筑，午门、神武门、东华门和西华门让故宫也完整的呈现在我们面前，而四大门的也有着它名字的由来，并且承载着它的义务。故宫的建筑每一处细节都有着它的意义，尤其是门钉和门上的小怪兽，在漫长的建筑史上，传承了多年。

  看清宫剧最常见的乾清宫、坤宁宫、慈宁宫这本书里也由介绍，对于多数人来说听名字就已经知道是谁住的寝宫了，书中还有一些小八卦，嘉靖皇帝居然在乾清宫里摆了27张床。

  我去故宫的时候看到好多大缸的时候特意百度了一下这些大缸存在的意义，也知道了太平缸的知识，想来古人的智慧是无穷的，也让缸有了特殊的意义。

  御花园是一定要去的地方，这里或许是最高的园林设计，虽然已经时过境迁，但这里依旧是美好的。

  《这里是故宫》作者一步一步的带领我们走进故宫，观看故宫的红墙绿瓦，一草一木，并且每讲到一处都有着大量的插画。复刻般的描述着故宫的样子。关于故宫，我们有太多东西要讲，关于故宫也承载了太多的历史，如今这座建筑依旧屹立于中国，屹立于世界建筑史上，是文明与文化的象征。这里是故宫，是中国的故宫，是我们的故宫。