百年贝聿铭 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

【内容简介】

本书是一部基于实地采访的贝聿铭传记，改编自《三联生活周刊》贝聿铭主题封面故事。在组稿过程中，两位作者在纽约的贝氏事务所拜访了贝聿铭的两个儿子，听他们讲述了作为建筑师和父亲的贝聿铭；见到了贝聿铭的几位助手、项目参与者和传记作者，还原了他的成名史、他最重要作品 的出炉过程；去上海和苏州寻访了贝聿铭和贝氏家族的生活史，并实地探访了贝聿铭晚年在中国的作品，以图还原他对中国现代建筑语言的思考和实践；还询问了包括法国前文化部长雅克•朗在内的“大卢浮宫”项目参与者，解密了贝聿铭这一转折性作品三十年来的争议与和解。

两位作者以可贵的记者视角展现了贝聿铭的一生。书中的贝聿铭是个“普通人”：从学生时代到成人世界，憧憬过未来，怀疑过现实；换过专业，遇到过恩师；选择毕业去向时曾几经犹豫又备受质疑，在看似平顺的职业生涯中经历过大大小小的风波和危机……借着阅读贝聿铭反观自己和周遭世界，能给我们，尤其是年轻读者，以实实在在的启迪。

在成书过程中，作者在原刊内容基础上进行了扩充和修订，尤其是新增了对贝聿铭部分代表性建筑作品的记述，是为了解贝聿铭晚年建筑成就不可或缺的组成部分，增强了传记作品的丰富性和完整性。本书既是一部贝聿铭的成长传记，又是一部贝聿铭建筑设计作品的编年史传，可供建筑文化爱好者和对贝聿铭感兴趣的读者收藏阅读。

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【编辑推荐】

贝聿铭这个名字，似乎是一个超越了时代的存在。与之相联系的那些建筑物——卢浮宫金字塔、香山饭店、苏州博物馆，都被时间证明了永恒性。某种意义上，建筑与我们面对的一些重要问题息息相关——权力、荣耀、记忆、身份……

一个建筑师是如何通过建筑来回应这些终极问题，并将它们带到永恒的？

超越建筑师身份之外，贝聿铭又是如何见证和参与这一个世纪的历史的？

在贝聿铭所见证的这个世纪之初，东方和西方曾爆发过相互交流和碰撞的“火柴热”，这场文化的发酵延续至今……

在这个过程中，要抛弃什么，要坚守什么？

如何在全球化环境下建立一种既包容又自我的视野？

对这些问题的思考，正是本书希望带读者走近贝聿铭的原因。

目录

序言 跨越东西方的人 / i

第一章 两个世界的源头 / 001

吴中贝氏…童年与故乡…少年的新世界

这么多年过去，贝聿铭与苏州的贝氏家族只有一种遥远的精神联系了。贝聿铭本人一直与在苏州的家族成员保持着若即若离的关系，或许隐藏着复杂的心绪。他曾说：“我可能是他们中的任何一个人，他们中的任何一个人也可能是我。”

第二章 登上“柯立芝总统号” / 039

从宾大到麻省…投身哈佛…哈佛的新思维

贝聿铭并没有对宾大建筑系一见钟情。“真正使我认定这不是我要上的学校的契机，是我在楼梯口看到了一幅巨大的素描。素描的内容是西藏的一座喇嘛庙。你知道，那是我的国家，而我当时根本不明白，一个名字叫菲茨杰罗德的什么人如何能描绘出西藏的一座喇嘛庙。那时我想，建筑学肯定是与我所想象的东西大不一样的。”

第三章 纽约的新面孔 / 067

现代“梅第奇”的寻找…初露头角…向商业地产进军…安定的小家庭

“贝那时还没有建过任何东西。然而，我可以从他画的草图判定，他确实才华非凡。”向贝聿铭伸出橄榄枝的纽约开发商齐肯多夫回忆道。去为单个的房地产开发商服务在建筑业的既成惯例上是一次突破。那不是人们所认定的当建筑师的途径，但时代在发生变化。贝聿铭看到了这一点，而其他人却没有。

第四章 成为贝聿铭 /105

自立门户…事业起步…从巅峰到低谷…从名流到大师…“大卢浮宫”的争议与和解…蓬勃的事务所

“你为什么要到巴黎来毁掉我们的建筑遗产？”“不可理喻！”委员们把贝聿铭的设计比作“一个巨大的破玩意儿”。贝聿铭后来回忆道：“为我翻译的那位女士很想为我抵挡那些充满羞辱的抨击，委员会当时就想把这个工程置于死地，他们差点就成功了。”

第五章 游弋于不同文明之间 /181

构筑世外桃源：美秀美术馆…与历史的完美对话：德国历史博物馆…最后的宣言：伊斯兰艺术博物馆

“从1990年起，我不那么在乎建筑物的造型了。设计一个独特的建筑造型对我不再是件难事。去了解认识我所做的才是很大的挑战，我开始研究各种文明。”1990年，73岁的贝聿铭从事务所退休，他只接手自己感兴趣的项目，追求一条商业信息没有那么浓郁的艺术道路。

第六章 重返中国 /205

香山饭店：一次超前的实验…中银香港：风水漩涡…中银北京：续写的家族渊源…苏州博物馆：故乡的收梢…结语

谷牧邀请贝聿铭“在中国留点纪念”，一开始的提议是在长安街设计一座高层建筑，贝聿铭谢绝了。他坚持认为，在故宫周边建高层，将是一个错误：“我的良心不允许我这么做。……我无法想象，如果有一幢高层建筑像希尔顿饭店俯瞰白金汉宫那样居高临下俯视紫禁城……”

附 录

“在今天这个时代，他仍然会是一名伟大的建筑师”

——专访贝聿铭之子贝建中、贝礼中 / 259

贝聿铭主要建筑作品年表 / 277

李菁，2001 年加入《三联生活周刊》，现任常务副主编，曾开设《口述》栏目，出版著作有《沙盘上的命运》《往事不寂寞》《活在别人的历史里》《记忆的容颜》《走出历史的烟尘》。

贾冬婷，2005 年加入《三联生活周刊》，现任主编助理，长期关注建筑和城市领域报道，出版著作有《谁的城：一段正在消逝的记忆》《我们为什么爱宋朝：重新发现造极之世》《理想的居所：建筑大师与他们的自宅》。

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玻璃金字塔的建造有着极大的难度。贝聿铭要求玻璃必须是安全系数极高的、完全平面的、完全透明的，以便从金字塔内部仰望卢浮宫外部建筑的时候，没有任何变形，也不会因为玻璃而变色。他尊重法国的手工业传统，将制造工作交给了圣戈班公司（Saint-Gobain）。这是一家历史悠久的法国企业，最早的作坊在路易十四时期就出现了。但所有专家都知道，完全透明、无色的玻璃是不存在的。贝聿铭也知道这一点，但他不愿意放弃这一想法。“两块玻璃板的叠加尚且是绿色的，金字塔是一个四面体，四块玻璃板的叠加时，颜色就变成了像啤酒瓶一样的暗绿色。如果用这种玻璃，和原建筑的蜜褐色不搭配，整个卢浮宫就会变得面目全非，这样肯定不行。那样一来，我也就会在法国背上千古骂名了。”贝聿铭后来说道。

他是一个固执的人。在圣戈班公司开了一次会后，法国工程师们以为已经说服了贝聿铭，告诉他那个计划是完全的理想化，不可能实现。但是几天以后，贝聿铭手里拿了一块玻璃，向法国工程师们展示。它是完全透明的，由德国人制造，用于喷气式飞机，但只在很小面积使用时才拥有极高的耐用性。贝聿铭礼貌地请圣戈班公司的工程师们研究一下这块玻璃是怎么回事。就这样，他与工程师们的关系一度变得非常紧张。贝聿铭很聪明，此时的他，经历过历史古迹最高委员会的汇报会和与媒体的大论战，已经掌握了游刃有余地面对法国人的办法。最后的解决方式是，他跑去找密特朗告状——

贝聿铭：“有没有白色玻璃？”

密特朗：“什么白色玻璃？透明玻璃吗？有啊，为什么不用呢？”

贝聿铭：“圣戈班不肯做。”

圣戈班的总裁马上插嘴道：“如果你们要造1000个这样的金字塔，我们给做，但你们就造一个，没门儿。”

密特朗只说了一个字：“做！”

事情就解决了。

有意思的是，东馆建成后，大家发现，游客最喜欢摸的，就是馆外面的那个尖角。开馆几个月后，它就被摸得脏成一片，贝聿铭请当时尚未撤走的建筑承包商行李干净；可几个月后，他们发现墙角又被摸脏了，不但如此，还形成了很清晰的上下两条线——很显然，上面是大人摸的，下面是孩子摸的。馆方就放弃了清洗计划。这也许从另一个侧面标明人们对这个建筑的亲近感。贝聿铭后来说他也说不出当时为什么不顾反对，坚持这个设计——“可能我也感到石材的尖角很诱人吧。”

我的良心不允许我这么做。如果你从紫禁城的墙脚下向上望去，你看到的是屋顶金色的琉璃瓦，再往上望就是天空，中间一览无余，那就是使紫禁城别具一格的环境。假如你破坏了那种独树一帜、自成一体的感觉，你就摧毁了这件艺术品。我无法想象，如果有一幢高

层建筑像希尔顿饭店俯瞰白金汉宫那样居高临下俯视紫禁城…

中国建筑与自然的关系非常重要。在西方，窗户就是窗户，要放进阳光和空气。但对中国人来说，窗户是镜框，有时是花瓶形状的，有时是竹子形状的，有时又是扇形。在窗子的一边可能是一些嫩竹，竹的后面是一面白墙，创造了一幅美丽的图画。我的设计就是从这里开始的。

我父亲属于当代中国的第一代银行家，一生都献给了银行业。在他那个时候，人们使用的是算盘，而今人们用的是电脑，一个世纪内的变化发展之大令人无法想象。以建筑来表达传统的延续性是很难的，但在某种程度上，我们在北京的中国银行项目中做到了这一点。

你们不用找我，你们重要的不是现代的高楼大厦，现在你们需要的是城市的保护方案，而且还必须把运河清理干净。苏州坐落于京杭大运河之上，也是当时的主要交通渠道，但多年以来受到了严重的工业污染。我说，如果你们不改善水质，这个城市就会衰败，他们对此也默认了。要真正改善河道水质其实很难 ——他们得从长江引水。于是我告诉他们，当苏州的水变千净了，我就会回来。

书籍介绍

【内容简介】

本书是一部基于实地采访的贝聿铭传记，改编自《三联生活周刊》贝聿铭主题封面故事。在组稿过程中，两位作者在纽约的贝氏事务所拜访了贝聿铭的两个儿子，听他们讲述了作为建筑师和父亲的贝聿铭；见到了贝聿铭的几位助手、项目参与者和传记作者，还原了他的成名史、他最重要作品 的出炉过程；去上海和苏州寻访了贝聿铭和贝氏家族的生活史，并实地探访了贝聿铭晚年在中国的作品，以图还原他对中国现代建筑语言的思考和实践；还询问了包括法国前文化部长雅克•朗在内的“大卢浮宫”项目参与者，解密了贝聿铭这一转折性作品三十年来的争议与和解。

两位作者以可贵的记者视角展现了贝聿铭的一生。书中的贝聿铭是个“普通人”：从学生时代到成人世界，憧憬过未来，怀疑过现实；换过专业，遇到过恩师；选择毕业去向时曾几经犹豫又备受质疑，在看似平顺的职业生涯中经历过大大小小的风波和危机……借着阅读贝聿铭反观自己和周遭世界，能给我们，尤其是年轻读者，以实实在在的启迪。

在成书过程中，作者在原刊内容基础上进行了扩充和修订，尤其是新增了对贝聿铭部分代表性建筑作品的记述，是为了解贝聿铭晚年建筑成就不可或缺的组成部分，增强了传记作品的丰富性和完整性。本书既是一部贝聿铭的成长传记，又是一部贝聿铭建筑设计作品的编年史传，可供建筑文化爱好者和对贝聿铭感兴趣的读者收藏阅读。

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【编辑推荐】

贝聿铭这个名字，似乎是一个超越了时代的存在。与之相联系的那些建筑物——卢浮宫金字塔、香山饭店、苏州博物馆，都被时间证明了永恒性。某种意义上，建筑与我们面对的一些重要问题息息相关——权力、荣耀、记忆、身份……

一个建筑师是如何通过建筑来回应这些终极问题，并将它们带到永恒的？

超越建筑师身份之外，贝聿铭又是如何见证和参与这一个世纪的历史的？

在贝聿铭所见证的这个世纪之初，东方和西方曾爆发过相互交流和碰撞的“火柴热”，这场文化的发酵延续至今……

在这个过程中，要抛弃什么，要坚守什么？

如何在全球化环境下建立一种既包容又自我的视野？

对这些问题的思考，正是本书希望带读者走近贝聿铭的原因。

• 作者：猪肚鸡 发布时间：2020-05-20 17:57:25

  对项目的介绍都很简略，但可以大致了解贝聿铭一生的轨迹和作品。贝聿铭对我致命的吸引力就是他的精妙含蓄，举重若轻。尤其读到美秀美术馆一节，让我不断想起去年走过隧道看见正馆的惊喜和感动。我回来后久久才动笔写它，写完第二天贝先生就离开了他留在人世的作品。如今贝先生离开已经一年。面对逝者，哀伤并不是最难承受。要试着安顿而难以安顿的，是迎对消失。好在他离开后还有作品留存于世，远胜百年。我想这种怀抱明悟的终了，和这一年里其他太多的失去相比，是种圆满。

• 作者：灰土豆 发布时间：2019-08-25 23:57:28

  真是…会做人。

• 作者：秋释千 发布时间：2020-06-01 00:20:05

  “因为贝聿铭在设计香山饭店前后的建议，政府决定限制在故宫周围一定范围内建高楼。贝聿铭一直认为，这才是他对中国最大的贡献。”

• 作者：土树 发布时间：2019-10-09 12:56:16

  还算比较好读，但是各部分也没有很详尽，尤其图片太少，对很多建筑作品的解读没有图片配合，只能边看边百度。

• 作者：大甜甜~~ 发布时间：2020-01-08 02:06:59

  香港中银的故事挺可爱。贝聿铭为了避免风水纠纷，从叉形改为菱形，构思太灵巧了。

• 作者：笑死我了 发布时间：2023-02-18 19:09:54

  在中国社会，可能一辈子都用不到。

• 《百年贝聿铭》读书笔记

  作者：情绪自控障碍者 发布时间：2021-02-17 14:02:24

  

  百年贝聿铭

  7.8

  李菁 贾冬婷 / 2019 / 生活•读书•新知三联书店 生活书店出版有限公司

  贝聿铭，世界知名的建筑师。与之相联系的建筑物——卢浮宫金字塔（1989）、香山饭店（1982）、苏州博物馆（2006）……广为人知，他本人也以建筑师之名，与这些建筑永存于世。

  看这本书纯属偶然，贝聿铭老先生的名字是广为流传的，我自己也参与过苏州博物馆众筹的立体书项目。但是说实在话，我对贝老，知之甚少。《百年贝聿铭》这本书并不会跟读者聊贝老太多的八卦，但是通过这本书可以了解贝老所在的那个时代，以及他对待建筑，对待正在发生的历史的态度。

  “某种意义上，建筑与我们面对的一些最重要的问题息息相关——权利、荣耀、记忆、身份。”贝老是美籍华人，生长于中国风雨飘摇的年代，他出生于广东，作为苏州望族之后，少年时期，居住在苏州狮子林，接受了一整套儒家思想的学习，而后来到上海，在这个半西方的社会里就学。1935年，贝老赴美留学，这一走就是近40年。所以，我们可以从贝老众多的作品中同时感受到西方知识体系的现代感与东方文人所独有中庸之道。

  其实，《百年贝聿铭》给我最大的触动，并不只在于对贝老作品的欣赏与崇拜，而在于对贝老个人人格魅力的赞扬。当肯尼迪夫人来到公司之前，贝老会特意在茶几上放一束花；为了保存紫禁城的庄严与建筑美感拒绝在长安街设计高层建筑；面对法国委员们的抨击，坚持自己的设计理念，并想方设法去完成；73岁高龄依然游弋于不同文明之间，寻找自己的艺术之路……

  贝聿铭给我们给世界所留下的不只是一座座建筑，更是一种文化，一种态度的传承，百年贝聿铭，让我们看到了中西方文化交融进步的明天。

• 礼失求诸野

  作者：中华田园病猫 发布时间：2023-02-19 14:16:03

  一本中规中矩的介绍贝聿铭生平的书，非常官方，非常平实，甚至可以做一个建筑师成功范本经验集。

  贝老师不仅是个幸运的20世纪中国人，也是一个幸运的20世纪美国人，但这只是基础，高屋梁柱的搭建也来自于他个人的智慧、努力与为人。某种程度上，他仿佛是一个穿着好西装、秉持实用主义、目标是把好房子建起来的士大夫；不党不群、意志坚定、举重若轻且身段迷人。我们无法从书中或建筑中窥视到他的内心，因为甚至在生活中他也少有把内心世界展露出来，连女儿都说他不可捉摸。也或许在一个个问题的解决和一座座建筑的建造中，他已超越了自我。

  最好玩的是，书里提到他喜欢读中国书，诸如那些被翻烂的《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《史记》。他最喜欢的是《道德经》，常看常新，同时贝老师也的确是20世纪非常成功的内道外儒知识份子了。

  礼失求诸野，此野在美帝。