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• 作者：西瓜吃西瓜 发布时间：2019-04-09 21:39:18

  这套书不容易，矢量图直接美观

• 作者：[己注销] 发布时间：2015-09-07 12:39:09

  改革就是重新分配利益，但旧制度的既得利益者往往不会乖乖地让出利益，所以历史上的每次改革都是铁血的较量。此时如果改革者无法对旧势力办到“民主之后杀你全家”，那么下场好点的就像商鞅，被旧党杀全家但改革保留了下来，下场不好的就像格拉古兄弟，被杀全家改革也被废。

• 作者：carried 发布时间：2012-08-16 19:45:51

  So be it.

• 作者：小米辣蒜泥油碟 发布时间：2023-02-18 20:06:03

  通俗好懂

• 作者：軒轅鍾書 发布时间：2023-01-16 01:25:16

  从基本方法握拍发球击球方法，到步法（基本米字、上网、两侧移动、后退），到单双打的攻防技战术，到后面战略和好习惯的培养，可以做不同阶段的理论知识补充。配合视频教程和实践学习练习，以及阶段性的回顾复习，能有更好的强化。当然这个不能靠书籍学习，还得自己多思考、琢磨、练习、反馈才能进阶。

• 作者：Orange 发布时间：2023-09-15 19:10:13

  跟橘哥借的，看了幾頁覺得沒意思就擱著，時隔四年（！）再拿出來看只花了四天就看完了，現在更能靜下心來看這種平淡的文字。《蕭蕭》那篇很有意思，一樣寫童養媳跟蕭紅寫的完全不同氛圍。

• 马马虎虎的一本书

  作者：吟游纳兰 发布时间：2009-09-22 17:57:35

• 幸福是疲惫生活中的英雄梦想

  作者：傅踢踢 发布时间：2013-01-15 13:08:45

  2012年，最红的问题当属央视那一句“你幸福吗？”真是“大哉问”，除了回答“我姓曾”，其他答案都关乎每个人的生命轨迹，又不那么确凿。幸福说来太容易，讲清楚太难，要直面内心，才能通向真理的幽谷。

          作为公众人物，言说幸福就更不易。多少明星台前欢声笑语，背后却换作无言，人前恩爱无匹，临了却一纸协议收场。这固然未必是不幸，但前后落差之大，不免令人唏嘘。

  说到底，在人事面前，谁都不能免俗。生活之重，并不在千钧重担陡然压下，而是慢慢消磨，叫人疲惫，使人窒息，终于失却了原初对幸福的追逐和梦想，营营役役就此一生。

  杨澜写《幸福要回答》，材料是电视栏目《天下女人》的选粹，贯穿的珠线是“幸福”的感悟。如果用三个关键词概括此书，不外是：幸福、女人、关系。

  这其实是危险的话题，一语不慎，就易落入纷争。至少是陷入观念的窠臼，欲辩无言。但杨澜用了讨巧的讲故事的方式，一段段例子引出一条条对于“关系”的感喟。

  杨澜谈女人与美貌的关系，说她的美丽启蒙老师是《庐山恋》的女主角张瑜。那幅深山清晨朗读“I love my motherland.”的画面，印在很多人的心上。

  为了模仿张瑜的形象，杨澜趁着在上海外婆家过暑假，偷偷跑到城隍庙买了一对彩色塑料球，准备开学时戴上。但临了到了校门口，因为担心过于引人注目，又偷偷塞进书包里。邻班一位女生因为学张瑜烫发，还被班主任痛批，说“烫了一个流氓头”。

  后来，张瑜在节目里告诉杨澜，这一切“美丽”不过是假发的幻象而已。杨澜因此感慨，美丽常披着华贵的外衣，但内心的成长，才会在岁月里开花。一个人的相貌，也许过了30岁，就基本交由心灵负责了。

  谈女人，当然也避免不了与男人的关系。1999年，杨澜采访时任台北市长的马英九。令杨澜记忆犹新的是，马要求台北的公厕建设中，女厕的数量要达到男厕的两倍。

  书中没有引申，但令杨澜感慨的或许是，大陆倡导男女平等，虽有进步，却多停留在“1比1”的原始状态。从心底里，男女平等只是一种形式主义、一种政治正确、一项必须考虑的因素。而真正的“男女平等”，就是公厕这样的细节，因为女性盥洗梳妆时间长，所以多设一些公共设施，以供实需。在马英九这里，形式不平等的背后，是对男性女性不同特征实事求是的重视。

  《幸福要回答》还讨论了女人生命中的各种关系，譬如父母、子女，譬如家庭、事业，也包括与如何与自己相处。各异的故事多出自《天下女人》，走马灯似的在读者眼前展现。从好处说，书里的洋洋大观给人以启迪，但因为浮光掠影，有时倒不如讲透一两个例子，来得发人深省。书里亦融合了不少触动与体悟，“心灵鸡汤”固然可口，准确有力的细节其实更动人。

          讲述女人的关系，归根结底还是要回到幸福。每个人的幸福观不同，在生命的不同时刻，对幸福的追求也大相径庭。有人奉持至简的原则：猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽，就是幸福。也有太多高蹈的幸福观，最终成了一地鸡毛。鲁迅先生写怎样做父亲，有一句广为引用的话，“幸福地度日，合理地做人”，可叫孩子体会幸福合理，亦是一场试错中的成长教育。

          说到底，幸福千人千面，难以论定。好在至少一点是明确的，杨澜鼓励每个人去追求良善、自由、和美，无论路途有多艰苦。一如柏拉图所言，人类追求善的过程，就是获得幸福的过程。

          当幸福成为一种过程，一时一刻的感受，哪怕再受风雨销蚀，也都不必萦怀。套用杜拉斯的话，幸福之于每个人，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。既是这样，不妨翻开《幸福要回答》，看看别人的心路，望望自己的人生。