生与死的战斗:与施受虐的对抗 哈利特·巴塞基,保拉·艾尔曼,南希·古德曼 著,李光芸,蓝薇,童俊 译 世界图书出版公司，【正版保证】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《生与死的战斗：与施受虐的对抗》是一本心理咨询和治疗领域的专业书籍，描述的是心理分析师和来访者之间治疗的互动情况，探索了影响日常生活的施虐和受虐两个颇具争议而又令人困惑的心理病理。案例中，来访者有在他们自身的亲密关系中体会痛苦的需要，并且会在任何试图接近他们的人的身上引发这样的痛苦，这就是书中所涉及的受虐与施虐的主题所指。这类情感阻碍了人们在人际关系中找到慰藉。

从大的视角上，它采用当代的精神分析工具检视了生死之间的边界。在这个过程中，分析师和来访者日常的互动空间变成了研究失败、牺牲和绝望等痛苦体验之演化变迁的ZUI佳地点。更加难能可贵的是，《生与死的战斗：与施受虐的对抗》展现了敏锐而富有经验的分析师是如何帮助此类来访者的，并由此为读者提供了治疗此类心理病理患者的模式。参加案例讨论的各位作者则提供了不同的理论视角，帮助读者去理解案例报告中发生了什么，以及如何推广案例治疗的成果。

导论

章 临床领域中的施受虐........................................ 003

第二章 施受虐内部相互交错的力量及发展变化 ....................... 017

部分 保拉·艾尔曼提出的案例及案例讨论

第三章 与戴安的工作及游戏中的施受虐 ............................. 031

第四章 对戴安案例的讨论（一） .................................... 047

第五章 对戴安案例的讨论（二） ..................................... 064

第六章 戴安对抗现实：僵局中的潜意识幻想？

对戴安案例的论 ............................................080

第二部分 南希·古德曼提出的案例及案例讨论

第七章 和B先生穿越“伤害的爱”的航行 .............................. 097

第八章 对B先生案例的讨论（一） .................................... 113

第九章 对B先生案例的讨论（二） .....................................124

第十章 对B先生案例的讨论（三） .....................................138

第三部分 安德里亚·格林曼提出的案例及案例讨论

第十一章 为空虚、为杀戮而食：

一个贪食症女性的施受虐 ................................. 155

第十二章 对玛利亚案例的讨论（一） ................................. 175

第十三章 对玛利亚案例的讨论（二） ................................ 193

第十四章 创伤、原始超我和施受虐：对玛利亚案例的讨论 ............... 209

第四部分 理查德·瑞驰巴特提出的案例及案例讨论

第十五章 A先生的原始超我：施虐复仇幻想、激发及随后的受虐懊悔....... 227

第十六章 对A先生案例的讨论（一） .................................. 244

第十七章 对A先生案例的讨论（二） .................................. 252

第十八章 施受虐和攻击性——临床理论：

对A先生案例的讨论........................................269

哈利特•巴塞基（Harriet I. Basseches）

哲学博士，曾担任独立精神分析协会联盟（CIPS）主席。

美国职业心理学委员会（ABPP）成员，国际精神分析协会（FIPA）会员，当代弗洛伊德学会（CFS）和国际精神分析协会（IPA）培训与督导分析师，CFS终身教员。

保拉•艾尔曼（Paula L. Ellman）

哲学博士，华盛顿大学职业心理学中心临床心理学副教授。

美国职业心理学委员会（ABPP）成员，国际精神分析协会（FIPA）会员，当代弗洛伊德学会（CFS）和国际精神分析协会（IPA）培训与督导分析师，CFS终身教员、华盛顿项目主管。

南希•古德曼（Nancy R. Goodman）

哲学博士，国际精神分析协会（FIPA）会员，当代弗洛伊德学会（CFS）华盛顿项目和国际精神分析协会（IPA）培训与督导分析师。CIPS“活现研讨小组”主持人，CFS终身教员。

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编辑推荐

我们赞美生命时，生命如同一个美人，

人生的悲剧就是

每个人都要面对变成骷髅的这个现实。

敢于面对者就成了强者，

不愿意者就上演种种生死虐恋，

在情绪上将一个未来的死亡，搬运到当下上演。

书籍介绍

《生与死的战斗：与施受虐的对抗》是一本心理咨询和治疗领域的专业书籍，描述的是心理分析师和来访者之间的治疗互动情况，探索了影响日常生活的施虐和受虐两个颇具争议而又令人困惑的心理病理。案例中，来访者有在他们自身的亲密关系中体会痛苦的需要，并且会在任何试图接近他们的人的身上引发这样的痛苦，这就是书中所涉及的受虐与施虐的主题所指。这类情感阻碍了人们在人际关系中找到慰藉。

从大的视角上，它采用当代的精神分析工具检视了生死之间的边界。在这个过程中，分析师和来访者日常的互动空间变成了研究失败、牺牲和绝望等痛苦体验之演化变迁的最佳地点。更加难能可贵的是，《生与死的战斗：与施受虐的对抗》展现了敏锐而富有经验的分析师是如何帮助此类来访者的，并由此为读者提供了治疗此类心理病理患者的模式。参加案例讨论的各位作者则提供了不同的理论视角，帮助读者去理解案例报告中发生了什么，以及如何推广案例治疗的成果。

• 作者：krisx 发布时间：2021-10-28 16:01:09

  前面生平的叙述更多的是转述，建议看看康的传。后面关于设备的整合算是图文并茂，文字和图配合的比较好。关于这个话题有很多展开的空间，一直延展到现代的美术馆，以及除了夸奖之外更多critical的部分。

• 作者：猫咪探测器 发布时间：2019-06-09 16:26:08

  成长是个漫长而崎岖的终身路程啊… in FrontStreet Coffee

• 作者：衛藤美彩 发布时间：2021-12-28 17:31:17

  借壳标注《围棋百年》。三星半。其实主体和《中日韩围棋史纲》差不多。二倍速。

• 作者：劈头士》睁木 发布时间：2019-06-08 23:09:57

  已购。四个精神分析临床案例，是关于广义的施受虐的，没能看懂多少，不是我想找的SM心理的资料，所以目前对我无益。需要对精神分析有系统学习后再来看，应该会有收获。

• 作者：断篱欹香 发布时间：2018-02-24 23:16:56

  倒错是恨的情欲化形式，是过早发展的对恨的防御机制，有时可能只是为了获得自体的承认。对施受虐有了更多理解，他们比死亡好得多，是指向客体的连结，伴随攻击性认同，羞耻感，在长大后反转受害者角色成为攻击者。解释要等待时机，尤其是解释移情。话说一段坚持到最后的咨询关系，真是美妙到动人

• 作者：杲朹 发布时间：2022-04-04 07:22:29

  精神分析学派还是一如既往地晦涩但又在这个学派架构上分析深入且自圆其说。

• 唯时间会去解释苦恼也要我许可

  作者：milan 发布时间：2020-05-07 12:17:48

  我们的研讨小组在讨论施受虐的时候，常常发现一种“太多”（too much）的感觉——太多的需要、太多的唤起、太多的羞辱、太多的摆布和屈从。

  ——《生与死的战斗》

  与施受虐的对抗

  这是一个_读书笔记

  这书看的人挺压抑的，施受虐此曲一出，几乎命中90%的社会人群。我和你各自“作”的千姿百态，说到底还是在饰演

  施虐

  或

  受虐

  的角色。

  举个不成熟的例子：

  

  截图自电影《喜剧之王》

  自1999年《喜剧之王》名场面上映以来，历经20年，一句

  “我养你啊”

  依然令男默女泪，戳心不留余地。尽管电影名字已经坦荡地告诉各位这只是一出荒诞喜剧，你明知，我明知，被现实敲碎了头骨还是要明知故犯——幻想命中出现这么一个人，轻描淡写地承接过来本该属于你的困境和人生责任，现在就养起你，养你个措手不及！

  ——

  你拿什么还这份恩情？

  整儿个的自我都不够填满这份假手于人，你的困难不能自己去解决，你的责任徒有虚名，你飘零在自己都不敢确信的共生关系里，只要对方的一句否定，世界从此崩塌。

  到最后，

  折磨我，请不要离开我……

  你大概不是张柏芝，你只是

  受虐狂

  而已。

  01

  何谓“施受虐”模式？

  

  《鹅毛笔 Quills 》剧照 萨德侯爵传记电影

  萨德侯爵

  （Marquis de Sade）因在狱中写下许多情色的施受虐场景，而让“

  虐待狂

  （sadist）”和“

  受虐者

  （sadism）”这两个词直接由他的名字派生而来。

  施受虐

  施受虐的核心便是生的力量与死的力量之间的战斗。所谓生死力量之战，指的是每个个体、每对关系中都存在的力量，即试图破坏的力量（死亡）和试图保存的力量（生命）。当我们在此论述施受虐时，我们意识到其中既有保存生命的方面，也有破坏性的潜能。

  摘自《生与死的战斗》

  02

  亲密关系里，你是“抖M”还是“抖S”？

  最大的可能性是，您既是个“

  抖M

  （受虐狂）”也是个“

  抖S

  （施虐狂）”，不是说兄弟您自攻自受……只是施受虐模式里，受虐者和施虐者彼此嵌套，既渴望又反抗共生式的融合。

  假如，你在一段关系里感受到“

  麻木、无能、窒息、内疚

  ”，请警惕自己是否掉进“施受虐”的陷阱里。而我这里所说的亲密关系，不单纯指代伴侣夫妻关系，还包括亲子、朋友甚至是紧密的上司下属关系。

  

  前段时间刷微博看到的热议话题，刚好可以切题进为什么“施受虐模式”长盛不衰且攻击范围广。大东亚地区热爱宣传和赞美虐恋，加上普遍的“家长式权威主义”原生家庭关系，施受虐即使你没玩过，也肯定见得不少。然而其实除却SM，你还有其他选项的……

  03

  自由之地，是存在的艺术

  既然“施受虐”是生死之歌，又怎么能逃得去存在的问题。虽然“施受虐”概念源于精神分析流派，“精分”这个庞大的学术殿堂在书里术语乱飞，各种大师分析看的人想跪地，然而出路还是在关系之上。其实我也不否定“虐恋文化”的文学和美学价值，然而我们这些生于广缪大地的凡胎俗子，能挣一分选择的自由是一分，对吧？

  

  推巨石的西西弗斯

  企图获得自由，不得不老生常谈说说自爱的话题。首先请看公式：

  自爱≠自恋

  自恋/自大≈自卑≈容易建立施受虐亲密关系

  自爱＝爱人爱己＝有能力建立健康良好亲密关系

  

  《爱的艺术》 艾里希·弗洛姆

  艾里希·弗洛姆著写的《爱的艺术》把

  自爱

  分析的很具体易懂，爱人爱己是一种需要付出努力锻炼出来的能力。很可惜，世上可能没有太多天赐良缘或者真命天子等着你，所得都是个人修为的造化。不知己不爱己，整个自我沦为建立在他者的反馈上，那只能以自大（施虐）的方式强迫别人肯定自己，或者以自卑（受虐）的方式恳求别人消融自己。

  为什么好手好脚的一个人，偏容易不自爱。或者原生家庭里只提供了单一的控制强迫关系来表达爱，或者自由太泛而无境，人堕进了虚无毫无手握之物让我们慌了。

  而说到底，自由始终与责任并存，你不是无所持，是亲自回避了责任所致。你愿意为一段关系提供多少的付出责任，你愿意为任何关系终将面对分离结局承担多少的现实责任，你也将收获多少自由。

  自我、自爱、自由。我们希望的是，千帆过后，你还是你，甜或苦，都是你自愿选择的尝试。没有逼迫，没有窒息更没有悔恨。

  

  【壹仟零壹】 记录一些画画随笔和读书笔记

• 介于看懂与看不懂之间

  作者：廿几岁的诗人 发布时间：2021-05-07 20:43:16