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• 作者：时 发布时间：2023-12-09 15:44:02

  3.6星

  对曾国藩家书及家规进行一定注解与分析.但不够深入,只能说简单地有框架的罗列与某种程度的解释说明

  距离我所以为的鞭辟入里还有很大差距

• 作者：黄晶 发布时间：2022-06-19 15:17:45

  管理好自己，教育好家人。立志、读书、求师、修身，择业、择友、择对象，赚钱、养身，这是人生最重要的几件事情，要想方设法地做好才行。

• 作者：超级智人 发布时间：2019-12-05 22:47:42

  浅显易懂。前半部分为对外汇的基本认识，后半部分为如何操作盈利！所讲内容和其他书籍其实是差不多的。决定外汇波动方向的是基本面，5要素:经济数据，央行干预，政治，自然灾害，投机！分析行情则是看价格形态和K线形态！交易策略:趋势震荡突破手法！资金管理:2%风险，赔率1:1--3。最重要的是要有盈利目标！心态:按计划交易，写交易日志！习惯:了10个，稳定盈利靠的就是习惯，一致性和自律！卓越:学习行动创造获得，可以用一种信念来解释！虽然书中没提到！

  书中有几句话值得分享:人是用器之兽，失去工具将一无所有，有了工具便无所不能！卓越不是一种行为，而是一种习惯。常规教育只能让你勉强维持生计，自我教育则会给你带来财富！

  疯狂阅读，同类型的书籍不断阅读，通过归纳总结出外汇交易的知识模型。再运用模型套到交易当中！

• 作者：他山之石 发布时间：2024-03-21 21:30:21

  名字声势浩大。

• 作者：。 发布时间：2024-01-26 17:53:46

  书一般，但曾国藩的经历实在太传奇了。事业做到了晚清第一名臣，家庭历经七八代都不衰，在乱世里极为难得。

  一天公务那么繁忙，晚上都要抽出时间自己读书、教育子女读书，真·时间管理大师。

  勤奋、真诚、通透、宽容…他真的拥有太多美德了，留下的家训也不过时：

  一、男女皆应知习一样手艺。

  二、男女皆应有独自一人出远门之才识。

  三、男女皆应知俭朴，每月所入必要敷每月所出，人人自立一账簿，写算不错。

  四、男女皆应侠义成性，不要行为有亏。

  五、男女皆应抱至公无私的心肠，外侮自不能入，而自强不求自至矣。

  六、我家行之，一乡风化，则强国之根基在于此矣。

  借用梁启超在为《曾文正公嘉言钞》作序时所说的：我不相信孟子所说的人人可以为圣贤，但相信曾国藩所说的圣贤从平凡中做出。

  只能说，曾国藩不愧是能名留青史的人。

• 作者：白日梦 发布时间：2023-12-09 07:24:49

  读书治己

• 百年家族的秘密：六朝何事？

  作者：曹昂Hsiu 发布时间：2019-11-16 16:18:23

  作者把他的书命名为《百年家族的秘密》，不可否认，他提炼出来的一些为人处事的道理是有益于个人成长的，但这个标题显而易见地在告诉读者“怎么样搞出一个百年家族”来，也不知道这不到三百页的内容，作者是不是真的信了。

  社会上推崇曾国藩的风气不记得是从什么时候开始的，好像比我年纪还要大。比较奇怪的是，不仅曾国藩很热，曾家的某某后代今天如何如何也成了社会上津津乐道的话题，这就导致了在绝大多数人没有机会治国、平天下的今天，热点顺其自然地转移到“修身、齐家”的问题上去了，市面上说曾国藩组建湘军、办洋务这些事情的书，远不如《曾国藩家书》、《曾国藩家训》或类似主题热销，一如作者所著的《百年家族的秘密》，这种热潮让芸芸众生做起了“成为一家之曾国藩”的美梦，仿佛认真研读一番再把这些教条用在下一代身上就又开启了一个长盛家族。

  看起来好像没有什么问题。

  然而一个很重要的概念必须要厘清，作者所说的“家族”，是什么？就字面意义上的“家族”来说，今天要延续个百年显然不需要什么秘密，祖孙三代就差不多一百年了，那么作者的“百年家族”是一个什么样的“家族”呢？作者开篇就点明了做这一研究或者写作的目的，他深思：意大利可以有三百年长盛不衰的美第奇家族、魏晋可以有王与马共天下的门阀世族，为什么隋唐以后的中国就几乎没有了呢？可见，一个家未必能被称为家族，只有财富积累到足够传承的名门望族，才能称得上“家族”，当然也对，连足够传承的积累都没有，又有谁会在乎这一家能不能延续百年呢？

  这个问题厘清了以后，为什么今天又出现“曾国藩家训热”这一问题也就迎刃而解了，因为私有制经济的蓬勃发展带来了一批又一批或多或少可以传承的积累，当然也存在一些自以为足够传承的群体。对以曾国藩家族为代表的“百年家族”的推崇，基础就在这一阶段出现的新富阶层里，就像我看到过的税务行业的广告一样，会依靠宣传“新富阶层如何传承财富”来招揽生意，显而易见，他们焦虑了。

  那么，中外历史上涌现出的那些百年家族们，是依靠传于后世的所谓治家格言塑造出来的吗？读完了作者在这本书里提炼出来的要点，恕我直言，不是的。在这里，必须再一次对作者提炼出的内容作出肯定，于个人成长而言，这些优秀的品质、习惯都是有所助益的，在读书、为人等方面，做到《曾国藩家训》里的水平的人，多数会给人天然的亲近感。

  但是，作者显然本末倒置了，书的标题叫做《百年家族的秘密》，而书里的内容，却是成为“家族”以后才有资格去侃侃而谈的东西。试着从书中的内容举个例子，只有你拥有了“家族”的积累，你才可以立志存高远，你才可以居高临下地鄙视急功近利的短视者们。事实上，是家族的积累支撑着高远的志向，而不是立志高远积累了家族的传承，高远者们所鄙视的短视者们，未必看不到需要厚积薄发才能最终到达的高远之处，只是家族积累之上的人们不会想到，失去了家族已有的支撑，很多人厚积薄发到终点的可能性很低。

  在今天这个时代，社会上依然有人宣扬一套“穷人穷是因为不努力，越有钱的人家越努力越优秀”，实际上最终的结果与个人关系不大，当然我们不否认主观能动性的力量，但原生家庭的格局是每一个人最初的积累。我们看到家世越好的年轻人光鲜亮丽地努力优秀，殊不知社会眼中因为不努力而致贫的人们连努力的机会都没有，只有一个家有积累了，才可以像历史上的家族一样有所维系。为什么他们可以？因为他们最基本的一点是不用为生计发愁，耕读传家是一种精神，但皇帝开春也要挥舞几下锄头以示重视农桑，这与事生产是不一样的。而为什么有些人不用为生计发愁呢？因为这些愁绪有人替他们承担了。

  那么，我们需要百年家族吗？

  作者好像很伤心，他说，隋唐以降皇权的强势让中国的百年家族消失在了历史的长河里。那么，隋唐以降的皇权是怎么消灭了百年家族们呢？表面的原因是科举制度打破了门阀的垄断，根本原因是生产力的发展带来了庶族地主的崛起。一千年后又有了无产阶级专政，无论作者的惋惜与悲哀是为了什么，但读者都应该想明白，自己是属于魏晋豪门、隋唐士子还是人民当家作主，只有认清了自己的位置，你所推崇的东西才有意义。

  今天的中国似乎是没有了所谓的百年家族，我想这不是什么坏事，这是中国的光荣。因为中国不需要有什么百年家族，那些想依靠过去的历史塑造百年家族的人大约也不会如愿，两千年前就有人喊了王侯将相宁有种乎？至于那些在历史洪流面前无病呻吟的人们呐，他们重要吗？似乎也不那么重要。

  最后，我只想念两句诗：

  六朝何事，只成门户私计？

• 《百年家族的秘密》：曾国藩家族能长盛不衰，靠的不止是运气

  作者：曲晓 发布时间：2019-11-25 09:10:01

  俗话说：“富不过三代，穷不过三代。”富裕的家庭容易滋生淫逸骄奢之风，家产很容易就被败光，贫穷的家庭经过几代人的努力总会出人头地。不管是富裕还是从贫穷中崛起的家庭，都想着家族能够世世代代的兴旺发达下去，能有一个维持家族长盛不衰的家规就显得非常重要。

  家规对于现代人来说可能觉得比较遥远，毕竟古代说的比较多，但是现代家庭依然需要家规，或者可以说是家风，再通俗一点讲，可以理解为家庭教育，家庭教育的重要性不言而喻，那如何进行家庭教育，才能不断的影响一代又一代的子孙呢？

  这就不得不提晚清名臣曾国藩家族。自曾国藩开始，两百多年来，曾氏子孙八代人中无一“败家子”，有近200人接受了高等教育，众多留学欧美或日本等国，其中取得博士、硕士和获得院士、教授、研究员、高级工程师等职称的多达百余人，典型的名门望族。

  曾国藩是如何做到的？中国政法大学林乾老师就在《百年家族的秘密》中揭露了曾氏家族兴旺的秘密。曾国藩终生注重家庭教育，强调修身立志，对子孙严格鞭策，不厌其烦，并且从传统文化中寻找依据。而曾家后人也谨遵家训，在教育、文学、艺术等多个领域都取得了不凡的成就，实现了曾国藩“长盛不衰，代有人才”的遗愿。

  万代兴衰，勤字当头

  汉朝建立初期，汉高祖刘邦分赏各位功臣，萧何功不可没，为大汉创立稳定后方，所以刘邦赐予他很多肥沃的良田。

  但萧何坚决不接受，反而要的是贫瘠的次田。

  刘邦很疑惑，他说：”贫瘠的土地可以督促子孙勤劳耕种，懂得节俭。但肥沃的封地，孩子就容易变得好吃懒做，长此下去家族就会没落”。

  果不其然，一百年过后，原来一百多位功臣的家族大都已没落，但萧何家族却依然兴旺。

  给予孩子再多的财富，不如教导孩子学会自强不息、自立更生的能力。

  曾国藩为官时，也曾不止一次地对他的下属及亲朋说道：“以勤治惰，一勤天下无难事”。认为勤奋是发展事业的唯一的途径，他坚信“勤”作为人生第一要义，是修身、治家、治国乃至平天下的前提。

  他认为无论一个人的资质高低、背景好坏，都不是个人成就事业的决定性因素。因为他深知自己的资质并不出众，他的成功，不外乎勤奋。他相信天命，但自强的精神使他主张一个人应该尽其最大的努力，以勤补拙，而不是等待天命。

  这便是我们常说的不怕做错事，就怕不做事。从古至今，天资聪慧者、才华过人者众多，勤奋好学者、持之以恒者却寥寥。

  所以在家庭教育方面，处处渗透着这种勤的思想。比如曾国藩要求家人早起，经常打扫房间、自己种植蔬菜，家中男子要求日日读书，妇女应学会纺织，家中无论男妇老少，总以勤劳为第一要义。为了防止子女贪图享受，不许他们坐轿出行，家中不应该积累钱财，以使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，使其渐渐勤劳。

  反观我们现在的教育，父母都将最好的给了孩子，这其实是在害孩子。爱子不当，实为杀子。孩子在成长过程中，物质越丰富，孩子越会不懂得感恩，好吃懒做，衣来伸手饭来张口，成为“啃老族”。

  给孩子正确的教育，让孩子懂得“艰难困苦玉汝于成”。引导孩子学会勤勉和努力，这是对孩子最深邃的馈赠。

  曾国藩的这种家教方式，别说在当时封建社会罕见，我们当代的家庭教育也很稀缺，所以想让自己的子孙出人头地，一番作为，不如先学学曾家的“勤”字家教。

  孝友之家，则可绵延

  在千百年的历史长河中，中国以“礼”而闻名天下，孝在中国传统思想文化中处于极为重要的地位。《吕氏春秋·孝行》中指出，孝既是治国理家的根本，又是仁、义、礼、信、强这五种儒家重要的道德观念不可或缺的基础。孝友是家庭教育的重要内容。

  而曾国藩把“孝友”看作为“伦纪之大”，他教育子女学习古之圣人，对父母孝顺，对兄弟友爱和睦。 他认为官宦家庭因个人成败或家国强弱而不能做到长盛不衰，所以非常讨厌这样的家庭，他对孝友之家和耕读之家颇为赞赏，认为只有吸取孝友之家和耕读之家的长处，并加以合理地利用，曾家才能得以延续。

  曾国藩曾说：“孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。”

  这段话的意思就是说，因果报应，别的事很难说，但是孝友立刻果报。如果你对自己的父母不好或者家中出了逆子，家庭立刻就遭殃，这些例子在我们生活中比比皆是，如果一个家庭出了败家子，整个家族很可能就败在了他的手中。

  为什么会出现这种情况？很大程度上在于现代家庭对孝道教育的不重视。比如，学校老师跟学生说父母很辛苦，回家帮父母做家务以感恩父母的辛劳，结果孩子回到家后，父母并没有支持孩子这样做，不是因为孩子太小不放心，就是让孩子抓紧时间学习，这样一次两次之后，孩子也不会主动提出类似的想法。

  另外，很多家长在家庭生活中并不注意自己孝道方面的言行。比如，父母当着孩子的面呵斥年迈的父母，冷落独自在家的双亲，向老人理所当然地索要钱财，不给老人赡养费，对生病卧床的老人不理不睬甚至嫌弃等等，孩子看在眼里，记在心里，也许有朝一日，这些行为都将重演在父母自己身上，因为父母没有为孩子做好孝敬长辈的榜样。

  这种不良家风的传承在一代又一代人身上重演，不仅影响一个家庭甚至整个家族的幸福和睦，更对社会养老问题和社会和谐造成不良影响。

  官可不做，书不能不读

  知识改变命运的道理大家都懂，但随着“读书无用论”的盛行，越来越多人认为读书无用，还不如赚钱。

  但曾国藩却认为:“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。”不难发现，信中曾国藩作为一个父亲，他不希望儿子成为万贯家财、封侯拜相之人，而是做知书达理的君子。

  为什么他会有这样的想法呢？究其原因，自古以来的历史中有太多类似于官宦世家、名门望族在一夜之间分崩离析、家破人亡的事例，为了使曾氏家族世世代代都立于不败之地，曾国藩研习古书，遵循古人的教训，发现以品德培养治家、以勤老节俭持家方可使家庭兴旺，家道长存。

  他时常教育子孙不要过分地追逐功名利禄，而要以做圣人圣贤、明理之君子为人生目标，因此，他极力鼓励子孙要把个人自身的道德修养作为做读书的重点。

  因为高官厚禄靠自己是不能完全决定的，还需要很多其他外部因素的作用，而美好的道德是自己可以通过不断努力能修炼得到的。所以，他提倡读书改变人的气质，认为人的气质从书中来。

  所以曾国藩在做官的几年中，不断的给家里写信，督促几个弟弟读书，甚至还让他们交作业，彼此交流读书心得，他也会把自己的读书笔记摘录下来，供弟弟们传阅。

  就像清代姚文田所说，

  “世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。”

  古往今来，多少能人异士都是通过读书而改变自己的命运，就拿小米科技CEO雷军来说，他就曾说过：“读书真的可以改变命运，我就是例子!”

  雷军家境一般。1987年，他以非常优异的成绩考上了武汉大学计算机系。武汉大学是当时国内最早一批实施学分制的大学，按照学校要求，只要修完一定的学分就可以毕业。

  刚上大学，对自己要求比较严的雷军就开始选修了不少高年级的课程。仅用了两年时间，雷军修完了所有学分，甚至完成了大学的毕业设计。正是他坚信读书的力量，促使他一步步勇攀人生高峰，成为现在人们眼中的成功人士。

  百年家族的兴旺靠的不仅仅是这些，在书中林乾老师还讲了许多方面，但是我认为这三个方面正是最基础的保障，就像盖房子的地基一样，没有良好的基础，谈不上治国、平天下，修身才是一切成功的基础。