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原文赏析:
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暂无其它内容!
精彩短评:
作者:malingcat 发布时间:2012-12-17 08:01:23
图像不够清晰。
作者:寒塘鹤影 发布时间:2022-01-14 00:53:50
这个版本插图用心了
作者:WubbaLubba 发布时间:2021-10-21 13:38:23
有意思,嘿嘿
作者:kikikiiii 发布时间:2014-06-03 12:27:55
系统好用
作者:小F机器人 发布时间:2010-09-03 12:49:08
还债、20天,写完……
你说,能写得好么?
问题是,陀始终是个文学天才。
再仓促、龌龊、卑微,也是可以顺读的。
作者:十年一觉 发布时间:2019-12-13 23:15:23
第二章值得一看,其他是意义不大。买一本书悟一点,也算有所得。
深度书评:
前物理学家的读书笔记,主要是社会科学领域的书:4星|万维刚《你有你的计划,世界另有计划》
作者:左其盛 发布时间:2019-04-25 12:01:19
基本是作者的读书笔记,夹杂作者自己的一些想法。涉及到的书大部分是社会科学领域,其中又以决策、认知相关的心理学研究为主。此外还有少量内容涉及作者的老本行物理学,还有一章专讲体育比赛相关的研究与分析。
也有一些内容是对最新学术资料的读书笔记。
作者提到的书,基本的态度是量化研究,有什么观点用数据说话。
作者提到的书,有不少是目前还没有中文版的。还有一些是作者提到后陆续出了中文版。总体来说是比较新的。
考虑到作者的学术背景,虽然书的主题不是作者的学术研究方向,还是可以认为作者读的这些书的作者们比较靠谱,内容是比较新的研究成果的科普。
作者比较会讲故事,书评的可读性往往超过原书,往往是把书中最精彩的故事搬了过来。或者说看了作者的书评后再去读原书,可能会有些失望。
内容比较有趣,有不少反直觉反常识的结论。
总体评价4星,不错。
以下是书中一些内容的摘抄:
1:每个模块的工作方式都基于感情,各个模块都可以调用理性。我们的意识以为自己在做理性分析,其实意识只不过是在倾听各个模块用理性来为自己找理由而已。我们的所有决策都是从感情开始的,以感情结束。理性只不过是感情的工具,感情才是真正的决策者。P4
2:书中提到了一些减压方法:一个办法是追求一点控制感,如果你对生活哪怕有一点点的掌控,你的压力也会大大减少;一个办法是寻求帮助,让别人分担一点压力;主动帮助别人也能减轻自己的压力——这可能是因为当我们主动帮别人时,我们就有控制感。P12
3:所以在这个时代,间隔出来的快乐更稀缺,所以更宝贵。这就意味着我们应该更多地使用间隔的方法对快乐进行调控。比如,再好吃的东西,也别一次吃太多;再好玩的游戏,也别无限制地玩。适可而止是为了长期的享受。而且这涉及生活的主动权:被多样性吸引是“被”吸引;间隔则总是你主动。P17
4:而第一个方法也有高级的用法。这就是要追求比较“深”的东西。搞学问,学科的道理越深越好,你每进一步都有新的刺激。做事业,目标越远大越好,这样你才能一直有新的挑战。这就是为什么对有使命感的人来说工作才是最大的快乐。P17
5:所以你一定要表扬他努力——“不错啊!这次做得很好,看来你下了很大功夫!下次继续!只要你努力,什么事都能做成!”。德韦克的研究表明,这么说,你才能在他心中埋下成长型思维模式的种子。他会把每一项任务都当成成长的机会,会愿意花更长的时间钻研难题,会主动选择困难的任务。P32
6:有效的方法可以归结为:第一,要在学习时间上安排一定的间隔,不要突击学习。这个间隔学习法的原理是人脑的“记忆曲线”。隔一段时间回想前面学过的,然后再学新的,这个方法最有利于记忆。第二,在不同的场景下、用不同的方式学习同一个内容。P35
7:第三,要经常参加测验,看看自己是不是真的掌握了相关的知识。这其实就是我们常说的刻意练习的“反馈”。不测验,你就无法知道自己是不是真学会了。第四,要把新学到的知识和以前的知识建立连接。P35
8:不管是什么领域,看多了,就不恐慌了。绝大多数内容,你不看都知道它大概能给你带来什么——通常并不能带来什么。P43
9:正能量梦想之所以有负作用,就在于它想象的是做事的结果,人们会自我暗示,仿佛已经得到了这个结果,以至于不想去做事了。而取得了好效果的实验,都是让人想象做事的过程。P52
10:怎么才能改善自己的运气呢?怀斯曼提供了一些建议:第一,多参加一些新活动,体验一些新东西。第二,要相信自己的直觉。第三,要乐观。乐观就是相信自己运气好。乐观的人就敢于尝试。第四,要善于在坏事中发现好事。P61
11:而正常化偏误则是灾难或者已经发生了,或者已经有非常明显的征兆马上就要发生了。火山已经爆发,飞机已经坠毁,事情已经非常不正常了,人们还在假装正常。这个偏误更可怕,因为各种小灾难比黑天鹅事件多得多。而且正常化偏误还不仅限于那种特别剧烈的灾难。P65
12:而AlphaGo完全没有这个思维惯性。AlphaGo下棋是东一下西一下.人类棋手有时候根本跟不上他的思路。AlphaGo,是纯粹的全局思维。全局思维其实就是“无我”和“上帝视角”。这才是破解正常化偏误的关键。P66
13:如果你觉得指望一个鸡蛋发家致富不靠谱,那么我想说的是,指望复利致富也不靠谱。这两件事本质上是一样的,只不过利率可能不同。我不是质疑你的自律精神——我完全相信你能攒钱。问题不在于本金。问题在于,你想去哪找长期的、稳定的,20%的利率。P78
14:如果北京市政府允许市民放弃工作自主权,选择领取全市平均工资,我想大多数人都会乐意的。而在股市上,就真的有这么好的事儿,那就是别自己胡乱选股了,老老实实买指数基金。这恰恰是巴菲特最爱给人提的定炒股建议。P95
15:我们在世上生活,总要总结周围事情的规律,并且尝试干预和控制,这些是人的本能。找规律、想控制,这不叫迷信——迷信是过度地找规律和想控制。P117
16:为什么古代中国没有科学?答案是,只有古代希腊有科学。希腊之外,其他地方都没有科学。罗马比希腊强大,但是罗马没有科学。罗马帝国征服希腊、统治欧洲那么长时间,但是欧洲也没有任何科学,连希腊人都放弃了科学。幸亏阿拉伯人把希腊的经典著作翻译了过去,科学得以在伊斯兰世界保存。P128
17:所以,下次再有一个不寻常想法时,不要用“我不是专家,我想的能对吗”这个问题自我打击。你要问的正确问题是:第一,这个市场是有效市场吗?如果是有效市场,那就放弃。第二,这是一个不充分均衡吗?如果是不充分均衡,那专家就不足惧 P166
18:测试结果是:如果这件事发生在别人身上,你的角色是像所罗门一样给人出主意,你往往会表现出更多的智慧。但如果是发生在自己身上,那就是一怒之下迅速决定,所有智慧都不要谈了。P181
19:以我的经验来看,美国中年人的水平非常高。他们不但很容易接受新事物,而且玩得比年轻人还好——他们本身就是新事物的创造者,是科学研究和各大公司技术研发的主力。在美国,当我看到一个年轻人和一个美国中年人在一起讨论问题时,更多的是年轻人向中年人请教。P211
20:我现在越听TED演讲,就越觉得这不是一个现代思想论坛,而是一个宗教论坛.所有TED演讲,基本上都在说下面这些信仰:(1)世界很美好。(2)每个人都是特殊的,每个文化都是无价的。(3)我们对未来很乐观。P216
21:格罗斯曼的研究归结起来就是:(1)决策理论水平和决策操作水平是两码事,所罗门悖论确实存在。(2)主动切换视角是科学决策的最有效手段。真正的决策水平还得在实践中提高。不过话说回来,读书也不是真没用。做事演练可以决定你的成熟度,但读书可以决定你的格局。P182
22:根据平克的说法,女性想的还不仅仅是工作。女性的关注点实在太广泛了——她们还很关注家庭、朋友,还有自己的各种业余爱好。而对比之下,男性想的基本上就是自己的事业。这跟我们前面说的男女思维方式差异是一致的。正是这种思维差异导致女性对职业没有那么重视。P240
23:答案是40%。这还是美国的数据。病人身患重病,把性命交给医生,医生治不治得好都可以理解,可居然有40%的可能性会误诊?! P243
24:这就是“哥德尔不完备性定理”。这个定理说,只要自然数的公理系统只有有限条公理,那么就一定存在一些命题,你既不能用这些公理证明它是对的,也不能判断它是错的。也就是自然数的公理系统是不完备的。数学家的整个世界观都崩塌了。P286
25:事实上,有一个数学家叫阿尔弗雷德·塔斯基(Alfred Tarski),他在1948年就证明了,如果是一个封闭的实数系统,那它就有可能是完备的,也是自洽的。比如欧氏几何就是一个关于实数的系统,塔斯基已经证明,欧氏几何系统——虽然仅有五条公理——是完备的和自洽的。P287
26:哥德尔不完备性定理给学术界开了一个巨大的脑洞。后来有人证明了一个类似的理论,说任何一个可以写下来的语言系统,其中总会有一些语句,我们用这个语言系统本身是无法判断其对错的,必须得跳出这个语言系统才能判断。P288
27:无神论者对此的一个反驳是,如果这个复杂世界是智能设计的,那设计世界的那个“智能”,一定更复杂——那请问,那个智能,又是从哪来的,又是谁设计的?P303
28:兰兹伯格说,有没有什么东西,是必须存在,凭空就存在,而且一直都是不可约化的复杂的呢?这样的东西的确有,它就是,数学。P304
29:我们只要看看博彩公司开出的赔率,根据各方面信息的反馈,就能合理地判断这场比赛胜负平的概率分别是多少。概率=1/赔率。P318
30:博彩公司的预测的确经常不准确,但是你要注意,其中没有系统误差!这意味着博彩公司从未系统性地高估或者低估,实际比赛结果是在预测值的周围变动。P320
31:想要让足球比赛结果更公平,办法非常简单——只要把球门加大就可以了。大幅增加每场比赛的进球数,强队就更容易表现实力。但足球界的理性选择是不应该这么做。足球不是高考,足球界最想要的不是每场结果都公平,而是每场都能吸引更多观众。有悬念才有观众,有随机性才有悬念。P325
32:所以这个问题的答案就是现代足球已经是一个成熟的体系,足球水平是由从小开始的系统青训所决定的。中国足球之所以不行,就是因为中国从来都不是这个系统的一员。中国足球是圈外人。P352
全文完
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我不曾真正读懂这本书,就像我不曾了解宇宙
作者:Realllllla 发布时间:2017-01-18 19:52:30
自尊,自恋,自大,羞耻,自豪这些情绪和情感也许我们从来不曾真正的了解,对于自我的认识我们又是如此的狭隘,我们没有不像哲学家那样洞察世事,可以成理论体系的分析我们的心绪和行为,我们只是在路上,努力的进化,反省,映射,努力的认识到自己的存在,让自己变得更理性。
这本书有些晦涩难懂,有大量的哲学家的理论和引用的句子,例如,康德,蒙田,尼采,亚当斯密,这些哲学家只存在于我中学的历史政治课本中,如今早已生疏,走入哲学的世界,才发现自己的生活浑浑噩噩,参悟不透的事情有太多。同时,这本书涉及了一些宗教神话,虽然有些地方难以理解但是细细读来却很有深意。
“我们所听到的声音很多时候不是我们想象中的别人的,而是我们自己的。忽略外部真实的声音,时刻存在自己想象中的声音聊以自慰”。
无论你是否承认,你一定会幻想过别人对自己的称赞或者批评。
我们在发送朋友圈时会想象别人会对我们做出怎样的评价,我们做一件让自己颇有成就感的事情的时候,会提前预想别人对我们的赞扬和欣赏。
而外部的真实的声音可能无形中被自己过滤掉。有时候,你会不自觉的被自己的声音迷惑,活在虚无的环境之中。
我们大多都会依赖别人的称赞支持。拥有支持和赞扬的声音,我们会更加努力学习或工作,这是是对自己的一种促进。如果别人对我们的声音是怀疑和否定,我们会环顾自己是否出现了错误,会自责会反省,会改变。
“没有因为公众无知遭到忽略而感到丝毫不安的人往往创造出最有价值的作品”。
如果我们能坚信自己,不被外界的声音所干扰必定成为有所作为之人。
亚里士多德说:“凡出类拔萃者在乎的是对手的评价而不是外行者的赞扬和吹捧。”
能够认清楚赞扬真的是一种修行。
“你值得拥有”这句欧莱雅的广告词我们人尽皆知。
“你以为是在宠爱自己,讨好自己,抑制由于不足带来的惊慌失措,实际上,你花钱买的只是厄科孤独的回声和那耳喀索斯虚幻的倒影”。
这真是对我们追求美的改造术的一种讽刺。我们自以为自己值得拥有,自以为自己用了这些产品就可以拥有广告中所展现的那般光彩照人,自以为自己修正了某些自己不喜欢的部位就可以变得美的无可挑剔。实际上整容提升术和整容修复术都是追求幻想的决心,是对于别人的艳羡之声的贪婪。我们喜欢并且沉迷于听到羡慕,欣赏的声音,也许我们永远都不会发现那其实只是自己对于自己的迷恋,自己对于自己的美的肯定。
“要求别人把我们捧在手上时,是不是该想想别人是不是也有同样的要求”
我们身边不乏有些狂妄者,他们专断自恋或者爱操纵别人,把成功归咎于自身努力,把失败归咎于时运不济,他们自负,拥有救世主般的自信,但是对于批评声音妖魔化。这些都来源于自恋,来源于弱自尊,来源于对安全感的缺乏。
很喜欢作者的一个小小的论述。关于男女社会地位不同的本质。女人要在乎的更多的不是自己眼中的自己,而是别人眼中的自己。
女人要在乎别人眼中的自己是否美丽,行动举止是否的当,别人眼中的自己才是真实的。女人不能随心所欲的做自己,从古至今一直如此,名声是一件很重要的事情,别人的认为和理解就是你的全部。当然,如今人类的文明程度达到前所未有的高度,我们可以做自己,可以随心所欲,但是仍然不放有些思想保守的人还停滞在那个阶段。女性问题和女权主义始终
是一个有待解决的问题。社会对于两性的无形的不公平区别,媒体对于男明星和女明星的差别对待,也让我们看到我们思想无论怎样进步都改变不了的一个现实。那就是女性在社会的地位,作为一个优秀的女性,社会的眼光是无比挑剔的,对于女性的标准相对于男人更加严苛。
记得文章中的一个故事:“男人要得到仙女得到礼物,条件是邻居要得到两倍任何想要的礼物,男人让仙女挖去了他一只眼睛。”
这个故事看到最后是突然间起了一身鸡皮疙瘩,虽然我们绝大多数不会像那个男人一样选择,但是那种妒忌的心是人皆有之的:“对比自己好的羡慕不已,对比自己差的冷漠无情。”读到这句话的时候醍醐灌顶一般,突然间理解了世界上的许多事情,我们每个人都值得憎恨,因为我们在不自觉的就是用了自己的妒忌之心。我们看不得别人的好,我们很少的去真正关心那些苦难的人,我们因为比别人拥有一点点优势而沾沾自喜,我们希望攀比但是绝对不希望自己处于劣势。
“人是群居动物,因为人有同情心,包括将心比心,换位思考,让我们知道不仅仅我们有自尊,别人也有自尊。”
如果说前面是对人类最坏的总结那这一句话还给了我们一个公道。还好,我们拥有同情心,让我们不是那般完全邪恶的模样。如果我们经历了苦难,我们不会让别人再经历一遍,因为我们有同情心。同情心好像阳光一样,可以使冰川融化,使草木复苏。可以对抗我们心中很多的阴暗面。
“有两种东西,我们对它们思考的越深沉持久,他们在我心中唤起的敬畏就越历久弥新,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。它们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中。”
“你必须起清楚在该领域里什么能力称之为卓越的能力,并努力向此接近 这也需要足够的判断力,识别出当前的主要任务,而不是在鸡毛蒜皮的小事上浪费时间,或不为不自量力感到烦恼。”
这句话深刻却又通俗易懂,我们每个人都有诸如此类的烦恼,对于自己能力质疑却又不甘心,这些都是我们追求路上的阻碍。我们不能认清楚自己。适度的自豪感和自尊心是必要的,这些和虚荣心不同。
宗教活动发挥了类似安慰剂和反安慰剂的看似虚无缥缈但是举足轻重的作用。
“我们都是需要典礼和仪式的生物。”
我终于明白了信仰和宗教的力量,终于明白了典礼和仪式存在的必要性。我们是为了给自己制定法则,为了让自己内心有归属。因为内心有一个东西支撑,在困苦时我们可以拥有一种力量让我们远离堕落的深渊,让我们去追寻去遵守去敬仰。
夏娃的故事我们每个人都知道,可我们不曾分析过,为什么夏娃会经受不住诱惑,摆脱不了最终屈服了诱惑的幻觉和想象。因为撒旦直击了夏娃的致命弱点虚荣心,撒旦的话就像欧莱雅广告给人带来的诱惑一样,让人难以自持,她听从了罪恶的声音。读完这个故事我们要扪心自问:“质问自己内心微弱的信仰在面对邪恶时是否还能善良如初。”
“当我们还在考虑的时候,骰子已经扔出去了,当意志力想要阻止这一切时,事情早已发生了。”
因为我们自大,所以我们不顾一切,听从心中自己罪恶的声音。
关于犯罪快感为什么可以增加甜蜜。
很喜欢这个的解释:对立是一种使人兴奋的力量。
“最有力的刺激起某种感情的方法,是把对象投入一种阴影中,而隐藏其中一部分,那个阴影显露足够的部分来,让我们喜欢那个对象,同时给我们留下想象的余地。”
对待自己要真实。
但是不能期待所有的世事情都是前后一致的。世界上有那么多忠诚,不一致,我们要学会接受。
“所有经历时间洗礼的忠诚感充其量只是良性社会的幸运的遗产。”
但是如果我们心无道德之光,我们变成了玩家的世界。只存在残酷的游戏规则。
学会拥有真我。拥有从善如流,求真务实的态度。
关注本身就是大有裨益的,反面的关注也是美德。我们要接受正面的,也要接受反面的情绪。
我们倾向于富人和伟人而不是有道德和有用的人,这将是我们道德情感最重要和普遍堕落的问题。
与其说是书评,不如说是读书笔记。我还没有能力把这本书形成一个体系来解释理解,但是每一个论点都会让我沉醉其中,人类情感和宇宙法则一样让人沉迷,如此宏大。我们无法领悟全部,却还在不停地摸索。
我不曾真正读懂这本书,就像我不曾了解真正的宇宙。
如果你真的对于自己迷茫或者对于以上的分析很不解或者拥有相反的认知,不妨读一下。
我们交流一下。
网站评分
书籍多样性:8分
书籍信息完全性:6分
网站更新速度:6分
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书籍清晰度:6分
书籍格式兼容性:9分
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下载评价
- 网友 通***蕊: ( 2025-01-09 13:37:30 )
五颗星、五颗星,大赞还觉得不错!~~
- 网友 寇***音: ( 2024-12-18 05:12:03 )
好,真的挺使用的!
- 网友 温***欣: ( 2024-12-23 02:29:50 )
可以可以可以
- 网友 益***琴: ( 2024-12-14 16:40:47 )
好书都要花钱,如果要学习,建议买实体书;如果只是娱乐,看看这个网站,对你来说,是很好的选择。
- 网友 谢***灵: ( 2024-12-21 07:23:28 )
推荐,啥格式都有
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特别棒
- 网友 国***舒: ( 2025-01-04 17:10:18 )
中评,付点钱这里能找到就找到了,找不到别的地方也不一定能找到
- 网友 芮***枫: ( 2025-01-07 08:50:47 )
有点意思的网站,赞一个真心好好好 哈哈
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收费就是好,还可以多种搜索,实在不行直接留言,24小时没发到你邮箱自动退款的!
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可以就是有些书搜不到
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:8分
主题深度:5分
文字风格:5分
语言运用:3分
文笔流畅:8分
思想传递:6分
知识深度:3分
知识广度:4分
实用性:3分
章节划分:3分
结构布局:4分
新颖与独特:6分
情感共鸣:7分
引人入胜:6分
现实相关:8分
沉浸感:5分
事实准确性:4分
文化贡献:8分