生存心理 野外探险家和生活挑战者的深度指南 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

劳伦斯·冈萨雷斯用这本书帮我们打开了一个绝妙纷呈的世界的大门，那里危险遍布，迷惑丛生，意外层出不迭，死亡如影随行，让人读后不由自主地发问：置身其中，我会怎么做？

火灾救援、舰载机着舰、摩托雪橇手冲高、游骑兵魔鬼训练、漂流遇险、冲浪、海难、远足、失踪、攀登、坠山、坠机，乃至日常生活中遭受的各种困境和意外，所有这些都是我们不得不面对的生存挑战！在这本书中，劳伦斯·冈萨雷斯既心思缜密地分析种种事故案例，又满怀激情地讲述个人经历；既求助于古代哲学家的真知灼见，又佐证以现代神经科学、心理学的*成果，试图探索人们在面临危险和挑战时做出截然不同的决定与行动背后的深层原因。

本书的目的不是教人如何做，而是追寻深刻理解，当生死存亡之际来临，我们将知道自己该做什么。

 新版前言 1

    序幕 5

   上篇　意外如何发生

    章　“注意，雷·查尔斯来了” 15

    第二章  对未来的记忆 35

    第三章　“世界地图” 45

    第四章　混在人群里的大猩猩 57

    第五章　剖析不可抗力 69

    第六章　沙堆效应 81

    第七章　生命法则 97

    第八章　危险区 109

    下篇  生存

    第九章　扭曲地图 127

    第十章　正确心态 145

    第十一章　“我们都他妈会死！” 163

    第十二章　仰望天堂 183

    第十三章　神圣的冰室 191

    第十四章　真正的贵族 207

    第十五章　坠机之日 217

    附录  探险法则 231

    致谢 247

    作者按 249

    出版后记 251

劳伦斯·冈萨雷斯（Laurence Gonzales） 

作为多本畅销书的作者，他获得的奖项和荣誉不计其数，其中包括两次美国国家杂志奖，以及由美国职业记者协会颁发的杰出服务奖。2016年，他成为有复杂系统研究领域“圣地”之称的圣菲研究所第七位米勒学者，该访席通常授予那些为促进人们认识社会、科学和文化而做出巨大贡献的思想者。在圣菲研究所期间，米勒学者可以自由探索任何话题。

他曾广泛受邀举行演讲，包括前往美国国防高级研究计划局、美国国家地理协会、荒野医学协会、海豹突击队、谷歌、埃克森美孚公司、劳伦斯利弗莫尔国家实验室、麻省理工斯隆商学院，等等。

作者个人网站：deepsurvival.com

朱鸿飞 生于1970年，曾有过十三年的船舶驾驶工作经历。另有译著《银盐时代：与伟大摄影师相遇》《1969：革命、动乱与现代美国的诞生》《第三帝国图文史》《二战图文史》《战舰图文史》《广岛倒计时》《刀鉴》等。

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编辑推荐

◎研究户外探险和生存的经典之作

作为科学研究生存主题的书，本书自2004年初版以来一直收获好评不断，畅销十余年后于2017年再版，2018年即获得埃里克·霍弗奖和蒙田奖章。本书已被译为西班牙语、意大利语、韩语、日语和中文等多种语言在世界各地出版。

◎为什么有的人活下来了，有的人却死去？

本书是作者30多年来参与各种冒险活动和阅读各种事故报告的研究结晶。作者将精彩纷呈的案例表述为一个又一个生存故事，穿插以神经学和心理学的知识，以及哲人言语、亲身体悟，层层铺进，首尾呼应，和读者一起在本书冒险之旅的终点找到终极的生存法则。

◎关于户外探险、极限运动与灾难事故的饕餮大餐！

本书内容丰富多彩，包括火灾救援、舰载机着舰、摩托雪橇手冲高、游骑兵魔鬼训练、漂流遇险、冲浪、海难、远足、滑雪、失踪、攀登、坠山、坠机，乃至战争灾难、企业管理，等等，无一不跌宕起伏、扣人心弦！

媒体评论

名人推荐

《生存心理》提供了一个观察生存、冒险和生命本身的新视野。冈萨雷斯带领读者们经历了一次过山车，在行程的*后我们都能学到生存法则。同样重要的是，他回答了这个问题：冒险的价值何在？我喜欢这本书。

——杰德·威廉森（Jed Williamson），《北美登山事故》前编辑

对*伟大的冒险

——生存——的深刻研究，让人欲罢不能。通过讲述有关灾难与忍耐的精彩故事，冈萨雷斯探究了生存者特有的冰雪般清晰的思维。

——杰里·科巴伦科（Jerry Kobalenko）,《平地珠峰》作者

“《生存心理》对传奇求生故事的见解，是至今为止我读过的书里*好的一本。”

 —— 达里尔·米勒（Daryl Miller），麦金利山国家公园与保护区前首席登山护林员

每一个历险的人都该读一读。

——杰夫·兰德尔（Jeff Randall），兰德尔探险生存培训学校

媒体推荐

对雪崩、山难、失踪海员和

“9·11”人间地狱的生动描绘。

——《体育画报》（

Sports Illustrated

）

“直击人心 …… 一个惊心动魄的故事、一份实用野外求生指南。”

——《童子军》（

Scouting

）

获奖记录

2018年埃里克·霍弗奖得主

2018年蒙田奖章得主

前言

我曾在芝加哥消防队工作过，但不是从我四岁时就开始梦想的职业

——消防队员，而是作为一名委派来的记者，来讲述身处危险的职业之一的消防队员之间的生活是怎样的。这些英勇高尚的消防队员接纳了我，和我共享午餐，一起吃腌牛肉、卷心菜和土豆。一天，非常荣幸地，他们给了我一套属于我自己的装备：凯夫拉纤维外套、厚重的靴子和一顶面罩已经半熔化的破帽子——这套装备曾出入火场，我敬畏它，甚至在穿戴时心怀愧疚。毕竟，既然现在它归了我，那么它的主人又在哪里？我到过各种事故现场，遭遇过受困的窗户清洁工、撞毁的汽车和废物失火。大多数时候只是一场虚惊。

终于有一天，我们赶到一个火灾现场。这次他们没让我坐在车上袖手旁观，而是直接让我进入火魔中，向我展示他们是如何扑灭一场大火的。这是一份非常危险的工作，但它的传奇色彩深深吸引了我。他们是我儿时梦中英雄的现实化身，并且有一点我再清楚不过

：只要他们能出来，我就能出来。我知道，就算他们自己命悬一线，也不会丢下我自生自灭。

一天，我们在扑灭一座四卧木屋的大火。整幢房子都在燃烧，我不敢相信我们居然还在往里面走。我们爬上脚下正在熊熊燃烧的楼梯，站在二楼上，房子的后墙已经倒塌，扑火的同时，从我们所在的猛烈燃烧的高处可以看到后院熊熊燃烧的废弃卡车轮胎和儿童游乐设施。这次经历在我的心里为消防队员塑造了一个特殊的地位。

《生存心理》出版后，我开始接到一些消防组织的电话，询问我可否过去与他们分享一些可能增加生存概率的观点。消防队员居然想听我的意见，我既惭愧，又兴奋。当我听说美国各地甚至加拿大的消防队员正将本书用于训练时，我更意外了。自那以后，我一直与消防队员群体有交流。

从事世上危险职业之一的人想读《生存心理》，这我能理解，但接下来的电话和来信更加让我惊讶。我收到了来自一名经常登上《财富》（

Fortune

）杂志和《华尔街日报》（

Wall Street Journal

）的著名投资家的函件。他邀请他所有的雇员都阅读《生存心理》，并且希望他们能够听到我的演讲。我是否能在不久后去他们公司演讲呢？

消防队员面临的危险与股市投资人面临的挑战会有关联吗？写作《生存心理》一书时，我希望能够传递这样一个观点：所有事故都是一样的。所有危害

——身体上、经济上或其他方面的——都有共同特征。所有的错误都来自一个错误家族，而我们可以从其中汲取经验教训。我们的终极生存——无论是生命、爱还是生意方面的——都是在同一片土地上，遵循共同的规律演化而来的。

对书中观点做出反馈的人员范围之广让我产生了强烈兴趣。我曾将我的研究集中于野外事故，因为这些故事扣人心弦而且有详细记录。但随着写作的深入，我也从中发现了这些经验的普适性。我满心希望，各行各业的人都能从中学到同样适用于他们的生活和工作的经验。关于这一点，我还未曾失望过。

一些早期的读者是治疗癌症的医生，他们想知道为什么有的病人会与病魔斗争并且活下来，而有的病人则会放弃治疗并且死去，即使他们的病情相同。我也开始收到越来越多的商界和金融界人士的来信，邀请我去谈一谈如何进行风险管理、做出更好的决策。不久后，我还会与海军海豹突击队、谷歌、劳伦斯利弗莫尔国家实验室和麻省理工斯隆商学院对话

——这份名单上的机构还在增加。

那些动人的反馈中的一部分来自曾陷入可怕婚姻的女性，她们从《生存心理》中得到了脱身所需的帮助。还有些人谈到失去所爱之人的痛苦和从书中得到的力量。我听到了各种反馈，如

“你救了我的命”“你改变了我的商业计划”，等等。一个男人写信来，告诉我说他和同事制造了一颗独一无二的价值千万美元的人造卫星，然而成品却摔坏在地上，《生存心理》使他理解了这种事情是如何可能发生的。本书中的观点并非全部来自我：有一些观点可追溯到古代哲学家，还有一些来自神经科学的研究成果。但这些观点的广泛吸引力意味着，本书几乎在各行各业都有受众。

《生存心理》可以说是我倾尽一生来写的书，它收录了一位热衷冒险、常常置身于危险之中的记者在世界各地的旅行，也收录了我对科学的热爱，这种热爱是在我父亲的影响下萌生的，他是一名生物物理学家，也是一名功勋卓著的

“二战”飞行员。书中记载了我对人类行为和大脑功能的深深好奇。它大声提出（也试图回答）这样一个问题：

为何聪明人会做出如此蠢事？

20 世纪 90 年代后期，我正在如饥似渴地阅读所有能找到的的神经科学资料，我能感觉到自己创作本书的准备日渐充分，但我的内心却充满疑问。我的观点正确吗？会有人在乎这些吗？这么多信息，这么多故事，以至于在我飞往西班牙看望在那里进行为期一年的大学学习的女儿埃琳娜（Elena）的时候，仍感到困惑、焦虑。我带了笔记和一份粗略的提纲，我们俩在塞维利亚的酒吧和咖啡馆仔细研究了几天。她比我更有条理，帮我理清了思路。当我飞越大西洋回国的时候，我已经清楚地知道自己试图传递的观点，并将之总结在书末的 12 条探险法则中。

回国后，我疯狂地敲击键盘写作本书，如有神助。当文字呈现在眼前时，我觉得自己像是一名初次读到它们的惊讶的读者。写到后一章

“坠机之日”时，我感觉自己像喘着气、摸索着爬上岸的条鱼。

但我依然不知道这本书能不能触动我试图触动的那些处于痛苦与危难之中，迷失了方向的摸索者。写作不像登台演唱，可以通过掌声立即获知观众的反应，作家是置身于长久的寂静中写作的。直到近一年后，经过大量编辑、重写和整理，我才将终的稿件（尚未出版）交给《国家地理探险》（

National Geographic Adventure

）杂志的编辑。几天后，电话铃响起时，我还很惊讶这么快就有了回复。吉姆是个优秀的编辑，是良师益友，也是不善逢迎的无情的批评家。我说：

“嗨，吉姆，怎么说？”

他说：

“我只看到一半左右，但不得不说，确实很不错。”吉姆从没对我说过这样的话。我都有点难为情了，这太亲近了。但我知道：我想要传达的信息，他已经收到了。那一点对我很重要。

现在，这本书已经被译成西班牙语、意大利语、韩语、日语和中文（两次）出版。新版本的出版以及持续的那些很棒的陌生人的来信，使我终于可以舒一口气，相信自己在捕捉人性的那些既让我们犯下（或避免）重大失误，也让我们编织了动人心魄的生存故事的丝丝缕缕的尝试中没有将自己置于尴尬境地。在此，我要感谢所有读过本书的人，也欢迎所有将要阅读本书的人。请来信讲述您的故事。每个人都会有他（她）的故事。

劳伦斯

·冈萨雷斯

新墨西哥州圣菲市

2016 年 5 月 18 日

• 作者：伊卡洛斯 发布时间：2016-04-27 00:38:28

  职业训练＞法学教育；成为20%的人，去做80%的业务。

• 作者：Shire 发布时间：2022-03-07 22:43:23

  集录了四大部分：《挺经》、《冰鉴》、《家书》、《日记》，都是很经典的内容，不可不日三复也。 读完了“家书”部分，这一部分可以见到曾文正公的主要思想，从多个方面去观察他，十分有启发意义。他对于弟弟们的教诲细致入微，当然也有些会令人难受的大家长主义的色彩在里面，不过很多话语都值得深思，反复阅读以体会学习。——2022.03.07

  /2023.1.26读完《冰鉴》，分别从神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色几方面阐发观人识鉴之道，对前代相面之术似乎亦有所借鉴，当然也要辩证看待，不可迷信。

• 作者：wintermoon 发布时间：2023-09-23 22:04:25

  读书小组 粗略看完 有些案例还是挺有启发的

• 作者：nothing传叔 发布时间：2015-01-16 14:49:52

  看李零讲孙子兵法还是很爽的，三联那套4本也不错，精装典藏本，电子书无法比拟。。。

• 作者：西西开 发布时间：2021-10-19 00:33:07

  就是一本剧情简介索引，放在网络不发达的几十年前还可以看，放在现在就不合适了

• 作者：天生神力常公子 发布时间：2015-05-11 21:36:48

  给了很多和网上相比不常见的推荐，挺有参考价值的，不过文字有点做作也就是博客的水准…而且文风很像我以前的香港老板让我超级不适…

• 学我者昌 信我者永生

  作者：✨糖柯莉安 发布时间：2009-06-24 23:40:38

  豆瓣上《越读者》的评论分歧很有趣，一些人将其奉若圭臬，另一些人觉得它是常识性的方法论，看了等于没看。发现读书越杂量越大对书这事情越专注的豆友，倒越像小学生一样将重点引来一条条印证，不知道是否对书和知识的认真信仰所致。

  就我个人的情况而言，这本书是打通七经八脉的利器。对书的信仰和热爱已有了相当程度，读书是我了解世界的窗口，获得为人处事方法的指南，定位政经社会的线索，也是探索精神世界迷雾的灯光。书单一直列得比力所能及的更满，“买书如山倒，看书如抽丝”，常YY整座图书馆都在掌握中。也不怎么做好笔记，兴致所至才写上一笔主观感想，大学时期凭喜好乱读书（这个在书里也有深刻贴切的论述），走上社会后更缺乏系统的学习，东抓一把西抓一把，对各类感兴趣的范畴的认识，稍高于常识，仅止于叶公好龙，还自以为得计而已！

  关于这种阅读方式，郝明义写道：

  “没有开出第一条路之前，你所有关于阅读的热情，只是假象；你所有关于阅读的力量，只是虚幻。”

  实在太切中要害了！原来看书的方法因各人而异，有的可能一早就训练掌握了科学的分析法和记忆法，有人只有模糊的意识，通过艰苦实践才得到一些认识，有人填鸭惯了从头看到尾也觉得没差。

  看这本书，痛感爱书人之多，方法之完备，对书的理性感性认识之全面，前辈们已经说得比我多说得比我好，对读书这件事几乎没有什么新鲜的好说。（看完我立即去当当入手Net and Books丛书关于书的那几本，水相当深）

  书中有些经验，不少爱书人已经通过摸索掌握了，google关键词搜索不算新鲜，在学习十多种语言或拼命挤时间读书等问题上，郝明义也树立了一个太高的标准——这仅适用于真正的书迷，反正他们的爱好必然导致对自身的高标准严要求——普通读者参考就好，这本书最有价值的部分在关于我们读书风格的现状分析以及读书方法，值得希望读好书好读书的人，反复系统地对照。

  郝明义写《越读者》缘起《如何阅读一本书》，第一次在唐宁看到后者我也笑道，会读书的人不用读它，不会去读书的人不可能读它，到底写给谁看呢？两书共同的苦口婆心，有些人会觉得把读书这件事情弄得太教条。好的方法是没错的，这件事上绝对是“学之者昌”，用心记下坚持下来的人，会少走不少弯路。

  摘抄并讨论一下最有心得的，目标是在实际操作中将其强化为条件反射。

  一是将书分为四类的分类法：

      主食阅读——人生在职业，工作，生活，生理，心理等现实问题的直接解决之道。譬如各行各科编得好的教科书，心理自助类，金融企管类，等等。我在心底描摹的是一碗白饭的图像。

      美食阅读——高浓度思想的结晶，个人认为这部分读经典读理论为主，自己归纳为鱼子酱，呵呵。

      蔬果阅读——查阅典故，出处的工具书，顾名思义助消化。

      甜食阅读——用于消遣休闲的阅读，不需要寻求解决之道，追求阅读快感为主，比如漫画啊武侠啊言情啊……当然如今的甜食包装得非常好，还帮助一部分人形成了价值观，对于他们来说可能是主食。（书里提到中学生常因为阅读结构畸形导致偏甜食，当年热爱漫画的我就是活例子）

  天下书籍无一例外，看书时若能迅速定位这四类，做到根据自身情况营养平衡（另：网络信息也可以如此分类）。有人可能觉得这样目的性太强，但训练有素才能对自己所看的东西了然于心。

  常关注豆瓣的藤原琉璃君，以读书多快量大著称的他说得也很透彻：会读书的人是需要把图书馆的架构默记于心，需要心中有个知识框架。一本书在阅读中迅速地被定位为知识结构的一个节点，在不同纬度的知识空间内与不同的知识范畴联结。这暗合了心理学关于记忆的经典编码理论，简单的说，知识要以某种方式整合成体系，才有利于更有效地添加新的内容，消化已有的内容。

  可以借鉴的图书分类，包括：

  经史子集四部七科的传统目录学分类，我极粗略归纳为经（人文哲学宗教心理语言）史（历史政治军事）子（社会科学艺术农医学）集（诗歌），七科（文理法农工商医）；

  我们最常见的图书馆分类，中图法（不知道和杜威分类法有什么关系）A马列B哲学C社科D政法等等；

  郝明义提过的大英百科全书的分类法：去维基百科看了下，果然雄心壮志将知识排列成一个人类社会为中心的圆圈，环绕着物质能量，地球，生命，人类，艺术科技，宗教，历史等等part，下面再分division和section，所有知识分布进去能组成均衡的圆。

  同样，不需要有太机械的认知——藤原琉璃君反复强调的图书馆架构，我回想一下才明白，图书馆架上一本书的左右邻居都是相关的，往往是同一作品不同时期的版本，同一作家不同时期的作品，同一时代作家同等地位的作品；有父子父女等亲缘关系的作家作品。这就是他说的时空线索。

  心中有了这个结构，我也给自己的知识结构定了一个位——耶鲁大学社会心理学家斯腾伯格将激情、亲密和承诺三大要素作为三个极点来定义爱，我也使用了这种图，以后可以常常检视一下自己的均衡与否，再如何接近理想境界。

  二是艾德勒分析阅读的读书法：先给书的类型定性——关注索引目录，以列出大纲的方式掌握全书的内容——找出作者讨论的中心问题——找出作者使用的关键词汇精确理解其意义，和作者达成共识（对，像Spock的心灵感应一般），读到这种境界，你方有将书里的东西据为己有的可能。

  除了片段地截取一本书来阅读，要在阅读这件事情上深入，作者使用了第一桶金的概念：先在知识密林里开出第一条路，即是每人独一无二的专门的阅读兴趣。整个历程为：

  选题——寻找基本书目入门——发散至多本书，最好涵盖主食美食蔬菜甜食四类别的——就这个领域的全貌整理出心得——关注领域内的最新或尖端研究，看自己是否能沟通交谈。认真做到这些，再打通其它关节也不是难事了。个人经验，这整个过程光泡豆瓣，书目+联想+书评+小组就很足够了。第一桶金算纵向阅读，有了纵深打基础，之后针对某个热点的横向的主题阅读可能会容易很多。

  三是关于使用大脑的问题：书里论述了remember和recollect的异同，太多人认为越往后越读不进去书，其实就是没有分配好大脑CPU的存储状态。权威研究结果表明，人类至今只使用了大脑的百分之几。在一定时间内，人的注意力才是局限知识摄入的因素。在知识来源繁杂的今天，我们记忆的部分是大脑的CPU，摄入越混乱所占注意力越大，提取也不易；读书笔记或是电脑等等辅助工具才是外挂的硬盘。

  如何定位自己的大脑，如何决定将信息一点不漏地记忆，或者用外挂的记忆来存储？这直接追溯到你读书持何种目的：不管是求得人生的终极哲理，学习投资应对经济危机，或是获取其它渴求的东西：爱，地位……它就在那儿，必须直面它；寻求的，总会得到。

  这本书还有太多东西值得反复咀嚼。我初翻了下《如何阅读一本书》，可能方法更加细化，译笔一般，没有《越读者》娓娓道来的细致。

  另从处女座吹毛求疵的眼光看来，做插画的女画家张妙如，确实和作者不在一个阅读世界的，插图们关于书的对话太浅不是很切题，尾页女画家手记也有些惶惑。整本书老郝就感谢了一句“带给书不一样的感觉”，说不定他期望插图更精炼升华，起到给内文点题作用，哈……但，张妙如的插图线条表现力真是非常强，封面作得相当漂亮，那书的化身小人也巨萌～这就够啦。

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  《越读者》是这样开头的：2007年1月，报纸新闻报道了一种有别于美国航太总署（NASA），由私人发展的新太空船概念。主事人是创立亚马逊网络书店的贝佐斯。“我们正在很有耐心，一步一步地，设法降低太空飞行的成本，以便可以让许多人都可以使用，并且可以让我们人类更尽情地继续探索太阳系。”换言之，他以个人之力推动了太空行业的新未来。

  谈起贝佐斯，作者是想验证这样一个观感：

  you are what you are reading。

  贝佐斯的太空梦来源于高中时期的宇宙题材阅读，他最爱的小说是石黑一雄的小说《长日留痕》——讲述一个保持忠实信念的男人，谦和隐忍的一生——可以说是坚守着对他人不作恶的理想主义者的传记。梦想照进现实，才催生了贝佐斯选择如此的人生方向。

  不久前的消息，2009年5月贝佐斯召开产品发布会，公布新版电子书阅览器Kindle DX。该产品有着苹果系的清爽外观，持握感和阅读感就如同一本真正的书。Kindle支持无线上网，去在线书店购买图书，订阅报纸杂志甚至博客，并查阅Wikipedia网络百科，甚至有将书读出来的功能。

  这不仅是阅读的进步，极有可能揭示了人机界面的未来趋势。

  变革比我们想象的来得更快。这更要求更要有坚实的知识系统和信息观。对认真的阅读者来说，阅读体系决定了人生道路，体现了人生价值。我就是这样想的。你呢？

• 一些摘抄段句

  作者：鱼·无 发布时间：2009-02-18 14:10:23

  （书摘）

  人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。

  解决人生问题的首要方案，乃是自律。

  局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题。

  人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气；问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。

  有的人不断拖延时间，等待问题自行消失；有的人对问题视而不见，或尽量忘记它们的存在；有的人与麻醉药和毒品为伴，想把问题排除在意识之外，换得片刻解脱。

  规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。

  所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。

  尊重事实，是自律的第三种原则。尊重事实，意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。

  自律的核心，就是学习自我照顾，承认自我价值的重要性，并采取一切措施照顾自己，这是走向自立的关键。

  这位女士头脑聪明，只要在工作上不再推诿塞责，就会显示出极强的能力，但在解决家庭矛盾上，她立刻就成了智力低下的人。问题的关键出在她对时间的利用上。家庭问题让她头昏脑胀，她只想尽快脱身，尽快缩短自己与问题接触的时间，而不愿花时间来应对这种不舒服的感觉，不愿冷静地分析问题。虽然解决问题能给她带来满足感，而她根本不想去推迟这种满足感，哪怕是一两分钟也不行，最终她没有从问题中积累起任何有效的经验，家庭便因此长期陷入了混乱。

  和那些缺乏耐心、想让问题马上解决的态度相比，另一种解决问题的态度更低级，也更有破坏性，那就是希望问题自行消失。

  ———问题没有消失，它们仍继续存在，它们是妨碍心灵成长的永远的障碍。

  神经官能症患者为自己强加责任，患有人格失调的人却不愿承担责任。与外界发生冲突和矛盾，神经官能症患者认为错在自己，人格失调症患者却把错误归咎于旁人。

  神经官能症患者常常把“我本来可以”、“我或许应该”、“我不应该”挂在嘴边。不管做任何事，他们都觉得能力不及他人，他们缺少勇气和个性。人格失调症患者则强调“我不能”、“我不可能”、“我做不到”，他们缺少自主判断及承担责任的能力。治疗神经官能症，比治疗人格失调症容易得多，因为前者坚持问题应由自己负责，而非别人和社会所致。治愈人格失调症患者则较为困难，他们顽固地认为问题和自己无关，他人和外界才是罪魁祸首。不少人兼有神经官能症和人格失调症，统称为“人格神经官能症”。在某些问题上，他们把别人的责任揽到自己身上，内心充满内疚感；而在别的问题上，他们却一推了之。

  埃尔德里奇·克里佛（美国黑人作家）的话：“你不能解决问题，你就会成为问题。”

  我们力图把责任推给别人或组织，就意味着我们甘愿处于附属地位，把自由和权力拱手交给命运、社会、政府、独裁者、上司。为远离责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。

  抱残守缺，与现实脱节，这是不少人的通病。坚守过时的观念，对现实漠然置之，是构成诸多心理疾病的根源，这种情形，心理学家称之为“移情”。

  我的定义是：把产生于童年时期，并似乎一直适用的对于现实的观念和反应（它们通常具有特殊的意义，甚至具有挽救生命的重要性），不恰当地转移到成年人的世界里，这就是心理学上的“移情”。

   

  献身真理，意味着敢于接受其他制图者———外界的质疑和挑战，由此确定地图是否与事实符合。不然，我们就将生活在封闭的系统里———就像是单间牢房，我们“反复呼吸自己释放的恶臭空气”———如同塞尔维亚·普拉斯（美国女诗人）的比喻，沉湎在个人幻想里。修订地图带来的痛苦，使我们更容易选择逃避，不容许别人质疑我们的地图的有效性。我们可能对孩子说：“不许顶嘴，我们是你们的父母，在家里我们说了算。”我们对配偶说：“我们就这样维持现状吧。你说我的不是，我就会闹得天翻地覆，让你后悔莫及。”我们上了年纪，就会对家人和外人说：“我又老又弱，你为什么还要和我过不去？我这么大年岁，可你居然对我指手画脚！我的晚年活得不开心，那都是你的责任。”我们是老板和上司，就会对雇员说：“据说你有胆量怀疑我，还要向我挑战。你最好想清楚，最好别让我知道，不然就赶快卷铺盖走人吧！”

  　　故步自封，逃避挑战，可说是人性的基本特征之一。

  接受挑战，才可以带来真正的安慰；心灵接受长期的、甚至经常碰壁的自律，才可能使治疗成功———这不是一件容易的事。

  诚实可能带来痛苦。人们说谎，就是为了逃避质疑带来的痛苦。

  人们不仅对别人撒谎，也会对自己撒谎。

  谎言通常分为两种：白色谎言和黑色谎言。所谓黑色谎言，就是彻头彻尾地撒谎，叙述的情况与现实完全不符；所谓白色谎言，其本身或许能反映事实，却有意隐瞒大部分真相。

  一个人应有选择地表达意见和想法。当然，出于忠于事实的考虑，我们又渴望直抒胸臆，而不是遮遮掩掩，这使我们处于两难境地：一方面，我们担心祸从口出；另一方面，我们又不想违背诚实和公正的原则，而在二者之间，几无回旋余地，我们很难取得理想的平衡，这的确是高难度的挑战。

  你既要承担责任，也要拒绝不该承担的责任。为使人生规范、高效、务实，必须学会推迟满足感，要把眼光放远。还要尽可能过好眼下的生活，要通过适当的努力，让人生的快乐多于痛苦。

  为了体验新鲜事物的独特性，我必须以包容一切的姿态，说服既有的成见和观念暂时让位，让陌生、新奇的事物进入感官世界。在此过程中，我必须竭尽全力，尽可能呈现出成熟的自我、诚实的姿态、巨大的勇气，不然的话，人生的每一分每一秒，都将是过去经验的一再重复。

  自律，就是一种自我完善的过程，其中必然经历放弃的痛苦，其剧烈的程度，甚至如同面对死亡。但是，如同死亡的本质一样，旧的事物消失，新的事物才会诞生。死亡的痛苦是诞生的痛苦，而诞生的痛苦也是死亡的痛苦。生与死，好比是一枚硬币的两面。要建立更新的观念与理论，旧有的观念和理论就必须死去。

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  首先，爱与不爱最显著的区别之一，在于当事人的意识思维和潜意识思维的目标是否一致。如果不一致，就不是真正的爱。其次，爱是长期的和渐进的过程。爱是自我完善，意味着心智不断成熟。爱，能够帮助他人进步，也会使自我更加成熟。换言之，我们付出爱的努力，不仅能让他人的心智成熟，自己也同样获益。　第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。爱，可以使自我和他人感觉到进步。第四，爱是自我完善，也是帮助他人完善。它意味着持续努力，超越自我界限。爱，不能停留在口头上，而要付诸行动。

  爱的愿望不等于爱的行动，真正的爱是行动，是基于灵魂的行动。你认为自己爱他人却没有躬身实践，就等于从未爱过。

  真正的爱，是自我完善的特殊体验，跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里，我们感觉灵魂无限延伸，奔向心爱的对象。我们渴望给对方滋养，我们希望对方成长。被自我界限之外的对象吸引，迫使我们产生冲动，想把激情乃至生命献给对方，心理学家把这样的

  激情状态，称为“精神贯注”。我们贯注的对象，正是所爱的人或所爱的事物。倾心于自我界限以外的某个对象，就会使之占据我们的心灵。

  有时我们自称为别人着想，可能只是为了逃避责任，满足一己的愿望。我们所做的一切是出自个人意愿，核心动机却是满足自我需求，不管为别人做什么事，也许都是为赢得私利。

  真正的爱，能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩充，而非纯粹的自我牺牲。真正的爱，能使自我更为完善。爱，在某种意义上是自私的，最终的追求则是自我完善。当然，自私与否，不是判定爱的标准，惟一的判断标准是：爱———永远追求心智的成熟，除此以外，都不是真正的爱。

  真正的爱，须以全部身心投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量。使爱的对象得到成长，就必须付出足够多的努力（甚至是自我牺牲），不然爱的愿望就会落空。惟有真正投入和奉献，才是实现爱的最有效的方式。

  爱最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关注对方，进而帮助对方成长。

  真正的倾听，意味着把注意力放在他人身上，它是爱的具体表现形式。

  基于共同成长、自我完善的意愿，才能够达到倾听的目的。

  父母爱他们的子女，必须指出孩子的错误，而且要采取谨慎、积极的态度。他们也要允许子女指出自己的错误。同样，夫妻双方要成就幸福美满的婚姻，也要敢于直面冲突和矛盾，彼此成为最好的批评者和建议者。这种原则，对于友谊同样适用。

  我们也必须有所选择，确定谁更适合作为爱的对象，谁更值得我们付出真正的爱。……你选择的爱的对象，应该能够通过你的帮助，迅速促进个人心智的成熟。真正的爱珍贵而有限，应该倍加珍惜，妥善使用。你还必须坚持自律，使爱具有更大的力量。

   人际交往是彼此学习和教育的机会，也就是给予治疗和接受治疗的机会。错过了这样的机会，我们既不能学到什么，也不能教给别人什么。