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宋毅主编的《圣地十字军的末日--从哈丁会战至阿卡沦陷》主要内容包括：

1896年，在巴西巴伊亚州腹地的卡努杜斯，3万名几乎一无所有的贫苦农民，在“劝世者”安东尼奥·孔萨尔埃罗的率领下揭竿而起，与武装到牙齿的官军展开了一场实力悬殊的激烈战争。他们在战斗中成长，他们在战斗中牺牲，他们在战斗中骄傲地挺起不屈脊梁。百年过后，发起讨伐的达官贵人早已被人遗忘，唯有拼死一搏的起义者们，世世代代扎根于腹地居民的心坎之上……《卡努杜斯悲歌——南美第一强国的农民战争》就讲述了这群反抗到底的起义者的故事。

《被折断的上帝之鞭——沙隆会战》讲述了公元451年在沙隆爆发的以匈奴军队与西罗马军队为主的会战。此战堪称改变欧洲命运的关键一战，有“上帝之鞭”之称的阿提拉挥军直指高卢，“最后的罗马人”力挽狂澜，使得阿提拉铩羽而归，欧洲基督教文明免于被毁灭的命运。

17世纪80年代，在中国的东部和西部分别崛起两个伟大的君主——康熙大帝(又称博格达汗)和准噶尔部博硕克图汗噶尔丹。《可汗的战争——噶尔丹与康熙草原征战记》描述了二人为争夺对蒙古高原的控制权，先后进行了长达数年的战争。这中间，既不乏双方健儿的奋勇搏杀，更有层出不穷的阴谋诡计。噶尔丹以两万骑兵先在乌尔会河大败清军，继而在乌兰布通与10万清军主力打成平手，最终敌不过清朝倾举国之力来袭，在昭莫多一战中精锐尽丧。

波澜壮阔的圣地十字军东征绵延两个世纪，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。11世纪末建立的十字军诸国一方面给中东人民带来铁与火的创痛，另一方面也成为连接东西方文化、贸易的纽带。然而月盈则亏，随着一代枭雄萨拉丁的崛起，十字军国家缓缓走向了末路。哈丁会战的惨败为耶路撒冷王国敲响了一记丧钟，尽管狮心王理查力挽狂澜，为十字军王国保住了半壁江山，但拉丁人依然丧失了往日的锐气。蒙古人的入侵和马穆鲁克的兴起让十字军诸国千疮百孔，终于，1291年阿卡的陷落宣告了十字军时代的结束。《圣地十字军的末日——从哈丁会战至阿卡沦陷》就讲述了这段历史。

目录

卡努杜斯悲歌——南美第一强国的农民战争

被折断的上帝之鞭——沙隆会战

可汗的战争——噶尔丹与康熙草原征战记

圣地十字军的末日——从哈丁会战至阿卡沦陷

宋毅，上海作协会员，著名历史、军事作家，曾获《现代兵器》杂志2009年度优秀作者一等奖等荣誉。出版有《那时英雄：隋唐战史》、《壬辰1592：决战朝鲜》、《祖先的铁拳：历代御外战争史》等多部畅销历史、军事著作。一手打造出畅销历史军事MOOK《战争事典》系列。

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书籍介绍

宋毅主编的《圣地十字军的末日--从哈丁会战至阿卡沦陷》主要内容包括：

1896年，在巴西巴伊亚州腹地的卡努杜斯，3万名几乎一无所有的贫苦农民，在“劝世者”安东尼奥·孔萨尔埃罗的率领下揭竿而起，与武装到牙齿的官军展开了一场实力悬殊的激烈战争。他们在战斗中成长，他们在战斗中牺牲，他们在战斗中骄傲地挺起不屈脊梁。百年过后，发起讨伐的达官贵人早已被人遗忘，唯有拼死一搏的起义者们，世世代代扎根于腹地居民的心坎之上……《卡努杜斯悲歌——南美第一强国的农民战争》就讲述了这群反抗到底的起义者的故事。

《被折断的上帝之鞭——沙隆会战》讲述了公元451年在沙隆爆发的以匈奴军队与西罗马军队为主的会战。此战堪称改变欧洲命运的关键一战，有“上帝之鞭”之称的阿提拉挥军直指高卢，“最后的罗马人”力挽狂澜，使得阿提拉铩羽而归，欧洲基督教文明免于被毁灭的命运。

17世纪80年代，在中国的东部和西部分别崛起两个伟大的君主——康熙大帝(又称博格达汗)和准噶尔部博硕克图汗噶尔丹。《可汗的战争——噶尔丹与康熙草原征战记》描述了二人为争夺对蒙古高原的控制权，先后进行了长达数年的战争。这中间，既不乏双方健儿的奋勇搏杀，更有层出不穷的阴谋诡计。噶尔丹以两万骑兵先在乌尔会河大败清军，继而在乌兰布通与10万清军主力打成平手，最终敌不过清朝倾举国之力来袭，在昭莫多一战中精锐尽丧。

波澜壮阔的圣地十字军东征绵延两个世纪，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。11世纪末建立的十字军诸国一方面给中东人民带来铁与火的创痛，另一方面也成为连接东西方文化、贸易的纽带。然而月盈则亏，随着一代枭雄萨拉丁的崛起，十字军国家缓缓走向了末路。哈丁会战的惨败为耶路撒冷王国敲响了一记丧钟，尽管狮心王理查力挽狂澜，为十字军王国保住了半壁江山，但拉丁人依然丧失了往日的锐气。蒙古人的入侵和马穆鲁克的兴起让十字军诸国千疮百孔，终于，1291年阿卡的陷落宣告了十字军时代的结束。《圣地十字军的末日——从哈丁会战至阿卡沦陷》就讲述了这段历史。

• 作者：Scheherazade 发布时间：2012-07-14 18:28:05

  一楠 纯爷们

• 作者：cal 发布时间：2023-05-26 22:58:10

  没有案例，无味；更新的内容也不多，还是用的老文献。入门书

• 作者：战斗时代 发布时间：2020-06-09 16:28:27

  这本质量普遍较高，尤其是巴西宗教军和十字军的两章

• 作者：西山 发布时间：2020-12-21 19:59:57

  其实废话挺多的，就是规模数字化之后的个性化，还啰啰嗦嗦这么多

• 作者：eien99 发布时间：2020-05-03 08:46:59

  作者：群体、3； 装帧开本手感：还可以、3； 画面图像清晰度：有些图还是不错的、3； 印刷字体：稍小字体、3； 内容：还行、3； 厚度：稍薄、3； 价格：合适、3；总体还行

• 作者：今天小熊不吃糖 发布时间：2008-08-09 15:17:56

  听搞笑的，但看完了脑子里没留下什么东西

• 凯撒家族及其帝国时代

  作者：白云千载 发布时间：2020-11-09 13:47:12

• 无题

  作者：祝英台与海菲兹 发布时间：2013-10-11 22:29:04

      没打算写的时候，觉得一肚子话。

      真要写了，不知道标题叫什么。

      这本书，到手了，才知道，是多么可贵，多么考究的一本。手感轻微粗糙，但不扎手。黑白两色，其实是哀悼。内页的两句话：“建筑师是幸福的，因为他可以看到许多美好的东西”，“建筑师是痛苦的，因为他也会看到许多丑的东西”，底色一黑一白，当时眼泪就要下来了。其中一章是：“临走真是不放心，生怕一别即永诀”，看到这标题，恨不得大哭一场。

      梁思成的文集，并不广为人知。而且由于十年浩劫的原因，被毁了不少。多亏了他的夫人——林洙老师的苦心编辑整理。林徽因大家都很熟，可是，在林徽因去世之后，陪伴梁思成度过十年浩劫，以及在此之后的桑榆晚景的，是林洙老师。我总觉得，从个人感情生活的角度来说，梁思成是幸福的：能有两位愿意为他受苦的女才子陪伴，足矣。更巧的是两位都姓林，都是福州人。

      其中的一篇是《北京的城墙应该留着吗》。我哭笑不得：这个还需要问吗？看看现在满马路的仿古建筑！梁思成与林徽因的老北京已经随着古城墙一并拆掉了，古城墙拆掉不久，林徽因就去世了，梁思成在越来越凶险的政治斗争中艰难地生存。我有时候觉得，或许林徽因是更幸福的，她出生得是时候：沿海地区开明的书香门第，赶上了上个世纪第一批出国潮；她的去世，在抗战之后，十年浩劫之前，看到了和平，也免于遭受侮辱。城墙拆了，爱妻去了，梁公热情歌颂过的，从天安门到景山的一系列牌坊，也拆了。我随着梁公的文字，去假想那些牌坊，雕梁画栋，镶嵌琉璃，檐角挂着铃铛，屋顶立着狮子、龙，和其它含义很吉利的兽类。高高低低相映成趣，远看浑然一体；近处端详，每一个细节都是唯一的。屋顶的两段翘起，角度很优雅；梁与柱之间细腻的结合，使得每一块牌匾，都适合仰望。这是一系列“渐强”，就像贝多芬的“欢乐颂”，从大提琴与中提琴声部低吟，到整个乐团的“极强”，到合唱团的加入，欢乐到了极致。不同的是，音乐在进行，而这一系列牌坊，拆掉了。景山孤零零的。我甚至怀疑，那时候的当权者是不是恨不得把景山也拆掉？？井井有条的文字，不疾不徐的说理，我却听得到梁思成与林徽因的哭泣与愤怒。

      在我写下这些文字的前两三年，梁思成与林徽因的故居，他们一起出发去考察古建筑的地方，金岳霖与他们开怀畅谈的地方，钱钟书家的猫跑来和他们家的猫打架的地方，也被拆掉了。北京的城墙应该留着吗？他们的家都被拆掉了！“五十年后，你们会后悔的”，是不曾后悔，还是心虚，进而恼羞成怒？

      我感到彻底的寒冷。

      更加寒冷的是，梁公对于当时建筑界提出了严峻的批评，例如，缺乏民族自信心，忽视了对于古籍的整理，只会复制别国的风格，结果对于自己的和国外的传统和技术都严重不了解，造出来的房子，“不中不西，不土不洋”······现在，这个弊端恐怕比当时更严重。他规划的北京城，被无情否决，首都成为“首堵”。堵的何止北京一座城？当一座城市被规划的时候，听取的究竟是谁的声音？我们忽视了他的声音，太久太久了。久得让我感到，就算现在，读到了梁公的文集，也太晚太晚·····

      ——“临走真是不放心，生怕一别即永诀”

      谨以此话，献给我们的，被拆得千疮百孔的福州城。