峨日朵雪峰之侧 昌耀 长江文艺出版社有限公司 【新华书店正版图书籍】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《峨日朵雪峰之侧》是有名诗人昌耀的诗歌精选，收录了包括《峨日朵雪峰之侧》《斯人》《慈航》等名作在内的诗歌百余首。昌耀的诗雄伟深峻、卓尔不群，他诗篇中的经验承受着沉重的历史负荷与集体记忆，诗人面对巨大的

鹰雪牧人/1

海翅/2

水鸟/3

寄语三章/4

激流/6

群山/7

风景/8

踏着蚀洞斑驳的岩原/9

这是赭黄色的土地/10

荒甸/11

筏子客/12

夜行在西部高原/14

我躺着。开拓我吧!/15

昌耀（1936-2000），原名王昌耀，祖籍湖南桃源。1954年开始发表作品。1955年调青海省文联。出版有《昌耀抒情诗集》《命运之书》《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》《昌耀的诗》等，身后有《昌耀

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峨日朵雪峰之侧这是我此刻仅能征服的高度了:我小心翼翼探出前额，惊异于薄壁那边朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。石砾不时滑坡引动棕色深渊自上而下一派嚣鸣，像军旅远去的喊杀

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编辑推荐

骆一禾：民族的大诗人从我们面前走过，可我们却没有认出他来。”唐晓渡：现在，即使很骄傲、很挑剔的同仁，大概也不会吝于向昌耀献上只有大诗人才配向右的赞誉了。王家新：在中国当代诗歌目前，昌耀很重要和独特的，在我看来，是他形成了一种独异的和他的生命和美学追求相称的文体，如果挪用诗人西川对他自己的一个说法“西川体”，我们可以称之为“昌耀体”。正是这种“昌耀体”使昌耀和他的同代诗人明显地区别开来，成为一种独特

书籍介绍

《峨日朵雪峰之侧》是著名诗人昌耀的诗歌精选，收录了包括《峨日朵雪峰之侧》《斯人》《慈航》等名作在内的诗歌百余首。昌耀的诗雄伟深峻、卓尔不群，他诗篇中的经验承受着沉重的历史负荷与集体记忆，诗人面对巨大的苦难，没有愤怒，没有堕落，而是奇迹般地学习并坚持了爱。诗人骆一禾曾慨叹：“民族的大诗人从我们面前走过，可我们却没有认出他来。”

• 作者：王赫特❤ 发布时间：2019-03-26 13:04:14

  内容在2019看还是稍微有点点落后了

• 作者：波波 发布时间：2022-09-29 16:26:31

  《吾国与吾民》是林语堂先生的一部散文集，原著用英文写成，于1935年在美国首次出版。一个中国人用英文写中国人的德行、心灵、理想、生活、社会、政治、文学、艺术，把中国介绍给外国人看的书。85年后的我看到本书，仍然针针见血，虽然我是中国人，但也从书中学到了很多新知识。

• 作者：陈小河 发布时间：2019-12-23 10:39:17

  书应该不错，可是老师太差劲了，还不如不配外教，外教没什么卵用。另外有一个同系列的演讲与展示教材，最近看看。

• 作者：majisukaaa 发布时间：2020-12-23 01:46:19

  写的啥啊，乱吹牛逼

• 作者：青未了 发布时间：2020-07-04 17:03:07

  多是常识性的内容

• 作者：Sooocl 发布时间：2023-09-08 00:26:56

  补标一下，《大保镖》是真的很好看！

• 简记

  作者：Gnaznewoah 发布时间：2020-03-30 18:09:14

  眉山剑客 陈平 《代谢增长论》

  ：我不能同意陈平企图解释东方在现代化文明上落后于西方的原因。陈平在《代谢增长论》中，用恩格斯的话：”自然科学的各个部门的发展是按照顺序进行“、”科学的发生和发展一开始是由生产决定的“。再提到近代科学的发展顺序是数学、天文学、力学、物理学（先是光学、再是热学）、化学、生物学，反映出人类认识从简单到复杂的规律，他认为欧洲率先走上发展科学的捷径，和欧洲的经济结构特点是密不可分的。而地理环境则对经济结构和技术路线有重要影响。

  这些都是我同意的，但陈平摆上历史上的人类科学技术进步对照表企图说西方是在人类文明出现后就逐步比东方领先，我不能同意。事实上，我通过全历史app看人类科技史也能发现，直到航海大发现之前，人类的科技发现史始终是东西方齐头并进的，东方是在航海大发现后才被彻底甩开，直到今天也未能在科技史上占有主要位置。也就说，我认为倘若没有美洲、非洲与欧洲如此相近的距离，可以允许当时的造船技术登陆美洲，进行殖民、屠杀与资本掠夺，而是像亚洲的中国，海岸相邻的领土都是零散的岛屿，而美洲美好的温带的广阔土地却要受宽广的太平洋相隔，这是未进行工业革命发现蒸汽机、煤炭等之前，人力、技术所不能及的。

  我认为人的民主权力、国家的政治体制、管理组织，先进与落后是要辩证的看待，一国之国情是为了适应其自身条件，而绝不能妄想在落后的土壤上开出先进的花。如果说这些也一定要分出先进与落后，那么中国人怎么能接受英国人至今还接受君主之说？欧洲一众国家仍然有国王之说。为何欧洲是君主与民主权力共生？我想这就已经揭示了世界的真相：科学进步对生产力的极大促进，发挥每个人的动量，因此赋予民主权力成为必须品，而仍能保留君主，则说明国家的组织管理、人类文明历经千年后对族群、组织的理解仍然有首领、权力差异有依赖。换言之，倘若欧洲人未能搭上航海大发现的顺风，那么企图让欧洲人发展出民主是不可能的。

  航海大发现是14-15世纪，黑奴贸易开始于15世纪，伽利略是1564~1642年，英国在1688年光荣革命后完成君主立宪，文艺复兴是14-16世纪，启蒙运动是17-18世纪。

  答案不言而喻。正是欧洲人通过航海大发现能够轻易触碰到非洲与美洲，获得大片的土地、地下劳动力、自然资源，通过血型的黑奴贸易、殖民地、资本掠夺，才能给予欧洲人对地理环境、科学技术发展供给绝佳的燃料。而民主制度、思想解放等都是为了让欧洲人摆脱原先封闭于欧洲土地下生态发展与竞争的思想，而去适应新的生存环境——欧洲人以先进人身份控制欧洲、非洲、美洲的三片大陆。

  也就是说，在封闭的地理环境竞争下，东西方并没有绝对的差异，即便有些领域的技术有些差异，但都不是导致东西方产生层级差异的原因，否则也不会出现成吉思汗为代表的游牧民族自中国侵略到多瑙河的历史。

  因此东西方的差距之起点是航海大发现，是14-15世纪，而航海大发现的根源则由地球演化史、人类演化史决定。人类起源于冰川世纪结束后，自彼时温暖的非洲诞生，随着地球升温，向欧洲、亚洲、美洲迁徙，后发生板块运动，期间人类从直立人又进化为智人，早期的人类之间也存在人种的差异，其原因就来自于地理环境的变化，板块运动等造成不同区域的人类在进化速度上的各自孤立。而率先完成进化的人类如智人，则对未能进化出语言的人类进行屠杀，是不同物种间的屠杀。但性质上和欧洲人对美洲、非洲人屠杀是一样的，只不过更加残酷的是，非洲与美洲人和欧洲人的人体构造与基因是完全相同的，只是文明与科技的发展是两个层级，近代中国人的百年屈辱史也是这个道理。在科技、军事与经济实力的差距面前，高等级文明就从人种、文化、种族的细微差异上找出令其心安理得的理由，以公然进行掠夺。这种掠夺是残酷的、血腥的、是原始的利益至上的，无关于道德。

  陈平（《代谢增长论》4.3.4中》认为， 商鞅变法以后的秦汉体制强化了以粮为主的单一小农经济结构，重农抑商政策和地主官僚制度抑制了商品人员的流通和分工协作的发展，导致周期性的土地危机和农民战争，却没有自行过渡到资本主义的可能。我们在本文中又进一步指出，封建专制政权实行的重农抑商政策、官学合一体制和户口保甲制度扼杀了学术交流和科学分化的可能，使中国无法产生近代科学的萌芽。因此，把春秋战国时代中国社会的演变视为生产力的革命和生产关系的进步，不仅在经济史上的证据不足，而且从科学史上看也是缺乏说服力的。地主小农经济的确立是劳动分工进程的一种退化而不是进步。

  我认为这是完全错误的认识！倘若没有重农抑商、地主官僚，又该出现怎样的政策与怎样的阶级呢？古代人类受地理环境的极大制约，又缺乏大力改善自然世界的能力。维持稳定与发展的结果就是重农抑商与地主官僚。这绝不是一种退步，但凡能够维持文明持续演化的历史，都不能称之为退步，一定是进步的。至于全面落后于西方，应该理解为东西方不再是两个封闭系统的竞争，西方借助非洲与美洲，而得以成为更加开放系统与更大的市场，失败则便成了必然的结果，而技术则是推动差距进一步拉大的原动力。没有市场的技术，是无法生存与发展的，因为但凡新技术的诞生，都依赖的大量的经济成本。

  市场份额是现代科技竞争的首要目标（滴滴与快滴的竞争等也是如此）；

  全球化是美国人在二战后的策略；

  经济体制没有优劣之分，能够集中力量办大事（集中力量打歼灭战）；

  在美国的全球化格局下，前期认怂以加入更大的市场是一定要做的；

  基础设施建设、国家稳定、人们一心向发展，是必要的基础；

  人口数量只是一个优势，但如果无法将大量的、有训练的、愿意向发展的人口推向全球化市场中，那么仍然是失败的；如果不完成交通道路、土地规划等基础设施建设，发达经济体的工厂无法轻易开设，那么仍然是失败的。

  重农抑商的正确评价：

  重农抑商政策与封建制度相始终绝不是偶然的，而是封建自然经济的必然产物。一个国家或政权实行什么样的经济政策，归根到底是由其

  经济基础

  所决定的。中国封建社会的经济基础是自给自足的自然经济，因此历代统治者都把发展农业当作“立国之本”，而把工商业当成“末业”来加以抑制。

  造成中国封建社会长期“重农抑商”的根本原因还是中国“封闭式大陆”的独特地理环境。“中华民族的主体从远古开始便生活在黄河、长江流域。大约在6000年前左右已逐渐摆脱狩猎和采集经济，进入以种植经济为主的原始农业经济。

  先民劳动、生息、繁衍的这块大陆，东临大海，西北是戈壁，西南则是极其险峻的青藏高原。在迈入文明门槛的前夕，在交通极不方便的条件下，这里是一片与世隔绝的天地，与印度次大陆类似。直到1840年鸦片战争前，中国人对于外部世界还知之甚少。在这样的环境中主要从事原始农业经济，这是认识中国由氏族社会发展成国家的基点。”

  历代封建王朝都强调“以农为本”。中国封建社会采取这种政策，归根到底是由其

  经济基础

  决定的。封建国家的经济基础是自给自足的

  自然经济

  ，这种经济的主要部门是农业。农业是古代决定性的生产部门，提供给人们最基本的生活资料，历代统治者都把农业当作根本性的大事来抓，采取一系列督促、鼓励、组织农业生产的措施，将农民紧紧束缚在土地上

• 给孩子的心灵鸡汤，滋补的功效却在老师

  作者：阅世书生 发布时间：2010-07-08 10:54:53

  原文链接：

  http://www.puyuping.com/2010/07/08/weekly-read-19-2/

  虽然我一直在给孩子们读刘墉的文章，但正儿八经买本刘墉的书，一字一句读下来的，这是第二本。前一本是不适合给孩子们读的《我不是教你诈》。

  刘墉在育儿方面的成功有目共睹。儿子刘轩女儿小帆，都入了常青藤盟校，积极参加社会活动，在各个领域颇有一番建树。小时候我羡慕刘轩，羡慕他有个好爸爸。现在我羡慕刘墉。羡慕他有一双好儿女。

  这本《跨一步就成功》是刘墉去年的作品，文体很随意，有与女儿的对谈，也有纯粹写给其他家长看的育儿经验谈。刘墉写这类文章是可以随意随性的，他写了20年了。刘墉是从《萤窗小语》开始的，那本书煞是认真，遣词造句都一丝不苟的，到了《超越自己》那个时代，已经挥洒自如了，现如今，儿女都成才，再写这类育儿经验，就信手拈来了。

  大凡读书的人，看到刘墉——尤其看到这本书的封面上，刘墉和女儿的合照——多半会了解，哦，原来是“心灵鸡汤”类读物。也难怪，刘墉写了20年这类短文章、小寓言、现实案例，说来说去，都绕不开那些人生道理——或励志、或感悟，标准的“文以载道”。——扯开一句，原来从韩愈开始，就有滋补心灵的“鸡汤”了。

  不过这本《跨》，还真不太一样。第一章是和女儿的对谈，谈处世，无甚新意，只是谈论的话题随着女儿长大而更切近青春期，并紧跟时代脉搏。后几章，分别是“谈写作”、“谈用时间”和“谈记忆”。这后三章，才真正是这本“鸡汤”“滋补”的功效所在。

  想来，此类文章写给谁看？写给学生么？会认真读、认真实践的学生，不用看，也能摸索出自己的方法来；不会认真读的，写来何用？写给家长看么？有多大价值？所以这类文章，“滋补”的功效，不在学生，亦不在家长，而在老师。如能学会个一招半式，放到实践中再稍加变化，都将是极具实战价值的招法——刘墉一家两代三个成功典型，还不足为证么！

  回想一下少年行，前两期的励志课程教案，源头就是《超越自己》，三期开始励志课程加入学习方法内容，刘墉“用时间”、“记忆”和“写作”的方法，岂不都能直接“拿来”？