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• 作者：戴文开 发布时间：2006-06-08 08:41:14

  很难看懂

• 作者：momo 发布时间：2014-04-26 16:38:36

  开年会时读的，专治各种神经病。我准备等我同事全部学会了以后来给我治疗一下。。。

• 作者：默默 发布时间：2022-05-02 14:20:18

  姜子牙不应该想杀妲己，毕竟人家千年狐狸精是女娲派过来帮忙诱惑商纣王的。

• 作者：July 发布时间：2023-07-15 20:25:06

  “真相就是，生活对我来说没有意义。”了解到这一点而不自尽，是愚蠢。前十章讨论人生意义的哲学问题，后面转到宗教上就看不进去。后面的观点云里雾里，托尔斯泰认为劳动者是生命之光，他们赋予生命意义。只能说他并不可能放弃上层阶级的生活，对劳动者的生活只是隔岸观火。

• 作者：雁舍青 发布时间：2022-05-28 22:39:39

  还是有一些新知的，但更多是史料的堆砌，没有太多判断。

• 作者：EmoryTong 发布时间：2023-08-19 12:05:04

  文章能体现时代对市场的认知，但是回头再看，有些会显得缺少深入理性的思考。

• 听听作者对孩子听话的思考与再思考

  作者：墨鸦 发布时间：2021-12-04 11:23:04

• 八卦与散记

  作者：湛卢 发布时间：2010-11-14 12:40:22

  摘抄一些维基上的东西，再记一些自己零碎的感想。再读一遍的时候应该能更新一下这篇文章，不过可能要过些时日。

  未读之前就知道这套书获奖无数，然而从读第一本就觉得有股浓郁的英伦风情，然后才发现本书得的各种奖基本都是英国人自顾自地high着，瑞典发了一个奖，别的国家并没有表现出特别的热情。文辞非常华丽，各种英国文化的东西，难怪说他“继承了托尔金的衣钵”（托尔金写《魔戒》的初衷之一是为英国创造一套自己的神话）。

  坦白说三部曲合在一起的阅读体验不是特别愉快，因为作者不停地在拼贴各种类型的叙事。虽然我知道这是大家都在做的事情，但我骨子里还是喜欢比较古典的或者拼贴不那么多而又极其巧妙的作品。给我感觉有点像《精武风云》，各种类型片的元素拿出来只不过让你有个味道，没有一个深入的。一个墙壁有三种颜色的房间我还能感受愉悦，五六十种颜色的房间之间已经很难让我有所区分了，就记得花哨。

  作者还不停地让各种奇幻元素出场亮相又倏忽而逝，这点看过第一部电影的人都应该有所体会。有时候觉得有点遗憾，用那么多篇幅描绘的一个东西，叙事上用了那么几次就扔一边了。最后收得还算圆满，可那种遗憾的感觉还是挥之不去。

  贯穿整套书的尘埃真是包罗万象啊，连易经都给算进去了……

  维基上说作者将C. S. 路易斯的《纳尼亚传奇》形容为“公然的种族主义”、“蔑视女性的纪念碑似的著作”、“不道德的”和“邪恶的”，如果消息属实的话，作者可真有够无聊……这和指责古人不懂科学有什么区别呢。《纳尼亚传奇》在奇幻文学史上也算奠基性作品了，如今哪本奇幻文学的书没有受到它的影响？否则哈利波特为什么要写七本？（呃……至少罗琳奶奶最初是这么打算的。）

  我最初还纳闷，丛书标题His Dark Materials里那个His一出，明显就和宗教扯上了关系，原来标题来自弥尔顿的《失乐园》。如果要为这些拼贴找出一个母题的话，无疑就是重写《失乐园》了。书中宗教和“权威”是主人公们反抗的对象，爱欲不是原罪而是人之为人最美好的东西。因为反宗教的立场，本书遭到了一些基督教团体的非议。想起读到莱拉世界的《圣经》引文一出，我觉得无比幽默。根据作者自述，丛书还受威廉·布雷克的作品和Heinrich von Kleist的On the Marionette Theatre（牵线木偶剧院，好像没有公认的译名）的影响。

  下面说第三本的事情。

  第三本结构上有一点小噱头，就是文字会在两个世界中穿行。死人世界的故事（莱拉梦中的经历）穿插在各章的结尾，而且穿插极端突兀，不会等到一段结束，甚至不会等到一个句子结束，写着写着突然就断了，下一章，直到下一章结尾才能看到这个句子剩下的部分。算是和平行世界的背景构成呼应吧，但把一个句子切断还是让我觉得有点不舒服。一上来以为是电子版的问题，买了实体书，下载了英文版发现真的就是这样的，于是我罪恶地认为这是骗电子书的读者去买书的一个手段。

  作者也喜欢自指一下，反复强调了讲述故事的重要性。

  作者在第三本里安排了上帝之死。所谓上帝其实不是造物主，而是第一个天使。他太老太老了，被两个小主人公从水晶屋中“救”出来，就飘散在风中了，只留下一声叹息。我自己和大部分普通人一样，觉得永恒的生命并不可怕，但我也觉得永恒的权力太可怕了。

  如果我们被分配了一项永恒的工作，我们是能像死人世界的老船夫一样淡然处之呢，还是会像鹰身女妖一样暴戾？没有工作经历，不晓得。

  为了进入死人的世界，莱拉召唤来了自己的死神，那时候她有一点点别扭。为什么别扭呢？我们会不会也觉得别扭呢？他不在你身边，并不代表你的死神就不存在，并不代表你就不会死。别扭是因为死亡对我们而言还不是一件自然的事，我们其实终究是没有看开。

  继续生与死的问题。加利弗斯平人作为一种小童话生物，并没有吕克·贝松的迷你墨人一样的超长寿命，却依然活得很有尊严，能完成很伟大的成就。为什么我们总要设想出一些寿命超长的童话生物呢？昆虫不能一呼一吸，只能获得流过它身体的氧气；小动物寿命通常很短；大动物总要不停地吃。做人很幸福。

  为什么威尔和莱拉不能在一起，最后用一个天使的话呼噜呼噜地全说出来，实在是信息量太大，如果能拆得更碎一些融在叙事里会好些。但魔法神刀作为一个工具会有自己的意志，我觉得这是一个非常精彩的设计。埃欧雷克第一次说的时候我就觉得这个想法用得特别好。人类的一切发明就是这样改变着人类的生活方式和人类对各种事情的看法。想起《娱乐至死》和《童年的消逝》来了。

  读到最后还是非常感动。感动我的是那些描述老年的威尔回忆当年的莱拉的句子。透过苍茫岁月去回望情窦初开时的初恋，总是那么能打动我，尤其是当斯人已经永隔。

  最后说一点翻译与出版的事情。

  这本无疑是三本里翻译最糟糕的。译者对汉语基本的语法都完全没有把握，“她不知道将到哪里去”是一个复合句，当以句号结尾而非问号。诸如此类的错误和各种婴儿式的语言在书中不可胜数。

  在美国出版的时候有少量删节，被删的几句是和马隆博士聊天的时候让莱拉意识到她和威尔的爱情而感到身体上的悸动的那一段，中文版没有删。地址如下：

  http://en.wikipedia.org/wiki/The_Amber_Spyglass#Changes_to_U.S._edition

  在该书的世界观里，这是与原罪对应的描述——无性别的小主角们从此意识到自己与异性的爱。作者认为这是使我们成为完整的人的东西。我觉得美国的出版商太脆弱了。