波段战法之1K线藏天机【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《波段战法（之1）K线藏天机》共分为四部分。部分，介绍影响股市方向的各种因素。第二部分，介绍波段战法的交易系统，包括它的内涵原理、使用方法、使用原则。第三部分，对战法的技术形态做出了总结梳理，运用了大量的技术案例以及图形，对其进行规范化以及系统化的分析。

第四部分，大部分的实战案例来源于笔者的实战操盘经历，从实战的角度出发，告诉投资者如何做到进退有据，如何学会捍卫指令。

前言走向成功之路

部分走进股市

第1章巴菲特和*

——投资与投机

第2章宏观政治形势和经济政策

第3章大盘指数和上市公司

第4章认识庄家，接近庄家

——与庄共舞

第二部分“BD”战法

第1章“BD”战法的内涵原理

第2章“BD”战法的使用方法

第3章“BD”战法的使用原则

第三部分“BD”战法形态分析

第1章柳暗花明

第2章旭日东升

第3章扭转乾坤

第4章分久必合

第5章将死不死

第6章承前启后

第7章继往开来

第8章高瞻远瞩

第9章一箭双雕

第10章空中加油

第11章好友反攻

第12章强弩之末

第13章一针见血

第14章明枪易挡

第15章暗箭伤人

第16章空方越位

第四部分“BD”战法实战运用

第1章羚锐制药（600285）

——扭转乾坤

第2章塔牌集团（002233）

——柳暗花明

第3章罗平锌电（002114）

——分久必合

第4章西仪股份（002265）

——继往开来

第5章江西长运（600561）

——空中加油

第6章中国嘉陵（600877）

——一箭双雕

第7章东凌粮油（600595）

——一箭双雕

第8章道博股份（600136）

——好友反攻

第9章澳洋顺昌（002245）

——将死不死

第10章西南合成（000788）

——一箭双雕

后记股市能给你带来什么

陆春明，广州人，财经本科毕业。本世纪初开始涉足股市，由丁在实战中屡战屡败，始终不得操作要领，随后踏上了苦心研究的道路。经过长期的探索，博采众家之长，并结合自己长期积累的经验，创造出一套适合我国股票市场的交易系统，我把它命名为“BD”（取波段之意）战法。这一套交易系统实质上是一套均线系统，上要是以18日、47日、76日三条均线作为基础铺垫，以K线图形作为买入和卖出的依据。该交易系统对于揭示庄家的操盘思路及手法有非常强的前瞻性，能够及时反映股价运行的涨跌规律，具有超强的灵敏度和稳定性。

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• 作者：雨墨 发布时间：2020-12-14 17:58:03

  从大革命失败到进京赶考，“教员”经历了井冈山、瑞金、长征、陕北、西柏坡……

  二十余年的岁月，浓缩成了此书，二十余年的岁月，在毛选四卷中，在人民心中……

• 作者：珊瑚 发布时间：2022-03-27 09:03:34

  准备身体力行地去做一做。控糖，减重。

• 作者：Ethanity 发布时间：2018-02-21 13:06:00

  演讲与书面的区别在于演讲偏向用故事 语言的通俗化 视觉化描述语言大于说服性描述语言。但TED系列的都有一个通病 就是将演讲的风格用在配套出版的书籍上。

  本书的优点是通过不少的故事与通俗的语言将内容讲的清楚 即制度与情感应该调和。可作为书的读者我希望看到更多 例如历史上有哪些相关实例 举例在哪些领域可以用到 是否有什么原则可以遵守。并不想说自己是个功利的读者 只是认为以上这些内容是一本有深度 负责的书应该包括的内容。

  现在对心理学感兴趣的人越来越多 滥竽充数的作品也越来越多。这莫非也是媒体时代的产物？我从尼尔玻兹曼娱乐至死读到的是 产生影响的因素不仅仅是媒介 也包括作品的目的 质量 现在的情形让我觉得即使是书籍也正在进行媒体化 而这也意味着书籍正在失去引人深思沉静的作用

• 作者：Ex 发布时间：2020-05-20 22:45:20

  这么一本看起来“肤浅”的小书，飞快的读下来，收获似乎比“如何阅读一本书”那样的大部头还多呢！就培养阅读习惯、提高表达能力和写作水平方面，这本书也是好处多多呀！20200520

• 作者：KOKO 发布时间：2024-03-01 16:23:55

  我总觉得写书是为了让人看明白。但这本书呢……是极力再让人看不明白.

• 作者：ShrimpEmpanada 发布时间：2016-05-07 15:55:11

  杜邦兄弟太抢戏了噗，头一回正式出场就包办了几乎所有的笑点。情节首次从此前的连环追逐升级成了有完整设定（法老陵寝和国际贩毒集团！）和大场面（红海，沙漠，丛林）的"Plot"，埃尔热的叙事也有了特别强的电影分镜感。

• 心理学存在的意义是让我们变更好

  作者：徐疯疯 发布时间：2015-10-26 19:46:23

  我一项比较喜欢读心理学的书，虽然并没有一点心理学背景。

  但是在我最低沉的那一段时间，偶然遇到的一本心理学科普书就给我打开了一扇大门。

  一些话到现在早就忘记了，但还是记得那像阳光劈开黑暗一样进入到我的生活。

  在此之前我读过算得上专业领域的也就是卡伦·霍妮的一些著作，关于焦虑，关于自我成长。很巧的是，那时候的我恰好是一个焦虑症患者。面对一些事情，我还没有去做，我已经为它规划好了100多种不好的未来。后来按图索骥的读了十几本关于心理学的科普书，也许是偏好所致，也许是别的原因，这些书统统都在精神分析的领域内。尽管有观点说，精神分析已经偏向过时，但是有什么关系呢，对一个普通人来说，一本书有句话能够打动你，给你力量，那本书就有存在的意义。而心理学的魔力是，他总能或多或少的打动你。

  这本书算是我看过最专业的一本书，也是一本生涩的书，要费很大的力气才能去读懂晦涩的翻译腔，每一个专业名字都需要去查。

  这本书是讲自恋，也算是精神分析一脉。

  关于母婴关系与婴儿成长后的人格息息相关，这本书也提到此，自我，以及理想化双亲。

  对“自恋”这种症状的分析，和卡伦·霍妮对焦虑症的看法一样。

  有时候它会是一种保护，在一些情况下保护着人们脆弱的小心灵不被伤害。如果说焦虑可以使人避免到一些冲动造成的伤害，能够前瞻到一些后果的话。那么自恋就是一个人存在在这个世界上的根基，它会让人感觉自己有价值，自己值得。

  而在另一些时候，这些“症”们就会真心变成一种病。焦虑让你寸步难行，让你精神崩溃。

  自恋也会让你在社会生活中走错路，爱攻击他人的性格不会太受欢迎。爱把自己夸大的行为会让一个人永远中二，最终是自恋型人格障碍。

  这本书据说又被称作是一部关于“自恋者”的传记。每个人都有自恋的部分，如果想了解这一部分，这本书是个不错的选择。但是生涩算是它的另一个大特点了吧，写下这篇评论的时候，我也只是读过一些，有了一点浅面的了解。

• 二元论的高手，先验唯心论的立场

  作者：層云 发布时间：2020-01-10 17:32:54

  首先，《传习录》和《传习录注疏》是两样事。可惜的是《传习录注疏》的序文有两篇，都没有点到这个，所以文史基础差的读者会绕开这个好书！《传习录》是王阳明先生和弟子编的言行录与书信录，是宣传和展示其学术思想的。而《传习录注疏》是邓艾民先生所作注疏。

  第二，要读王阳明的学说，首先绕不开他的“土壤”与“时代语境”。简单地说，是宋代以来程朱理学思潮的后代，也是陆九渊先生“心性”思想的继承。实际上更是六朝佛教逻辑学引入中国，中国化到了宋代禅宗普及化的成果。粗暴点说：=宋代理学+佛教禅宗。

  可惜的是，王阳明先生“羞于”认后者为宗，其实他是年轻的时候精力大花在后者。粗暴点说，他是用后者的方法论，加上前者的立场，证明陆九渊先生的观点。所以《传习录》中不少王阳明先生进行反驳的“反对观点”，都在质疑他和“释氏”的暧昧关系。王阳明先生“羞于”认后者为宗，是他跳不出前者的立场：儒家的道统的正统性！

  第三，《传习录》分上中下，其实你想了解其学术观点，只需要读《传习录上》！因为核心观点没太多，人教版历史书都告诉过你们，而且“全部”告诉过大家：致良知、心即理、灭人欲存天理、知行合一。那么《传习录中》和《传习录下》还那么大篇幅，其实是来往书信为主，专门展开地谈“良知、心即理、灭人欲存天理、知行合一”的功夫，和具体提问情况下的不同回答。

  第四，对于当代读者，我认为只看他《传习录上》“宋代理学+佛教禅宗=儒家道统"已经没什么现实价值。看他《传习录中》和《传习录下》里头是如何与反对观点进行“开杠”的，这个反而有很多有趣之处：王阳明先生是二元论的高手！

  例如《传习录中》的140条“知行合一”，说是说“合一”，其实就是搞“二元”。问“知”，说“知”中有“行”，问“行”，说“行”中有“知”。问“两者的辩证关系”，说“没有两者”，打死不承认有“两者”！有趣的是他的二元论里，本该说“善恶合一”的，却不想说“善恶合一”，却说“恶”是“善”的“变体”，无非就是不想错过孟子“性本善”这个大树。

  而他的二元论功夫如此流利，其实得力于般若部佛教经典的熏陶！

  第五，《传习录》洋洋洒洒，貌似“批判”了朱熹，虽然当别人这样给王阳明先生贴标签时候，他自己又不认。其实就只有一个新立场：先验唯心! 对于认识论的立场和朱熹的成说不同而已。这一点上，其实我是欣赏他的进步性的，终于在认识论上做文章了，而不是死扣本体论了，给中国“哲学史”留下了一些可幻想的地方。

  王阳明的学说有什么局限？最明显的，就在271节里头：当问到，不同时代的圣人不同，其实问的是不同时代的伦理观是不是会随着时代而改变！王阳明就是回答不上，只好偷换概念，孟子的套路用上了。根本原因是他的学说没有考虑历史性！

  第六，《传习录注疏》是好，就是好在邓艾民先生把以上的信息都细心为读者注释出来、旁证出来：究竟怼了朱熹哪里哪里，究竟哪里是源自佛家经典、禅宗语录，究竟哪个说法在《王文成公全书》里头还有类似的话。。。

  最后，希望指出全文最好的章节：第99节，用金的成色比喻境界。可说是全书中心思想！