如何有效处置网络舆情 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书以作者多年来关于网络舆情处置的授课内容为基础素材，精选适宜中国网络舆情的传播理论和典型案例编写而成。

全书分为五个部分：第一章为网络舆情的总体态势，介绍互联网对舆论引导的新挑战；第二章为网络舆情新特征，从八个方面概括当前的舆情特点；第三章为网络舆情主要类型，将公共领域的网络舆情分为六类；第四章为舆情事件的成因，帮助读者从根源上理解为什么会引发舆情；第五章为网络舆情处置策略，讲解了作者根据多年工作经验总结而成的“12345”策略，即建立一种科学的监测预警机制，确保两个前提，坚持三个原则，把握四个要点，防止五种错误行为。

全书理论与实践结合，案例丰富，形式新颖，实用性强，是领导干部和企业管理人员提高媒介素养、处理网络舆情的重要参考读物。

章 网络舆情的总体态势

节 舆论引导新挑战

第二节 网络舆隋不容小觑

第三节 大众麦克风时代的舆论狂欢

第二章 网络舆情新特征

节 小微舆情热点化

第二节 网络舆论暴力化

第三节 意见 食利化

第四节 线下联动化

第五节 舆情处置传统化

第六节 情绪表达 化

第七节 公信力质疑过度化

第八节 热点事件泛政治化

第三章 网络舆情主要类型

节 涉公共财政

第二节 涉公权力

第三节 涉人事任免

第四节 涉司法诉讼

第五节 涉社会安全

第六节 其他类型

第四章 舆情事件的成因

节 网民自我意识增强

第二节 民意表达向网络倾斜

第三节 社会心理失衡

第四节 公众人物和公共机构广受关注

第五节 公众知情权未得到满足

第六节 不当言行挑战道德底线

第七节 社交媒体平台成为信息重要传播途径

第八节 自媒体意见 、网络推手、境外势力等组织策划

第五章 网络舆情处置策略

节 舆情事件生成规律

第二节 建立一种科学的监测预警机制

第三节 确保两个前提：打铁必须自身硬

第四节 确保两个前提：提高媒介素养

第五节 坚持三个原则：公共利益至上

第六节 坚持三个原则：局部利益服从整体利益

第七节 坚持三个原则：掌握信息发布主动权

第八节 把握四个要点：既要快速反应，又要科学反应

第九节 把握四个要点：既要尊重民意，又要避免被“民意”束缚

第十节 把握四个要点：正确看待理性舆情与非理性舆情

第十一节 把握四个要点：既要务实处置，也要善用主流舆论

第十二节 防止五种错误行为，避免次生舆情

后记

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：如何有效处置网络舆情在线阅读

在线听书地址：如何有效处置网络舆情在线收听

在线购买地址：如何有效处置网络舆情在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：rapunzel 发布时间：2022-10-30 12:58:06

  案例分析，体系稍显不足。

• 作者：WalteR仔 发布时间：2022-02-15 21:28:39

  满满的父爱

• 作者：Q2333333 发布时间：2021-07-12 13:20:37

  少女心并不等于粉红色基底下是花花绿绿好吗…

• 作者：鹿大发 发布时间：2023-12-31 19:11:47

  像是专门给体制内领导写的书，巴拉一堆总结，不能说错，甚至还非常有理有据，但完全不实用。

• 作者：小米辣蒜泥油碟 发布时间：2023-02-18 20:06:03

  通俗好懂

• 作者： 发布时间：2023-04-30 10:42:23

  案例分析太少且不够详细。

• 别人家的父母很牛咋办？他牛任他牛呗！

  作者：朕评 发布时间：2019-12-24 23:16:26

  怎样做才是爱孩子?对一部分年轻的爸爸妈妈来说，就是不能让孩子受一点委屈，带有一点危险的事情都不能做，生怕一不小心把孩子磕了碰了，孩子倒没多大反应，做家长的反倒坐立不安起来。

  父母这样做对不对呢?显然这不是一个非对既错的问题，但毫无疑问，这样会让做父母的非常累，同时孩子的成长也会受到诸多束缚，对双方来说都是非常差的体验。

  

  欧美畅销书作家、“个人成长”大师理查德·泰普勒在《极简父母法则：教出快乐、自信、独立的孩子》一书中，对这类型父母给出了一个非常中肯的建议：放松自己。

  是啊，孩子蹦蹦跳跳、吵吵闹闹不是很正常的吗?父母还有18年的时间陪伴他们长大，何不让他们释放天性，做一点属于自己阶段该有的事情呢?这样父母既有个好的心态，又能充分体验培养孩子的快乐。

  正如每个父亲都想成为孩子的英雄，母亲也想成为孩子身边无所不知的智者，但现在的孩子接触世界的媒介太多了，在他们的小脑袋里，有很多问题是父母无法解答的，这样孩子的失望或埋怨，也就成了必然的事实。

  老一辈的父母，一般会不承认自己的落后，试图会大人的权威来压制孩子，但这种做法并不能奏效，反而会激发孩子的叛逆心理，正确的做法，是应该承认“人无完人”，不懂的问题就不要装懂，而是要和孩子坦诚相见，跟孩子一起学习成长，让孩子有伙伴的感觉。

  和其他父母交流的时候，会发现他们为孩子做了很多，比如打篮球、踢足球、写书法、弹钢琴、练武术等等，这时有的家长就会认识到，自己竟然没有陪孩子做过这些事，就算周末休息下来，带着孩子体验其中的一种，却发现自己也是一知半解，根本没有能力也没有兴趣，帮助孩子进行学习。

  

  这里存在的问题其实很简单，就是父母要“认清自己的长处”，用自己最擅长的项目来教育孩子，才能起到事半功倍的效果，而其他自己不熟悉的领域，如果孩子确实需要，也可以抓紧时间去学习，这样才能更好地陪伴孩子的成长。

  很多父母喜欢跟孩子定规矩，这样可以有效约束孩子的行为，避免出现一些拖沓或者伤害孩子的情况，比如太酸太辣的东西，并不适合很小的孩子食用。

  但如果孩子一再想尝试呢?是不是一定要次次拒绝呢?

  这样做虽然遵守了约定，但显然会扼杀孩子对新鲜事物的探索，在保障孩子的情况下，理查德·泰普勒在《极简父母法则：教出快乐、自信、独立的孩子》中提出：“偶尔可以打破法则”，这样也是一种灵活教育的好办法了。

  如果跟年轻的父母聊天，就会发现他们对孩子确实非常爱，但内心的吐槽也是压抑不住，因为教育孩子真的很辛苦，需要考虑的事情太多太多，尤其孩子的不懂事，更是让人头疼的。

  

  在有可能的情况下，想要逃避孩子，甚至真的离开孩子去过几天自己的清闲日子，对父母来说也是一种正常的调剂，这样也能更好地为下一阶段的陪伴做准备。

  ……

  现在是不是对教育孩子有了更多的体会呢?别急，《极简父母法则：教出快乐、自信、独立的孩子》这本书中一共有119条法则，足够让你参考!

  怎么样?快点拿起这本书，跟着理查德·泰普勒一起，教出快乐、自信、独立的孩子吧!

• 《历史学家》：谁来告诉我们真相

  作者：和也 发布时间：2006-07-12 09:01:53

  一开始买这本书，还以为自己是购买了一本类似探索杂志或者科学解迷一类的书，是冲着吸血鬼这个有趣的话题去的，不过，事实上，它是一本小说。

  如果按我们的历史观来看，也许我会说，这是一个虚构的故事。可是在看完了以后的历史观来看，我又在想，我怎么敢说，这样的故事是虚构的呢？

  好象前一段时间看到的一句话，意思就是，爱因斯坦认为，失去时间概念来讨论空间是没有意义的，而历史，应该可以说就是一个时间加空间的概念吧。我们有谁，能在一秒之中穿越世界各地，又以永生的生命来证实我们的历史呢？

  是不是所有的历史，到了最后，其实是最大的虚构呢？

  小说完全是以第一人称倒述的手法写的，应该说，我觉得这还是一本文学腔比较重的通俗小说，所以读起来并不是特别流畅，也有可能和长期都是单调的追寻，并没有让我觉得恐惧、慌乱等情绪，里面的讲述者有三代人，这三代人的讲述互相穿插，而我来讲述这个内容简介，就不得不用第三人称来表述了，历史学家罗西，在偶然的时候怀疑这个世界上真的有吸血鬼的存在，而这个吸血鬼曾经是罗马尼亚最残暴的君主德拉库拉，在历史中他被土耳其人割掉了头颅，只有尸体被运回。罗西在罗马尼亚寻找德拉库拉故事真相的时候，碰到了德拉库拉的后裔并相爱。若干年后，罗西失踪了，在他的周围出现了有吸血鬼的痕迹，而罗西的学生保罗，和罗西的女儿海伦一起沿着罗西所走过的路再次想得到真相，罗西的女儿被吸血鬼感染，离开了罗西的学生和自己的女儿失踪了，不过在最后却将德拉库拉给击倒。

  在这故事里，我想，作为吸血鬼之王——德拉库拉，才是文章的题目所点明的“历史学家”，或者他才能当之无愧地被予以这样的称号。获得永久生命的德拉库拉，说，将历史变成现实。他钟情于历史学家和图书管理员帮他创造他的历史伟业。

  不过对于德拉库拉，文章始终将他当作一种邪恶力量来描写，似乎是另外一位科学狂人，而他身上这样对于真正历史的现实意义似乎没有人意识到，看来历史学家们，也未必把历史的虚构和现实当回事，而将人类发展的天性看得更为重要一些。

  在我看过的外国通俗文艺小说，好象都不会特别注重于挖掘人物的内心，这点与东方的作品是不同的，德拉库拉似乎也只是脑子里有了这样的想法就想把他附之于行动，而对于他为什么想成为吸血鬼，成为吸血鬼之后有没有后悔，有没有对于孤独寂寞的想法也都没什么交待。这多少和我的阅读兴趣有点相左。。。。在故事里所写的学者，也都并没有什么自己的特别的历史理论，为了追求真理？为了追求真相？反正这些都没有，就是好奇，也许我想也包括了兴趣。。。还有一种是个人命运的宿命安排一样，但是呢，似乎他们并没有把历史上升到什么更高的角度，也许这一点，却有点让我喜欢吧。。。现在越来越觉得喜欢一件事就做，只是为了自己做，也蛮好的。

  在探寻之路上，他们几乎走遍了大半个欧洲，如果要说，是不是有非常细致入微的国家风景的描写，我好象也不敢肯定，只是总觉得，多少有点社会主义国家的讽刺，相比来说，罗马利亚、保加利亚、匈牙利似乎都是不自由的，是不是说明，基因和血缘比什么主义更影响人？我们是秦始皇的传人，而罗马利亚是德拉库拉的传人，似乎，社会主义都是在残暴的统治过，然后又在推翻残暴统治中，变得更残暴，我们都被打上了历史的烙印，或者就是历史在我们身上的现实体验吧。