思想的表达与传播 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书以“思想的表达与传播”为题，概括了学术出版的本质与使命，汇集了中国社会科学出版社社长赵剑英教授十余年来在深化文化体制改革进程中，围绕如何做好学术出版、办好社科出版社所做的思考与实践探索成果，主要包括选题与产品策划、学术出版管理、重点图书发布、学术思考研究与政治方向把关、媒体视角等方面的文章与讲话。本书获中宣部全国文化名家暨“四个一批”人才项目资助，全2卷，共计78.8万字。

本书不仅是作者十余年来学术出版实践脉络的记录，同时也生动反映了作者如何在时代大潮中推动中国社会科学出版社传文明薪火，发时代先声，做优秀思想的耕耘者、集聚者和传播者，引领主题出版，做强精品出版和国际出版，推进融合发展的奋斗历程，从中也折射出这一时期我国文化体制改革与文化发展的壮阔历程。

学术出版是人类表达思想并借以各种载体或媒介进行传播的一项重要实践活动，是出版的最基本形态。本书为此提供了一个可资讨论和借鉴的案例，对于我们思考学术出版的本质及方向，探索新时代学术出版规律，更好发挥学术出版在规范和提升学术研究水平，推进社会主义文化强国建设中的基础性与引领性作用，具有重要的参考价值。

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赵剑英，中国人民大学哲学学士、哲学硕士，中国社会科学院研究生院哲学博士。现任中国社会科学院中国社会科学出版社党委书记、社长，编审（二级）。中国社会科学院大学哲学院教授、博士生导师、博士后合作导师，南开大学—中国社会科学院大学21世纪马克思主义研究院特聘教授。获第五届中国出版政府奖优秀出版人物奖（2021年），第十三届韬奋出版奖（2019年），全国文化名家暨“四个一批”人才（2014年），国家百千万人才暨“有突出贡献中青年专家”（2013年），全国新闻出版行业领军人才（2010年），国务院政府特殊津贴专家（2009年）。获第六届吴玉章人文社会科学优秀奖、“中国社会科学院第一届青年优秀成果奖”论文类一等奖、第一届全国青年优秀社会科学成果奖三等奖、中国青年科技论坛三等奖、第二届“胡绳青年学术奖”提名奖、中国社会科学院优秀对策信息对策研究类一等奖、中国社会科学院优秀决策信息情况报告类三等奖。兼任中国辩证唯物主义研究会副会长，中国历史唯物主义学会副会长。

长期致力于马克思主义哲学、中国特色社会主义理论和习近平新时代中国特色社会主义思想的学习与研究。著有《深圳经验与中国特色社会主义道路》《21世纪中国的马克思主义（中俄文版）》《时代的哲学回声》《哲学的力量——社会转型时期的中国哲学》《复兴中国》等。主编《中国道路的哲学形态》《中国共产党治党治国的哲学智慧》《后疫情时代的全球经济与世界秩序》《论中国模式（中英文版）》《马克思哲学论坛文丛（共7卷）》等。在《中国社会科学》《哲学研究》《马克思主义研究》《人民日报》等报刊上发表论文和文章近百篇。代表作有《百年中国共产党为什么能的哲学密码》《中国之治的实践逻辑》《中国道路的哲学观念》《深刻理解党的十九大报告的“大历史观”》《党的自我革命开创权力监督的新路》《现代性与近代以来中国人的文化认同危机及重构》《试析实践活动运行机制》等。

策划出版了《习近平新时代中国特色社会主义思想学习丛书》《理解中国丛书》《中国制度研究丛书》《当代中国学术思想史丛书》以及“中社智库”系列等，在海内外产生较大影响力。获国家新闻出版广电总局授予的“2016年度推动版权输出引进典型人物”奖。近年来，在赵剑英的带领下，中国社会科学出版社在推动中国文化、中国学术“走出去”，讲好中国故事、发出中国声音方面做了大量富有成效的工作，被中宣部授予“中国图书对外推广计划”特别贡献奖。

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书籍介绍

本书以“思想的表达与传播”为题，概括了学术出版的本质与使命，汇集了中国社会科学出版社社长赵剑英教授十余年来在深化文化体制改革进程中，围绕如何做好学术出版、办好社科出版社所做的思考与实践探索成果，主要包括选题与产品策划、学术出版管理、重点图书发布、学术思考研究与政治方向把关、媒体视角等方面的文章与讲话。本书获中宣部全国文化名家暨“四个一批”人才项目资助，全2卷，共计78.8万字。

本书不仅是作者十余年来学术出版实践脉络的记录，同时也生动反映了作者如何在时代大潮中推动中国社会科学出版社传文明薪火，发时代先声，做优秀思想的耕耘者、集聚者和传播者，引领主题出版，做强精品出版和国际出版，推进融合发展的奋斗历程，从中也折射出这一时期我国文化体制改革与文化发展的壮阔历程。

学术出版是人类表达思想并借以各种载体或媒介进行传播的一项重要实践活动，是出版的最基本形态。本书为此提供了一个可资讨论和借鉴的案例，对于我们思考学术出版的本质及方向，探索新时代学术出版规律，更好发挥学术出版在规范和提升学术研究水平，推进社会主义文化强国建设中的基础性与引领性作用，具有重要的参考价值。

• 作者：吻火丶 发布时间：2021-02-13 06:28:08

  好久不见，竟第五版了，《朗文进阶英汉双解词典》。我以前读初高中时应该用这本的。

• 作者：老韩烟枪 发布时间：2023-04-03 15:55:10

  又是于仓和，最垃圾的译者，翻译得太烂了，真想当面骂他

• 作者：Ursula 发布时间：2020-06-05 14:47:12

  初学者可挑自己不熟悉或想深入了解的部分详细阅读，整体逻辑比较清晰，介绍也很全面数据详实。从业者或相关行业人士只需看导论部分。

• 作者：寻舟流火霜肇通 发布时间：2015-12-15 00:27:26

  不适合A股市场，未来可能适合吧

• 作者：一叶落知天下秋 发布时间：2022-11-13 20:54:51

  目前看过的最佳象棋残局书籍

• 作者：Tree树先生 发布时间：2020-05-03 13:44:36

• 观察并记录

  作者：activegalaxy 发布时间：2018-10-20 23:59:36

  我每个月要开车去一个边远地区医院几次，每次开完两个多小时后对于一路所见几乎没有记忆，但中途对于交规和路况却没有丝毫含糊，确有应对。这和我刚开始去这个医院的时候完全不同。那时我看书看水看牧场农田风景随四季变迁，注意到很多细节，也觉得它们有各种不同的趣味。我对自己身边的生活又何尝不是如此，原先对各种发生和人物事件都能注意和充满好奇，活到这把年纪已经把每天生活和周遭人事漠然无视了，像机器一样运行。我很感谢阮义忠先生的这几本书，他的作品和对应的小文启发我开始注意自己的身边和观察生活，试图去发现其中的意趣。昨天出去玩，只是稍稍试着去刻意观察并寻找有趣的场景用手机拍下来，整个过程都更有意思。我以前也喜欢摄影，也喜欢人文主题的作品，但自己并不知如何入手人文题材。阮先生讲他”一向忠于事件的记录、时代的见证，不愿将个人的意识形态强加于对象”，我现在觉得这实在是一个至简而深刻的理解，很受启发。

• 《社会契约论》那么多译本，你最喜欢哪个？

  作者：钟书峰 发布时间：2023-10-28 17:47:19

  

  《社会契约论》。卢梭著，钟书峰译，法律出版社2012年初版、2017年再版，2023年9月上线微信读书

  卢梭《

  社会契约论

  》中译本众多，主要译本有

  微信读书版钟书峰译本（简称“钟译本”）

  和商务印书馆先后出版的何兆武译本（简称“何译本”）、李平沤译本（简称“李译本”），兹将这三个主要译本的部分译文作一对比，供读者参考。

  一、作者前言的对比

  钟译本

  作者前言

  这篇拙作，取自我多年前不自量力动笔撰写却早已弃写的长篇论作。在已写就的可以抽出独立成篇的章节中，它是最有分量的，而且窃以为，最不是不值出版的。其余部分，已散失。

  何译本

  前言

  这篇简短的论文，是我以前不自量力从事而后来又久已放弃了的一部长篇著作的撮要。就已经写成的各部分中可供采择的各段而言，本文最为重要，而且自以为还不是不值得供献于公众之前。其余部分则已不复存在了。

  李译本

  小引

  这篇简短的论文，是从我以前不自量力而着手撰写，但后来又久已停笔不作的一部内容极为广泛的著作中摘录出来的。就这部著作已经写好的文字中可供采择的各部分而言，以这一部分最为重要，因此，我认为这还不是不值得奉献于公众。其余部分，则已不复存在了。

  二、第一章第一段的对比

  钟译本

  第一章 契约论

  我要探讨的是，从人之本性和法之应然的角度考察，在社会秩序中，是否存在合理而确定无疑的执政法则。为避免公正与功利有所偏废，我探讨时，将始终协调权利之许与利益之求。

  何译本

  第一卷

  我要探讨在社会秩序之中，从人类的实际情况与法律的可能情况着眼，能不能有某种合法的而又确切的政权规则。在这一研究中，我将努力把权利所许可的和利益所要求的结合在一起，以便使正义与功利二者不致有所分歧。

  李译本

  第一卷

  我要根据人类的实际情况和法律可能出现的情况进行探讨，看是否能在社会秩序中找到某种合法的和妥当的政府行为的规则。在这项研究工作中，我将尽可能把权利所许可的和利益所要求的结合起来，以便使正义与功利不至于互相分离。

  三、第一章第二段的对比

  钟译本

  我并未说明本文主旨如何重要，就直奔主题。人们或许会问，我是君主还是立法者而撰文阐述政治问题。答曰：都不是，而且正因为都不是，我才这样做。若是君主或者立法者，我就不会浪费时间空谈该做什么，而会该做什么就做什么，要么就保持沉默。

  何译本

  我并未证明我的题旨的重要性，就着手探讨本题。人们或许要问，我是不是一位君主或一位立法者，所以要来论述政治呢？我回答说，不是；而且正因为如此，我才要论述政治。假如我是个君主或者立法者，我就不会浪费自己的时间来空谈应该做什么事了；我会去做那些事情的，否则，我就会保持沉默。

  李译本

  我不打算从阐明我所研究的问题的重要性论起，我要开门见山，一下笔就直接阐明主题。人们也许会问我是不是一位国君或立法者，因此才著书论述政治问题？我回答说:不是，而且，正是因为我这两者都不是，所以我才要谈论政治。如果我是国君或立法者，我就不会浪费时间谈论应当做些什么事了。该做些什么事，我会去做的，否则，我就什么话也不说。

  四、第一章第三段的对比

  钟译本

  生为自由之国的公民而且是主权者的一员，窃以为，即使人微言轻，只要拥有公共事务投票权，就有义务研究它们。每当思考政府问题，我都会欣喜发现，这些探讨不断让我发现新理由去热爱我国政府。

  何译本

  生为一个自由国家的公民并且是主权者的一个成员，不管我的呼声在公共事务中的影响是多么微弱，但是对公共事务的投票权就足以使我有义务去研究它们。我每次对各种政府进行思索时，总会十分欣幸地在我的探讨之中发现有新的理由来热爱我国的政府！

  李译本

  生为一个自由国家的公民和主权者中的一份子，不论我的声音在公共事务中的影响是多么微弱，但只要我对公共事务有投票的权利，这就足以使我有义务详细研究这方面的问题。我感到高兴的是，每当我对各国政府进行研究的时候，我都能在我的研究工作中发现一些新的理由来热爱我国的政府。

  五、第一章第一节第一段的对比

  钟译本

  第一节 论第一章主旨

  人人生而自由，却无处不在枷锁中。自以为是主子，却更像是奴隶。何以至此？我不知道。何以正当？我自信可以回答。

  何译本

  第一章 第一卷的题旨

  人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。这种变化是怎样形成的？我不清楚。是什么才使这种变化成为合法的？我自信能够解答这个问题。

  李译本

  第一章 第一卷的题旨

  人生来是自由的，但却无处不身戴枷锁。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。这个变化是怎样产生的？我不知道。是什么原因使它成为合法的？我相信我能解答这个问题。

  六、第一章第一节第二段的对比

  钟译本

  倘若仅仅考虑强力及其结果，我就会这么说：“人们只要不得不服从而服从时，就做得对；一旦可以打破身上的桎梏而打破桎梏时，就做得更对。就是说，使用剥夺其自由的手段而恢复自由的行为，是正当的，否则，当初夺去其自由的行为，就是不正当的。”社会法则，是创制其他一切法律的神圣之法。这种神圣之法，并非天成的，而必定是以契约为基础创制的。因此，应知道何谓契约。我先亮明观点，再予以论述。

  何译本

  如果我仅仅考虑强力以及由强力所得出的效果，我就要说：“当人民被迫服从而服从时，他们做得对;但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的，所以人民就有理由重新获得自由;否则别人当初夺去他们的自由就是毫无理由的了。”社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。问题在于懂得这些约定是什么。但是在谈到这一点之前，我应该先确定我所要提出的东西。

  李译本

  如果我只是从强力和由强力产生的后果来考虑问题的话，我认为，当人民被强力迫使服从而服从了，他们做得对;而一当他们能摆脱身上的枷锁便摆脱了，那他们就做得更对。因为他们这样做，是有根据的:别人根据什么权利剥夺他们的自由，他们也可以运用同样的权利恢复他们的自由，否则，别人当初剥夺他们的自由，就是毫无道理的了。社会秩序是所有其他各种权利赖以保持的神圣权利。然而，这项权利绝不是来自自然，它是建立在许多约定的基础上的，因此，我们应当知道是哪些约定。不过，在论述这一点以前，我要把我所讲的这番话先解说清楚。

  《

  社会契约论

  》钟书峰译本简介

  钟书峰译本《

  社会契约论

  》，最早发在当时很火的译言网上，是为参加江苏文艺出版社海选译者活动而发布一小部分译文的。虽然有幸与该社签订合同，但是，由于各种原因，后来并没有在该社出版。钟书峰译本《

  社会契约论

  》全译本，最早是2012年3月由当时很火的亿部书城推出电子书的，这是第1版。后作大幅度修改，2012年7月由法律出版社出版，这是第2版。2017年12月该社再版，这是第3版。2022年再次作出大幅度修改完善后，交稿给读客文化，预计2023年11月后可以出版，这是第4版。目前呈现在大家面前的

  微信读书版

  《

  社会契约论

  》，是在第4版基础上略作修改的，可以视为第5版。

  《

  社会契约论

  》译者钟书峰简介

  钟书峰，法学博士，入选国家“双千计划”人才库，曾挂任深圳大学教授、分管科研和研究生工作的法学院党委副书记，已出版翻译作品三百余万字，代表译著西塞罗《

  论法律

  》、卢梭《

  社会契约论

  》、孟德斯鸠《

  论法的精神

  》、贝卡里亚《

  论犯罪与刑罚

  》、托克维尔《

  旧制度与大革命

  》、泰戈尔《

  萨达那：生命的证悟

  》（《

  修行：生命的证悟

  》）等经典作品，深受读者欢迎，均一版再版、一印再印。

  

  钟书峰部分译作

  欢迎大家转载，注明出处即可。

  延伸阅读：

  《社会契约论》：挑错，有奖