二十四史故事 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《二十四史故事(经典线装本)(套装全4册)》主要内容简介：初唐名臣魏征对经籍曾有过一段非常精彩的论述，大意是：经典是圣贤智慧的结晶，可以用来领悟宇宙的奥妙，窥探天地阴阳的消息，端正世间的纲纪，弘扬人类的道德，进则可以救济世人，退则可以独善其身。读经籍可开启智慧，否则就会落后。成大业者能推崇经籍，则将有令人敬重的光明德性。百姓能够以经籍为念，则将为世人看重。统治天下者若要树立政声、显扬德威、鼓励教化、移风易俗，哪有不从经籍而来的呢！今人因经籍而知古事，后人因经籍可知今事，经籍的意义不可谓不重大。二十四史就是中华民族的经籍，它记载着上起传说中的黄帝（公元前2550年），止于明代崇祯十七年（公元1644年）约4000年的中国历史，反映了中国各朝代的兴衰发展，内容非常丰富，包含了大量的历史资料。书中所表现的人和事，演绎了中国人的文韬武略、权谋智慧，是世世代代中国人滋润心灵、感悟智慧的永恒宝藏。如果将中国历史的发展比作一条长链的话，二十四史的每一部史书就是这长链上的一环，环环相连，表述着古老中国的文明发展。可以说，二十四史是中国一部比较完整、系统的“编年史”和“发展史”。

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书籍介绍

《二十四史故事(经典线装本)(套装全4册)》主要内容简介：初唐名臣魏征对经籍曾有过一段非常精彩的论述，大意是：经典是圣贤智慧的结晶，可以用来领悟宇宙的奥妙，窥探天地阴阳的消息，端正世间的纲纪，弘扬人类的道德，进则可以救济世人，退则可以独善其身。读经籍可开启智慧，否则就会落后。成大业者能推崇经籍，则将有令人敬重的光明德性。百姓能够以经籍为念，则将为世人看重。统治天下者若要树立政声、显扬德威、鼓励教化、移风易俗，哪有不从经籍而来的呢！今人因经籍而知古事，后人因经籍可知今事，经籍的意义不可谓不重大。二十四史就是中华民族的经籍，它记载着上起传说中的黄帝（公元前2550年），止于明代崇祯十七年（公元1644年）约4000年的中国历史，反映了中国各朝代的兴衰发展，内容非常丰富，包含了大量的历史资料。书中所表现的人和事，演绎了中国人的文韬武略、权谋智慧，是世世代代中国人滋润心灵、感悟智慧的永恒宝藏。如果将中国历史的发展比作一条长链的话，二十四史的每一部史书就是这长链上的一环，环环相连，表述着古老中国的文明发展。可以说，二十四史是中国一部比较完整、系统的“编年史”和“发展史”。

• 作者：Zoe_wandering 发布时间：2015-10-24 20:14:10

  这真的是最好的台湾，去过的地方再看这书不只是感同身受而已，又看到了好多源流之解，关于文化与社会环境，这些都不是在现场能感受到的。真好。不过另一个很明显的感觉是，没有去过的话，再读也不会有多深的体会。书要读，万里路也必须走。

• 作者：KIDD 发布时间：2018-11-12 13:20:06

  东野圭吾说这本书里的汤川是整个伽利略系列里最优秀的，我倒觉得是整个系列里情商最上线、最聪明的一次

• 作者：晴天胖胖 发布时间：2017-12-17 23:32:58

  书还不错，不一样的整理考点思路。 可惜最新的两次考试已经有所微调。 更别说 明年3月之后是 pmbok6了 希望作者可以跟上新的节奏

• 作者：Darkless 发布时间：2022-03-11 19:01:40

  种草几条路线：锡林郭勒草原、额尔古纳、阿拉善

• 作者：雨小橙 发布时间：2024-03-16 19:56:23

  无论哪种结构的神经症，都是一种脆弱性。

  那坚强来自于哪里呢，来自于人际关系中的爱，如果无法来自于人际关系中的爱，我想，它至少可以来自于大自然。

• 作者：王R 发布时间：2023-02-04 11:23:41

  不如看视频。

  （2023年第10本）

• 别拘泥于眼前的苟且，生活是由你自己说的算

  作者：嘿、我是周甜甜 发布时间：2022-03-10 20:02:12

  光看书名就有一种秋天的收获感，用颜色来表示季节表示丰收的情感。这个丰收我觉得不只是果实的丰收，也暗指在阅读时收获精神的愉悦，享受大自然收获充沛的情感。正如封面所说：“

  时光是本小哲书，温暖你的三餐和四季，收获优雅与从容

  ”

  

  我喜欢阅读散文，不仅是在阅读时给我带来的放松，更多的是阅读时的从容感和自在感。

  自序里，孙犁先生描述的油菜花，让我想起清明时节前后在乡下漫山遍野看到的油菜花田的景色，那抹鲜亮的黄映在平静的河面，起风的时候，波光荡漾着，花影也跟着荡漾着，这样的景色我看一天也不会腻。如果你抬头看看，天气好的时候，湛蓝的天空作为背景，与黄色产生强烈的对比。都是鲜亮的颜色但是谁也不抢，格外的融洽和谐。

  

  在阅读到《邮局》这一章，又唤起我年少时与陌生人交换明信片的记忆了。一张小小的卡片，写满了当日的心情和新鲜事儿。而肖老师所说的“科技的发达，常常顾忌时代发展的大方面，总会有意无意地伤及人们最细微的情感部分”这点我真的太赞同了，以前将心事写进日记或者写给遥远的朋友或陌生人，一笔一划都无比认真和虔诚。现在都将心事埋藏在心底或者找个段子发发朋友圈，深夜看着朋友圈一个个顺手随个赞，已经无力无猜测这则信息背后是否有隐藏的关键情感或者情绪了。

  

  看到肖老师笔下的无锡，又心动了！无锡我去过一次，那是一个从食物上就给我留下很深刻印象的城市，我从未吃过如此甜腻的排骨，不习惯是肯定的，作为一个重口味嗜辣如命的长沙人，怎么啃得动这甜滋滋油腻腻的无锡排骨呢？我只见过现代的无锡，旅游业态已经发展得特别成熟的一个江南水乡城市，但是肖先生的描述中是另一个离我很遥远的城市，那时候的交通工具还多以船为主，坐着农家小船，一叶扁舟、木橹轻摇、欸乃有声，荡起的一圈圈涟漪连接着水天相接的远处。还有惠山泥人、阿炳故居等等，都是一副另外的模样。

  

  说来惭愧，要不是肖老师，我恐怕也不会认识海菲兹，立马打开音乐软件，听一听那种饱含世事沧桑、尝尽人间冷暖的琴声，很遗憾我太浅薄，还未品尝出肖老师所说的：让心滤如水晶般澄清透明，被捶打的更坚强一些，更能理解人生和洞悉人生的感觉。我只觉得这种音乐时而气势磅礴如直面瀑布一般有冲击力，时而又抒情温柔仿佛伫立在平静的湖边看云卷云舒。音乐也是会随着年龄随着心境变化而变化的。

  

  看完这本书，年纪轻轻的我想退休，过一种优雅从容的与书相伴的悠闲时光，忘却生活中的不如意，忘却工作上的不顺心，让自己慢下来，时光也会跟着慢下来。我会关闭我的手机，我不再更新我的动态。我练习写字、学习绘画、侍弄花草，早起晨练午休打盹傍晚和老伴散散步。光阴就在这个不经意间悄悄地、悄悄地流淌着，哪怕日复一日，但每天都会有一丝新鲜和雀跃值得期待。阳光好的时候晒晒我的被子，下雨的时候沏一壶茶坐在窗前听听雨。春天去赏花夏天听蝉鸣、秋天看看自己种下的蔬菜瓜果是否有收获、冬天懒懒的晒太阳打盹。一年四季就会变得清晰明了。

• 我们活着,无非就是给邻居提供点谈资罢了

  作者：ys 发布时间：2009-05-08 03:38:12

  我用来喝乌龙茶的马克杯上写着这么一句话:

  For what do we live but to make sport for our neighbours, and laugh at them in our turn.

  Jane Austen (1775-1817)

  当时我从一大堆托尔斯泰,莫泊桑,莎士比亚,巴尔扎克的杯子里,单单挑出了这一个真是件蛮神奇的事情,,,当时我应该并不特别喜欢简奥斯丁,对这句话也没什么特别感触来着

  恩,,,我想如果我没有呆在这个只有13个中国人的小镇上的话(这种地方世界上已经越来越少啦),我大概这辈子也不会发现人际关系和流言蜚语居然也能有那么大能量的

  简单的说就是,在我居住的这个淳朴美丽的大学镇上,无论怎么排列组合,都无法在这13个中国人里找出一个5人组合,他们之间是没有潜在或摆明的互相厌恶的,,,

  这对于几乎全部是学生,没有哪怕一丁点利益冲突的我们来说,是件多么难得事情啊,,,

  根据我的研究和分析整个过程大概就是这样的,,,

  1. A和B共同参与了某项活动

  2. A和C聊天时顺便说起B的某个举动很傻

  3. C和D聊天时顺手说起A说B的某个举动很傻

  4. D和B聊天时顺手说起A说你的某个举动很傻

  5. B和D说A的某个举动其实也很傻,而且我不喜欢她

  6. D和C说B不喜欢A

  7. C和A说,B不喜欢你

  8. A为了挽回面子就说,其实我很早以前就讨厌B了

  9. C于是告诉D,A其实一直都很讨厌B

  10.D于是告诉B, A其实一直都很讨厌你

  11.B于是告诉D, 我讨厌A也不是一天两天了

  12.D告诉了C,C告诉了A

  13.于是A和B都发现原来对方其实很久以前就很讨厌自己,却一直假装

  关系还不错,,于是决定更加讨厌对方来回报,并指责对方是个虚伪的傻逼

  14.然后A和C说 D是B的好朋友,估计也不是什么好东西,他曾经说过你很多坏话

  15.B对D说了相同的话

  16.于是C和D也互相讨厌了

  完美