军队文职招聘考试用书 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：军队文职招聘考试用书在线阅读

在线听书地址：军队文职招聘考试用书在线收听

在线购买地址：军队文职招聘考试用书在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：平帆之益 发布时间：2023-11-30 11:26:48

  当年陪伴我中考复习文言文的书籍

• 作者：怪人村 发布时间：2017-07-20 10:04:40

  用梦想温暖童年，用智慧点亮童心。

• 作者：NomadicBoy 发布时间：2019-08-17 15:03:39

  要是豆瓣有0分都不会打1分。直接买厕纸性价比更高。

• 作者：在山清泉水 发布时间：2024-05-22 17:13:37

  李泽厚阐述了中西哲学、伦理观的异同，给我们提供了一个全球视角，构建了一个框架。寻找人生意义的最后一公里，得仰仗我们自己。读他的文字，领略他的思想，可以感受到李老性格的率真、平易、谦逊、豁达、不喜社交。在治学上不人云亦云，独立创作。心系国家、世界的发展，人类文明的探索。

• 作者：边走边唱 发布时间：2020-03-09 23:29:40

  这个，可能是针对儿童，译注还是有点简陋，只注了小部分，许多地方没有指明出处，你就标点拼音小朋友就能看懂了？连字都认不全还能看懂文言？不负责任~

• 作者：楚门 发布时间：2021-11-25 19:35:02

  亲子阅读打卡第五季·第388天#《埃米尔倒垃圾》

• 别等人走了，才在遗物中感受到遗憾

  作者：胡不骑射 发布时间：2022-07-24 23:05:01

  电影是遗憾的艺术，一部电影不管好与坏，在上映的那一刻，总会留下很多感慨，导演总是觉得，如果再这样那样处理一下就好了。人生如梦，亦真亦幻，每当走到生命的尽头，也总会有感慨：我还有这件事或者那件事没做；当年我应该如何如何就好了。

  什么是人生大事？有的人觉得除了生死都是小事。但我一直觉得，把有限的人生活得精彩才能没有遗憾。这个感触在读到《遗物整理师》时，情绪会达到顶峰。

  在入殓师这个职业已被广泛认可的情况下，如何展现“遗憾人生”是一个特别新鲜话题。这本书的视角，是遗物整理师，顾名思义，就是以对逝去的人的遗物进行整理为职业的人。我相信，以前大多数人对遗物的做法，不是一扔了之就是一烧了之，很少有人会对逝去的人生感兴趣，但这本书告诉我们，历史的时空中，大有故事。

  书中被展现的主人公，有轻生的女孩，有穷苦的平民，甚至还有提前准备自己后事的人，他们背负着生活的希望，也背负着生存的痛苦，在社会中挣扎。在遗物中，我们同主人公进行了情感上的连接，在情感的闭环中，感受到了无常与无奈。

  面对并不光彩的世界，你是抬头仰望阳光，还是低头凝视脚下的泥泞，相信大多数人会选择前者。可在残酷的现实中，很多人的内心是脆弱的，而死亡其实并不是最可怕的，可怕的是，随着时间的流逝，没有人记得你曾经来过这个世界。

  被遗忘，这种趋势无法阻挡，但在身后获得相应的尊重，这是对生命的最大的敬重。我想，遗物整理师的意义也在于此。认真地还原一个人的人生乃至情感世界，或许对于亲朋好友来说没有什么现实意义，但却能给更多的人警醒，思考人生的价值。

  或许我们会觉得，当一个人在恶性疾病的晚期，延续生命并不一定是最重要的，与其在痛苦中走向终点，不如在剩下的时间里活得更精彩一些，不必因为劳碌命而失去自我，不必因为恋在世界而无法洒脱。

  我觉得这本书最大的启示，就是让我们鼓起勇气做最好、最真实的自己，活出自我，并且要尽量地和这个世界友善地相处，哪怕身不由己，哪怕为生存而奔波，安贫乐道也许是种选择吧。很多事情放下了，或许，内心就如释重负了。

  为人子女，最怕听到的词就是“子欲养而亲不待”。作为独立的生存个体，好好活着，才应该是一种负责任的态度。如果自己情感无处安放，至少，还有遗物整理师，在星空之下，仰望着你。

• 阅读摘要

  作者：argool 发布时间：2006-04-23 18:16:51

  　这本书对心理学史上影响最大的三大分支————精神分析、行为主义和人文主义作了简要的介绍和对比。很适合心理学初学者或爱好者作为入门读物来阅读。

  　本书在第一章就强调了心理学的一大特点：分支多、争论大。作者指出学习心理学，要“容忍结论的模糊，学好不同的理论以能够看到它们之间的相同和不同，认识到一个理论可能会部分是对的，部分是错的，并懂得一个理论即使没有提供最后的答案，在实际情形也可以是有用的。”

  ####

  Freud的精神分析理论

  ####

  　Freud的理论是很玄的。我是说，有些模糊，但很具吸引力。大致阅读完他的主要理论后，觉得有些部分揭示了真理，但有些部分却令我难以接受。我惊叹于精神分析理论的影响力，甚至“我们日常的语言充满了Freud的词汇。人们常常谈到自己和他人的压抑、防御、隐藏的愿望、自我力量等等，但常常不知道这些概念的流行来自于Freud对我们文化的影响。”（P49）正如有一位观察者说：“在一个不可思议的程度上，弗洛伊德的思想、假设和意见超越了他的专业追随者的圈子进入了公众的思想和言谈。”（Gray，1993）

  　Freud把个性分成三个“层次”：无意识、前意识、意识。并且极其强调无意识的重要性。“就像冰山的主要部分存在于水面下，人类个性的主要部分也位于意识水平之下。”（P9）Freud认为人类的意识受到潜意识的控制。而潜意识的形成与童年的早期经历有密切的关系。

  　关于个性，Freud还有另外一个看待方式：即一个包括本我、自我和超我的结构模式。“本我是个性中最原始的部分，它是新生婴儿出生时具有的初始系统。自我在出生以后开始发展，发展是在婴儿与环境接触时开始的。超我是人的道德方面，这一发现出现于父母或其他成人将社会的价值和标准传递给儿童。”（P10）Freud认为，本我是人类本能存在的地方；强健的自我是健康个性的保护；而超我过于强大，则容易导致压抑。

  　Freud还把人类个性看作一个能量系统：“个性在任何时间都在本我、自我和超我之间分配着能量。”

  　Freud相信“所有的行为都是有原因”，而行为的根本驱力是性和侵犯。这是我不太同意的地方，他把性的影响扩大了，甚至认为婴儿的吸吮也与性本能有关。而他关于俄狄普斯情结的理论则令人难以理解，也缺乏科学的根据与验证，仅是一种解释而而已。

  　关于这一点，我怀疑与文化差异有关。

  　关于精神病，Freud认为，都是起源于压抑。而压抑又来自于文明社会的规范和标准与人类潜意识下的破坏本能之间的冲突。文明社会的规范与标准不会消失或减少，相反，越是文明的社会，规范与标准越多。如此，Freud对未来持悲观的态度，认为幸福是不现实的目标，只能“减轻神经质的焦虑与痛苦”。而在治疗精神病方面，精神分析技术主要采用释梦技术与自由联想技术，试图通过了解“病人表达出的没有认识到的，通常被社会禁止的思想和渴望来接触无意识。”并且取得了巨大的成功，如对非理性恐惧、狂想症、梦幻、性冲突、心理失调、童年神经症等精神病的治疗方面。

  ####

  Skinner的激进的行为主义

  ####

  　Skinner的激进的行为主义给了我很多启示，使我对生活中的某些事情有了更深刻的看法。个人感觉，Skinner的理论与Freud的理论相比，要清晰明了一些。

  　Skinner同意Freud关于人的行为都是有原因的观点，但对于原因究竟何在，他们俩的看法却截然相反。Freud认为人的行为是由内部无意识决定的；而Skinner则坚决不同意用内部因素去解释人的行为，认为那样只能使问题变得更加复杂，使解释显得混乱，虽然他也认为遗传因素以及人的主观因素对人的行为会有影响，但他认为，真正决定人的行为的是外部环境因素，更确切地说，人的行为是受到行为结果的控制。由此可知，要控制人的行为，可以通过控制行为的结果得以实现。

  　Skinner进一步将行为分为反应行为和操作行为两类。前者指“由一种特殊的刺激所引起的特定的行为反应”，后者是Skinner关心的重点，是指“个体作用于外在环境以产生某种结果的行为”。”它是个体主动发出的动作“，”反映了个体的主动性“。

  　操作行为最重要的结果便是强化。”一个行为受到强化，它就可以得以维持和加强，将来在类似的环境中再次出现此种行为的可能性增加。“强化又分为两类：正强化和负强化。”它们都是以行为的结果出现的“，”都可以使该行为得到增强“。”“正强化包括当个体作出某种行为时增加某物，这是正强化物。”“负强化则指当个体作出某一行为时就从环境中撤去某种刺激物，这种刺激物称之为负强化物或厌恶刺激。”

  　Skinner的行为主义用于治疗中，被称为行为矫正和应用行为分析。大致方法是：首先应有一个明确的目标，即要使个体产生哪些理想行为。在操作中，一旦个体作出这些行为，就要给予赞赏和关注，以期得到强化，而当个体作出反面行为时，则要忽视这些行为，以让反面行为自生自灭。

  　Skinner的观点已经有效地运用于以下领域：1、学生业绩；２、对自闭症儿童、有精神障碍和心理疾病患者的治疗上；３、工业管理上；４、对问题行为的治疗上。

  ####

  Rogers的人文主义现象学

  ####

  　Rogers的人文主义现象学是很有趣、很励志的。他是那样的乐观，坚信人的本性是向善的，对个体极其尊重，强调个体的主动性，要我们自己掌握自己的命运。

  　关于人类的本性，Rogers认为：人类具有实现的自然倾向，本性是向善的。“如果我们不是被改造成社会化的模型，而是我们的本来面目被接受，我们将会以有利于我们自己和社会的方式生活。”而“我们每个人的行为都与我们关于自己和周围环境的主观认识一致。“”一个人看待自己的方式是预测将发生行为的最重要因素。"

  　我们的不和谐状态又是如何产生的呢？Rogers认为：当我们体验到有条件的积极尊重时，往往会以别人看待我们的方式看待自己，以获得尊重。自我体验只在部分被接受，而其它部分则被忽略或扭曲了。这样，在自我和有机体验之间有断层，变得不和谐。这种不和谐牵动自我实现倾向与基本实现倾向之间的矛盾，内在导向不再为现实指引，我们也就失去了选择的自由，自我进入不和谐状态，而且是无意识地进入。

  　Rogers的治疗方法被称为”来访者为中心的治疗“：来访者主动、志愿、负责地表达自己，努力认识自己的内在体验和影响他们的环境因素；在这过程中，治疗者提供诚恳的理解与接受。Rogers说：”心理治疗是一种潜在的有竞争力的个体上已存在的能力的释放。“而这种释放，对治疗者有三点要求：1、和谐；２、无条件积极尊重；３、通情。

  　或许一个治疗师并不能完全做到这些，但这没有关系，治疗仍然可以是有用的。"如果一个人可以做一个仔细的、精确的听者，在表现出接受和诚实时，那么这个人就可以对受困的他人有所帮助。"

  　Rogers人文主义现象学的主题是："生活应是一个不断进行的过程而非某种静态的东西，反应是对此情此景的，内在体验要被清晰的感知、表达、通情是重要的，个体应形成自己的生活方式而没必要靠外界强加的标准和价值观生活，个人独特自我的发现和发展对良好功能是重要的。"

  　Rogers的贡献是伟大的，不局限于个体的治疗，还拓展到了人类体验的重要领域。如：机遇小组。