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　　世界上形形色色的“连环杀手”、“变态杀手”，他们肆意地剥夺别人的生存权利，到底是什么原因促使这些“杀人狂”去杀人的呢？为什么他们要和“尸体共眠”？为什么要吃掉尸体？这都成了大家想要了解的问题，更想去挖掘他们内心深处的真实想法。

章 死亡，离我们有多远

　真真假假的“死而复生”

　从医学角度看“死亡史”

　“体验死亡游戏”，可能弄假成真

　猝死，上班族的隐性杀手

　熬夜看球，别把命陪上

　体液，很可能是杀手

　看不见，摸不着的铅中毒

第二章 N种死法很怪异

　上吊，也是一种杀人方法

　从处绞刑而死的萨达姆说起

　找警察就为了自杀27

　高楼坠空能活吗

　储物成癖也会害你命

　害怕，猝死的真凶

第三章 解读杀人狂密码

　杀人狂，是因为有杀人狂基因

　无任何动机的“杀人搭档”

　御宅族里的杀人狂

　密尔沃基食尸鬼

　优等生也成杀人狂

　放火，就是为了享受救火的荣耀

　嗜血的玫瑰：女性连环杀手

　疯狂的精神分裂患者

　小人物成了杀人魔

　哪种杀手可怕

第四章 有尸体的地方，就有证据

　点着尸体的“科学实验”

　死法不一样，尸体也不一样

　尸体到底是怎么腐烂的

　收获腐尸真相的“尸体农场”

　吊死的人是什么样的

　“杀戮入神”与尸体共眠

　谁让尸体撒了谎

　识骨未必能寻踪

第五章 生者和死者的交往

　清理腐尸，年薪50万

　死人需要按手印怎么办

　尸检也可以不动刀

　通过尸体辨别死亡时间

　尸体是被动物破坏的

　异常尸体现象，千奇百怪

　神奇的“化尸水”

　　李东野：80后生人。畅销书作家，作品畅销大陆、港澳台等地区。跑过业务、做过销售、开过公司，走南闯北起，读书写作研世态人心。代表作有：《30岁前跟对人30岁后做对事》《真希望这些事20几岁就知道》等。

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　　N种死法很怪异

　　 现场直击

　　2009年12月23日，某地区爆出一个惊人消息：十一组的村民赵某在自家蔬菜大棚上吊自杀了。

　　赵某死后，他的妻子范某很快就张罗着火化，而村民们发现在范某的悲痛中，隐隐露出一丝惊慌，于是有人就拨打了报警电话。

　　警方经过现场勘验及法医对死者尸表的检验，很快就发现了问题。死者脖后勒沟有交叉的地方，死者颈部的勒痕与上吊自杀的勒痕不一样，而且可疑的地方是：死者用一根绳子上吊，脖子上却出现了三道勒痕。

　　技侦人员由此判断，赵某是他杀的可能性很大，终在强有力的证据面前，他的妻子范某交代了伙同情夫勒死了赵某，并故意制造上吊自杀假象的犯罪事实。

　　他杀勒痕和自杀勒痕为什么会不一样？除了勒痕还有没有其他方法证明是他杀还是自杀？

　　 推理分析

　　我们从赵某的死中可以看出，警方是通过勒痕来查出真凶的。从而可以说明，判断是上吊自杀还是他杀，勒痕是关键。其实，“上吊自杀”的死因并不是我们通常认为的窒息而死。尽管他在上吊的过程中，气道确实是被阻塞住的，是会让受害者感觉到“喘不过气”的。但实际上，上吊自杀的真正死因却是因为颈部血管受阻，从而使脑部无法获得从肺部获得的氧气和供血，终导致了脑缺血而死。而如果这个人不是上吊死的，是被人勒死后又伪造成了上吊假象的，那么这个人的死很可能是机械性窒息，也就是气道被阻所致。用一种更通俗的说法来说，自杀与他杀的区别就是：“怎么勒死的”。

　　和警方判断赵某的死因一样，看绳索的勒痕。也就是说，自杀和他杀，绳套与脖子所形成索沟的特征不同。如果是上吊自杀的，根据绳结的位置，通常会分为前位、后位和侧位三种情况。而勒痕也会根据上吊姿势的不同而发生一些变化，但总体上来说，勒痕都会呈现出“V”字形。也就是说，部位深，向两侧上升渐浅，后消失。

　　对于他杀来说，凶手通常是先将绳索套在受害人的脖子上，然后打个结再行凶，所以在被勒死的受害者身上，通常会有一整圈的勒痕。这些勒痕不间断，并且有着绳结的痕迹。相比上吊自杀的V型的勒痕，勒死人的绳圈也会更浅、更完整和更细致。而很明显，上吊自杀者，脖子上肯定只能有一条勒痕，而死者赵某的脖子上却有三条，显然是不合逻辑的。

　　科学验证

　　那么除了勒痕不同外，还能从什么地方来判断呢？

　　我们知道，吊死和勒死的“机制”不同，所以还会有其他特征和勒死不一样，这些同样会揭示“上吊”背后的阴谋。

　　首先，上吊自杀的人由于血管受阻，头部无法得到足够的供血，所以他们的脸色通常会变得煞白。而对于被勒死的人来说，受害者面部以及颈部会有大量的淤血，并且呈深红色。

　　其次，上吊自杀者的舌头很可能由于绳子的挤压而“吐出来”，但被勒死的人则很可能会因挣扎，不小心地“咬住”自己的舌头，导致口腔出血。

　　当然，被勒死的人在死前很可能会与凶手发生激烈的搏斗，所以一些外伤、指甲内的皮屑、舌骨的骨折以及一些其他方面的瘀肿都有可能让凶手败露。

　　那么，会不会有伪装得特别好的凶手？假如一具尸体完全符合我们上面所说的所有“自杀”特征，那么是不是真正的凶手就能逍遥法外了？

　　其实并非如此。除了上述的一些病理特征外，死者血液中的毒理分析也非常重要。因为要想让他杀和自杀的所有的病理特征一样，就必须先将受害者麻醉，再“帮助”其“自杀”。

　　所以我们可以检查死者的血液和胃液，看死者死前是不是被麻醉。

　　总之，上吊自杀和他杀的区别，用一句话就是：自杀是脖子勒绳子；他杀是绳子勒脖子。

　　……

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　　列举世界上*臭名昭著“杀手”的作案手法

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　　解读杀人狂的密码 无助失望的眼泪……

　　当这些残酷摆在人们面前时，**现场希望你们有接受和探索的勇气。

《知识超人丛书》共4册——怪癖实录，这些有趣的冷知识不是地球人都知道

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《大脑就爱找借口》——莫名其妙的怪癖面前，经验靠不住，让科学的心理分析来帮忙。

前言

在现实生活中，死亡离我们到底有多远？当死亡发生后，法医们是如何善后的，面对一个凶杀现场，警方又是如何找到凶手的？

在所有的死亡中，令我们感到恐怖的就是谋杀，世界上形形色色的“连环杀手”、“变态杀手”，他们肆意地剥夺别人的生存权利，到底是什么原因促使这些“杀人狂”去杀人的呢？为什么他们要和“尸体共眠”？为什么要吃掉尸体？这都成了大家想要了解的问题，继而想去挖掘他们内心深处的真实想法。

本书中不仅列举了世界上臭名昭著的“杀手”和他们的作案手法，而且从各个方面深入剖析了他们的犯罪心理。有死亡的存在，必定会有尸体的存在。一听“尸体”两字，肯定让我们避之不及。特别是那些非正常死亡的尸体、长久不被人发现的、腐烂的尸体。然而，正是这些尸体，却让法医们为他们解开了“死亡之谜”，并终抓住真正的凶手。所以对于法医来说，尸体身上的每一个部位、每一个细胞，都可能会是终破案的证据。比如死者的牙齿、死者的DNA、死者的指纹，等等。

在现场中，面对一具尸体时，法医是如何鉴定的，他们会怎么做？文中除了这些详细的详解，还有一些我们闻所未闻的事。比如动物、昆虫和尸体的故事；昆虫、动物和法医们的故事。从这些故事里，我们会改变对那些看似让我们厌恶和恶心的昆虫、动物的看法。因为它们是法医们的“好朋友”、“好助手”，正是它们的存在，为法医们找到真相提供了有用线索。在所有的侦破过程中，法医是走到前面的。有了法医们前期的这些工作，终才让警方还原杀手的谋杀经过。人过留影，只要做过，必定会留下痕迹。即使只是一滴血、一根头发。而正是这一点点蛛丝马迹，给法医、警方留下了证据。

现场为我们详细讲述了生活中容易导致死亡的生活习惯；为我们分解了死亡的类型；告诉了我们一些连环杀手的类型、作案特点等等。同时还告诉我们在面对天灾人祸时，我们应该如何预防。总之，这是一部通过实例进行推理分析和科学验证的书，既有故事情节，又经得起科学验证，一改陈旧科学类书籍的枯燥乏味，在读者了解真相的基础上，让阅读变得轻松起来。

书籍介绍

《第一现场:收获腐尸真相的"尸体农场"》内容介绍：世界上形形色色的“连环杀手”、“变态杀手”，他们肆意地剥夺别人的生存权利，到底是什么原因促使这些“杀人狂”去杀人的呢？为什么他们要和“尸体共眠”？为什么要吃掉尸体？这都成了大家想要了解的问题，更想去挖掘他们内心深处的真实想法。《第一现场》让阅读变得轻松起来。

• 作者：桃兜兜 发布时间：2013-11-27 20:28:14

  第一次看张小娴的 还不错

• 作者：大士かっこいい 发布时间：2017-05-26 20:25:00

  没啥干货，素材集。

• 作者：路边小石杜辉 发布时间：2012-12-29 23:45:35

  这书口味有点重，内容还是过浅，杂乱。如果梳理梳理还是不错的读物。

• 作者：Joyce 发布时间：2008-08-15 11:26:43

  年少的痴狂。歌德表达感情总是很强烈，还有极度的自信都是我很欣赏的。艺术家的浪漫情怀或是称为艺术家的神经质与疯狂。

• 作者：文武 发布时间：2012-05-03 10:23:59

  各种变态杀人狂。。。

• 作者：阅微草堂 发布时间：2012-11-03 02:25:26

  应该就是代数在物理学的使用，让我理解了几个概念：群的表示，投影表示，都是代数的概念，不喜欢用群论这样外行的话说数学！才有点理解代数的作用！

• 吾儒

  作者：暂停 发布时间：2007-05-26 14:06:04

  阿龙来送楞严经，我泡茶，给他倒了一盅剑南春，边吃花生边看大片边瞎聊。他说儒太精英，人民群众哪里做得到每天晚上睡前躺在床上三省吾身呢，做下来太辛苦了，要求简直比基督教、佛教还难。想起他上次来看GZ时谈起在西安的生活，“主要是看超女，去年电视里只有《大长今》和超女给我一些安慰”，哈哈一笑。诗人如今只读佛经，书店不入，杂书不读。

  近来断断续续读王阳明，守仁先生讲得确实好，字里行间一望而知是亲历之教，非说说而已。就像南怀瑾说楞严是不是伪经，文字上的考据分辨终是外行说个热闹，要按着它去修，才知道所言不虚。然亦觉对人力要求确高，“戒惧之念，无时可息”，便是一处“慎独”，更有几人做得？千年以降，遂只出得几个超贤入圣之人。

  近代大潮激荡之下，儒家一脉最后溅起三朵浪花：梁漱溟、熊十力、马一浮，据说，梁以笃行胜，熊以思辨胜，马以学问见识胜。最闻名的要算梁与毛公当堂对阵，幽幽道出一句“匹夫不可夺志”。另2人遭际其实毫不逊色，熊在上海见陈毅不禁大放悲声，吾道不传啊。政策就是要把你养起来，等你死了，你的东西自然就绝根了，连改造的力气都省了。苏联领导人来访，不知从哪打听到马的名字，执意要探访，问其每日做什么，答曰“读书而已”。当红卫兵把马一浮的字画书籍尽数毁抢，老人要求留下一方砚台写字用，当场被抽一个耳光，马亦只能感慨“斯文扫地，斯文扫地”。红卫兵当然不知道，中国的第一本资本论，就是挨抽这位老人从德国带回来的。

  熊被梁介绍入南京欧阳竞无门下学唯识，却以《新唯识论》刊布于世，梁觉其乱说一气，马却颇多赞赏。后欧阳师病重，熊探问，被弟子拒之门外，怕师傅见他后太过激动。

  日军飞机轰炸，梁端坐中庭读书，逃难香港，海上遇浪毫不动容，乃至建国后与毛对辩，这些段子背后是“吾曹不出苍生何”的意思，颇有大使命感。而马则自谦一介书生，难当大任，蔡元培以北大文科学长相邀，回之以，“古闻来学，未闻往教”；遂不行。终生只做隐士，发愿刻书，多刻一本，即是为中国文化多留一颗火种。梁在访谈录《这个世界会好吗》里推崇的罗汝芳、杨简，就是梁马会时，马送他的。

  细读泰合、宜山会语，日寇压境，马先生单拈出横渠四句教以赠浙大诸生，真有地动天倾，赖以柱其间的气象——如今欲问“如何立国致用？”则告之曰：“汝且立身行己。”所得非数语可轻率言尽。

  整理笔记，一个百年之前，本雅明的天才老师就看出现代人的流行性格不外两种：乐极生厌和玩世不恭，满世界都是背包客冒险家游荡者技术派。各个追求个性，其实一个模子。其理论路径与韦伯分庭抗礼，本雅明卢卡奇等等几个学生急于叛出师门，却没有一个能传衣钵，可见天纵之才果然是天地间不传之秘。近来坊间关于民主之议甚多，千百年来，聚众之群亦只得此最不坏之办法，乱世为人，只敢求一消极自由。其实无甚可谈，不如一边凉快去也。

  或如马一浮遍览中西之后所悟：六艺该摄诸学，西学亦统于六艺。实因一切学术皆发于心，六艺实由吾心流出。初看惊其信仰之坚，然渐觉似乎并不如何狂妄。天才之心，注定相通，那是人类中另外的一群。吾辈穷一生之力，不过勉强证得相面功夫：不至于不识天才而已。

  而阳明之说入心处，何妨照着去做：循于理，不着一己的意思，以理行事，物来顺应。而那自由主义者或要跳将出来高声质问：谁来判断是否循于理，如何避免不落入独断专行，不自命真理在手而强暴他人？呵呵，学得前辈样子，且回他：汝但去做，做到需分辨处再提这层意思，自有了断。或许终身照此行事，而终身未遇需辨明此一分别的境地。终身受制于此，而遂终身不行此道。若循理解释，先儒之学立身在一“诚”字，不能分辨处反心自问即可；再穷究下去，文化根子上便是相信性善，相信人人皆有自我完善的能力。

  置身中国，自由主义固然信得，然意兴阑珊于此，复沾染经济学习气，动辄以“理性经济人”、“自利人”论说处世，怎一俗字了得。民主也罢，自由主义也好，说到底是人群里的学问，人群之中，多是粗糙简易的东西，不过是要保证那最坏最傻的两个人不出什么纰漏，为货币的增值开路。此一感慨,发于左右分野之外。用今天秦晖在凤凰大讲堂里说民主福利国家时所言——从人性上讲，往好了说，左是追求公平，右是追求竞争；往坏了说，左是出于怯懦，右是出于自私。果然透辟。

  天忽落雨，那先落的、后落的，俱入天地彀中。

• 面对欺凌，男儿当自强

  作者：中吴凡人 发布时间：2020-04-03 17:51:08

  一部受害者的自愈实录，一部给人以勇气和希望的力量之作！

  从中学时代校园霸凌到大学期间社会暴力，从《艾迪的告别》到《艾迪的自白》，从入围都柏林文学奖、龚古尔文学奖到入选美国朗姆达文学奖、欧洲文学奖，法国新锐作家爱德华·路易斯的自传体系列小说一鸣惊人。

  “雷德”，一个长相英俊的管道工，骗取了大学生艾迪的信任，一起去艾迪家过圣诞节。不曾想，雷德不但偷窃艾迪的财物、性侵了艾迪，还差点把艾迪活活勒死……遭遇被鸡奸的奇耻大辱之后，艾迪举止失态、语无伦次，因为担心感染艾滋病，他反反复复地清洗被玷污的身体、无休止地清洗沾满血迹的床单并且丢弃了当天穿过所有的衣服……这些举动，无意中竟然毁灭了包括“雷德”指纹、体液在内的全部犯罪证据！

  现实社会充满冷漠，明明是被人猥亵和强暴，却被认为是引狼入室、引鬼入门……小说揭示了受到伤害的经历、不被理解的烦躁、六神无主的焦灼、被人欺骗的痛苦……羞辱与屈辱、疏离与冷、厌恶与惊慌、恍惚和恐惧、麻痹与怀疑、冷静与沉思、挣扎与救赎……步步惊心！

  我们从小到大都不可避免地经历过这样或那样的恐惧、焦虑或者伤害，已经发生的创伤诚然不可能消除，但从某种角度而言，经历一次创伤也就是经历一次成长。“不是所有人都有勇气直面伤口，我们总是努力说服自己，我没受伤……我没受伤……我没受伤……”！从文静羸弱“不像个男孩”、内心和行为的难以自控到创伤自愈，在这部令人痛心又发人深省的自传体小说中，路易斯以相当大的勇气、以“旁观者”的身份，用一双犀利的眼睛、一把锋利的手术刀、一手流畅的文笔勇敢地剖析了暴力发生的原因、暴力发生后自己内心遭受的冲击以及自身痛苦矛盾挣扎直到心理自愈的过程，把人性的压抑、欲望、疯癫、追求、迷失、执着等描述的淋漓尽致。这段通过理性思辨，勇敢摆脱束缚自己的多重枷锁，从压抑走向觉醒和重生的艰难历程，给每个遭遇到伤害、挫折者以启示：人生不怕起点低，就怕没追求；不怕走的慢，就怕走错路；不怕不如意，就怕想不通。无论天使还是恶魔，无论阳光还是阴影，都是属于我们完整人格的组成部分，从而坚定面对生活的勇气和力量。