建筑家安藤忠雄 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《建筑家安藤忠雄》四十年来，安藤忠雄从没没无名、只能躺在事务所地板发呆、打滚、到处找空地发想建筑样式的非学院出身建筑师，至今日争相为世界各大学建筑系聘请授课、并在世界各地留下各种融入自然环境的建筑作品的建筑家，他的六十八岁人生，几乎都是站在黑暗中，朝着眼前的光明，不断抓住机会拼命向前实现梦想。

书中收录上百张珍贵照片——安藤忠雄幼年、青年等私人照片、手稿、建筑照片。安藤忠雄历经拳击手、自学走向建筑家之路。但并不是事事如愿，人生很多经历都以失败收场。但他从剩余的可能性中，抓住了微小的希望之光，拼命地生存下去。而现在，他不只是为建筑而生，更致力于环保理念的宣扬、透过种树与环境改造，倡导永续共生的概念。

序章 游击队的地盘

第一章 立志成为建筑家之前

第二章 旅行╱以自学的方式学习

第三章 建筑的原点•住宅

第四章 挑战都市的建筑

第五章 对混凝土的坚持

第六章 断崖上的建筑¬——向极限挑战

第七章 持续之力，培育建筑

第八章 大阪栽培出来的建筑家

第九章 处于地球村的时代

第十章 为了孩子的建筑

第十一章 迎向环保的世纪

第十二章 日本精神

终章 光与影

年表

安藤忠雄（Tadao Ando）

安藤忠雄是当今世界最为活跃和具有影响力的建筑大师之一。他自学成才并成为建筑设计大师。30多年的时间里，他创作了近150项国际著名的建筑作品，是第三位获得普利策奖的日本建筑师，之前是丹下健三与黑川纪章。安藤开创了一套独特的建筑风格，他用清水混凝土材料以及简约的几何构成，营造出静谧、明朗的空间效果，为传统的日本建筑设计带来划时代的启迪。

1941年出生于大阪。建筑家。旅行世界各国之后，以自学的方式学习建筑，1969年创立安藤忠雄建筑研究所。曾任耶鲁大学、哥伦比亚大学、哈佛大学客座教授，1997年担任东京大学教授，2003年转任名誉教授。作品有“住吉长屋”、“万博会日本政府馆”、“光之教会”、“大阪府立近飞鸟博物馆”、 “淡路梦舞台”、“兵库县立美术馆”、“沃夫兹堡现代美术馆”等。

1979年以“住吉长屋”获得日本建筑学会赏，2002年获得美国建筑家协会（AIA）金奖等多项得奖经历。著作有《在建筑中发现梦想——安藤忠雄谈建筑》、《连战连败》、《具备柯比意勇气的住宅》等。

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什么是人生的幸福？每个人都可以有不同的想法。

我认为，一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。

光与影。那是我置身建筑的世界四十余年来，从中学习到的一点属于自己的人生观。

我的人生就是这样，抓住微小的希望之光，拼命地活下去。总是处于逆境中，在思考如何克服的过程中找到活路。……因此，要在我的人生经历中找到些什么，那不会是卓越的艺术资质，只有与生俱来的正面迎向严酷的现实，绝不放弃，要坚强地活下去的韧性。

要在人生中追求光，首先要彻底凝视眼前叫做影的艰苦现实，而为了要超越它，就必须鼓起勇气向前迈进。

人们似乎都被”每时每刻都要待在光芒照得到的地方“这种强迫意识束缚住了。

要在人生中追求“光”，首先要彻底凝视眼前叫做“影”的艰苦现实，而为了要超越它，就必须鼓起勇气向前迈进。

在信息进步、受到高度管理的现代社会中，人们似乎都被“每时每刻都要待在光芒照得到的地方”这种强迫意识束缚住了。

我认为，一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。

要找到自己想做的事，首先只要思考如何实现这个想法。至于现实问题如何，稍后再想就行了。

实际上，我回顾以往的工作轨迹，除了实现的项目之外，还会想起始终无缘实现而只能在脑子里构思、在梦中建造的那些建筑点滴。

这些多半是我不想轻易与业主、社会、行政单位妥协，坚持贯彻一己构想的项目，就这层意义而言，那些没有实现的方案，有时候比实际盖成的建筑，更直率而明快地表现出我的理念。

“……在现实社会里，想要认真地追求理想，必然会跟社会冲突。恐怕大都不会如自己所愿，而过着连战连败的日子。尽管如此，仍然不断地挑战，就是作为建筑家的生存方式。只要不放弃全力冲刺，总有一天会看到曙光。愿相信这种可能性的强韧意志和忍耐力，就是建筑家最需要的资质……”

……在现实社会里，想要认真地追求理想，必然会跟社会冲突。恐怕大都不会如自己所愿，而过着连战连败的日子。尽管如此，仍然不断地挑战，就是作为建筑家的生存方式。只要不放弃地全力冲刺，总有一天会看到曙光。愿意相信这种可能性的抢人意志和忍耐力，就是建筑家最需要的资质……

如同“下町唐座”与“光之教堂”的建设过程，建筑的故事必然伴随光与影两种侧面。人生亦然。有光明的日子，背后就必然有艰苦、阴霾的日子。

尽管如此，我还是堵上仅存的可能性，在阴影中一心前进，抓住一个机会，就继续朝下一个目标迈进……我的人生就是这样，抓住微小的希望之光，拼命地活下去。总是处于逆境中，在思考如何克服的过程中找到活路。

我认为，一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。

书籍介绍

《建筑家安藤忠雄》四十年来，安藤忠雄从没没无名、只能躺在事务所地板发呆、打滚、到处找空地发想建筑样式的非学院出身建筑师，至今日争相为世界各大学建筑系聘请授课、并在世界各地留下各种融入自然环境的建筑作品的建筑家，他的六十八岁人生，几乎都是站在黑暗中，朝着眼前的光明，不断抓住机会拼命向前实现梦想。

书中收录上百张珍贵照片——安藤忠雄幼年、青年等私人照片、手稿、建筑照片。安藤忠雄历经拳击手、自学走向建筑家之路。但并不是事事如愿，人生很多经历都以失败收场。但他从剩余的可能性中，抓住了微小的希望之光，拼命地生存下去。而现在，他不只是为建筑而生，更致力于环保理念的宣扬、透过种树与环境改造，倡导永续共生的概念。

• 作者：程言成语 发布时间：2022-06-05 17:54:31

  完全是一本拼凑性质的图书，所有资料没有严格筛选甄别，东拼西凑！唯一可取的是标题的归类，但往下阅读，误人子弟。

• 作者：Scallet 发布时间：2013-06-02 01:12:02

  喜欢住吉长屋、贝乐思之屋美术馆、六甲集合建筑。光之教堂是个精神符号，而且宗教建筑总是特例。这本书的照片拍得很棒，能看清建筑的全局结构、光影特点（配合文字一看即明）。安藤有强烈的价值观（建筑空间和外部自然的关系，人应当忍受和顺应自然）和善用的建筑语言，也许理解建筑师都应该从这两点入手。

• 作者：李伯伯 发布时间：2016-06-18 02:29:19

  「一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。」

• 作者：丁小云 发布时间：2013-07-04 09:16:36

  这其实是本字数很少的小书，被出版方弄成大部头的样子。安藤忠雄虽然已经成为世界闻名的建筑家，但他精神的原点却是日本60年代反体制青年的叛逆精神，一种绝对非主流的战斗精神，他奋斗的原点就是想靠一己之力对抗现代都市这个大怪物。我喜欢这本书……

• 作者：库索 发布时间：2011-08-19 08:03:45

  严格来说这本不是自传，而是建筑理念集。很专业，但比《安藤忠雄论建筑》和《安藤忠雄的都市彷徨》好读很多。我曾经说过有一类人的取胜完全由人格魅力决定，安藤忠雄就是如此，他的人生观和建筑观摆明了是一脉相承的——好的住所不是单纯追求舒适，最不可抛弃的是与自然的互动，哪怕有时候是抗争。

• 作者：维城乱马 发布时间：2013-07-12 12:21:11

  建筑门外汉如我也读得津津有味。很想像大师一样来一趟世界建筑巡礼之旅，去法国看柯布西耶，去西班牙看高迪，去美国看弗兰克·盖里，去意大利看古罗马……

• 历史教科书问题

  作者：凭虚御风 发布时间：2007-03-23 21:31:11

  这本集子收录了作者的十余篇文章。这些文章看似游记，实为历史散文。作者走访了北京的大量名人故居和历史遗迹，睹物思人，对历史中的人与事进行了翔实而生动的描写与记叙，让我们看到了这些残破的建筑背后的鲜活的灵魂。尤为难得的是，作者写史不遵循管理，不盲从前人，而是充分利用自己的文史功底，对历史事实详加考证，从而揭示出许多隐藏在常见的文本下的历史真相。作者对于翁同合、李鸿章的叙述与评论，让我对这两位晚清重臣有了新的认识。作者对于戊戌变法事实的考证，揭示了康有为自我宣传的虚伪，让我见到了教科书之外的真实历史。康有为的所作所为实在令人不齿，这样的人物竟然被各种历史教科书大肆表彰，成为历史中的悲剧英雄，不能不让人引以为憾！日本的历史教科书常常成为中国批评的对象，然而难道我们自己的历史教科书就没有问题吗？

• 一个公式展开的创意联想

  作者：memoto 发布时间：2014-09-03 00:00:47

  薄薄的一本书，清晰的思路，浅显的概念，朴实的语言，生动的例子，趁着开会期间，用3个番茄时间浏览一遍（约1.5个小时）。

  本书的核心，就是一个公式：

  创造力=体验深度*热情强度 （1）

  体验，来自间接体验（阅读，听课等）和直接体验（旅游，感动等），关键点：分享体验能够大大增加深度

  整理后得到：

  体验深度=（间接体验+直接体验）*分享（2）

  热情，即动力，来自欲望（包括物质和精神）、决断力（目标明确，不拖延，不畏难，提高实现目标的可能性），比较动机=收益*实现的可能性

  整理后得到：

  热情强度=（物质欲望+精神欲望）*决断力（3）

  把（2）（3）代入（1）得到：

  创造力=（间接体验+直接体验）*分享*（物质欲望+精神欲望）*决断力

  联系到笔者自身的实际情况，

  （间接体验+直接体验）*分享大致对应于读万卷书，行万里路，育万木林（与学生的双向分享与交流）的“三万目标“，而（物质欲望+精神欲望）*决断力大致对应于财务自由，人格自由和意志自由（克服恐惧，拖延等人性的弱点）的“三大自由”。

  因此，创造力需要仰仗与三万目标和三大自由，反过来向三万目标和三大自由迈进，也需要创造性地去奋斗，这将形成良性循环。

  在实施过程中，也要注意作者反复提及的”动情“、”宽容“、”伟大的浪费时间“、”留白“、”健身“等问题。

  如果读完这本小书仍然意犹未尽，推荐Coursera 平台上两门相关课程

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