简单冥想术 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

每天只要拿出10分钟时间，你就能通过冥想放松身心。

本书分享的冥想技巧简单易学，却十分有效、便于理解，能随时随地实现。这些强大的冥想技巧的确会产生神奇的功效，让你精神放松，减轻你的压力感和疲倦感，让你进入平和充实的新境界。通过练习，你甚至将体验生命的变化。

正念和冥想所带来的好处如今已得到医学界的证实，医生有时也建议患者尝试冥想。安迪将这种古老的方法带入现代社会，对于我们这些大多数时间里都渴望获得健康的人来说，这些技巧可谓量身定做。无论是初学者还是老练的冥想者，本书都会为你提供一个学习和磨练技巧的机会，即如何克服这个快节奏社会盛行的负面情绪。一旦学会，终生受益。

前言

在这本书里，我们用“头脑空间”这个概念，来描述一种潜在的平和感，一种无法动摇的满足感。头脑空间不是一种依赖于表面情感的内心状态，不论在悲伤、愤怒还是在激动、快乐的时候，你都能清楚地感觉到它。它与你的任何想法与感受都能和睦共处，这正是为什么冥想会让人感觉舒爽。头脑空间让你感觉触碰到那种心底的满足感，触碰到了那块让你感觉万事皆如意的地方。

方法

情感是我们和世界之间的滤镜。当我们感到生气时，世界看起来很恐怖；而当我们感到开心时，世界仿佛是个充满友爱的地方。有时我们对事情的了解与现实相去甚远，情感影响我们对人、对事，对我们生存环境的看法和与我们与它们之间的关系。人们开始冥想，通常只是为了摆脱情感。事实上，冥想可以让情感来去自如，对意识和视角有潜在的感知，这样我们不管遇到什么令人难受的人或事，都会感觉一切正常，不管那种情感有多强烈。

实践

冥想是一个过程，你每天坐在那里几分钟，并不代表你就能马上掌握了解内心。冥想有两个基本成分：专心与清晰。开始时，我们要让内心有集中注意的对象，之后则应该将这种专心融入到日常生活中去。要做到后者，就需要加入第二个成分――清晰。清晰对于冥想而言，就像智慧的闪电，能立即改变日常体验。清晰意味着对思考的过程更有意识，你的内心越是宁静，清晰的程度就越高，越能让你以饱满的意识体验每一刻。

融合

在缺少意识的地方，想法占领了全部。我们要做的是修炼内心，如果你一直沉浸在自己的想法中，如何感到快乐？内观，就是在当下，对你做的事情和你所处的地方有意识。通过冥想练习，你能对生活中的细节有所意识。在平凡的日常活动中，感受此时此刻的样子，这就是所谓的内观，身处当下，保有意识。

实用指南

只有实践了，冥想才会有效。只有当你坐下来，规律性地操练，你才会发现收获。尽管内观的练习可以运用到任何时间、任何地点，但日常的冥想练习还是无可替代的。每次10分钟的练习都会让你有机会和条件更好地熟悉意识的真正含义。

内观生活的十项建议

要具备平和的好奇心：注视、留心、观察生活的每个方面――你的行为、你的言语、你的思维。找到一种与自己本来的样子相处的自在感，就从现在开始。智慧不能在书本中学到――它来自对生活的经验见解，可以通过冥想来加强。冥想让我们学会将有辨识力的智慧运用到日常生活中。简单地说，我们就可以在这世上更精于生活。

诊所里的故事

这里有多年来的一些案例研究，前来接受治疗的人当中有一些是由他们的专科医师或者全科医生介绍来治疗特定症状的，但其他很多人只是来为他们的生活寻找更多的头脑空间。得到他们每一个人的好意应允，这些案例研究展示了日常冥想实践的简单、力量和潜力。

线下日记

尽管冥想只是讲求释放，但开始的时候记录日志也会带来很大的不同，你可以利用“线下日记”部分记录和反思你的冥想经验。

安迪•普迪科姆（Andy Puddicombe）11岁开始接触冥想，试过很多种冥想方法。二十多岁时，听从内心召唤，他来到亚洲成了一名佛教徒，之后几十年都在寺庙隐修。2004年，他带着简单的梦想回到英国，创办了“头脑空间”这个冥想练习项目。他的目标很简单：使冥想不再如人们所想象的那样神秘、陌生，让它更容易被大众接受，让更多的人从中受益。安迪现在已经是英国保健委员会注册的临床冥想顾问，被《泰晤士报》誉为全英最佳冥想导师。

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书籍介绍

每天只要拿出10分钟时间，你就能通过冥想放松身心。

本书分享的冥想技巧简单易学，却十分有效、便于理解，能随时随地实现。这些强大的冥想技巧的确会产生神奇的功效，让你精神放松，减轻你的压力感和疲倦感，让你进入平和充实的新境界。通过练习，你甚至将体验生命的变化。

正念和冥想所带来的好处如今已得到医学界的证实，医生有时也建议患者尝试冥想。安迪将这种古老的方法带入现代社会，对于我们这些大多数时间里都渴望获得健康的人来说，这些技巧可谓量身定做。无论是初学者还是老练的冥想者，本书都会为你提供一个学习和磨练技巧的机会，即如何克服这个快节奏社会盛行的负面情绪。一旦学会，终生受益。

• 作者：geermen 发布时间：2024-02-05 17:58:33

  大家都不会，你会你才能脱颖而出

  考的是对数字的敏感度和解决问题的思维

  学会不正经的巧招

  结合题干找到正确答案，学一个类型≈考驾照

  出版社的书不让交技巧

  卷子是不按专题出的

  都是用技巧考上的，没有用笨方法的

  没办法，列方程直接找套路秒了，为了排除掉坑里的人，走常规思维钻牛角尖轴的都上不了

  越听话，勤劳越好上

  稳定慢行也能走远

  要登高的人开头时必须慢慢地走

  疾驰的快马往往只跑两个驿亭，从容的驴子才能日夜兼程

  幸福始终充满着缺陷

  德不孤，必有邻

  安全感是生活质量的刻度，是人们心理需要中的第一，是人格中最基础，最重要的成分

  不应有始料未及之事，我们的思想应先行一步，我们所要考虑的不仅是什么事常会发生，而应是什么事有可能发生

  天变不足畏

  一旦提防决口，就是灭顶之灾

• 作者：奶油绿绿 发布时间：2017-10-20 10:43:35

  把洞见当成是滴入水桶的水滴，而不是什么会瞬间改变生活的霹雳。

• 作者：员外 发布时间：2019-11-14 22:27:48

  开始实践十天十分钟，才发现几分钟的时间里居然会有那么多的念头肆意飘过，精力都被大脑空转耗掉了。

• 作者：恶鸟 发布时间：2014-10-28 08:25:40

  虽然很轻薄，单内容全是干货，适合入门

• 作者：The Old-Timer 发布时间：2015-11-25 23:59:17

  非常好的冥想入门实用小书，不玄乎也不宗教。但是，把“1960s”赫然翻译成“19世纪60年代”这一处错误实在是sorry，译者和编辑都该各挨几板子。

• 作者：像一把刀子 发布时间：2015-02-22 23:39:41

  冥想这件事，方法应该是见仁见智，最终要达到的目的和效果都是一致的。书中观点反复挪用，不免会烦。关于冥想还是大卫林奇的讲说更具魅力。

• 冥想入门指导书籍

  作者：嘿嘿嘿 发布时间：2018-12-16 23:44:53

  2018年比尔盖茨重点推荐书籍之一。

  这是一本面向普通人士的冥想入门书籍。

  相比于其他冥想书籍，这本书有几个优点

  第一，行文结构利于入门人士理解。不像大多数同类书籍，要么上来从冥想的种种好处开始切入，或者从宗教，或者从怎么冥想的方法切入。这本书用The Approach、The Practice、The Integration，三方面作为骨架，来介绍冥想。其中Approach很重要，用几个比喻来解释了，什么是mindful，为什么要mindful，如何一步一步入门。Blue sky、 wild horse、road几个比喻非常精彩，浅显易懂。The Practice 一章介绍具体做冥想的步骤，除了take 10，还有吃饭、行走、随眠等等冥想方式，这些方式都有非常详尽的介绍和指导，很实用。最后一章The Integration，则介绍了如何融入生活点点滴滴，和一些冥想细节。

  第二，能站在普通大众的角度来解释mindfulness和meditation，作为一个多年在寺院学习的人，能做到这一点很不容易，同事还引用了不少学术界文献，难能可贵。比起一些非常“玄”的书籍，这本很好入门，对于理工科、文科等没有宗教背景的人，也非常好理解，这也可能是比尔盖茨推荐的原因。

  第三，除了书籍，还有网站，

  https://www.headspace.com/meditation-101/what-is-meditation

  。其实大多数内容在网站都能免费获得，而且还有卡通教学视频，推荐访问。

• 跟世界聊聊之前，先跟自己聊聊呗

  作者：00 发布时间：2016-01-31 20:42:28

  看完这本书，如释重负。

  冥想对我而言，的确是一个陌生的概念。之前对它充满了不解和猜测。

  冥想这个词谁翻译的（那么晦涩）？

  “冥”到底是一种什么状态？冥想是一种仪式吗？

  如果不是，为什么需要营造那么重的仪式感？

  冥想之前要做些什么准备？

  要达到什么状态才叫冥想？

  周围一切都消失了才算达到冥想状态吗？

  需要维持多久？

  哪些人会冥想？为什么？

  为什么宗教会更强调冥想？

  大家把它搞得那么神秘是为什么？为了让我们这种低智商的人理解不了宇宙奥义吗？

  冥想时一定要打坐吗？

  一定要听引导词吗？引导词都那么难以入戏吗？

  我是一个太浮躁的人吗？

  ………………

  “冥想”大概是个不太友好的标签，用两个字想概括含义丰富且抽象的意义，所以容易产生曲解。

  没看这本书之前，对 Headspace 已经有诸多好感：在所有的冥想 APP 里，它最有亲和力，引导语也最自然、最轻松，还融入了非常棒的游戏化机制 —— 几乎破除了我对冥想的一切戒心。这种莫名其妙的戒心，大概最初并不来自于我自己，而来自佛教和冥想自带的与世隔绝的属性，尤其是千百年几乎没有更新过的审美观念（可是僧人们的工具和设备早已与时俱进，为什么审美还是杂乱的大红配大黄呢？？），让本可以对它产生兴趣的人敬而远之——“界面”真的不太友好的说。但是 Headspace 是如何做到的？看完这本出自他们创始人之手的「简单冥想术」，这些问题都有了答案。

  我越是和人们谈论冥想的好处，越是发现很多人非常想要放松，却对僧袍包含的宗教成分感到不自在。他们只是想找到面对生活的方法、处理压力的良方。…… 将冥想融入到日常生活中，使我下定决心不再做一名僧侣，转做一名凡俗信徒。

  看到这一段，颇为感动。可不是吗？像我这样的普通人只不过是想找到放松的方法，更好地面对生活的起起伏伏。为什么不能在生活中修行，为什么不能将古文梵语翻译成现代语言，为什么不能放下仪式，到世俗中普渡我们芸芸众生呢……

  冥想与内观

  书中讲到冥想与内观的关系，从根本上解答了我的疑问。

  内观意味着在当地当时专心。其含义是要让内心以意识的自然形态休息，并没有任何先入为主的观念或判断。内观就是好好生活在当下。

  冥想只是一种技巧，提供最适合的条件来练习内观的技能。

  这其实跟眼保健操并没有本质区别。为了保护视力，有很多方法：少看强光源、避免长时间用眼、多吃清肝明目的食物……而眼保健操可能是其中简单易学、有明确方法和行动指引的一种。为了增强意识，减少被情绪完全控制的情况，我们需要常常观察自己，意识到当下的状态，那么冥想就是一种“刻意练习”，练习如何自我觉察。

  没有所谓好的冥想和坏的冥想，只有分心的和没有分心的，有意识的和无意识的。

  突然之间，我意识到自己并不是冥想的门外汉。多年的日常活动中，我竟然不知不觉已经在做着类似冥想的事情：走路和发呆。

  

  已经记不起从什么时候开始喜欢走路。不论是现在每天上下班的半小时，还是在杭州滨江鸟不拉屎的园区中午散步，或是在巴音布鲁克的草原、花莲海边、瓜纳华托的小巷、卡帕的山谷、布尔萨的清真寺、新竹的渔港、布达佩斯的街头，走路都是满心期待的活动。一旦开始踩着手机里音乐的节奏，杂乱的思绪一下子就消散开去，身边的景物开始进入视野，脸颊慢慢感受到空气和风的温度，自己已经和自己完全和解了。即便不听音乐，也觉得街头的喧嚣慢慢变成独特的韵律，神奇的是，在这样的嘈杂中，自己脚步的节奏竟然是那么清晰。真想就这样走下去。

  去年走了350万步，估计也是不错的冥想基本功呢嘿嘿。

  方法

  冥想可以让情感来去自如，对意识和视角有潜在的感知，不管遇到什么，我们都有缓冲地带。

  如何做到？

  跟用模型、公式解数学题不同，冥想恰恰是“不去想”（那为什么还叫冥想哎呦喂），而是“感受”。轻轻拨开思绪和情绪，集中当下的注意力，像黑暗中的篮球场，突然“啪”的一声，打开了聚光灯，照亮半个球场，光束打到篮筐上，铁架泛起冷冷的光，篮网的纹路也渐渐变得清晰，随风有那么一点似动非动的变化。

  随着意识的聚光灯，用平和的好奇心，去感受身体，感受身体与外界的接触，感受环境的形态、声音、气味，感受时间的流逝，感受思绪的变化但不去控制它。

  放弃控制，而是学会灵魂出窍，蹲在一旁观察自己

  

  "这个人正在想什么，是高兴还是抑郁，心跳有没加快，步伐有没凌乱……"

  也就是说，坐在路边，看情感奔涌而过，既不因为诱惑而随波逐流，也不因为它的恐吓落荒而逃。

  让内心以自然状态休憩，不尝试，不控制，不解答——这就是积极地无为吧！

  实践

  冥想有两个基本成分：专心与清晰。

  先聚焦：稳定情绪，清理杂念；再 zoom in：细致观察，身处当下。

  可以利用外在或内在的对象帮助我们聚焦。外在的辅助包括凝视特定物体、聆听特定声音，或者反复吟诵特定词语等。内在辅助包括集中注意在呼吸上、身体知觉上，甚至可以包括内心想象的一幅特定的画面。（心流则是另一个维度的聚焦，只不过聚焦后关注的并不是自己。）

  我们现在的解决方案，集中在“聆听特定的声音”，“引导想象一幅特定的画面”。纪念碑谷团队的 Pause，则是凝视/操作特定物体。对功夫熊猫而言，是默念“inner peace”，对柯南，也许就是“真相只有一个”吧!

  还有哪些方式可以有效聚焦？这是寻找解决方案的核心问题之一。

  融合

  通过冥想练习，对生活中的细节有所意识，感受此时此刻的样子。冥想并不是目的本身。冥想是一把放大镜（聚焦光/热源可以助燃嗯嗯）。放大镜不是目的本身。通过放大镜将全部注意力集中在当下的对象，使之清晰无遗，这个才是目的。

  走钢丝、变魔术、射击，这些都是对集中与放松的平衡要求极高的活动。稍有走神，就无法完成。但是过犹不及，稍微一紧张，功亏一篑。

  坚持每日冥想练习，可以帮助我们把握其中微妙的平衡：知道如何 focus，更知道何时应该 let go。

  书中的吃饭冥想、走路冥想、跑步冥想、睡觉冥想，都是非常好的指导。

  镜子的另一面

  看完作者对冥想的解读，尤其是最后一章来自临床的诊所经验，让我想起之前读过的「改变」，几乎就是那本书的冥想版本。

  笔记在此：

  http://www.jianshu.com/p/e04435555c89

  「改变」一书反映了临床心理学，尤其是心理咨询和治疗的范式转变 —— 从过去关注心理问题的成因（潜意识啊童年啊佛洛依德啊），转向行动科学：不纠缠于因果，而是跳出第一序的困局，直接促使第二序改变发生。

  第一序改变：发生在某一系统之内的改变，系统本身维持不变。

  例如，做恶梦的人，在梦中可以做许多事——跑、躲、打、喊等等——但无论怎么变换这些行为，都无法停止噩梦。

  第二序改变：改变发生在系统之外，控制系统整体的前提改变，使系统转换到完全不同的状态，也即“改变之改变”，简直就像量子跃迁。

  例如，从梦中醒来。

  所谓问题，指因处理困难不当而造成的僵局、停顿、死结。问题往往由解决方案本身所引发或者恶化。为何解决方案会恶化或带来新问题？

  - 需要第二序改变时却一直在推行第一序的解（可怕的简化，对问题视而不见）。

  - 第一序改变即可解决问题时却试图促成第二序改变（如:不满意行为改变,而进一步要求态度改变）。

  改变之所以难发生，因为存在期望与行动的悖论：试图运用意志力达到本应自然、自动自发的状态。关于改变，我们的期望是对象自发的改变，比如家长总是期望孩子“自动自觉”的去学习，但是如果不进行干预，改变不会发生；如果干预了，“自发”又变得不可及。

  出路在于，不对抗。

  “如果我们不去问'为什么'而直接去探究现象发生的重要事实，往往我们可以发现，事实会引导我们去找到答案”——维特根斯坦

  用「简单冥想术」中的话来说，就是“只要有抵抗，就没有接纳的空间。”当你拥有识别情绪的意识时，留给不快情感的空间就会变少。当你成天想着它们的时候，当然就给了它们很多空间，让它们变得活跃。

  情感本身不是问题。是我们想要对此做出反应，才会造成问题。

  真是绝佳的呼应！

  「改变」里面有大量的例子：

  多做无益

  　　问题：父母总是替儿子多太多事情，儿子想独立自主但沟通无效。

  　　解决：干脆什么都不做，全部推给父母，父母进而意识到，让儿子“断奶”也是一个重要的目标。 　

  　　　

  化暗为明

  　　问题：丈夫挑剔妻子，妻子刺激丈夫发怒，反复的争吵。

  　　解决：让丈夫去大街上和别人多多争吵，让妻子明白争吵主要来自情绪失控，明白自己为什么会和丈夫争吵。 　　

  宣而不隐

  　　问题：演讲者害怕自己的紧张无法控制以至于当众出丑

  　　解决：演讲人在演讲之前，告诉听众自己非常紧张。 　　

  贝拉克的巧计

  　　问题：女孩在等待面试的过程中，非常紧张。

  　　解决：另外一位同样等待的男孩告诉她，应对的简单办法就是告诉对方，他很英俊。 　　

  利用抗拒

  　　问题：精神病人总是推迟出院，说自己没准备好。

  　　解决：告诉他，应该长期呆在医院，不要出院，把精神病人推向绝望的边缘，他反而出院了。 　　

  仁慈的破坏

  　　问题：父母的说教对叛逆的青少年无效

  　　解决：父母以一种安静但是又力量的方式来对待子女，让反抗变得不吸引人而且无用。 　　

  忽视的好处

  　　问题：老师越是关心问题少年，问题就越多。

  　　解决：有意忽视的行动来重新获得对方的重视。 　　

  学习问题

  　　问题：聪明的研究生对自己的报告质量有着乌托邦式的要求，一再拖延。

  　　解决：在2小时之内写出来。 　　

  对付乌托邦

  　　问题：一个具有远大不现实的生命目标的人是不会被轻易说服去修正目标的。

  　　解决：要求对方去超越自己的极限去落实这些目标。 　　

  魔鬼的约定

  　　问题：有些人会故意拖延不去做一些必要的事情。

  　　解决：让他只答应做还是不做。

  对照着去理解，两个原本都比较晦涩的领域都变得容易起来。推荐大家也去看看「改变——问题形成和解决的原则」

  最后

  如果用一个表情来概括冥想的全部要义，我觉得非它莫属：

  

  每天留出10分钟，跟自己相处，重新观察内在和外在世界，感受一下被“present”这只温暖的大手轻拍肩膀的感觉，看云卷云舒背后的蓝天，世界就这么辽阔起来。

  相信自己的体验，不要依赖他人的意见。这是将冥想变成生活现实的前提之一。

  道路还遥远，一起探索吧