小微零售企业会计、纳税、查账真账实操 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书聚焦小微零售企业的会计岗位知识。小微零售企业会计以商品流通活动为中心，对商品资金的筹集、投放、运用和资金的循环进行核算和管理，其核算重点和管理方法显然与其他企业不尽相同。小微零售企业经营品种多，规格复杂，直接为消费者服务，交易次数频繁，数量零星, 交易方式主要是一手交钱、一手交货的现金交易，成交时间短。除集团购买或贵重商品外，一般不需填制销货凭证。 本书涵盖了会计、审计以及税务相关的知识，涉及面广，讲解透彻，可以有效地帮助小微企业会计工作者巩固会计基础，提升业务能力。

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书籍介绍

本书聚焦小微零售企业的会计岗位知识。小微零售企业会计以商品流通活动为中心，对商品资金的筹集、投放、运用和资金的循环进行核算和管理，其核算重点和管理方法显然与其他企业不尽相同。小微零售企业经营品种多，规格复杂，直接为消费者服务，交易次数频繁，数量零星, 交易方式主要是一手交钱、一手交货的现金交易，成交时间短。除集团购买或贵重商品外，一般不需填制销货凭证。 本书涵盖了会计、审计以及税务相关的知识，涉及面广，讲解透彻，可以有效地帮助小微企业会计工作者巩固会计基础，提升业务能力。

• 作者：丁薇青 发布时间：2022-05-21 17:35:19

  看的实体书，结尾真是急刹车的感受

• 作者：Cappadocia 发布时间：2022-03-30 16:04:43

  儒学的糟粕长什么样不重要，清除儒学的糟粕很重要……

• 作者：文兴 发布时间：2022-12-25 11:07:58

  问题引导发现之路。

• 作者：张躲躲 发布时间：2020-01-08 15:39:26

  手袋扫盲书，还挺好看的。最喜欢作者对于包的态度，不管是三万块还是三百块，不管是小羊皮还是帆布袋，既然买了就是自己的，要“买得起”“舍得用”，用了才是自己的，不要因为奢而供着。

• 作者：向山白 发布时间：2017-02-07 12:57:52

  时隔数月终于看完了。标题耸人听闻，其实讲的是公关和广告如何在市场营销中发挥各自职能的问题，比较啰嗦，40%的篇幅可以砍掉。举例较多，几乎没有论证，没有从感性的经验总结上升到理论。三星，可以看。

• 作者：ZZryeo 发布时间：2011-04-18 16:54:42

  呃，关于叶子和“他”之间的对话，一直让我觉得好变态。而且其中的心里想的东西都用括号，让我看起来好别扭，关于叶子，好讨厌她别扭的性格。

• 人生，请多指教！

  作者：Petrichor 发布时间：2019-08-12 20:43:25

  清晨的雾气还没有消散净，街边的早餐铺已经冒出小笼包的肉香，伴随着环卫工人清扫落叶，“刷——刷——”的声音，错落有致。地下铁在脚下轰轰作响，赶早班的人们睡眼朦胧挤进公车，高三的孩子小心翼翼捧着一杯豆浆，零零散散走进校门。尽管日子总是这么普通地开始，你却不得不承认，2019年已经如此过去一半了。

  当我以为剩下的四个多月会继续重复这样的清晨时，我“遇到”了吉野元三郎，带着他的“小哥白尼”和一个简单而又深刻的问题：你想活出怎样的人生。

  真正高尚的东西

  我曾像他笔下十四岁的小哥白尼一样浪漫地站在商场顶楼，俯瞰城市川流不息的灯火，和隐藏在灯火下行色匆匆的归人，却从来没有思考过他们之间的联系，更不必说更进一步，思考他们与我的联系。越来越厚的信息茧房和封闭的人际关系让我们慢慢形成了以自己为中心的圈子和思维惯性。多久没有回到纯真年代，单纯地为吃到一颗甜甜的糖果而发自内心地开心了？又多久没有坐在老屋寂静的，布满繁星的夜空下细细思考生活了？我们总是为了所谓理想的高度奔波，最后到达的能让我们停下脚步的终点却总是金钱的厚度和生命的长度。

  于是，书中小哥白尼的深思就非常有意义：人就像水分子一样。就像章节后小哥白尼的舅舅总结的笔记一样，这个想法之所以难能可贵，是因为“人习惯以自己为中心思考、判断事物……因此，今天你深切感受到自己是这广阔世界中的一个分子，在我看来是非常重要的事。”人的高尚也许就体现在这里。并非要因为谦卑而一直站在山麓为他人指路，而是要为了有一天站在顶峰而积累自己的厚度，“不能丢失你（小哥白尼）半夜醒来后对疑问穷追不舍的精神。”

  我们一生中并不可能认识所有出现过我们生命大山的人 ，但是他们确实像水分子一样，拥有着生命的张力和流动力。他们也许是你现在用着的手机的零件安装工，亦或是在遥远的乡下，饲养出过你正在 品尝的牛肉的农民。就像水分子因一定距离间存在的引力一般，他们与我们拥有着千丝万缕的联系，因此他们与我们并没有什么区别。如果我们拥有哥白尼那种改变“地心说”，将别人放在中心的勇气与品质，那么我们也是高尚的人。我们永远“都无法成为顶天立地的人”，无法像盘古开天辟地一样创造一个新的世界，也无法像女娲一样怀有造福众生的慈悲和悲悯，我们才要时刻珍视人与人之间温存的真挚感情。

  这一点我非常佩服吉野元三郎。这本书在创作时，中日还处于交战状态。而他通过“小哥白尼”的舅舅告诉日本的孩子们，“人们彼此倾尽好意并为此而喜悦…这就是真正有人情味的东西。”在这个世界上，为了在他人眼中显得高尚而装模作样的人太多了。在现在的年代，这些人为了体现自己的价值和品位，用乎其全力改变自己的外貌；改变不了的则全力让自己一夜之间坐享名利权利和金钱；在那个年代则是打着和平仁爱的旗号侵略他人，发动战乱，扰得国破家亡的人。很明显，吉野元三郎很清楚这一点。他笔下的小哥白尼因为学会绕出自我中心为他人思考而高尚；而吉野自己，也因为他的悲悯，宽宏而高尚。

  什么是真正高尚的？也许当我学会从灵魂深处真正明白生而为人的意义，“活得像个真正的人”，而非依靠世人眼光时；也许当我再次站在楼顶，站在灯红酒绿的上方时，我能够清晰地看见每一个劳动的辛苦的人们，并想要为他们做些什么时，“高尚”可能就在敲我的门了吧。

  扛着这个世界的人

  如果说悲剧是把美好的东西撕碎了给人看，那么苦难就是连美好的东西都不曾看到。它是比悲剧更晦涩痛苦的情绪和处境。苦难是贫穷的附属品。正如书中小哥白尼舅舅的笔记中说：“人类努力的报酬并没有分享给每一个成员。”他们像是隐藏在城市穿梭交错的公路里的蚁群，整日辛劳却居无定所。我们只是在享用他们带来的劳动成果，却也从来没有体验过他们的苦难与不幸。

  所以，当小哥白尼主动去探望平日在学校受排挤、贫苦孤独的蒲川时，他的舅舅激动地写下了第四篇笔记。

  “你做的事和说的话没有表现出丝毫高人一等的样子…….你完全没有因蒲川的贫穷而看不起他，我为此感到高兴。”的确如此。人真正的价值并不在于财富的拥有程度。财富的厚度确实可以决定人生的起点，却永远丈量不到人生的高度。若是“心灵高洁、博学多闻的人”，即使贫穷，也是高尚的。重要的是你从没有停下学习和追求美好生活的希冀和脚步。若人对自己拥有的价值抱有真正的自信，无论境遇如何，“都可以心止如水。”于是我们看到清洁工坐在马路一隅静静看书；大学保安在嘈杂人流中默默识记单词；建筑工人在午休之余拿起手机认真浏览新闻；街边豆腐店家的孩子清晨在门口背书……

  在这样的社会中，我们可以不受打扰地学习、享受人类智慧成果，随心发展才能，就是因为有他们这样一群“扛着这个世界的人”。我们从未担心没有食物吃，是因为遥远的乡村有人面朝黄土背朝天地耕种，运输瓜果蔬菜；我们从未担心没有书看，是因为有印刷工人夜以继日在印刷厂装订整理一批批纸张，有快递员一批批运输装订好的书籍；再向深远一些看，我们更不用担心这个我们会学完所有知识。是因为从古至今，都有人在思考、产生和解决问题，并把它们归结为某种规律和成果，作为学问、艺术等等传授给我们。人类凭借数万年努力积累的知识，我们都可以通过学习自由获得。这都是因为在我们背后有着“扛着这个世界的人”，给予我们安定的环境，而他们却自己咀嚼着贫苦、孤独和苦难。

  说这么多，并不是要让任何人内疚自责，去主动尝试贫困和苦难，而是当有一天你“尝遍贫穷的艰辛困苦，仍然不能失自信，堂堂立于人世之中。”暂时做不了扛着世界的人，就先保持这种立人的态度。当我们愈发了解这个世界的真相时，这个态度就会越重要。

  当明白这个道理你就会发现，苦难是贫苦的附属品，也是它的勋章。就像舅舅对小哥白尼说的一样，蒲川的“衣服已经渗入了油炸豆腐片的味道，那是他的骄傲，而不是羞耻。”

  过错与伟大

  过错这个词极其微妙。它是一种结果，也是一个过程。它包涵了明知故做的悔恨和承认错果的痛苦。但“人之所以伟大，正因为我们会为了犯错而感到痛苦。”，“如果不具备遵从正确道义的行动能力，就不会因想到自己的过错而留下痛苦的泪水。”

  小哥白尼在答应朋友遇到困难一起面对的时候却独自退缩。但是我并不觉得他是个“坏孩子”。因为他拥有感知自己过错的悔恨和痛苦。纵观国内外伟人的一生，何尝不是尝遍了痛苦以后，将其转化为刻骨铭心的伤疤，然后卷土重来。所以就有平庸愚笨之辈窃以为经历过痛苦后就可拿“伟大”来标榜自己。可是他们的痛苦却是庸俗的。大都是因为他们任意妄为的欲望没有满足，或是无法丢弃的虚荣心。而这只会将他们拽入更深的深渊，将他们不愿承认一并扔给他们，于是痛苦的更加痛苦，堕落的更加堕落——这就是小人与伟人的区别。且不能说小哥白尼是伟人，至少他在意识到自己的痛苦后愿意堂堂承担错误，这是美好的品质，自然能得到朋友的谅解。

  我们总是因为害怕承担是事情的后果而不愿承认错误。殊不知过错也是人生重要的体验。只要是人，总会犯错。最重要的是我们总会“在痛苦中汲取崭新的自信。”很多时候事情的后果远不及想象中的那么严重，承认错误也是解决问题的重要方法。当你学会认识到自己的错过时，就已经开始会思考解决问题的方法，这是人类有别于其他动物的地方。我们不能丢掉自己的意识，只为了丢弃事情的后果。其实不管你做与不做，它都是一个已经形成的机制，总要面对和承担。只是解决和思考方法不同，得到的结果轻重自然不同。

  拿书中的小哥白尼来说，他逃避的时候，因为这一举动形成的一系列事情后果已经存在了。它有着千百种可能。而小哥白尼擅于反思和认错的品质让他走向了结局最美好的那条路，从某种角度来说他和伟人是没有差别的。我们确实都可以做自己的伟人，因为“我们拥有决定自己言行的力量，因此能从错误中重新站起来。”

  写在最后

  日式文学总是拥有着平平淡淡却沁人心脾的舒畅。他们总会在淡淡的日子里发现美妙的事情。就像这本书带给我的感觉，不像是沙漠久旱逢甘雨般暴风式的醍醐灌顶，而是如江南细细的梅雨，一滴一滴顺着屋顶的瓦砾流入你的心间。他用最平凡的事情告诉你处事的方法，润物无声，潜移默化。他也许不会让你的人生轨迹发生什么重大的改变，却可以让你重新好好度过每一天。就像当我再次在清晨起来时，第一次发现早餐铺一笼笼小笼包后，忙碌而快乐的，正在包包子的阿姨们；第一次发现和最脏最乱的环境打交道的环卫工人的衣服却一直是干净平整的；第一次发现高三的孩子和早班的人们胸中隐隐跳动的名为梦想的东西。他们都在我看完这本书后默默浮现出来。

  正如你深情地对待这个世界的时候，世界也会拿出最为柔软的部分献给你。

  那么，我想活出这样的人生？

  答案永远在路上。

• 读后随笔

  作者：ira 发布时间：2021-04-20 00:34:12

  这个画风真的好好看好放松啊真好5555

  不过对于主角我刚开始是挺不认同的，轻飘飘地说出每天要打多少只鸟，要带多少只鸟回去研究，实在太残忍。但是后来想到人类认识世界本来就不会是一个仁慈的过程，我们不在乎除了自己之外的生物受到伤害，我们在乎自己的理想，在乎探索美洲的所有鸟类，人类就是以自我为中心的生物，其实每种生物都是这样。自然赋予了我们这种法则，自然本身也是残酷的。又开始反省自己的想法是否太局限于象牙塔中的认知，such as阳光、草地、鲜花、世界是美好的、真善美是应该的、黑暗森林法则在现在的时代离我们并不近etc，却忘记了海啸、地震、灵魂丑陋的人类互相残杀。

  世界是这两者的混合体，就像奥杜邦他猎杀鸟类，但是他又是一个环保主义先驱，他猎杀鸟类是为了我们能更了解鸟类从而更了解自然，是人类的进步，但是对于那些死去的鸟类来说这是飞来横祸。我又想到《美丽黑暗》，奥杜邦在我看来也是一个天真和残忍共存的人，追随羽翼的伟大纯粹梦想同时，又成为了无情的鸟类刽子手。而正因为这些特质交融在同一个人身上，他才显得如此迷人。