走出焦虑风暴 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

目前，我们身处科学技术与网络资讯如此发达的昌明时代，但每年有不计其数者因持续的无明沮丧与 焦虑感， 终踏上了自我毁灭的路径。韩非著的《走出焦虑风暴》即帮助患者踏上科学的自我调心之路，以 多的智慧来重新框视部分各种漂浮性焦虑障碍背后鲜为人知的心路历程与蜕变哲学。本书各章节环环相扣，中心思想与策略皆围绕着“慢性焦虑障碍”而展开。将国学中的一些辩证思想，无为思想，性理之法，禅悟，五行能量与一些现代心理学方便法相融合。让读者感受到正能量。

序一

序二

序三

自序

探秘焦虑——化繁为简

一、探秘焦虑障碍与初始疗愈心态

二、识别幼稚性思维——釜底抽薪

三、探秘气质、人格结构与性心理失衡现象

四、焦虑背后的家庭教育坑洞现象

调和身心焦虑的十五个策略

安全感究竟在哪里

一、习以治惊

二、围魏救赵

三、四大定律

四、擒贼擒王

五、卸下

六、积阳则飞

七、打草惊蛇

八、以逸待劳

九、树上开花

十、欲擒故纵

十一、苦肉计

十二、女娲补天

十三、转化压制

十四、 自恋

十五、成为上帝

附录 直面人生压力提高心灵强度

后记 你当前将走向何方

韩非， 心理咨询师、在神经症领域已深耕多年，拥有的网友口碑。早期心理学研究生专业：发展与教育心理学； 心理研究所心理教育指导师资格。当下乃身心平衡的实修者，非正统整体医心术倡导者，终身致力于神经症（强迫情绪，焦虑情绪，社交恐惧，神经衰弱）的创造性研究与辅助性实务工作。

求学期间为打开眼界与节省摸索的代价，曾参访过数十位当代名心理学家以及 知名学者的研讨会，获得许多一线心理学家的核心知识版权，涉猎诸法。（包括完成自体心理学、意象对话、经典精神分析、荣格集体无意识、人格心理学、心理剧、经络能量平衡、脑神经科学、家庭治疗师、NLP身心语言程序学、短期聚焦疗法、发展与教育心理、无意识躯体化研究等重要领域的完整学习）当下在继承的基础上有所大胆创新。

当下深谙面对一部分契合的来访者之心灵卡点时，观察者与观察角度的不同是如何影响到蜕变的深度，亦了知诸多主流疗法例行奏效与例外无效之间的核心因素。提倡从整体系统角度，中西结合，守简御繁，且以直指本心与病气场的方式来重新框视部分棘手的情绪障碍。

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不论症状是什么，请接受它的助缘 在这个世界上有不少“心病”可能不是人类在疗愈它，而是它在疗愈人类。一些心病使人们有机会去修正早年自己预定好的那个人生剧本，使人们意识到“失落的印痕”与“未完成的事件”是如何影响着一个人的未来。在这个探索与领悟的过程中，个体不断地领略到因果定律、无常定律、小我防御系统的鬼斧神工，而后为之臣服，放下一些“超我”的执着，开始学会尊重万物、倾听万物，并打破吞忍、压抑模式，学会正确表达自己的愤怒与力量。而后依靠 多地认识自我的智慧开始慢慢地回归中道观，从而开启 多的平常心与破斥力。而这时，真正的修心、调心才刚刚开始。

     所以，自我修心的 个正见就是不要再把那些浸淫多年的慢性焦虑障碍当成是“魔鬼”。只要我们把它当作敌人，疗愈就永远不会发生。如同催眠术，即使有些人通过暗示忘记了那段不愉快的经历，但是个体对烦恼的分别识依然存在，个体的“患得患失情结”依然存在，并没有从不愉快的经历中得到真正的转识。很多年轻的催眠治疗师对一时“姑息消弭暗示”取得的假象洋洋自得，实际上储存在心灵深处的烦恼并没有因为暗示就消失掉了，或许只是被一种 加魔幻的方式压抑得 深罢了。同样，“焦虑的种子”也是无法被人为消除的，也没有消除的必要，它只能被转化。如同一滴水，我们如何能暗示它 消失呢？只能让这滴水融人大海，接受大海无所分别的自然造化与净化，才是 道途。而且，当我们在暗示它或转移它时，说明我们在怕它！如果带着意图消除它，便代表我们已经承认它是魔鬼。既然是魔鬼，哪有那么容易被我们消灭，到头来估计是它消灭了我们而不是我们消灭了它。

     瀑布为什么不会产生“疾病”？因为那段汇入大江的水流不会想要去除高山上的源头。也不会去对抗眼下的深渊，它没有任何对立分裂的意识。它活在整体中，道法自然，无为而无不为。所以，从身心系统观的角度而言，或许当一个人活在整体无对立的意识中，即健康的状态；活在分裂的对立意识中，即生病状态。

     柳暗花明又一村 我虽然是一名职业心理咨询师，或者说是一名神经症心灵导游，但是也只是一个普通人，和所有矗立在无常中的人一样，必定要在这片脾气捉摸不定的人生大海上坚定地航行。与许多我所接待过的“病友”一样，我早年的心路历程也不是顺畅的。在青春期，我的内心也经历过几年的迷惘混乱、精神颓废和逆缘压力，然而每每在一些困难的时刻，不少借由自学而来的伟大自然法则像一座灯塔般持续地协助我向内走。当历经了一些逆流而上式的摸索与践行，一些核心烦忧开始发生真正的扭转。而后又在多年心理学专业精进与求知的道途中，借由深刻的实践与领悟不仅了却了残留的心病，也掌握了许多十分有用的“医心术”。此外，在具体的心理疏导工作中，也已经协助不少来访者打下蜕变的基础，且有部分来访者做到了过去从未想到过的事情。蓦然回首，我发现“向内走”的确是所有内在精神本质获得根本蜕变的途径及奥秘，一颗迷惘的心灵越是向外走就越是远离自己，我们的生命就会变得愈发徘徊和焦虑，但是如果我们能够进入正确的自我认识的道路，我们就能够让一些烦恼“各归其根”，也就能够轻而易举地看到内在的畅然和律动。

     宇宙间的一切事物都是蛹动式发展和螺旋式升降的，这一条实在是 重要。也就是说，宇宙间没有一种事物是直来直往的，都是沿着蛹动曲线发展的。

    也没有一种事物是直上直下的，都是沿着螺旋曲线运行的。而且这条定律 关键的是启发世人一切事物有升必有降，不可能只升不降，也不可能只降不升。所以，顽固的卡点一定有机会可以流动起来，低谷前面必是高峰，逆境之终必是顺境。（P8-9）

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自我修心的第一个正见就是不要再把那些浸淫多年的慢性焦虑障碍当成是“魔鬼”。

一颗烦恼心灵若看不见“希望”，就意味着通往“本心”的回家的道路已经被重重阻滞。反之，能够看见希望的人，就能够生发出许多不可阻挡的生命力。

书籍介绍

与市面上许多同类书籍最大的不同点：将本土心灵文化中的一些辩证思想，无为思想，性理之法，正念禅悟，五行能量平衡与一些现代精神动力学，人本主义相融合。（前沿的心智科学与正见基础-改变是可以马上做到的）此书属于大众心理学自助类，主要定位于都市心灵的慢性焦虑情绪与各 式无名恐惧，期许通过此书的正能量助缘，能够在一部分读者漆黑的人生道路上投下一缕阳光。

• 作者：Aurora Vanessa 发布时间：2017-04-22 19:57:30

  小修修于行，大修修于心。

• 作者：丁丁喵不是猫 发布时间：2018-09-02 17:27:25

  这是一本在我最低谷的时候让我重见阳光的书，更让我改变了对自己的认知，改变了看待这个世界的观念，看到了自己的不足与种种妄念，也教给了我如何用自己的正念与善意获得社会的善意回馈的方法，从而达到开悟，也促进自己心理的成长和成熟。这本书是我向周围有类似问题朋友最为推荐的一本书，即使自觉没有心理问题的人，看看这本书也能获益良多。

• 作者：陶瓷兔子 发布时间：2016-12-10 23:34:56

  治疗心理焦虑，远比医治病理焦虑更加有效，书中的方法非常实用。

• 作者：Alin 发布时间：2017-02-22 19:24:11

  贵书在知乎的水军太多了……太多了！

• 作者：繁华似锦 发布时间：2021-04-01 06:29:09

  一本味道很浓的书

• 作者：谢小迪 发布时间：2016-11-13 16:29:06

  这本书居然算心灵鸡汤？太不科学了

• 无穷的远方，无数的蠢人，都与我无关

  作者：Chaos 发布时间：2023-10-17 22:54:53

  还记得初夏的正午，我从一座小山丘上连滚带爬地跑下来，把密林里成群结队的蚊蝇甩在身后。汗水顺着脖子流进衣领，很热，却有种说不出的爽快。我把一瓶水和着阳光一起倒进身体，然后寻了个树荫，懒洋洋地舒开四肢，吹着小风，掏出手机，读完了这本书。

  一个念头突然在树荫下冒出。我想到，等我老了，一定会怀念这样的日子吧？年轻，有力，误打误撞走进了无人的山路也不害怕，下山时摔了一跤却只觉好玩，大汗淋漓后吃吃喝喝，每一个细胞都在快乐地呼喊。啊，多么美好的生命！这一刻，“生命”不再是一种感觉，而是一种实实在在的物体，它似乎有了形状，有了质量和体积。

  可是书中的文字明明白白地在警告我，我拥有的这个物体是短暂的，一次性的。衰老和死亡那可怕的影子就跟在后头，就像山里的蚊虫挥之不去，嗡嗡轰鸣。

  为了虚妄的观念，去牺牲这实实在在的美好生命，在萨宁看来是愚蠢可笑的。

  而书中的每一个配角，都在为着观念而挣扎。

  丽达觉得自己失去了“贞洁”，这种耻辱让她差点轻生。但萨宁告诉她，除了生孩子是一件肮脏痛苦的事情，其他痛苦都是不存在的。“那个男人虽然很漂亮，适合谈情说爱，可他既恶劣又下流……他身上仅有的好东西就是美貌，可他的美貌已经被你足足地享用过了！”身体“享用”了美貌，得到了快乐，这到底有什么耻辱的呢？啊，细想起来，贞洁不过是一种观念，而这些观念不过是来自于周围那群愚蠢的人，他们一生当牛做马，不过是致力于把生活变成“一座无法忍受的监狱”。

  扎鲁丁则觉得自己丢了“荣誉”，从而举枪自杀。对他赴死心理的描写，满篇“耻辱”一词，而“无法在团队里呆下去了”一句更是重复数次，揭破所谓荣誉即是庸人的集体认同。为了这样的东西去死，把自己漂亮的肉体打得脑浆迸出，荒谬得让人笑出声来。

  而尤里，寻找着“纯洁的、无疑的理想”的知识青年，是囿于观念的又一典型人物。在本书中，理想和贞洁、荣誉似乎也没什么不同。或许作者想说，执着于观念，就是否定生命本身，不管这观念是低俗的还是崇高的，不管是因为被男人抛弃了就要投河，因为对手当众羞辱自己就饮弹，还是为革命的受挫而迷茫自杀，都差不多，如同追逐灯火而死的飞蛾，毫无意义。

  面对理想主义革命青年尤里的死，萨宁邪恶地笑，说：“世界上又少了一个傻瓜，仅此而已！”

  也难怪这本书当年受到那么多批判，它实在是有点邪气的。

  其实，尤里显然才是作者真实的自我，而萨宁则是幻想中的“高人”，正如汨罗江边那个唱着歌一笑而去的渔父。超脱的自我在嘲笑挣扎于世俗的自我，这嘲笑是冷峻的，却也是悲悯的。当时，俄国革命陷入低潮，知识分子难免怀疑，为什么要牺牲自己去拯救那些愚蠢的人，为什么要费尽心力去给人们他们并不想要的东西。“尊重他人命运，放下助人情结”，理想幻灭后是一片空虚。或许，所谓理想，只是一种自我感动，甚至只是性压抑？那索性饮酒作乐，冷眼旁观，看傻瓜们去死好了，这无可救药的世界——无穷的远方，无数的蠢人，都与我无关！

  然而，这种颓废背后也是深深的痛苦。正如库尔特·图霍夫斯基所说：“那些激烈恨着的人一定曾深深爱过。那些想否定世界的人一定曾拥抱过他们现在焚烧的东西。”

  坐上火车逃离城镇的萨宁，又该去向哪里？回到旷野之中吗？或许只有强健的生命，只有浩瀚的大自然，才能容纳这颗孤独痛苦的心。

• 英语学习使用工作必备

  作者：虎纹猫 发布时间：2015-08-02 02:32:30

  书是好书，可排版，纸质和印刷质量比第一版差不少，第一版的排版，词条直观醒目，正文内容的间隔空隙有当，第二版大概为省成本，排版又密又乱，词条间隔显得很窄，而且词条颜色和大小与词性说明中所用的差不多，不像第一版那样，以粗体和细体进行区分，远远一看好像全是词条，再者，纸质也不如第一版，略有点发暗。要不是看在比第一版多10万条搭配的份上就不买了。最后说一句，第二版主编换人了。