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• 作者：Martin 发布时间：2017-01-24 14:42:54

  爱情“做得很好” 亲情“色狼去死” 友情“来自森林的声音” 金色梦乡的故事 披着悲剧外衣 大学回忆穿插出现的朋友们 勇敢挺身而出的路人 还有固执的父亲和烟火厂老板 独特的多线人物叙事和闪回 基于真实故事的完美改编 随着青柳的逃亡之路 亲友们的合力帮助 不禁暖意涌上心头

• 作者：Endoriel布 发布时间：2020-01-21 10:37:47

  开心！有页面了！小托主要梳理了刚多林的陷落相关叙事在“失落的传说”“神话概要”“诺多史”及50年代“最后版本”中的呈现和变化。遗憾的是完整版只有1916年版，如果51年的最后版本能写完，该多么恢弘庄严美丽。

• 作者：Atin 发布时间：2012-12-22 10:44:18

  标题好直白！文青们来歧视我吧

• 作者：sala 发布时间：2024-05-25 20:35:16

  看完会觉得日本器械很一般的程度。

  这两年医疗器械行业不景气，看书名想有些启发才借的。21年12月首版，结果通篇都是日本14年的情况，翻译口语化，行间距和页边距是我读过的所有书里最大的。

  明明可以百度文库放放的，还“费心”做成一本8万字近200页的“书”。

• 作者：朵朵小时候 发布时间：2024-01-02 15:50:37

  作者还是有在用心写。不过点名批评科学出版社生物分社，生物知识和技术更新这么快，很多现在没有什么参考价值的老书就不要持续再版刷KPI了，真有心的话组织人手译著些新的吧。

• 作者：朱笋笋 发布时间：2019-04-19 22:29:12

  模型能够解释很多东西。好话术、调心态、做自己。实践证明，理论是对的。

• “背锅侠”唐高宗

  作者：绯村拔刀斋 发布时间：2023-03-01 14:02:56

  对于唐高宗的评价，有一个流传至今的常规认知，“软弱无能”，但作为承接“贞观之治”和“开元盛世”，以及治下拥有大唐最为广阔疆域的皇帝，会是一个软弱无能的人么？

  在作者看来，“现在我们看到的史书，以«新唐书»和«资治通鉴»为代表，竭力要把武则天描写成一个为了最高权力不择手段的女毒物，其实都是“事后诸葛亮”。他们为了妖魔化武则天，不得不把高宗写得很弱智。其实，高宗没有任何问题，很聪明，很有作为。同时，武则天也没有任何问题，高宗在世的时候，武则天是无可挑剔的。后来强加给武则天的许多罪恶，不仅贬低了武则天，也贬低了唐高宗……为什么这些史书会如此仇恨武则天呢？因为站在唐朝的立场上，武则天最后篡夺了唐朝政权是事实，无法回避。传统史学的核心目标是借鉴史学，从另外一个意义上看，借鉴史学是一种功能性史学，就是为当代政治家提供历史借鉴。而所有的政治家以皇帝为中心，当然不希望篡夺的事件在自己的朝代出现，所以史学家们在相关问题上就会不遗余力。武则天是一个颠覆者，是所有现存皇帝的潜在敌人。历史上的武则天虽然已经过去，但是防范未来可能出现的武则天则是皇帝和皇帝的史学家的神圣使命。妖魔化武则天，既是政治的需要，也是借鉴史学的需要。妖魔化武则天，可以使现在的君主更小心武则天式的人物，也使得有可能充当未来武则天的人知道篡权者的可怕后果。为什么«新唐书»和«资治通鉴»对于武则天的妖魔化更热衷呢？我怀疑，这跟北宋女主政治关系密切。宋真宗的皇后刘娥在仁宗时期垂帘听政，身穿天子服，就曾经很关心武则天的事情。有的大臣还真的有劝进的意思，希望刘娥效仿武则天。«新唐书»开始修纂是仁宗庆历四年（1044），正是刘娥已经去世，宋仁宗全面掌权以后。用妖魔化武则天阻拦后世的女主，正好体现了借鉴史学的政治功能。«资治通鉴»晚于«新唐书»，但在借鉴功能上也有同样的需要。”

  唐高宗是一个文治武功都相当成功的皇帝，他执政初期主要的行动是从长孙无忌手中夺回权力，由此带来了“废王立武”（皇后）以及武则天参与政治的副产品。但无论是唐高宗还是其朝臣，都没有可能预见到历史上从没有过的“女皇帝”会诞生，故后世对唐高宗的评价其实是妖魔化武则天的副产品，他也受到了不应有的对待。

• 鸡肋

  作者：MERLAN 发布时间：2011-05-02 17:13:50

  整体来说，就是几个主要品牌的历史发展描述和明星产品的描述。如果钱多是可以买，毕竟，书的纸质很好，而且各种信息整理得井井有条，上网自已找资料的话还是得花一些时间。如果不喜欢太花哨的语言的，看了想必会难受。里面到处可见华美的修辞。不晓得这个系列的其他书是不是也这种风格。那我不如在书店看完。