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• 作者：差不多得了 发布时间：2022-03-04 14:55:04

  就这样吧...

• 作者：四三 发布时间：2024-01-12 23:17:29

  重读

• 作者：文武 发布时间：2016-06-24 10:41:49

  凶手丑陋残忍的对面是李博士排除万难让事实为受害者申冤的坚定，不站检方辩方，只站事实。书中提及凶杀案不知为何大都是女死者被丈夫情人谋害，可能因此李博士反复表达了自己对妻子的爱与尊重，虽然行文有点唠唠叨叨的，反而显得十分可爱可敬。

• 作者：猫头鹰森林 发布时间：2022-12-08 12:47:51

  初版1913年美国上市，据说创造过美国的销售奇迹，可惜我小时候真的没看过这个故事，乍一看孤女被收养的题材会想到《绿山墙的安妮》（1904）和《长腿叔叔》（1912），好奇为什么这么多以孤女或者孤儿为题材的小说，应该也和当时的社会背景有关。这本书的波莉安娜在个性上也有点像安妮，但是这本书还是有一个非常大的亮点，就是它强调人用不同的角度看待问题，在感到失落的时候看向好的一面，积极又乐观，或许这种乐观看在成人眼里有点不切实际，但是不得不说有时候大条一些可能确实会让我们好过一些。另外这本书真的非常好笑，几个男性角色意外地不让人讨厌，尤其是奇尔顿医生那句：它们不只是你想要就可以得到的。非常体面。

• 作者：淇迹 发布时间：2020-08-13 09:23:22

  《天一金融(2020)·证券投资顾问胜任能力教材：证券投资顾问业务》，很不系统...纯属了解下投顾这个财富管理在销售端的抓手才看的，其实就是各种代销金融产品...银行理财师花式乱入，书和考试没有专业区分...证券投资顾问为客户提供投资建议，辅助客户作出投资决策，提及买卖证券产品时机，俨然本土“股神”附体，大多是些“政治正确”的套话，关键还是得有能让客户赚钱的产品...书里闪现一句政策市吐槽...个人现金流量表的结余是赤字，说明客户财务状况欠佳...证券投资顾问业务的法律法规估计也快要修订了...

• 作者：梦魇马戏团 发布时间：2017-09-20 21:14:02

  一股清流，逻辑总算通了。但我觉得作者一直在维护康德，很多问题康德其实采取的是悬搁物自体，只谈表象的方式来延续论证，但作者在这里采取的是奋力解释的方式。其实，这完全可以说清楚一些的吧？

• 儿童哲学绘本，帮助孩子跳出思维定势，多角度看待事情

  作者：杨小七 发布时间：2024-03-08 21:19:44

  我家儿子5岁半，小脑瓜子里总是有很多问题，有时候甚至把我们大人给问住。

  “为什么大人总是要求小孩做不喜欢的事？”

  “为什么小孩必须上学？”

  “足球比赛输掉了，好伤心！再也不想踢足球了！”

  “东东偷偷拿了我的玩具，东东是坏孩子吗？”

  “人都会死吗？我不想死！也不想爸爸妈妈死！”

  “为什么小区的大人都笑话我男孩子穿粉色外套？”

  “我今天跟丁丁打招呼，他没理我，他是不喜欢跟我玩吗？”

  ......

  儿子有时候会被一些问题困扰，钻牛角尖，或者发脾气、生自己的气。我和爸爸会想办法引导他，让他跳出思维定势，多角度看待事情。

  每个孩子心中都有很多“为什么”，如果想要寻找答案，就需要去“思考”。说到多角度思考，这套儿童哲学绘本《这样思考这样成长》真的非常不错，作者是

  吉竹伸介、谷川俊太郎等名家

  ，画风可爱、幽默，书中的文字透着感性的东方智慧。读完后能打开孩子们的思路，帮助孩子建立起多维度的思考方式。

  

  这套书共5册，《长大的烦恼》《戴上恶的面具》《寻找真正的爱》《爷爷去世了》《心灵的创可贴》，

  关于成长、关于恶、关于爱、关于死亡、关于心理创伤，都是孩子们感兴趣的话题。

  作者非常懂孩子们的心理，用通俗有趣的形式引导孩子从不同角度进行思考，明白为什么会这样，应该怎么做。

  

  这样思考这样成长系列（全5册）

  评价人数不足

  [日] 谷川俊太郎 等 / 2023 / 北京科学技术出版社

  《长大的烦恼》

  

  这一册很好地回答了我儿子经常提出的问题，“为什么大人总是要求小孩做不喜欢的事？”“为什么小孩必须上学？”......还有很多孩子和大人思维上有差异的问题，都有新鲜的思考角度。

  大人们尽说些矛盾的话，他们到底想让孩子们干什么？他们明明说过自己不愿意的事情也不要强加给别人。他们既会说“这也不吃，那也不吃，会长不高的！”，又会说“吃太多会变胖的！”；既会说“你还是个孩子，早点去睡觉！”，又会说“你已经不是小孩子了，要早点起床！”

  

  其实，

  大人不是在唠叨，他们是在担心。

  大人曾经都是孩子，他们就自以为很了解孩子的心理，想以自己的经验来引导孩子。

  有时大人会把想法和要求强加给孩子，也许因为大人小时候曾经被那样对待过，

  所以就会盲目地认为这样做是大人的责任。

  

  “必须去学校吗？”

  学习是为了长大以后有更多的选择。如果不做讨厌的事情，就不知道什么是喜欢的事情了。

  可以练习把不快乐的事情变成快乐的事情。

  "为什么玩游戏、看电视很有意思，学习却很无聊呢？”其实学习就像打游戏一样，让人着迷，

  学的越多，不懂的东西就会越多。

  解开一个谜团，又会出现新的谜团。只有在运用到学到的知识时，才会觉得学习这件事有意思。

  

  ......

  孩子心中一定有很多“为什么”，可以引导他们

  试着把头脑中的想法说出来、写下来

  ，这样信息就比较容易整理，或许会有意想不到的发现。

  

  如果碰到了实在无计可施的问题，教孩子

  选择逃避也是可以的。

  并不是说，人必须解决遇到的所有麻烦，平复愤怒和悲伤的情绪才能往前走。

  

  《戴上恶的面具》

  

  一只叫玉男的小猫捡到了一个面具，戴上这个面具后，他干了很多以前不敢干的坏事。当他想恢复成乖孩子玉男的时候，却发现“恶”面具摘不下来了，而且竟然还有一个“好”玉男在家里占据了自己的位置。

  

  在玉男的认知里，自己要么是“恶”玉男，要么是“好”玉男，这两者是无法共存的。但善良的爸妈却提出让两个玉男一起生活。

  

  这一册教会孩子

  世上没有百分之百的好人或坏人，也没有绝对的好事或坏事。

  作为大人我们也没有资格趾高气扬地对孩子说：“做个好孩子吧！”我们要做的是

  教会孩子拥有思考和判断能力，懂得反思。

  

  就像我儿子之前提出的问题：“东东偷偷拿了我的玩具，东东是坏孩子吗？”东东不一定是坏孩子，他可能只是喜欢这个玩具，妈妈不给买，如果他能主动换回来，他还是好孩子。

  《寻找真正的爱》

  

  这一册启发孩子思考爱是什么？爱，看不见，摸不着，好像很难找到，但我们又能感受到它的存在。爱是什么？这个答案大概就藏在表达爱的行为中，即使找不到这个问题的答案，人们也会继续漫长的人生旅途。

  妈妈有时很啰嗦，爸爸有时很讨厌，偶尔孩子会说“你们都消失吧”，但他又会在心里想“不行！”这也是爱。

  

  爱的反面是什么呢？不能和对方坦诚相待，不愿倾听对方的话，把对方当作透明人......我家儿子就说：“爸爸妈妈虽然吵架，但还是相爱的。”

  

  还有，

  一个人怎么爱自己，只是他自己的事情。

  大街上男人穿上女人的衣服，就会让人觉得奇怪，

  这只是数量的问题，只是哪边人多、哪边人少的问题，并不代表你做错了。

  就像我儿子前面提过的问题：“为什么小区的大人都笑话我男孩子穿粉色外套？”

  

  作为父母，多教孩子爱自己，

  做自己就好，你因为是你，所以很棒，请珍惜你自己。

  

  《爷爷去世了》

  

  爷爷的葬礼上，大多数人并没有哭泣，而是在回忆爷爷生前的点点滴滴。爷爷的遗体被烧成了骨灰，我感觉到爷爷不在这里了。当我看到照相机拍下的爷爷的面孔，听到录像机里爷爷的声音，我又感觉爷爷还在。

  

  这一册教会孩子正视死亡。即使肉体死去，但我们的能量继续存在的话，死亡似乎也就不那么恐怖了。

  我曾经跟儿子说过几次人死后会去天堂，小一点时他还相信，现在看过了很多科普绘本，他知道天空中究竟有什么，天堂那都是人们的想象。

  

  所以他对死亡多少有点恐惧，才会经常问：“人都会死吗？我不想死！也不想爸爸妈妈死！”

  这一册书里解释的角度是孩子能理解和接受的，

  “身体是物质，而灵魂是能量。”

  重力也是看不见，电波也是看不见的，自己和别人的感受也是看不见的。虽然看不见灵魂，我们却能感觉到它，知道它的存在。

  

  去世亲人留下的照片，录下的语音，写下的字，甚至是一阵微风、一缕阳光，都是他们的灵魂在发挥能量，抚慰我们。

  

  在遥远的过去、在宇宙大爆炸的瞬间，

  物质是从能量中产生的，死亡也许就是物质摆脱了形态的束缚，又回归了能量本身。

  灵魂不会消散，能量还能继续存在，这样说来孩子对死后的世界不那么恐惧了。

  

  《心灵的创可贴》

  

  这一册是有关心灵创伤的哲思绘本。心灵的创伤是看不见也摸不着的，但如果心灵产生了创伤，将是件可怕的事情。所以不要给他人造成心灵伤害，也要学会成为敷在朋友们心灵伤口上的创可贴。

  花梨说“被人欺负很可怜啊！”同学们却揶揄她装好人，没有人知道花梨转学前在原来的学校里被人欺负过，所以看到别人被人欺负时，会想起了自己的经历。

  

  姐姐叫弟弟不要打游戏了，跟她一起看书，弟弟却哇哇大哭，姐姐觉得弟弟任性。却不知道，午休时，弟弟的朋友们对他说：“不让只会读书的家伙加入足球队！”

  

  ......

  就像我儿子前面问过的：“我今天跟丁丁打招呼，他没理我，他肯定是不想跟我玩了！”其实丁丁只是刚挨了妈妈的骂，没有心情打招呼。

  被训斥的时候，迫不得已说了谎以后，不被相信的时候......心灵都会受到伤害。

  如果和别人聊一聊，会感觉轻松很多。即使无法述说，也会在和大家相处的过程中，慢慢被治愈。

  

  

  这样思考这样成长系列（全5册）

  评价人数不足

  [日] 谷川俊太郎 等 / 2023 / 北京科学技术出版社

  五册小小的绘本，通过有趣的插画和智慧的语言，教会孩子跳出思维定势，从不同的角度思考问题。

  孩子通过了解自己和成人思维上的差异，能更好地成长；通过了解恶是什么，学会反思；通过了解爱是什么，学会付出；通过了解死亡是什么，理解永恒；通过了解心灵是什么，学会疗愈伤痛。在不断思考中成长为情绪稳定的、思维开阔的大人。

  

• 世间万物，皆是圆点

  作者：乃清 发布时间：2014-03-07 15:42:46

  草间弥生：

  世间万物，皆是圆点

  文／李乃清

  “若不是为了艺术，我应该很早就自杀了。”

  85岁的草间弥生，过着精神疗养院和工作室之间两点一线的生活。她入住的医院就在工作室对马路，步行仅5分钟。医院生活相当规律，早上起来7点检查体温，晚上9点就寝。她早上9点半到工作室开始创作，午饭5分钟完成，然后接着画，直到傍晚7点。

  紧握画笔的草间弥生，仿佛在跟时间搏斗，像草一样顽强生长。

  这个瘦小的日本老太太，套一件宽松鲜丽的长袍，上面缀满她那些标志性的波尔卡圆点。

  若是出席公众活动，她会戴一顶亮粉色假发套，吩咐助手，“把我的‘帽子’拿来”。

  面对镜头，她佝偻着背，嘟着小嘴，瞪着一双大圆眼，煤精般的眸子几乎不怎么转动；她自顾自嗫嚅着涂鸦着，根本没心思搭理问话的人。

  圆点和她的精神病一样，成为草间弥生身上最深的印记。艺术天后、精神病患者、圆点女王、日本怪婆婆等诸多标签加在一起，都不足以囊括她复杂多变的一生。

  上世纪60年代，亚洲女子草间弥生是纽约前卫艺术的先锋人物，影响力堪与波普艺术领袖安迪·沃霍尔匹敌。40年前，她回到东京，住进精神疗养院，销声匿迹。1993 年，她独自代表日本参加威尼斯双年展，重出江湖，确立了自己在国际艺术界的地位。

  国际上对草间弥生作品的认定——涵盖50多年来的水彩、拼贴、绘画、雕塑、装置及行为艺术——是最近几年当代艺术史上的事情。在长期被认作精神异常的放逐者之后，草间弥生如今被视作日本现存的国宝级艺术家。她用半个多世纪的创作不断证明自己，和小野洋子等人共同见证了当代艺术史，并被选入全球百大艺术家（亚洲仅两位入选）。

  2009年6月底，英国《泰晤士报》公布20 世纪最伟大的200 名艺术家调查结果。毕加索、塞尚名列第一、第二，中国无人入选，日本有4 位艺术家上榜：草间弥生、村上隆、杉本博司和野口勇。相比村上隆等人，“怪婆婆”草间弥生比他们提前了整整三、四十年，用她自己的话说，“我比村上隆好多了，压倒性胜利！”

  去年年底，上海当代艺术馆带来草间弥生在中国的首次大型个展“草间弥生——我的一个梦”，开幕当天馆外就排起长龙，展览火爆至今，每次都要排队两三小时才能进馆，但丝毫没有消磨粉丝的热情。经典的南瓜雕塑将艺术馆里外布置得艳丽时尚；巨大的、重复的、红白相间的圆点，在展厅各个角落蔓延。100多件展品中，包括极具视觉冲击力的大尺幅装置、绘画、雕塑和视频，让观众不知不觉中掉入草间弥生创造的神秘幻境中。

  “活到如今，我愈发感到没时间攀登各个艺术领域的高峰了，我现在不能浪费哪怕1分钟。”因忙于创作，草间弥生本人没有亲临上海展览现场，接受本刊记者书面专访中，她解释道：“我如今的创作热情比此生任何时候都强烈。通过艺术我明白了生死，以及这个世界上绵延存活的众生；作为人类，通过创作，我不断学习爱与和平的真谛，宇宙万物的奥秘，我迫不及待要把这些都展现在画布上，可以说，我每天都冒着生命危险在创作。”

  花朵、圆点、南瓜，没人看见草疯长

  草间弥生1929 年生于日本长野县松本市一户富裕家庭，家族经营种子生意100多年。

  “当时温室还很稀有，但我们家就有6间，常常会有学校带学生来参观。我家算是资产阶级，会赞助当地画家，可是一旦我想要成为画家，那又另当别论。”

  10岁那年，草间弥生用铅笔画了一个安静、忧郁的小女孩，这恰恰也是她的童年写照。

  “我很小的时候，经常带着素描本跑去家里的采种场玩。那里有一大片槿花，我会坐在花圃里胡思乱想，某一天，一朵朵槿花像人一样摆出不同表情开始和我说话，它们的声音越来越大，大到我的耳朵开始痛。”

  为了抵抗幻觉带来的惊恐，草间弥生拿起了画笔，她画了许多张牙舞爪类似花朵的植物，后来做得越来越庞大。植物主题在她的创作中延续，反映的就是她对童年的回忆。

  然而，草间弥生对绘画的兴趣和她出现的精神疾病，遭到母亲的无视和嘲讽。在她母亲看来，草间弥生所谓的幻觉都是胡说八道，而画画更不是富家女应该做的事，她毁掉了草间弥生的画布，罚她和工人一起干活，还经常把她关起来打骂。“母亲常跟我说，没生你就好了，还打我打到我几乎失聪。我经常离家出走，晚上站在街头希望过往的车辆结束我的生命，我曾企图卧轨自杀，但那时的我太小太轻，风太大，我的身子飘了起来。”

  草间弥生的父亲是入赘到她母亲家的养婿，他的放荡生活导致妻子的歇斯底里。“每次父亲出去找情人，母亲都叫我去跟踪，我在冬天的寒风中流鼻水，一边发抖一边走，由于年纪小，我一下就被父亲甩掉了，结果回到家，母亲又对我大发雷霆。在这惨淡的家庭里生活，只有画画能让我清醒。”

  1941年，积年累月的战争扩大演变至太平洋战争阶段，大约这时候，草间弥生患上了神经性视听障碍，她经常出现幻觉，看到的世界仿佛隔着一层斑点状的网，“身边出现薄纱一样的灰色帐幕将我盖住” 。强烈的恐怖感让她的精神接近崩溃，于是她开始画这些斑点，自那以后，圆点成了她作品中的标志性图案，她把它们看成来自宇宙和自然的信号，“地球也不过只是百万个圆点中的一个。”

  1948年，19岁的草间弥生进入京都市立美术工艺学校。“我一点都不喜欢古板且保守的学校。老师什么也不教，只要我们拼命把图画得精细，我实在受不了，我大部分时间都在逃课自己作画。而且，我也很讨厌京都那种给画家排名，或者是搞师徒关系之类的麻烦事。”

  逃课期间，草间弥生住进山里打坐冥想，画了不少“和人头一样大”的南瓜，“日本人用‘唐南瓜小子’来批评长得很丑的男人，或者用‘南瓜长眼鼻’形容人又矮又胖，感觉南瓜的形象并不太好，但是南瓜的外型实在太可爱了，我完全无法抗拒。南瓜这种形状最吸引我的地方是它脂粉未施的大肚子，还有它强大的精神安定感。我和南瓜对坐着，就像达摩面壁10年那样，我可以花一整个月画一个南瓜，甚而废寝忘食。”

  由于草间弥生逃学过多，京都的美术学校准备将她开除，于是她返回长野老家，“当时我非常清楚，如果想在艺术上走得更远，必须逃离日本这个封闭的地方。我必须越过家乡这座高山，才能触摸到外面的世界。”

  1955 年，26 岁的草间弥生在旧书店发现了美国女画家乔治亚·欧姬芙的作品。在一位懂英文的堂兄帮助下，她写信给欧姬芙寻求帮助。“虽然我在远方，我在艺术道路上才刚起步，我还是恳请您为我指路……”深受感动的女画家给她回了信，表示愿意在美国推荐她的作品。两年后，草间弥生拿到了前往美国的签证，离开之前，母亲给了她100 万日元，告诉她永远不要踏入家门。“我到美国后，即使穷到快要饿死，也没有再去求她。”

  临走时，草间弥生在家外河堤上毁掉了数千件画作，“我一把火全烧了，就是想和当下生活告别，并且激励自己，一定要画出更好的作品，我就是抱着这个觉悟前往美国的。”

  无限的网，阳具挺立“千船会”

  1957年11月28日，草间弥生带着60件和服与2000件画作前往美国。“当时携带外汇出国有很多限制，我把那100万日元换成了美金，把这些钱缝进洋装、塞入鞋尖，我还想着卖掉那些画能够换钱过活。”

  刚到纽约时，她住在一个禅僧经营的留学生宿舍，3个月后搬入一个阁楼。

  “纽约的生活太恐怖了！专注的学习生活一天天过去，口袋里的美金一天天用光，最后，我陷入了贫穷的谷底。每天要找东西吃，想办法对付画布、画具的账单，解决移民局的护照问题，工作室的窗户随它去破，捡了一块坏掉的门板当床睡，毯子也就一条，每晚冷到肚子痛，完全睡不着，只好爬起来继续画画。”

  草间弥生在工作室立起巨大的黑色画布，大到不踏上梯子就够不着边，她在上面用纤细的笔触画满数百万个圆点，完全不留空隙地编织起一面白色之网。“惠特尼美术馆举办征选那天，我背了这张比自己还要高的画，沿着纽约市中心大马路走过44个街区。惠特尼美术馆现在很前卫，不过那时风气还很保守，像美术馆馆长那种没用的家伙怎可能了解我的作品？结果正如我所料，我落选了。我又得背着那个榻榻米一样大的画作，走过44条马路回去。”

  1959 年10月，草间弥生携这幅黑底白面的《无限的网》等5件作品，参加下城区第10 街布拉塔画廊“纯色执念”年轻艺术家群展，她的圆点受到纽约知名评论家的注意，唐纳德·贾德成为第一位买她作品的人，并在《艺术新闻》中给予高度评价：“草间弥生是一位极具原创性的画家，这5件白色巨幅作品，无论概念还是形式上都是前卫而有力的。”

  《纽约时报》评价：“她的作品完全排除个人情绪，以一种偏执的重复令人感到迷惑。”

  重复性的圆点对于草间弥生而言，既是她与世界沟通的途径，也是一种治疗。这些视觉特色都来自她的幻觉，她认为这些点组成一张无限的网，让她“从自己的位置，度量宇宙的无限”。“我的生命也是一个点，是亿万粒子中的一点。斑点和网眼的诅咒，拉上魔法的帘幕，用一种肉眼看不见的神秘力量将我包围，我把一切都押在圆点上，想要跟历史造反。”

  由于精神疾病的影响，草间弥生将极度重复扩展到雕塑和装置艺术领域。有趣的是，这竟引领了未来美国波普艺术的潮流。“1961年左右，画布上的那张网越来越大，最后涌出画布，蔓延到桌椅、地板和墙上……” 1962年10月，草间弥生在格林画廊的联展上首次发布软雕塑作品：一张刷白的扶手椅和一张八角长椅，上面覆满阳具型的突起物。那次联展后，这间开张才1年的画廊成了纽约举世闻名的波普艺术发源地。

  “如果有人要问我，为何一开始创作软雕塑会做成阳具的形状，那是因为我对其抱持恐惧。我非常害怕性行为和男性生殖器，怕到要躲进壁橱里发抖。所以我要拼命制造这些形状，让自己处于慌乱的核心，把惊惶变成熟悉，以此进行自我治疗。”

  1963年年底，草间弥生举办了“千船会”个展，展厅内，密密麻麻的白色阳具突起物爬满一艘真实比例、全长10公尺的小船，周遭所有墙壁和天花板则封上999张这件作品的单色印刷海报。站在阳具挺立的“千船会”空间中，人们淹没其中，晕眩出神。

  安迪·沃霍尔来到展览现场，惊叫道：“哇！弥生，这，是什么东西？简直太棒啦！”安迪·沃霍尔类似形式的展览“牛首交错”出现于1966 年，草间弥生多次指出，“这明显就是在重复或者模仿我当年‘千船会’的创作手法”。

  “自恋庭院”，裸体乍现

  “大部分美国人认为日本女人就像温室里的花朵，所以当我看到草间弥生的作品时，真是耳目一新！她强悍有力，简直就像一台创作能量和艺术成就的发动机！” 纽约评论家、《艺术之声》总编戈登·布朗曾将草间弥生比作“执念艺术的领航者”。

  1965年，草间弥生受邀前往欧洲，她一身猩皮黑衣，艳红紧身裤搭配靴子，奇装异服的打扮夺走了所有人的目光。这年年底至1966年，草间弥生留在意大利米兰，筹备威尼斯双年展作品。为回报一位朋友帮她在米兰设立工作室，她送给对方“一个长满阴茎的行李箱”。

  1966年6月，草间弥生“非法”参加了第33届威尼斯双年展。那件名为《自恋庭院》的环境装置，用1500个塑胶制的镜球，铺满展馆前的绿色草坪。“当时我以一颗球1200里拉（约2美元）的价格在现场出售，想要批判艺术界太过商业化，可是这种和观众互动的表演，震惊了威尼斯双年展的策展单位，他们以‘艺术品不该像热狗或冰激淋那样叫卖’的理由禁止我的行为。”在被双年展组委会请出去后，草间弥生穿着金色和服摊开双臂躺在1500个镜球中间，风头超过了所有参展艺术家。

  近30年后，草间弥生独自代表日本参加1993 年威尼斯双年展，日本政府为她专设主题馆，以此向这位前卫女王致敬，她在国际上的艺术地位得以重新确立。

  尽管当年“千船会”展览轰动一时，但那时的草间弥生未被纽约主流艺术圈认可，财务上仍深陷困境。1967 年，当得知无法获得预期的展出机会，草间弥生开始自己演出，她那标志性的圆点蔓延到千奇百怪的物体表面之后，又铺展到现场行为表演的裸体之上。

  “在华尔街的纽约证交所旁，四个裸女正随着鼓手敲出来的节奏扭动着，草间弥生在律师的陪同下，正向她们裸露的身体上喷着蓝色的波尔卡圆点。警察迅速驱散了他们。”1968 年，草间弥生疯狂组织裸体集会，她化着浓妆，披着长发，穿着自己改制的怪异服装，依傍“自由女神”像，或在中央公园恣意表演，她带着一群男女浩浩荡荡脱光，然后在他们身上画画，人潮从四面涌来。每个观众需付2 美元“门票”。借此行为艺术，草间弥生迅速成为美国媒体追逐的对象，“猛烈”、“神秘”、“嬉皮女王”、“全能创作者”……各种名号纷至沓来。1969 年，在纽约MOMA 一次展出之后，草间弥生成了《纽约时报》封面人物。

  “我的乍现每次都违反10到15条美国法律。在大众面前做爱、燃烧国旗这种事，说严重很严重，可这种思考方式本身就是一种刻板印象，虽然我去的地方一定有警察跟去，但我还和往常一样平静，我身旁总是跟着一大群嬉皮给我当保镖，同时还有5、6位法律顾问。”

  草间弥生在美国的十几年，正值波普艺术兴盛期。多年后，当评论家们重新梳理她的创作历程时，把草间弥生式的疯狂归位于复杂的社会环境：“那是一个‘嬉皮’横行的时代，草间弥生很快意识到这个国家正在流行什么，他们抗议越战、吸食毒品、崇尚性解放、追逐东方神秘，寻求外来宗教的庇护。很多人开始以打破常规为生，一些人因此变得富有出名。”

  在格林威治村，安迪·沃霍尔和草间弥生两间工作室离得很近，因为非主流的公众形象差不多，两间工作室在纽约分庭抗礼，吴越同舟。“我在自己的工作室是女王蜂，身边聚集的全是长得好看的男同性恋，安迪那里也聚集了一大堆漂亮的女模特，我们彼此互相竞争，看对方到底可以聚集多少俊男靓女。安迪是个好对手，我和他很熟，他刚起步还没成名时就给我打过电话：‘我想用你身上画有圆点、卧姿全裸的那张照片来做丝网印刷，你觉得怎样？’”

  我已到达天堂

  在纽约期间，美国艺术家约瑟夫·柯内尔的出现给草间弥生的人生增添了浪漫色彩。

  柯内尔是美国著名艺术家、雕塑家和实验电影先锋人物。“第一次见到他时，他穿着一件奇怪的外套，我被吓坏了，以为自己见到的是一个幽灵。”

  两人相识于1962年，根据草间弥生的描述，他们“在毫无概念的状况下相遇”。

  那天，草间弥生的经理人来找她，让她穿得漂亮点，去见个奇人。“根据她的说法，那个男人是个超级怪人，平日不和人来往，过着隐士般的生活。无论艺术经理人多想要他的作品，他都不卖，除非他们带着漂亮的女生去见他。”

  草间弥生披上和服，系上银带，和她的经理人一起拜访柯内尔，这个“东方超级美少女”的到场立刻吸引了柯内尔的注意。“他每天给我写信，打无数个电话，以至于别人打不进来，总问我电话是不是坏掉了。”草间弥生后来回忆，柯内尔有天竟然给她写了14封信。

  “我的爱人死前告诉我，死亡并不可怕，就像从这个房间去到另一个房间那么简单。”自上世纪60 年代认识后，两人一直相伴，直至1972 年柯内尔去世。爱人的去世给草间弥生沉重打击，她的精神问题愈发严重。1973 年，柯内尔去世后第二年，她从纽约回到日本，离开艺术家与评论家，逃出媒体视野，独自一人在精神疗养院生活，在助手搀扶下创作至今。

  “在我抵达日本当天，车站阶梯上的人潮就让人感觉非常不舒服，我发觉大家的表情、服装都毫无个性，和我想象中的日本人简直有天壤之别，偶尔发现有亮眼的人，但其实对方也只是在模仿美国和法国的时尚杂志。走在路上，毫无个性的丑陋建筑全部挤在一起，泛滥的外文和进口的舶来品多到令人生厌，日本失去了传统的美感，所谓的现代化，让人民的心和自然环境都被公害和噪音扰乱了，这种现象还以暴力的方式不断扩大。面对17年不见的日本、东京和故乡，我真感到彻底失望。日本的体制和成规太过坚固，团体虚伪的人性、对于政治的不信任、战争导致的人性丧失与混乱、大众媒体的暴力……如此种种都让我痛苦。”

  “在日本生活很难，除了在精神疗养院。”回国后，草间弥生在疗养院旁买下一栋楼做工作室，“那是我一生最大一笔开销。”白天，她到附近的工作室“上班”，晚上又回到疗养院。她极少外出，也避免会客，不逛商店，不会使用电脑和手机，过着与世隔绝的日子。

  她在自己创作的诗作《我喜欢的地方》中写道：

  那是我喜欢的地方

  我给这个房子取名为草间之家

  它摘下飘着空中的云朵

  把自己轻柔地包裹

  为了回报我的爱

  云彩每天告诉我王道

  为我指引灵魂去往的地方

  我是一个求道的人

  后来人 再等等我哟

  在历史的长河里

  希望你们留意我的光辉人生

  在横亘千年的时空中

  怀抱着永恒的爱 我要跨越世纪

  宇宙万物 再等等我哟

  我要让你们看到我战斗的身姿

  在精神疗养院里，草间弥生有间私人卧室。即便在深夜，从工作室回来后，她仍然可以在这里工作：写小说、写诗，或者作一些小画。蔡康永在为她的小说《克里斯托弗男娼窟》中文版作序言时，表达了他对这位传奇艺术家的认识：“草间弥生不知是在哪面墙上钻了一个洞，窥知了造物者的某个手势或背影，她从此寄居这面墙上，在两个世界间来回顾盼。”

  这位85岁的老太太，有的是一颗8岁女孩的心，常称自己是“现代版的爱丽斯”。她那些极具装饰性的南瓜系列已成为经典。她的圆点图案备受顶级奢侈品牌的青睐，印有波尔卡圆点的手袋、服饰都在商场大卖，昔日纽约轰轰烈烈的“前卫女王”至今依然引领时尚。

  “时尚反应了穿着这些衣服的人的思想和个性，是一种纯粹的语言，是日常生活的反应，它体现人的尊严和深度，我觉得这是值得珍惜的，生命富于创造力，时尚则是一座路标。”

  几十年在疗养院生活，草间弥生的创作再次回归架上绘画和雕塑。“过去我的创作主题多聚焦‘生与死’，现在我更关注的主题是对于宇宙神秘性的敬畏，幸福社会、爱与和平的愿望。这里面还包含着对于人类使命、对于爱的认识，我经历了一个经过光，爬上楼梯，进入宇宙的过程，我多年来的痛苦和辛苦都在这一刻得到解脱。中文成语‘生老病死’是我喜欢的词，我一直在想自己的生命会以怎样的形式结束，希望上天看我，是完美的人生。”