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本书为沈尹默先生探讨王羲之、王献之书法艺术的文章合集。二王遗墨，真伪复杂，沈氏将自己经年的研究结果倾囊相授。这些文章详尽剖析了二王书法渊源、成就异同，以及二王书法于后世的影响，为书法爱好者廓清“什么是王字”。同时联系其自身书法临习的实践经验，为书法爱好者细致讲述“怎样学王字”，如需从传承王氏笔法的唐宋诸名家手迹中寻求笔法，于众摹拓、仿作、传刻本中比较各人的用笔处，求同存异，从而于形式外觅得王字使笔行墨的微妙之处。

关于学习王字的经验谈/ 1

附录/ 49

题蒋穀孙所藏怀仁《圣教序》/ 49

跋唐大雅集右军《兴福寺碑》/ 52

王羲之和王献之/ 53

关于《曹娥碑》墨迹的一封信/ 57

水调歌头/ 61

沈尹默（一八八三—一九七一），原名君默，字中、秋明，号君墨，别号鬼谷子，祖籍浙江湖州，为书法大家、学者、诗人。早年留学日本，后任北京大学教授、北平大学校长等职。新中国成立后，任中央文史馆副馆长、上海中国画院画师。他以书法闻名，民国初年，书坛就有“南沈北于（右任）”之称。

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书籍介绍

本书为沈尹默先生探讨王羲之、王献之书法艺术的文章合集。二王遗墨，真伪复杂，沈氏将自己经年的研究结果倾囊相授。这些文章详尽剖析了二王书法渊源、成就异同，以及二王书法于后世的影响，为书法爱好者廓清“什么是王字”。同时联系其自身书法临习的实践经验，为书法爱好者细致讲述“怎样学王字”，如需从传承王氏笔法的唐宋诸名家手迹中寻求笔法，于众摹拓、仿作、传刻本中比较各人的用笔处，求同存异，从而于形式外觅得王字使笔行墨的微妙之处。

• 作者：苏打夹心 发布时间：2012-06-16 14:08:50

  动作分析很到位呀~

• 作者：Namahage 发布时间：2020-12-17 00:44:34

  流水账基础，唯配图可取

• 作者：SaltyTablet 发布时间：2022-05-27 17:53:03

  16年出版，很多店铺都不标出版时间，导致当作18年后新改革考纲买错了，也不是完全不能用，只是期待不一样

• 作者：int cmp 发布时间：2012-06-15 19:03:46

  这本书使用很多的图像式描述，这种物理我很难理解。另外typo实在是太多了。

• 作者：青未了 发布时间：2020-11-21 17:24:37

  一堆表格，不知所云，都什么年代了，还第一志愿第二志愿。从图书馆借的

• 作者：张杰客 发布时间：2020-02-13 09:45:52

  33年后再续前作的漫画作品，剧情和画风相比一气呵成，风格也比较连贯。这次的故事不在雪国列车里，把近些年的核辐射、政治等社会关注问题融合进来，依然是部很好的续作作品。作者说是因为电影的上映才有了续作创作的动机，如此还是要感谢奉俊昊导演，同名美剧今年也即将上映了，影视化为漫画的重新出版和创作提供了特别好的养料，期待！

• 到底是买给味蕾还是买给眼睛

  作者：桃夭 发布时间：2017-08-09 10:26:47

  其实买美食书的人未必都喜欢下厨房，想吃好味道的东西可以去饭店或上网店。但这并不耽误我们买饮食方面的书。首先得知道有什么美味，才能心生向往，才能去找来品尝。也只有看过很多关于食物的“优质大片”才能提高对食物的审美，从单纯的味道享受提升到真正的色香味俱全。

  这本书的封面完全有种性冷淡的感觉（至少我认为），但看着却也有另一种清爽的美。里面有款中式面点荷花包，看着真是漂亮异常，虽说是中式面点，但在其他地方从没见过。等看做法才知道，是莲蓉包塑形，用小剪刀竟然能把简单的小包子剪得这么美，真想哪天买两个馒头试一下。

  我一直不太理解所谓MOOK究竟指什么。但看过之后又确实会觉得有种似书非书，似杂志非杂志的感觉，也许还得多看几本才能体会出其中的味道吧。

• 内外交困下的中国外交代表团在巴黎和会上真的尽力了

  作者：代洲 发布时间：2017-11-19 09:31:47

  与唐启华的

  《巴黎和会与北京政府的内外博弈》

  注重挖掘新外交档案不同的是，这本书着重从政治派别与大国外交两个角度来分析中国为何在巴黎和会失败。

  一战的胜利，让很多人以为“公理战胜强权”，乃至让他们提出诸多不合实际的要求，例如归还中国原有领土。朝野各方对巴黎和会充满期待，希望一举改变近代以来不平等的国际地位。

  但事与愿违，对外方面，中国实力不够资格进入大国俱乐部，与中国利益直接冲突的日本一直掌握着主动权，而本来支持中国的美国为了与日本交换种族平等问题而牺牲中国山东利益。

  对内方面，中国国内政治派别错综复杂，以徐世昌为首的总统府，安福国会背后的段祺瑞，围绕在梁启超周围的外交系，假装南北和谈的南方政府，各地方督军，这些政治派别利益相互纠葛，在面对山东问题上都有自己的考量，但最终都只是喊口号而将问题完全抛给巴黎和会中国外交代表团。“那些并不直接当政的派系，由于并不担负实际责任，遇事往往口出高论，或者博取名誉，或者用于派系之争”。内外交困之下，中国代表团只能尽力而为，可惜最终还是没能达到预期目标。

  因为巴黎和会失败而引发的五四运动，也不是简单纯粹的下层学运。“一大批职业政客，尤其是失意政客······他们携带着各自的新仇旧恨，纷纷加入到学潮与政争的行列，推波助澜，从中谋取自身利益的最大化，由此而构成上下结合，互为借力的局面。可以说，它既是学潮，又是政争”。

  读罢，想到二战结束后中国参与战后世界秩序重建的过程，与之比较有类似之处，例如同样南北之争，但也有不一样之处，例如中国的国际地位明显提高。虽然中国利益在雅尔塔会议上部分受损，但基本上还是取得令国人满意的结果。如此看来，强权虽然不等于外交，但没有强权支持的外交还是万万不可能的。